"العشرة برامج" التي اقترحتها البيان الشيوعي: تدابير ثورية محددة ومراجعة تجربة بلدية باريس
يقترح البيان الشيوعي عشرة تدابير ثورية انتقالية في نهاية الفصل 2. هذا المقال يفسر بعمق هذه البرامج (مثل الضرائب التقدمية ، وإلغاء الميراث ، وتأميم وسائل الإنتاج) ، ويستكشف التعديلات الرئيسية على "آلة الدولة" التي صنعتها ماركس بناءً على تجربة باريس ، وهي تتفهم مسار البوليتاريات السياسية ، والترحب بالقيام بالقيام بالسياسة ، والترحيب بالقيام بالسياسة ، والترحيب بالقيام بنسبة "action". امتحان.
بيان الحزب الشيوعي هو وثيقة برمجية شارك في كتابتها كارل ماركس وفريدريش إنجلز في فبراير 1848. ومن المعترف بها كواحدة من أكثر الوثائق السياسية نفوذاً في التاريخ. تعتمد الفكرة الأساسية لهذا العمل على المادية التاريخية ، مع التركيز على الوضع الاقتصادي للإنتاج والتبادل والهيكل الاجتماعي الذي ينشأ حتما. إنه الأساس الذي يعتمد عليه التاريخ السياسي والروحي للعصر .
لا يوضح البيان الشيوعي بشكل منهجي عن نظرية الاشتراكية العلمية ، ويكشف أن النضال الطبقي هو القوة الدافعة لكل التاريخ حتى الآن ، ولكن أيضًا يوفر للبروليتاريا برنامج عمل ملموس لتحقيق تحريره الخاص وإنشاء مجتمع جديد. يمكن تلخيص نظرية الحزب الشيوعي كجملة واحدة: إلغاء الممتلكات الخاصة . الهدف هنا هو إلغاء الممتلكات الخاصة البرجوازية بدلاً من الممتلكات من العمل الشخصي.
القاعدة السياسية للبروليتاريا: "التدابير الاستبدادية" في الانتقال
في البيان الشيوعي ، أشار ماركس وإنجلز بوضوح إلى أن الخطوة الأولى من الثورة البروليتارية هي رفع البروليتاريا إلى الطبقة الحاكمة والاستيلاء على التفوق السياسي. من خلال الفوز بفوز الديمقراطية ، ستستخدم البروليتاريا حكمها السياسي للاستيلاء على جميع عاصمة البرجوازية خطوة بخطوة.
ستركز الطبقة الحاكمة البروليتارية على جميع أدوات الإنتاج في أيدي الدولة ، أي في أيدي البروليتاريا التي تنظم الطبقة الحاكمة ، وزيادة كل الإنتاجية في أسرع وقت ممكن.
بطبيعة الحال ، في البداية ، لا يمكن تحقيق ذلك دون أنسخات مستبدة في عملية تبني غزورات الاستبداد على العلاقات بين الملكية وعلاقات إنتاج البرجوازية. قد تبدو هذه التدابير غير كافية اقتصاديًا ولا يمكن الدفاع عنها ، لكنها ستتجاوز أنفسهم في عملية الحركة ويحتزم حتماً النظام الاجتماعي القديم.
تفسير "العشرة برامج" محددة مقترحة في "البيان الشيوعي"
اقترح ماركس وإنجلز سلسلة من التدابير التي يمكن تطبيقها عالميا في الدول الحديثة في نهاية الفصل 2 من البيان الشيوعي. ومع ذلك ، كما يشير البيان الشيوعي نفسه ، يجب نقل التطبيق الفعلي لهذه المبادئ في أي وقت وفي أي مكان بناءً على الظروف التاريخية في ذلك الوقت .
فيما يلي المبادئ العشرة المقترحة في "البيان الشيوعي":
- حرمان العقارات واستخدام الإيجار لنفقات الدولة (إلغاء الممتلكات في الأراضي وتطبيق جميع إيجارات الأراضي إلى الأغراض العامة).
- يتم فرض ضريبة الدخل التقدمية الثقيلة أو المتدرجة .
- إلغاء جميع حقوق الميراث.
- مصادرة ممتلكات جميع المهاجرين والمتمردين .
- مركزية الائتمان في أيدي الدولة ، عن طريق بنك وطني مع رأس مال الدولة واحتكار حصري .
- مركزية وسائل الاتصال والنقل في أيدي الدولة .
- تمديد المصانع وأدوات الإنتاج التي تملكها الدولة ؛ إن جلب زراعة الأراضي القاحلة ، وتحسين التربة عمومًا وفقًا للخطة المشتركة . تهدف هذه المقالة إلى تحقيق التأميم والإدارة المركزية لوسائل الإنتاج.
- تنفيذ نظام التزام العمالة العالمي (المساواة في المسؤولية للجميع في العمل) وإقامة إنشاء الأسلحة الصناعية في الزراعة.
- إن الجمع بين الزراعة والصناعة سيعزز التخلص التدريجي من الاختلافات الحضرية والريفية (مزيج من الزراعة مع الصناعات التحويلية ؛ الإلغاء التدريجي للتمييز بين المدينة والبلد).
- تعليم مجاني لجميع الأطفال في المدارس العامة . في الوقت نفسه ، يتم إلغاء عمل الأطفال في المصانع. الجمع بين التعليم مع الإنتاج الصناعي.
تجسد هذه البرامج الفكرة الأولية التي تفيد بأن البروليتاريا ، بعد الاستيلاء على السلطة ، تهدف إلى كسر العلاقات القديمة والممتلكات وتنظيم الإنتاج الاجتماعي بطريقة جماعية ومخطط لها.
تجربة بلدية باريس وتصحيح "آلة الدولة"
منذ نشرها ، خضع البيان الشيوعي لسلسلة من الأحداث التاريخية ، وأهمها مجتمع باريس في عام 1871. كانت البلدية أول محاولة من قبل البروليتاريا لاكتساب السلطة السياسية ، على الرغم من أنها استمرت شهرين فقط.
اعتبر ماركس وإنجلز البيان الشيوعي وثيقة تاريخية ، لذلك لم يتم إجراء أي تغييرات على نصها الأصلي. ومع ذلك ، في مقدمة النسخة الألمانية من البيان الشيوعي في عام 1872 ، ذكروا بوضوح أن هذا البرنامج قد تم قديمة في بعض التفاصيل بسبب التطور الهائل للصناعة الحديثة على مدار الـ 25 عامًا الماضية ، وتنظيم الطبقة العاملة المتزايدة ، والخبرة العملية المكتسبة من مجتمع باريس.
من بينها ، تثبت تجربة Commune على وجه التحديد شيئًا واحدًا : "لا يمكن للطبقة العاملة ببساطة إتقان آلة الحالة الجاهزة واستخدامها لتحقيق أهدافها الخاصة."
قبل البلدية ، اعتقد ماركس وإنجلز أن البروليتاريا يمكن أن تستخدم آلية الدولة الحالية للانتقال إلى الاشتراكية. ومع ذلك ، كشفت ممارسة بلدية باريس أن البروليتاريا يجب أن تكسر أو تدمير آلة الدولة البرجوازية القديمة وإنشاء نظام جديد يمثل مصالح البروليتاريا.
وصف ماركس البلدية بأنها "ثورة ضد الدولة" ، أي أن المجتمع يعيد امتصاص القوة ويعمل كقوات معيشية خاصة به. جوهر البلدية هو حكومة من الطبقة العاملة ومنتجًا لنضال الطبقة العاملة ضد البرجوازية.
لذلك ، يتطلب التطبيق الفعلي لـ "البرامج العشرة" إعادة التفكير الأساسية لطبيعة قوة الدولة وطريقة إتقانها بناءً على تجارب تاريخية جديدة ، وخاصة التجارب والدروس التي تقدمها بلدية باريس. يعتبر هذا التعديل تطورًا مهمًا لنظرية ماركس عن دكتاتورية البروليتاريا.
الأهمية التاريخية والوحي المعاصر: الضوء النظري بعد الزمان والمكان
على الرغم من أن البيان الشيوعي هو وثيقة لها قيود تاريخية ، إلا أن المبادئ العامة التي يوضحها لا تزال صحيحة اليوم. إن وجهة نظرها المادية التاريخية ، بأن التاريخ الاجتماعي مدفوع بالصراع الطبقي والتأكيد على أنه سيتم استبدال الرأسمالية في نهاية المطاف ("إن زوال البرجوازية وفوز البروليتاريا لا مفر منه بنفس القدر") ، لا يزال لديه حيوية قوية اليوم.
على سبيل المثال ، بعد اندلاع الأزمة المالية العالمية في عام 2008 ، ارتفعت مبيعات البيان الشيوعي وحفة ماركس داس كابيتال ، مما يشير إلى أن العديد من الغربيين حول عيوب الرأسمالية قد اهتزت. تؤكد هذه الظاهرة بشكل غير مباشر أن البيان الشيوعي لا يزال ذا أهمية عملية لتحليل العيوب الرأسمالية ومسار التنمية البشرية.
الهدف النهائي للبيان الشيوعي هو إنشاء "جمعية" ، حيث "التطور المجاني لكل منهما هو شرط التطوير المجاني للجميع" . لا تزال هذه الرؤية البصيرة تلهم الحركات التي تسعى إلى العدالة الاجتماعية والتحرير الشخصي.
أظهرت ماركس وإنجلز روح النقد الذاتي والتشكيل الذاتي للاشتراكية العلمية من خلال مراجعة النظريات باستمرار للتكيف مع الظروف التاريخية الجديدة. تذكرنا هذه الروح أيضًا أنه لا يمكن فصل أي أيديولوجية سياسية عن خلفيتها التاريخية المحددة وممارستها التنموية.
إذا كنت مهتمًا بتصنيف القيم السياسية والأيديولوجية ، فإننا نوصيك باستخدام اختبار القيم السياسية الثمانية ، والذي سيساعدك على فهم مجموعة متنوعة من المواقف السياسية بشكل أفضل (انظر جميع نتائج النتائج الثمانية ) ، بما في ذلك فهم القيم الأساسية مثل المساواة والحرية والجماعية التي تمت مناقشتها في البيان الشيوعي. يتوفر المزيد من المحتوى على مدونتنا الرسمية .