Ecofeminismo: A intersecção da justiça ambiental e da libertação das mulheres

O ecofeminismo, como teoria social e política que combina o movimento ecológico e o feminismo, explora a conexão lógica inerente entre o domínio humano sobre a natureza e a opressão das mulheres pelos homens. Ao criticar a “lógica da dominação” na cultura patriarcal, o ecofeminismo esforça-se por construir uma sociedade mais igualitária e sustentável que respeite todas as formas de vida.

O ecofeminismo é um movimento social e tendência acadêmica que surgiu na década de 1970. A sua visão central é que a opressão das mulheres e a exploração da natureza têm as mesmas raízes. Esta teoria salienta que na estrutura patriarcal existente, as mulheres e a natureza são frequentemente agrupadas e colocadas numa posição de domínio e desvalorização. As ecofeministas argumentam que a crise ecológica global não pode ser fundamentalmente resolvida sem a eliminação completa da hierarquia da supremacia masculina.

O ecofeminismo não se concentra apenas na proteção ambiental, mas também explora profundamente a sinergia do capitalismo , do racismo e do colonialismo na destruição dos recursos da terra e na opressão de grupos marginalizados na sociedade. Enfatiza uma ética de reciprocidade, cuidado e cooperação, e tenta quebrar o padrão de pensamento tradicional de oposição binária entre homem e natureza, espírito e material, homem e mulher.

_Quer saber para qual escola feminista você tem mais tendências políticas? Experimente o Quiz do Feminismo para ver se você compartilha os valores de uma ecofeminista. _

A origem e o contexto histórico do ecofeminismo

O termo ecofeminismo foi proposto pela primeira vez pela escritora francesa Françoise d'Eaubonne em sua obra de 1974, Feminismo ou Morte. Ela apela às mulheres para que lancem uma revolução ecológica para salvar a humanidade da destruição ecológica. De Aubone acreditava que o controle da produção pelos homens e a fertilidade das mulheres levavam diretamente à superpopulação e à superexploração de recursos.

Do final da década de 1970 à década de 1980, à medida que as questões ambientais globais se tornaram mais proeminentes, o ecofeminismo passou gradualmente da teoria à prática. Em 1979, ocorreu o acidente nuclear de Three Mile Island, nos Estados Unidos. Um grande número de mulheres percebeu a ameaça direta da poluição ambiental à saúde reprodutiva e à vida familiar e lançou protestos em grande escala. A conferência subsequente sobre a Vida das Mulheres na Terra, em Amherst, em 1980, marcou a convergência oficial do movimento na academia e no ativismo.

Durante este período, o ecofeminismo foi fortemente influenciado pelo feminismo de segunda onda, especialmente pela ênfase do feminismo radical nas conexões biológicas. As primeiras ecofeministas frequentemente enfatizavam a existência de algum tipo de vínculo natural e fisiológico entre as mulheres e a natureza (como a analogia entre o ciclo menstrual e o ciclo lunar, a fertilidade e a Mãe Terra). Essa visão foi chamada de “essencialismo”.

Teoria central: lógica dominante e oposição binária

A teoria central do ecofeminismo é baseada na crítica ao dualismo na filosofia ocidental dominante. A filósofa Karen J. Warren elaborou sistematicamente esta “lógica de dominação”.

oposição binária hierárquica

No pensamento ocidental tradicional, o mundo está dividido em categorias opostas: masculino e feminino, razão e emoção, cultura e natureza, humanos e animais, civilização e primitivismo. Nessas oposições, o primeiro recebe sempre um valor mais elevado, enquanto o segundo é visto como inferior e precisa ser controlado.

• Masculino/Intelecto/Cultura : Representa agência, iniciativa e poder.
• Feminino/emoção/natureza : representa objetos, passividade e recursos.

Feminização natural e naturalização feminina

O ecofeminismo aponta que a linguagem está repleta de metáforas que “feminizam” a natureza, como “Mãe Terra”, “Terra Virgem”, “Conquistar a Natureza”, “Desenvolver Recursos”, etc. Esta linguagem emprestada mutuamente legitima a devastação da natureza e a violência contra as mulheres.

Esta lógica sustenta que, sendo a natureza irracional e desordenada, os homens racionais têm o direito de transformá-la e saqueá-la; da mesma forma, como as mulheres estão mais próximas da natureza, deveriam estar sob a proteção ou o domínio dos homens.

Principais escolas de ecofeminismo

À medida que a teoria se desenvolve, o ecofeminismo diferenciou-se numa variedade de perspectivas, reflectindo os diferentes entendimentos dos apoiantes sobre as causas profundas do problema.

Ecofeminismo Cultural

Esta seita celebra principalmente a conexão biológica das mulheres com a natureza. Eles acreditam que as funções corporais das mulheres (como gravidez e amamentação) proporcionam às mulheres uma compreensão mais profunda dos ciclos naturais e do poder da vida. Eles defendem a redescoberta do “poder feminino” suprimido pela civilização patriarcal através de movimentos espirituais, adoração da deusa e retorno à terra.

Ecofeminismo Socialista

Esta facção tem como alvo o capitalismo . Eles acreditam que o capitalismo trata a natureza como um armazém gratuito de recursos e trata o trabalho doméstico e o parto das mulheres como reprodução social não remunerada. Este sistema baseia-se na dupla exploração da natureza e das mulheres. Defendem o estabelecimento de uma sociedade não exploradora e centrada no cuidado, através da mudança das relações de produção e dos sistemas de distribuição.

Ecofeminismo Materialista

Este gênero enfatiza os processos de produção material. Centram-se em questões específicas, como a propriedade da terra, a segurança alimentar e o acesso à água. Nos países do terceiro mundo, as mulheres são muitas vezes as principais produtoras agrícolas e coletoras de recursos hídricos, e a degradação ambiental prejudica diretamente a base da sua sobrevivência.

A análise destas diferentes tendências ideológicas ajuda-nos a compreender a complexa relação entre justiça social e protecção ambiental. Você pode medir sua inclinação para essas questões fazendo o teste de orientação de valores políticos de 8 valores e visualizar interpretações detalhadas de todos os resultados ideológicos de 8 valores .

O poder das mulheres na prática de proteção ambiental: casos típicos

O ecofeminismo não é apenas uma teoria na sala de estudo, é uma prática viva nos movimentos ambientalistas em todo o mundo.

Movimento Chipko

Na década de 1970, nos Himalaias indianos, as mulheres locais lançaram espontaneamente o movimento de “abraço às árvores” para evitar que a exploração madeireira comercial destruísse as florestas das quais dependiam para sobreviver. Eles usaram seus corpos para proteger as árvores e declararam: “Se você quiser derrubar as árvores, corte primeiro nossas cabeças”. Este movimento não só protegeu a ecologia, mas também reforçou enormemente a voz das mulheres do terceiro mundo na tomada de decisões ambientais.

Movimento Cinturão Verde

Wangari Maathai, do Quénia, fundou o Movimento Cinturão Verde em 1977. Organizou mulheres rurais para plantar dezenas de milhões de árvores para combater a desertificação e a escassez de combustível. Este movimento não só melhorou o ambiente ecológico, mas também deu estatuto político e económico a milhares de mulheres, proporcionando oportunidades de emprego e educação ambiental. Maathai também ganhou o Prêmio Nobel da Paz em 2004.

movimento antinuclear e pela paz

Durante a Guerra Fria, as ecofeministas estiveram na vanguarda do movimento antinuclear. Eles acreditam que as armas nucleares são um produto típico de uma cultura dominada pelos homens – uma manifestação da busca pelo controle absoluto e pelo poder destrutivo. O famoso Greenham Common Women's Peace Camp foi organizado por mulheres e há muito que protesta contra a implantação de mísseis de cruzeiro no local, enfatizando o anti-guerra "para a sobrevivência das gerações futuras".

Ciência, Tecnologia e Ecofeminismo

O ecofeminismo é crítico da trajetória da ciência moderna. Citando a historiadora da ciência Carolyn Merchant, eles argumentam que a Revolução Científica mudou a visão das pessoas sobre a natureza.

Antes do século XVI, a natureza era geralmente vista como um organismo vivo; após a Revolução Científica, a natureza foi vista metaforicamente como uma máquina morta que poderia ser desmontada, estudada e reorganizada. Esta “visão do mundo mecanicista” eliminou o sentimento de admiração dos seres humanos pela natureza e eliminou a barreira psicológica à pilhagem em grande escala dos recursos naturais.

Na contemporaneidade, as ecofeministas desconfiam da engenharia genética , da tecnologia reprodutiva e da grande agricultura . Eles acreditam que estas tecnologias muitas vezes tentam fortalecer ainda mais o seu controle sobre a natureza e o corpo feminino, controlando o código genético e o processo de reprodução da vida. Defendem uma “tecnologia apropriada” que respeite os limites ecológicos, tenha baixo consumo de energia e possa ser dominada de forma autónoma pelos membros da comunidade, especialmente pelas mulheres.

Diversidade e interseccionalidade: uma perspectiva do Sul global

O ecofeminismo inicial foi criticado pelas suas tendências "essencialistas", que eram consideradas ignoradoras das diferenças raciais e de classe. Contudo, com a introdução do conceito de interseccionalidade , o ecofeminismo contemporâneo tornou-se mais inclusivo e diversificado.

Nos países em desenvolvimento, as questões ambientais estão frequentemente interligadas com histórias coloniais. Para muitas mulheres negras, a degradação ambiental significa uma continuação da pilhagem colonial.

• Soberania alimentar : As ecofeministas defendem a protecção da diversidade de sementes, opõem-se ao monopólio dos produtos agrícolas por empresas multinacionais e apoiam a agricultura de pequena escala porque está directamente relacionada com a independência económica das mulheres.
• Racismo Ambiental : Salientam que as fábricas poluentes e os locais de eliminação de resíduos estão frequentemente localizados em bairros pobres ou guetos de cor, onde as mulheres suportam o pesado fardo de cuidar de familiares doentes.

Críticas e respostas ao ecofeminismo

Como teoria interdisciplinar, o ecofeminismo também enfrenta desafios na academia:

questionamento essencialista

Os críticos acreditam que definir as mulheres como “naturalmente mais próximas da natureza” na verdade solidifica os estereótipos de género. Se as mulheres forem consideradas como tendo qualidades naturais de cuidado e carinho, isso pode ser explorado por uma sociedade patriarcal que exige que as mulheres continuem a realizar trabalho de cuidado não remunerado. Resposta : A maioria das ecofeministas contemporâneas enfatiza que o ajuste desta conexão é “construído socialmente”. Como as mulheres têm sido responsáveis pela recolha e pela subsistência familiar durante muito tempo na divisão do trabalho, elas têm mais experiência ecológica do que instintos biológicos.

acusação exclusiva

Algumas pessoas pensam que o ecofeminismo coloca demasiada ênfase no género e ignora que os homens também podem ser conservacionistas ecológicos. Resposta : O ecofeminismo não é contra os indivíduos masculinos, mas contra o modo de pensar “masculinista”. Convida também os homens a abandonar a lógica do domínio e a abraçar um conjunto de valores mais inclusivo e ecológico.

Iluminismo Contemporâneo do Ecofeminismo

À medida que as alterações climáticas se tornam cada vez mais graves, o ecofeminismo oferece soluções únicas. Lembra-nos que se os meios técnicos (como a captura de carbono) ou os meios de mercado (como o comércio de carbono) ainda se basearem no pensamento de “dominação” e “cálculo”, poderão apenas tratar os sintomas, mas não a causa raiz.

O que precisamos é de uma mudança de paradigma :

1. Do controle à simbiose : reconhecendo que os humanos fazem parte do ecossistema, e não o seu dono.
2. Da eficiência à suficiência : Opor-se ao crescimento ilimitado do consumismo e buscar uma vida de alta qualidade após a satisfação das necessidades básicas.
3. Da hierarquia ao cuidado : Colocar o cuidado, a ajuda mútua e a conexão emocional no centro, e não nas margens, do desenvolvimento social.

Ao vincular a libertação das mulheres ao ressurgimento da terra, o ecofeminismo pinta uma visão esperançosa em que nenhuma espécie ou género precisa de oprimir outros para ganhar a liberdade.

Leitura adicional : Se você quiser explorar suas próprias tendências de tomada de decisão política, você está convidado a ir ao Centro de Testes Políticos e experimentar o Teste de Feminismo . Através de 48 questões profissionais, você analisará sua posição e tendência a partir de múltiplas dimensões, como pontos de vista econômicos, ética familiar e determinismo biológico, para ver se está mais próximo do feminismo liberal, do feminismo marxista ou do ecofeminismo.