อัตถิภาวนิยมคืออะไร? ทำความเข้าใจกับปรัชญาแห่งอิสรภาพทางเลือกและการปรับตัวเอง

การอภิปรายเชิงลึกเกี่ยวกับอัตถิภาวนิยมแนวโน้มทางปรัชญาที่เน้นเสรีภาพส่วนบุคคลความรับผิดชอบและความหมายของชีวิต ทำความเข้าใจแนวคิดหลักของมัน“ การดำรงอยู่ก่อนธรรมชาติ” ความถูกต้องและความวิตกกังวลและสำรวจว่ามันกำหนดค่านิยมและการเลือกชีวิตของคุณอย่างไร เข้าร่วมการทดสอบอุดมการณ์ 8 ค่าของเราตอนนี้และค้นพบจุดยืนทางปรัชญาของคุณ

8 ค่าการทดสอบทางการเมืองการทดสอบตำแหน่งทางการเมืองการทดสอบตำแหน่งทางการเมือง-การดำรงอยู่คืออะไร? ทำความเข้าใจกับปรัชญาแห่งอิสรภาพทางเลือกและการปรับตัวเอง

ในการเดินทางของชีวิตคุณเคยหยุดจ้องมองที่ท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวอันกว้างใหญ่โดยคิดว่า "ทำไมฉันถึงมีอยู่จริง" หรือ "ความหมายของชีวิตของฉันคืออะไร" คำถามที่ยิ่งใหญ่เหล่านี้ไม่ได้เป็นเอกลักษณ์ของคนสมัยใหม่ แต่เป็นคำถามที่ลึกซึ้งตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์ การคิดเกี่ยวกับปัญหาเหล่านี้กลายเป็นเรื่องเร่งด่วนโดยเฉพาะอย่างยิ่งความเชื่อแบบดั้งเดิมและสร้างคำสั่งให้ค่อยๆสั่นคลอนและเราพบว่าตัวเองถูกโยนลงไปในโลกที่ดูเหมือนจะขาดความหมายภายใน มันอยู่ในบริบทนี้ ว่าการดำรงอยู่นั้น เกิดขึ้นอย่างละเอียดและลึกซึ้งทำให้บุคคลนั้นเป็นศูนย์กลางของการสอบถามทางปรัชญาโดยเน้นถึงอิสรภาพของทุกคนทางเลือกและความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ที่ตามมา

อัตถิภาวนิยมไม่ได้เป็นเพียงทฤษฎีทางวิชาการ แต่ยังเป็นทัศนคติทางปรัชญาเกี่ยวกับวิธีการใช้ชีวิตและวิธีการเผชิญกับความท้าทายในชีวิต มันปฏิเสธที่จะเห็นมนุษย์ว่าเป็นการดำรงอยู่ของธรรมชาติที่ตั้งไว้ล่วงหน้าหรือบทบาทที่จัดตั้งขึ้น แต่เป็นเรื่องที่สร้างและกำหนดตัวเองอย่างต่อเนื่อง โดยการทำความเข้าใจความคิดหลักของการดำรงอยู่คุณจะได้รับมุมมองใหม่ทั้งหมดเพื่อดูชีวิตของคุณและกำหนดอนาคตของคุณอย่างกล้าหาญ

การดำรงอยู่นำหน้าสาระสำคัญ-รากฐานที่สำคัญของการนิยามตนเอง

การเรียกร้องหลักที่สำคัญที่สุดและการปฏิวัติมากที่สุดของลัทธิอัตถิภาวนิยมคือ " การดำรงอยู่ก่อนหน้า นี้ แนวคิดนี้ทำลายมุมมองที่ว่า "สาระสำคัญนำหน้าการดำรงอยู่" ในปรัชญาตะวันตกแบบดั้งเดิม ในความคิดเชิงปรัชญาแบบดั้งเดิมเช่นอริสโตเติลหรือปรัชญานักวิชาการยุคกลางว่าสิ่งใดที่มีอยู่ก่อนหน้าธรรมชาติหรือธรรมชาติที่กำหนด "อะไรคืออะไร" ตัวอย่างเช่นนักออกแบบของเครื่องตัดกระดาษเป็นครั้งแรกตั้งครรภ์วัตถุประสงค์ (สาระสำคัญ) ก่อนที่จะทำให้มัน (มีอยู่)

อย่างไรก็ตามผู้มีอัตถิภาวนิยมเชื่อว่านี่ไม่ใช่กรณีของมนุษย์ เราไม่ได้เกิดมาพร้อมกับ“ คู่มือ” หรือ“ พิมพ์เขียว” ที่ตั้งไว้ล่วงหน้า แต่เรามีอยู่ก่อน - ถูก "โยน" เข้าสู่โลก หลังจากที่เรามีอยู่ผ่าน ทุกทางเลือกและการกระทำ ที่เราทำเราสามารถเริ่ม กำหนดตัวเอง และกำหนดสาระสำคัญของเราได้ ดังที่ Jean-Paul Sartre กล่าวว่า "ผู้ชายคนหนึ่งไม่มีอะไรเว้นแต่เขาจะสร้างตัวเอง" ซึ่งหมายความว่าตัวตนค่านิยมและเป้าหมายในชีวิตของคุณไม่ได้ถูกกำหนดโดยกองกำลังภายนอกหรือความจริงก่อนหน้านี้ แต่ถูกสร้างขึ้นอย่างต่อเนื่องและจัดตั้งขึ้นด้วยตัวเอง

การเน้นเรื่องการนิยามตนเองนี้ทำให้ทุกคนมี ความเป็นไปได้ไม่ จำกัด ที่จะเป็นใครก็ตามที่พวกเขาต้องการ นี่คือแก่นแท้ของพลังและการปลดปล่อยของปรัชญาที่มีอยู่ ต้องการมีความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นว่าแนวโน้มและค่านิยมส่วนตัวของคุณมีผลต่อการเลือกของคุณอย่างไร เราให้ บริการทดสอบการปฐมนิเทศทางการเมือง 8 ค่า ฟรีเพื่อช่วยคุณสำรวจตัวเอง

อิสรภาพและความรับผิดชอบ - ของขวัญที่หนักหน่วง

ตั้งแต่ เราไม่ได้อยู่ภายใต้ความประสงค์ของพระเจ้าบรรทัดฐานทางสังคมหรือ "ธรรมชาติของมนุษย์" ที่คาดการณ์ไว้อีกต่อไป อิสรภาพนี้เป็นเรื่องที่ละเอียดถี่ถ้วนหมายความว่าเรากำลังเลือกทุกช่วงเวลาแม้ว่าเราจะเลือกที่จะไม่เลือกมันเป็นตัวเลือกในตัวเอง อย่างไรก็ตามอิสรภาพที่สวยงามนี้ดูเหมือนจะเป็น ของขวัญที่หนักหน่วง สำหรับผู้มีอัตถิภาวนิยม ซาร์ตร์อธิบายว่า“ ตัดสินใจว่าเป็นอิสระ ” เราไม่ได้สร้างตัวเอง แต่เมื่อเรามีอยู่แล้วเราจะต้องรับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อทุกสิ่งที่เราทำโดยไม่มีข้อแก้ตัวหรือเหตุผลที่จะหลบหลีก

ความรับผิดชอบนี้ไม่เพียง แต่เกี่ยวข้องกับบุคคลเท่านั้น แต่ยังขยายไปถึง เผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด เมื่อคุณเลือกคุณกำลังสร้างภาพของ“ สิ่งที่ควรเป็น” ไม่เพียง แต่ตัวคุณเอง แต่สำหรับมนุษย์ทุกคน ตัวอย่างเช่นหากคุณเลือกที่จะอุทิศตัวเองให้เป็นสาเหตุทางสังคมหรือตัดสินใจว่าจะปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างไรการกระทำเหล่านี้จะกำหนดคุณค่าและความเป็นไปได้ของมนุษยชาติ อัตถิภาวนิยมจึงเน้นว่าเสรีภาพของเราเป็น สถานการณ์ ไม่ใช่นามธรรมและไม่มีที่สิ้นสุด แต่มักจะหยั่งรากในบริบททางกายภาพประวัติศาสตร์และสังคมที่เฉพาะเจาะจงซึ่งเราอาศัยอยู่ มันอยู่ในข้อ จำกัด เหล่านี้ว่าตัวเลือกของเรามีความหมายและเฉพาะเจาะจง

ความวิตกกังวลและไร้สาระ - ระฆังปลุกแห่งการดำรงอยู่

เมื่อเผชิญกับอิสรภาพที่สมบูรณ์และความรับผิดชอบมหาศาลที่ตามมามนุษย์มักจะได้สัมผัสกับอารมณ์ที่ลึกซึ้ง - ความวิตกกังวล หรือ ความกลัว (ความหวาดกลัว) ความวิตกกังวลนี้ไม่ได้ชี้ไปที่สิ่งที่เป็นรูปธรรมและแน่นอน (นั่นคือ "ความกลัว") แต่เป็น ช่องว่างและความไม่แน่นอนของการดำรงอยู่ "เสรีภาพที่สกปรก" นี้จะมาถึงหัวใจของเราเมื่อเราตระหนักว่าชีวิตไม่มีความหมายที่ตั้งไว้ล่วงหน้าและเราต้องแบกรับภาระในการสร้างความหมายเพียงอย่างเดียว

ในเวลาเดียวกันการดำรงอยู่มักจะสำรวจแนวคิดของ " ไร้สาระ " ความไร้สาระเกิดขึ้นจากความขัดแย้งพื้นฐานระหว่างการแสวงหาความชัดเจนของมนุษย์นิรันดร์เหตุผลเหตุผลและความหมายและโลก ที่เงียบสงบไม่เป็นระเบียบและไม่ได้อธิบาย Albert Camus เชื่อว่าชีวิตตัวเองไร้สาระ แต่การรับรู้นี้ไม่จำเป็นต้องนำไปสู่ความสิ้นหวัง ในทางตรงกันข้ามมันคือการเผชิญหน้ากับความไร้สาระที่เราสามารถ ต้านทานและสร้างความหมายของเราเอง ในจักรวาลที่ไม่มีพระเจ้าและปราศจากความจริงนิรันดร์ การกระทำของการสร้างความหมายนี้เป็นชัยชนะที่ดีที่สุดของมนุษยชาติเหนือความว่างเปล่า

ธรรมชาติที่แท้จริง - ใช้ชีวิตที่แท้จริงของคุณ

เพื่อที่จะเอาชนะความวิตกกังวลและความไร้สาระที่มีอยู่จริงผู้มีอัตถิภาวนิยมสนับสนุนวิถีชีวิต“ ความถูกต้อง ” ความไร้เดียงสาหมายถึง การเป็นจริงกับตัวเอง และการใช้ชีวิตตามค่านิยมและความเชื่อของตัวเองแทนที่จะเชื่อฟังบรรทัดฐานทางสังคมประเพณีหรือความคาดหวังของผู้อื่นอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า

ในทางตรงกันข้ามมันคือ " ศรัทธาที่ไม่ดี " หรือ "การหลอกลวงตนเอง" เมื่อบุคคลหลบหนีเสรีภาพและความรับผิดชอบของเขาแสร้งทำเป็นว่าความหมายหรือจุดประสงค์ของเขาได้รับจากกองกำลังภายนอก (เช่นบทบาททางสังคมพันธุศาสตร์สภาพแวดล้อม) หรือปฏิเสธที่จะยอมรับความไม่แน่นอนของชีวิตเขาตกอยู่ในความเชื่อที่ไม่ดี ตัวอย่างเช่น Sartre เคยใช้ตัวอย่างของบริกรเพื่ออธิบายบริกรที่เท่ากับตัวเองด้วยรายการโดยเล่นบทบาทของ "บริกร" ดังนั้นจึงหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบในการเป็นวิชาฟรี

ความไร้เดียงสากำหนดให้เราต้อง รับทราบและยอมรับ ความจริงที่ว่าเราเป็นบุคคลที่เป็นอิสระและรับผิดชอบ ซึ่งรวมถึงการยอมรับความจำเป็นของความตายรวมถึงความขัดแย้งความไม่แน่นอนและความคลุมเครือในชีวิตทั้งหมด ชีวิตที่แท้จริงไม่ได้เกี่ยวกับการเข้าถึงจุดจบ แต่เป็น กระบวนการต่อเนื่องของการปรับตัวเอง ที่กระตุ้นให้เราถามคำถามสำรวจและกำหนดตัวเองใหม่อย่างต่อเนื่อง โดยการใช้ชีวิตอย่างแท้จริงเท่านั้นเราสามารถบรรลุการเติบโตและความพึงพอใจส่วนบุคคลที่แท้จริง

นักคิดหลักและโรงเรียน

แม้ว่าอัตถิภาวนิยมถึงจุดสูงสุดในฝรั่งเศสในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 แต่รากอุดมการณ์ของมันสามารถย้อนกลับไปยังยุโรปในศตวรรษที่ 19 ชุดของนักคิดที่โดดเด่นรวมถึงนักปรัชญานักเขียนและศิลปินได้สร้างการเคลื่อนไหวทางปรัชญาที่ลึกซึ้งนี้:

  • Søren Kierkegaard : รู้จักกันในนาม "พ่อของอัตถิภาวนิยม" เขาเน้นทางเลือกส่วนบุคคลความขัดแย้งของศรัทธาและขั้นตอนด้านสุนทรียภาพจริยธรรมและศาสนาในชีวิต แม้ว่าเขาจะเป็นคริสเตียนที่เคร่งศาสนา แต่ความคิดของเขาก็มีผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อการดำรงอยู่ของฆราวาสในภายหลัง
  • Friedrich Nietzsche : มีชื่อเสียงในเรื่องการวิพากษ์วิจารณ์ค่านิยมดั้งเดิมและการประกาศว่า "พระเจ้าตายไปแล้ว" เขาเสนอแนวคิดของ“ พินัยกรรมต่อ อำนาจ ” และ“ ซูเปอร์แมน ” (übermensch) กระตุ้นให้บุคคลก้าวข้ามข้อ จำกัด ทางศีลธรรมแบบดั้งเดิมและสร้างค่านิยมและความหมายของตนเอง
  • Martin Heidegger : ความเป็นอยู่และเวลาของเขาสำรวจแนวคิดของ Dasein ซึ่งเป็นวิธีที่ไม่เหมือนใครของการดำรงอยู่ของมนุษย์ เขาเน้นย้ำว่า " การเป็น -ในโลก" และเชื่อว่าความวิตกกังวลเผยให้เห็นความว่างเปล่าของการดำรงอยู่
  • Jean-Paul Sartre : หนึ่งในผู้มีอิทธิพลมากที่สุดในศตวรรษที่ 20 เขาหยิบยกสโลแกน "การดำรงอยู่ก่อนหน้านี้" และเน้น "เสรีภาพที่รุนแรง" ของมนุษยชาติและความรับผิดชอบที่นำมาและ "ศรัทธาที่ไม่ดี"
  • Simone de Beauvoir : สหายตลอดชีวิตของ Sartre และผู้ทำงานร่วมกันที่สำคัญและนักปรัชญาสตรีนิยมที่โดดเด่น หนังสือของเธอเรื่องเพศที่สองใช้มุมมองที่มีอยู่เพื่อวิเคราะห์สถานการณ์และการปลดปล่อยของผู้หญิงอย่างลึกซึ้ง เธอเน้นการตระหนักถึงอิสรภาพผ่าน การกระทำ และเสนอแนวคิดทางจริยธรรมบนพื้นฐานของ " การรับรู้ "
  • Albert Camus : แม้ว่าเขาจะปฏิเสธฉลากของ "อัตถิภาวนิยม" ผลงานของเขาเช่นคนแปลกหน้าและตำนานของ Sisyphus สำรวจธีมของ ความไร้สาระการต่อต้านและเสรีภาพ อย่างลึกซึ้ง เขาสนับสนุนการค้นหาความหมายที่ไร้สาระและกลายเป็น "ฮีโร่ไร้สาระ"

แม้ว่านักคิดเหล่านี้จะมีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน แต่พวกเขาทั้งหมดมุ่งเน้นไปที่ประเด็นพื้นฐานของมนุษย์และเน้นบทบาทของประสบการณ์ส่วนตัวและการกระทำของแต่ละบุคคลในการสร้างความหมาย สำรวจว่าอุดมการณ์ที่แตกต่างกันส่งผลกระทบต่อสังคมและบุคคลอย่างไร โปรดดูเว็บไซต์ของเราสำหรับการแนะนำรายละเอียดเกี่ยวกับ อุดมการณ์ผลลัพธ์ 8 ค่าทั้งหมด

ผลกระทบที่ลึกซึ้งของอัตถิภาวนิยม

อิทธิพลของการดำรงอยู่นั้นไกลเกินกว่าในสาขาปรัชญาที่บริสุทธิ์และมันแทรกซึมเข้าไปในวรรณคดีศิลปะภาพยนตร์จิตวิทยาและแนวโน้มทางสังคมมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 20

ในสาขา วรรณกรรม และ ศิลปะ ธีมที่มีอยู่เช่นการจำหน่ายความวิตกกังวลความว่างเปล่าและการแสวงหาความหมายสะท้อนให้เห็นอย่างเต็มที่ในงานของนักเขียนเช่น Dostoevsky, Kafka และ Beckett ผู้กำกับภาพยนตร์เช่น Ingmar Bergman, Kurosawa, Stanley Kubrick, Christopher Nolan ยังสำรวจภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของการดำรงอยู่น้ำหนักของอิสรภาพและการต่อสู้ของบุคคลในโลกที่ไม่แน่นอนผ่านงานของพวกเขา

ในสาขา จิตวิทยา และ การบำบัดทางจิตวิญญาณ มีอัตถิภาวนิยมเป็นผู้บุกเบิก จิตวิทยาอัตถิภาวนิยม และ การบำบัด นักจิตวิทยาเช่น Rollo May และ Viktor Frankl ใช้ข้อมูลเชิงลึกที่มีอยู่กับการปฏิบัติทางคลินิกเพื่อช่วยให้ผู้คนรับมือกับปัญหาทางจิตวิทยาโดยการเผชิญกับความวิตกกังวลการค้นหาความหมายและการรับผิดชอบ "logotherapy" ของแฟรงเคิลเน้นพลังของการค้นพบความหมายในความทุกข์

อัตถิภาวนิยมได้มีอิทธิพลต่อ การวิจารณ์ทางสังคมและความคิดทางการเมือง อย่างลึกซึ้ง มันกระตุ้นให้แต่ละคนตั้งคำถามกับบรรทัดฐานทางสังคมวิพากษ์วิจารณ์ความคิด "ฝูงชน" ของกลุ่มและเน้นความรับผิดชอบทางจริยธรรม เพื่อให้ได้อิสรภาพแก่ผู้อื่น สิ่งนี้มุ่งเน้นไปที่เสรีภาพส่วนบุคคลและความรับผิดชอบต่อสังคมได้เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการพัฒนาความคิดทางการเมืองที่หลากหลายเช่นสตรีนิยมและขบวนการปลดปล่อยสังคม

ความแตกต่างระหว่างอัตถิภาวนิยมและการทำลายล้าง

เนื่องจากพวกเขาทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตการดำรงอยู่มักจะเข้าใจผิดว่าเป็นลัทธิทำลายล้าง Nihilism เชื่อว่าชีวิต ไม่มีความหมายภายในหรือวัตถุประสงค์ แม้ว่า อัตถิภาวนิยมยอมรับว่าโลกนั้น ไม่มีความหมายล่วงหน้า

ในทางตรงกันข้ามลัทธิอัตถิภาวนิยมเชื่อว่ามันเป็นเพราะชีวิตไม่มีความหมายที่ตั้งไว้ล่วงหน้าว่าเรามี อิสระและความสามารถในการสร้างความหมาย มันเป็น ปรัชญาของการกระทำ ที่เรียกร้องให้เรามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตและให้คุณค่าที่เป็นเอกลักษณ์แก่การดำรงอยู่ของเราผ่านทางเลือกความมุ่งมั่นและการกระทำของเรา อัตถิภาวนิยมเป็นสิ่งที่มองโลกในแง่ดีเพราะมันทำให้ชะตากรรมของมนุษยชาติอยู่ในมือของมันเอง

สรุป: สร้างเส้นทางชีวิตของคุณ

อัตถิภาวนิยมส่งข้อความหลักมาให้เรา: ชีวิตของคุณไม่ใช่เรื่องราวที่เขียนไว้ล่วงหน้า แต่เป็น เรื่องเล่าที่คุณสร้างขึ้น โดยการเน้น เสรีภาพส่วนบุคคลความรับผิดชอบส่วนบุคคลและการแสวงหาความหมาย มันช่วยให้เราต้องเผชิญกับความไม่แน่นอนและความท้าทายในชีวิต

ในยุคที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วคำถามเกี่ยวกับตัวตนความหมายและเสรีภาพนั้นเร่งด่วนกว่าที่เคย อัตถิภาวนิยมเป็นกรอบอุดมการณ์ที่ทรงพลังที่ช่วยให้เรารับมือกับความวิตกกังวลของชีวิตสมัยใหม่กระตุ้นให้เรา ต้องแบกรับภาระของการเลือกอิสระอย่างกล้าหาญ และในที่สุดก็จุดไฟสำหรับชีวิตของเราในโลกที่ดูไม่เป็นระเบียบ

ตอนนี้ถึงเวลาดูค่านิยมของคุณและกำหนดเส้นทางชีวิตของคุณ ไม่ว่าคุณจะประสบกับ "วิกฤตที่มีอยู่" หรือความปรารถนาที่จะเข้าใจตัวเองอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นการดำรงอยู่ของคุณจะเชิญคุณให้เผชิญหน้ากับธรรมชาติ "ไร้สาระ" ของชีวิตด้วยความกล้าหาญและใช้ชีวิตที่แท้จริงของคุณ

ต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับเนื้อหาเชิงลึกเกี่ยวกับอุดมการณ์ทางการเมืองหรือค้นพบความโน้มเอียงทางการเมืองของคุณเอง? ยินดีต้อนรับสู่ บล็อกอย่างเป็นทางการ ของเราสำหรับบทความที่สร้างแรงบันดาลใจเพิ่มเติม!

บทความต้นฉบับแหล่งที่มา (8values.cc) จะถูกระบุสำหรับการพิมพ์ซ้ำและลิงก์ดั้งเดิมไปยังบทความนี้:

https://8values.cc/blog/existentialism-explained

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

สารบัญ