تفسير متعمق للليبرتارية القديمة: دمج الأسواق الحرة والقيم التقليدية ومعاداة الدولة

تعد الليبرتارية القديمة فرعًا مهمًا من الليبرتارية التي تجمع بين الموقف الراديكالي المناهض للدولة والمحافظة الثقافية. ستوفر هذه المقالة مقدمة شاملة للتعريف الأساسي والأصول والمقترحات الاقتصادية والاجتماعية للليبرتارية القديمة، بالإضافة إلى اختلافاتها عن الليبرتارية السائدة، لمساعدتك على فهم هذه الأيديولوجية السياسية الفريدة.

الليبرتارية القديمة هي اتجاه داخل الليبرتارية يجمع بين المطالبات السياسية التحررية الراديكالية والفلسفة الاجتماعية المحافظة ثقافيًا . تم تطوير هذا المصطلح والنظام الأيديولوجي ونشره بشكل أساسي من قبل المنظرين الرأسماليين اللاسلطويين الأمريكيين موراي روثبارد ولو روكويل بعد نهاية الحرب الباردة. من خلال هذه الإستراتيجية، حاولوا نشر أفكار التدخل التحررية المناهضة للحكومة بطريقة كانت أكثر قبولًا للطبقتين العاملة والمتوسطة في ذلك الوقت.

البادئة "باليو" هي لتمييزها عما يسمونه "الليبرتاريون الجدد" أو "الليبرتارية الخفيفة" وتؤكد العودة إلى جذور الليبرتارية الحديثة، وهو التقليد الليبرالي الكلاسيكي الذي ورث المشاعر المناهضة للحرب والصفقة الجديدة من "اليمين القديم" في الولايات المتحدة في النصف الأول من القرن العشرين. إذا كنت ترغب في التعمق أكثر في الطيف السياسي الخاص بك، فيمكنك تجربة اختبار التوجه السياسي للقيم الثمانية . إذا كنت مهتمًا بقيمك السياسية، فيمكنك استكشاف المزيد من الاختبارات الشائعة على صفحة اختبار أيديولوجية القيم السياسية .

النظام الأيديولوجي الأساسي للليبرتارية القديمة

يعتمد النظام النظري للليبرتارية القديمة على التكامل والتأكيد على ثلاثة أبعاد رئيسية: معاداة الدولة المتطرفة، واقتصاد السوق الحر النقي، والإعجاب بالنظام الثقافي التقليدي.

الأسس السياسية والاقتصادية: "معاداة القومية" الراديكالية والمدرسة النمساوية

ترث الليبرتارية القديمة جوهر التحررية وتعتبر الحرية أسمى هدف سياسي للبشرية.

الموقف المناهض للدولة يعتقد الليبراليون القدماء أن الدولة هي المصدر المؤسسي للشر وأعظم منتهك لحقوق الملكية. إن موقفهم من الحكومة أكثر راديكالية من العديد من الليبراليين الآخرين. يتأثر هذا النوع بشدة بالرأسمالية اللاسلطوية، بل إن بعض الليبراليين القدماء يدعون إلى مجتمع فوضوي. لقد دافعوا عن إلغاء معظم المؤسسات الحكومية والتراجع الكامل عن سلطة الدولة (الدولة) حتى يتمكن الأفراد من استعادة حرية تكوين الجمعيات ، والسيطرة على الممتلكات ، والحق المطلق في الدفاع عن النفس .

اقتصاد السوق الحر يعتبر الليبراليون القدماء من المؤيدين الأقوياء للمدرسة النمساوية للاقتصاد . كانت أعمال موراي روثبارد ولودفيج فون ميزس حاسمة في تطوير أفكارهم. إنهم يدافعون عن اقتصاد السوق الحر تمامًا ويعارضون تمامًا جميع التدخلات الحكومية في الاقتصاد، بما في ذلك الضرائب والإعانات ومراقبة الأسعار وقوانين مكافحة الاحتكار وأنظمة دولة الرفاهية والبنوك المركزية. ومن وجهة نظرهم، يعتبر التفاعل في السوق والنشاط التطوعي من أشكال السلوك المتفوقة أخلاقيا.

السياسة الخارجية: عدم التدخل إن مبدأ عدم التدخل في السياسة الخارجية هو مبدأ أساسي تتقاسمه الليبرتارية القديمة والمحافظة القديمة. لقد عارضوا بشدة التوسع العسكري الأمريكي والسياسة الخارجية التدخلية. على سبيل المثال، فإنهم يعارضون الحروب "الأنانية"، أو القصف بالوكالة لليمن، أو دعم الحرب في العراق. لقد دافعوا عن "بناء جدران الأجور، وليس الحروب" (جدران الأجور، وليس الحروب) ودعوا إلى عدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى.

الأبعاد الثقافية والاجتماعية: جذور التقليدية

إن التمييز الأساسي بين الليبرتارية القديمة هو موقفها الاجتماعي المتمثل في المحافظة الثقافية . لقد اعتقدوا أن الحرية المنظمة لها بعد حضاري.

أسس الحضارة والتقاليد ويعتقدون أن المجتمع الحر يجب أن يتجذر في المؤسسات والقيم التقليدية مثل الأسرة والكنيسة والمجتمع والدين ، بدلا من الاعتماد فقط على الأسواق والاختيارات الفردية المجردة. فالحرية من دون أساس ثقافي ستؤدي إلى انهيار المجتمع، ومبدأ عدم الاعتداء الذي تتبناه التحررية هو مبدأ تنفرد به الحضارة الغربية. وبمجرد زوال الحضارة الغربية من الوجود، سيكون من الصعب الحفاظ على هذا المبدأ. أكد روكويل ذات مرة أن الليبرتارية القديمة "تصالحت مع الدين باعتباره حجر الزاوية في الحرية والملكية والنظام الطبيعي". وهم يعتقدون أن تركيز المسيحية على العقلانية والقوانين الأخلاقية الموضوعية والملكية الخاصة جعل تطور الرأسمالية ممكنًا.

المواقف تجاه القضايا الاجتماعية يتبنى الليبراليون القدماء مواقف محافظة تقليديًا تجاه قضايا "الحرب الثقافية" مثل الإجهاض، وزواج المثليين، والماريجوانا، والمواد الإباحية. ومع ذلك، فهم يعارضون تدخل الدولة في هذه القضايا ويدافعون بدلاً من ذلك عن الضغط الاجتماعي والخصخصة لتنظيم السلوك الاجتماعي. على سبيل المثال، يعارضون تشريعات الدولة التي تتدخل في الإجهاض (الدعوة إلى وقف التمويل الكامل)، وزواج المثليين (الدعوة إلى الاحتفالات في الكنائس الخاصة)، والمخدرات (الدعوة إلى التشريع وإنهاء الحرب على المخدرات). إنهم يميلون إلى الحفاظ على النظام الاجتماعي والأخلاق التقليدية من خلال مؤسسات وسيطة مثل الأسرة والمجتمع لحماية الأفراد من عدوان الدولة.

الهجرة وحرية تكوين الجمعيات السمة المميزة للتحررية القديمة هي شكوكها تجاه الهجرة الجماعية ومعارضتها للتعددية الثقافية. وهم يعتقدون أن المهاجرين سيؤثرون على الثقافة المحلية والنظام الاجتماعي. وفي حين أنهم لا يعتقدون أن الدول يجب أن تتخذ تدابير جذرية لتقييد الهجرة بشكل كامل، إلا أنهم يؤكدون على حق أصحاب الأملاك الخاصة في تنظيم حركة الأشخاص واستبعاد المهاجرين على أساس مبدأ الارتباط الطوعي. طرح الاقتصادي هانز هيرمان هوب وجهة نظر معالجة الهجرة على أساس الملكية الخاصة، مجادلًا بأن نظام الحدود المفتوحة الحالي يعد انتهاكًا للملكية الخاصة، ودعا إلى إنشاء مجتمعات العهد (مجتمعات العهد)، بناءً على اتفاقيات تقيد سلوكيات معينة (مثل معارضة الشيوعية، أو الديمقراطية، أو الفساد الجنسي).

التطور التاريخي واستراتيجيات الليبرتارية القديمة

ينبع صعود الليبرتارية القديمة من الانقسامات الداخلية داخل الليبرتارية ويتبنى استراتيجية سياسية فريدة تهدف إلى جذب الجمهور الأمريكي الأوسع، وخاصة أولئك الذين ينتمون إلى الطبقة الوسطى غير الراضين عن الوضع الراهن.

انقسام روثبارد/روكويل وعودة "القديم"

في السبعينيات، ظهرت الحركة التحررية في الولايات المتحدة، لكنها سرعان ما انقسمت حول الاختلافات الاستراتيجية والفلسفية. وحدث أحد أشهر الانقسامات بين معهد كاتو، الذي موله الأخوان كوخ، وموراي روثبارد. بعد طرد روثبارد من معهد كاتو في عام 1981، تعاون مع ليف روكويل لتشكيل معهد ميزس. لقد استخدموا المعهد كمنصة رئيسية لنشر الاقتصاد النمساوي والأفكار التحررية القديمة. ويعتقد روكويل وآخرون أن المنظمات التحررية مثل معهد كاتو ومقره في بيلتواي في واشنطن العاصمة، قد تخلت عن رسالتها التحررية الكاملة وتبنت القيم السياسية والثقافية السائدة من أجل الحصول على القبول من النخب السياسية. إنهم ينتقدون هذه "الليبرتارية المخففة" لمساواة الحرية بمفهوم مجرد ومنفصلة عن حقائق التاريخ والتسلسل الهرمي والتقاليد والدين والثقافة.

التحالف الاستراتيجي بين "الشعبوية اليمينية"

تهدف الإستراتيجية التحررية القديمة، المعروفة باسم الشعبوية اليمينية، إلى تطرف المواطنين ضد الدولة. في عام 1992، اقترح روثبارد مخططًا استراتيجيًا لحركة باليو في مقالته، والذي أنذر بصعود السياسة الشعبوية بعد بضع سنوات. لقد تصور "تحالفًا باليو" يتكون من "الليبراليين القديمين" و "المحافظين القديمين".

• الغرض من التحالف القديم : تحالف مناهض للرعاية الاجتماعية ومناهض للتدخل يهدف إلى إعادة تشكيل الرخاء قبل الحرب العالمية الثانية.
• التعاون والتمزق : دعم روثبارد وروكويل مرشح المحافظين القديم بات بوكانان في الانتخابات الرئاسية عام 1992. ومع ذلك، انتهى التحالف في عام 1995 بعد تفكك نادي جون راندولف بسبب إيمان بوكانان المفرط بالتخطيط الاقتصادي وسلطة الدولة المركزية، فضلاً عن عدم التوافق الأيديولوجي والشخصي بين الحزبين.

وعلى الرغم من النكسات، فإن فكرة مناشدة أبناء الطبقة العاملة والمتوسطة الساخطين، وتجاوز وسائل الإعلام التقليدية ومناشدة الجماهير بشكل مباشر، بدت وكأنها أصبحت واقعا في التطورات السياسية اللاحقة، خاصة بعد فوز دونالد ترامب بالانتخابات الرئاسية عام 2016.

الاختلافات والصلات بين الليبرتارية القديمة واتجاهات الفكر السائدة

الليبرتارية القديمة هي الليبرتارية اليمينية على الطيف السياسي. إن اختلافاتها عن الليبرالية السائدة والمحافظة القديمة في أدوارها الثقافية والاقتصادية والحكومية هي المفتاح لفهم موقعها الأيديولوجي.

الاختلافات الأساسية مع الليبرالية السائدة

وهما متسقان إلى حد كبير من حيث الحرية الاقتصادية، وكلاهما يعارض بشدة التدخل الحكومي في الاقتصاد. ومع ذلك، هناك اختلافات جوهرية في مواقفهم الثقافية وتصوراتهم لمصادر النظام الاجتماعي .

ينتقد الليبراليون القدماء الليبراليين السائدين (مثل أنواع مجلات كاتو وريزون) لأنهم ينظرون إلى الحرية باعتبارها مسعى عالمي، بحجة أنهم يقللون من أهمية " البعد الحضاري للحرية ".

حدود المحافظة القديمة

يفهم المحافظون القديمون بشكل عام الأبعاد الثقافية والحضارية للحرية المنظمة ولا يترددون في دعم تقييد الهجرة.

ومع ذلك، هناك اختلافات كبيرة بين الاثنين في مواقفهم تجاه سلطة الدولة :

• الليبرتارية القديمة : معارضة جذرية للدولة، معتقدة أن الدولة هي وكيل الشر.
• المحافظون القدامى : أقل اهتمامًا بالدولة كعامل للشر وأكثر اهتمامًا عمومًا بالحروب الثقافية (مثل زواج المثليين، والماريجوانا، والمواد الإباحية، والإجهاض). بل إن بعض المحافظين القدماء يميلون إلى استخدام سلطة الدولة لتعزيز قيمهم التقليدية ودعم التدابير الحمائية.

يرفض الليبراليون القدماء بشدة محاولات الدولة للتدخل في هذه القضايا الثقافية من خلال التشريع.

التأثيرات الحديثة والإرث السياسي

على الرغم من نشاط الليبرتارية القديمة في المجموعات السياسية الأكاديمية والمتخصصة، إلا أنها أثرت إلى حد كبير على الموجة الأخيرة من الشعبوية اليمينية.

الأشخاص والمنظمات الرئيسية معهد ميزس هو المؤسسة الرائدة في التحررية القديمة. بالإضافة إلى ذلك، من بين المدافعين المهمين هانز هيرمان هوب، وإيلانا ميرسر، وتوماس ديلورينزو، وجوزيف سوبران. لقد جمع عضو الكونجرس الأمريكي السابق رون بول العديد من الليبراليين في حملته الرئاسية، وقد حافظ إرثه جزئيًا على هذا التقليد المتمثل في العداء للأسواق الحرة والسلطة المناهضة للدولة.

الصدى السياسي المعاصر بعد صعود الشعبوية في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، وجد موقف الليبرتارية القديمة المناهض للحكومة والتدخل صدى في الحركات المناهضة للمؤسسة. على سبيل المثال، تعاطف بعض الأشخاص الناشطين في المجال التحرري القديم في التسعينيات مع خطاب دونالد ترامب ضد المؤسسات الجمهورية والديمقراطية. لقد تحالف الليبراليون القدماء، مثل الكاتبة الجنوب أفريقية إيلانا ميرسر، مع ترامب والحركات الشعبوية الأوسع في الغرب. داخل الحزب الليبرالي، أصبح الفصيل التحرري القديم لتجمع ميزس هو الفصيل المهيمن في اللجنة الوطنية للحزب بعد المؤتمر الوطني للحزب الليبرالي لعام 2022. بالإضافة إلى ذلك، تم إدراج الرئيس الأرجنتيني خافيير مايلي أيضًا كداعم مهم لهذا الاتجاه الفكري.

ملخص واختبار تحاول الليبرتارية القديمة إيجاد توازن بين اقتصاديات السوق الحرة والحرية الفردية والمحافظة الثقافية، ومعارضة التدخل والعولمة في الدول الحديثة. إن تفرد نظامها الأيديولوجي وجذريته يسمحان لها بالحفاظ على مكانة مهمة، وإن كانت غير سائدة، في التحررية.

إذا كنت تريد معرفة موقعك على أبعاد متعددة مثل الاقتصاد والثقافة والسياسة وما إلى ذلك، فيمكنك تجربة نموذج اختبار أكثر تعقيدًا، مثل اختبار الأيديولوجية السياسية ذو المحاور التسعة . في الوقت نفسه، من أجل تحديد موقع الليبرتارية القديمة بشكل أكثر وضوحًا على الطيف السياسي، يمكنك إجراء اختبار القيم اليسرى واختبار القيم الصحيحة على التوالي لفهم كيفية دمج هذه المدرسة للقيم التقليدية لليمين في إطارها التحرري بشكل أفضل. قم بزيارة موقع اختبار الأيديولوجية السياسية 8Values لمعرفة المزيد، واقرأ مدونتنا الرسمية لمزيد من التحليل المتعمق للأيديولوجية السياسية.