Une interprétation approfondie du paléolibertarisme : l'intégration du libre marché, des valeurs traditionnelles et de l'antiétatisme

Le paléolibertarisme est une branche importante du libertarianisme qui combine une position antiétatiste radicale avec un conservatisme culturel. Cet article fournira une introduction complète à la définition fondamentale, aux origines, aux propositions économiques et sociales du paléo-libertarisme, ainsi qu'à ses différences avec le libertarisme traditionnel, pour vous aider à comprendre cette idéologie politique unique.

Le paléolibertarisme est une tendance du libertarianisme qui combine des revendications politiques libertaires radicales avec une philosophie sociale culturellement conservatrice . Ce terme et ce système idéologique ont été principalement développés et popularisés par les théoriciens anarcho-capitalistes américains Murray Rothbard et Lew Rockwell après la fin de la guerre froide. Grâce à cette stratégie, ils ont tenté de diffuser les idées d’intervention libertaire anti-gouvernementales d’une manière plus acceptable pour les classes ouvrières et moyennes de l’époque.

Le préfixe « Paléo » sert à le distinguer de ce qu'ils appellent les « néo-libertaires » ou le « libertarianisme léger » et met l'accent sur un retour aux racines du libertarianisme moderne, qui est la tradition libérale classique qui a hérité des sentiments anti-guerre et anti- « New Deal » de la « Vieille Droite » aux États-Unis dans la première moitié du 20e siècle. Si vous souhaitez approfondir votre propre spectre politique, vous pouvez essayer le test d'orientation politique des huit valeurs . Si vous êtes intéressé par vos propres valeurs politiques, vous pouvez explorer des tests plus populaires sur la page Test d'idéologie des valeurs politiques .

Le système idéologique de base du paléolibertarisme

Le système théorique du paléolibertarisme est basé sur l’intégration et l’accent mis sur trois dimensions principales : l’antiétatisme extrême, l’économie de marché purement libre et l’admiration de l’ordre culturel traditionnel.

Fondements politiques et économiques : « l’antinationalisme » radical et l’école autrichienne

Le paléolibertarisme hérite de l’essence du libertarisme et considère la liberté comme le but politique le plus élevé de l’humanité.

position antiétatiste Les Paléolibertaires croyaient que l’État était la source institutionnelle du mal et le plus grand violateur des droits de propriété. Leur position sur le gouvernement est plus radicale que celle de nombreux autres libertariens. Ce genre est profondément influencé par l’anarcho-capitalisme, et certains paléo-libertaires prônent même une société anarchique. Ils préconisaient l'abolition de la plupart des institutions gouvernementales et le recul complet du pouvoir de l'État (l'État) afin que les individus puissent retrouver la liberté d'association , la domination sur la propriété et le droit absolu de légitime défense .

économie de marché libre Les paléolibertaires sont de fervents partisans de l' École autrichienne d'économie . Les travaux de Murray Rothbard et Ludwig von Mises ont joué un rôle crucial dans le développement de leurs idées. Ils prônent une économie de marché totalement libre et s’opposent totalement à toute ingérence gouvernementale dans l’économie, y compris les taxes, les subventions, le contrôle des prix, les lois antitrust, les systèmes d’État-providence et les banques centrales. Selon eux, l’interaction marchande et l’activité volontaire sont des formes de comportement moralement supérieures.

Politique étrangère : non-interventionnisme Le non-interventionnisme en politique étrangère est un principe fondamental partagé par le paléolibertarisme et le paléoconservatisme. Ils s’opposèrent fermement à l’expansion militaire américaine et à la politique étrangère interventionniste. Par exemple, ils s’opposent aux guerres « égoïstes », aux bombardements par procuration du Yémen ou au soutien à la guerre en Irak. Ils préconisaient de « construire des murs de salaires, pas de guerres » (Des murs de salaires, pas de guerres) et appelaient à ne pas s'ingérer dans les affaires intérieures des autres pays.

Dimensions culturelles et sociales : les racines du traditionalisme

La principale distinction du paléolibertarisme est sa position sociale de conservatisme culturel . Selon eux, la liberté ordonnée avait une dimension civilisatrice.

Fondement et tradition de la civilisation Ils croient qu'une société libre doit être enracinée dans des institutions et des valeurs traditionnelles telles que la famille , l'église , la communauté et la religion , plutôt que de s'appuyer uniquement sur les marchés et les choix individuels abstraits. La liberté sans fondement culturel conduira à l’effondrement de la société, et le principe de non-agression du libertarisme est unique à la civilisation occidentale. Une fois que la civilisation occidentale aura cessé d’exister, ce principe sera difficile à maintenir. Rockwell a affirmé un jour que le paléolibertarisme « s'est réconcilié avec la religion comme pierre angulaire de la liberté, de la propriété et de l'ordre naturel ». Ils croient que l’accent mis par le christianisme sur la rationalité, les lois morales objectives et la propriété privée a rendu possible le développement du capitalisme.

attitudes envers les questions sociales Les paléolibertaires ont des attitudes traditionnellement conservatrices à l'égard des questions de « guerre culturelle » telles que l'avortement, le mariage homosexuel, la marijuana et la pornographie. Cependant, ils s’opposent à l’intervention de l’État dans ces domaines et préconisent plutôt la pression sociale et la privatisation pour réguler les comportements sociaux. Par exemple, ils s’opposent à la législation de l’État interférant avec l’avortement (en faveur d’un financement complet), au mariage homosexuel (en faveur de cérémonies dans des églises privées) et aux drogues (en faveur de la légalisation et de la fin de la guerre contre la drogue). Ils ont tendance à maintenir l’ordre social et la moralité traditionnelle par le biais d’institutions intermédiaires telles que la famille et la communauté afin de protéger les individus contre l’agression de l’État.

Immigration et liberté d'association Une caractéristique distinctive du paléolibertarisme est son scepticisme à l’égard de l’immigration de masse et son opposition au multiculturalisme. Ils croient que les immigrants auront un impact sur la culture autochtone et l'ordre social. S’ils ne croient pas que les États devraient prendre des mesures radicales pour restreindre complètement l’immigration, ils soulignent le droit des propriétaires privés de réglementer la circulation des personnes et d’exclure les immigrants sur la base du principe d’association volontaire. L'économiste Hans-Hermann Hoppe a avancé l'idée d'un traitement de l'immigration sur la base de la propriété privée, arguant que le système actuel d'ouverture des frontières constitue une violation de la propriété privée, et a préconisé la création de communautés d'alliance (communautés d'alliance), basées sur des accords qui restreignent certains comportements (comme l'opposition au communisme, à la démocratie ou à la dépravation sexuelle).

L'évolution historique et les stratégies du paléolibertarisme

La montée du paléolibertarisme découle de divisions internes au sein du libertarianisme et adopte une stratégie politique unique visant à séduire le grand public américain, en particulier ceux de la classe moyenne qui ne sont pas satisfaits du statu quo.

La scission Rothbard/Rockwell et le retour de « l’Ancien »

Dans les années 1970, le mouvement libertaire a émergé aux États-Unis, mais il s’est rapidement divisé en raison de divergences stratégiques et philosophiques. L’une des scissions les plus célèbres s’est produite entre le Cato Institute, financé par les frères Koch, et Murray Rothbard. Après que Rothbard ait été expulsé du Cato Institute en 1981, il s'est associé à Lev Rockwell pour former le Mises Institute. Ils ont utilisé l’institut comme une plate-forme majeure pour la diffusion de l’économie autrichienne et des idées paléo-libertaires. Rockwell et d'autres pensent que les organisations libertaires telles que le Cato Institute basé à Beltway à Washington, D.C., ont abandonné leur message libertaire complet et ont adopté les valeurs politiques et culturelles dominantes afin d'être acceptées par les élites politiques. Ils critiquent ce « libertarisme léger » car il assimile la liberté à un concept abstrait et séparé des réalités de l'histoire, de la hiérarchie, de la tradition, de la religion et de la culture.

L’alliance stratégique du « populisme de droite »

La stratégie paléolibertaire, connue sous le nom de populisme de droite, vise à radicaliser les citoyens contre l'État. En 1992, Rothbard a proposé un plan stratégique pour le mouvement paléo dans son article, qui préfigurait la montée de la politique populiste quelques années plus tard. Il envisageait une « paléo-coalition » composée de « paléo-libertaires » et de « paléoconservateurs ».

• Objectif de l’Ancienne Alliance : Une alliance anti-État-providence et anti-interventionniste qui visait à remodeler la prospérité d’avant la Seconde Guerre mondiale.
• Collaboration et rupture : Rothbard et Rockwell soutiennent le candidat paléoconservateur Pat Buchanan à l'élection présidentielle de 1992. Cependant, l'alliance a pris fin en 1995 après la désintégration du John Randolph Club en raison de la confiance excessive de Buchanan dans la planification économique et le pouvoir d'État centralisé, ainsi que des incompatibilités idéologiques et personnelles entre les deux partis.

Malgré les revers, l’idée de faire appel aux classes populaires et moyennes mécontentes, en contournant les médias traditionnels et en s’adressant directement aux masses, est apparue comme une réalité dans les développements politiques ultérieurs, en particulier après la victoire de Donald Trump à l’élection présidentielle en 2016.

Les différences et les liens entre le paléolibertarisme et les courants de pensée dominants

Le paléolibertarisme est un libertarisme de droite sur l’échiquier politique. Ses différences avec le libertarisme et le paléoconservatisme traditionnels dans ses rôles culturels, économiques et gouvernementaux sont essentielles pour comprendre son positionnement idéologique.

Différences fondamentales avec le libertarisme traditionnel

Les deux sont très cohérents en termes de liberté économique et tous deux s’opposent fermement à l’intervention du gouvernement dans l’économie. Il existe cependant des différences fondamentales dans leurs positions culturelles et leurs perceptions des sources de l'ordre social .

Les paléolibertariens critiquent les libertaires traditionnels (tels que les types des magazines Cato et Reason) pour considérer la liberté comme une poursuite universelle, arguant qu'ils sous-estiment « la dimension civilisatrice de la liberté ».

Les limites du paléoconservatisme

Les paléoconservateurs comprennent généralement les dimensions culturelles et civilisationnelles de la liberté ordonnée et n’hésitent pas à soutenir le restrictionnisme en matière d’immigration.

Il existe cependant des différences significatives entre les deux dans leurs attitudes à l’égard du pouvoir d’État :

• Paléolibertaire : Opposition radicale à l'État, estimant que l'État est un agent du mal.
• Paléoconservateurs : Moins préoccupés par l'État en tant qu'agent du mal et généralement plus préoccupés par les guerres culturelles (par exemple le mariage homosexuel, la marijuana, la pornographie, l'avortement). Certains paléoconservateurs ont même tendance à utiliser le pouvoir de l’État pour faire avancer leurs valeurs traditionnelles et soutenir des mesures protectionnistes.

Les paléolibertariens rejettent fermement les tentatives de l’État d’intervenir dans ces questions culturelles par le biais de la législation.

Influences modernes et héritage politique

Le paléolibertarisme, bien qu’il soit actif dans des groupes universitaires et politiques spécialisés, a largement influencé la récente vague de populisme de droite.

Personnes et organisations clés L'Institut Mises est la principale institution du paléolibertarisme. En outre, parmi les défenseurs importants figurent Hans-Hermann Hoppe, Ilana Mercer, Thomas DiLorenzo et Joseph Sobran. L’ancien membre du Congrès américain Ron Paul a rassemblé de nombreux libertaires lors de sa campagne présidentielle, et son héritage a en partie préservé cette tradition d’hostilité envers le libre marché et le pouvoir anti-étatique.

résonance politique contemporaine Après la montée du populisme dans les années 2010, la position antigouvernementale et anti-interventionniste du paléolibertarisme a trouvé un écho dans les mouvements contestataires. Par exemple, certaines personnes actives dans la sphère paléolibertaire des années 1990 sympathisaient avec la rhétorique de Donald Trump contre les establishments républicains et démocrates. Les paléolibertaires comme l’écrivaine sud-africaine Ilana Mercer se sont alignés sur Trump et sur des mouvements populistes plus larges en Occident. Au sein du Parti libertaire, l'ancienne faction libertaire du Mises Caucus est devenue la faction dominante du Comité national du parti après la Convention nationale du Parti libertaire de 2022. En outre, le président argentin Javier Milei figure également parmi les soutiens importants de cette tendance de pensée.

Résumé et tests Le paléolibertarisme tente de trouver un équilibre entre l'économie de marché, la liberté individuelle et le conservatisme culturel, s'opposant à l'interventionnisme et au mondialisme des États modernes. Le caractère unique et radical de son système idéologique lui permet de maintenir une position importante, quoique non dominante, dans le libertarisme.

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