Fascisme | 8 Values ​​Interprétation de l'idéologie idéologique dans les tests politiques

Explorez l'idéologie «fasciste» dans le test des 8 valeurs de tendance politique. Cet article analysera profondément l'origine, les caractéristiques de base, les modèles économiques, les similitudes et les différences avec le nazisme, ainsi que son évolution et ses menaces dans l'histoire et les temps contemporains. Comprendre ce phénomène politique complexe vous aidera à comprendre le spectre politique de manière plus globale et à conscience de vous-même à travers le test politique des 8 valeurs.

Le fascisme, en tant que puissante vague politique en Europe au début du 20e siècle, a toujours un impact profond sur la pensée politique mondiale et les processus historiques. Parmi les 52 résultats idéologiques du test politique des 8 valeurs, le «fascisme» représente une position politique unique et une vision du monde. Ce n'est pas un synonyme simple pour le "méchant", mais une philosophie politique complexe et contradictoire, dont l'histoire de la montée et de la chute fournit des leçons profondes pour la société humaine. Cet article combinera les points de vue de nombreux historiens et de matériaux originaux pour interpréter de manière approfondie tous les aspects du fascisme pour vous aider à avoir une compréhension plus claire de vous-même et d'autres tendances politiques après avoir terminé l'analyse des coordonnées du spectre politique de 8 valeurs .

L'étymologie et le concept central du fascisme

Le mot "fascisme" vient du mot latin "fasces", qui signifie "étirer des bâtons" ou "privilèges". Dans la Rome antique, lorsque le consul a fait une tournée, une hache pointue a été insérée au milieu du bâton porté par les gardes. Ce bâton était un symbole du plus grand pouvoir du pays romain, signifiant «l'unité, l'unité, l'unité du peuple entier» et la «violence, l'autorité». Cette tige était autrefois un instrument de torture, que le consul pouvait condamner le criminel à mort. Lorsque Mussolini a fondé le parti fasciste national italien, il a choisi le "fascisme" comme nom et logo de fête, et a suivi les coutumes et l'étiquette de la Rome ancienne, comme l'utilisation de chemises noires comme uniformes, les modèles de bâton comme emblèmes de fête et le remplacement de la cérémonie traditionnelle de la poignée de main avec les salutations romaines, pour "restaurer les réalisations glorieuses de l'ancien Rome".

Le cœur du fascisme réside dans sa position d'État ou de nation au-dessus de l'individu, soulignant que "les individus obéissent au collectif, les collectifs obéissent aux dirigeants". La philosophie fasciste de Mussolini croit que l'État est absolu, et les groupes ou individus individuels sont inimaginables en dehors de l'État. Ce n'est que par l'État que la véritable rationalité et le libre arbitre des individus se réalisent, donc les individus doivent absolument obéir à l'État. C'est un "modèle de politique totalitaire" qui mobilise complètement la société à travers un puissant leader, à savoir le dictateur, et le parti fasciste dirigeant pour établir une unité nationale et maintenir une société stable et ordonnée.

Roger Griffin a souligné que le cœur du mythe du fascisme est que la crise nationale annonce la naissance d'un nouvel ordre , c'est-à-dire que la société nationale renouvellera après avoir été purifiée et relancé. Ce nationalisme extrême de la palingenesis est une caractéristique déterminante du fascisme. Il défend les actions politiques à la poursuite d'une société parfaite et est considérée comme un "évangile politique" qui peut répondre aux besoins psychologiques de la société dans son ensemble. Le fascisme est classé comme une force réactionnaire "d'extrême droite" sur le spectre politique, caractérisé par un nationalisme agressif et une philosophie politique totalitaire anti-communiste et anti-libérale.

Contexte social et montée du fascisme après la Seconde Guerre mondiale

La montée du fascisme n'est pas accidentelle. C'est le produit d'une série de crises politiques, économiques et sociales liées par les pays européens après la Première Guerre mondiale, en particulier l'Italie et l'Allemagne. La route vers l'Europe est remplie d'un sentiment de déclin, et les gens sont pleins d'anxiété et de peur de l'avenir.

"Victoire incomplète" et chaos en Italie après la guerre

Pendant la Première Guerre mondiale, l'Italie a payé un prix énorme et a subi de lourdes victimes. Cependant, lors de la conférence de la paix de Paris d'après-guerre, l'Italie n'a pas profité beaucoup de bénéfices en tant que pays victorieux et n'a même pas eu son mot à dire dans les "grands" et était considéré comme un "Loseman of the Peace Conference". L'historien italien Crozzi estime que la guerre a non seulement apporté un traumatisme mortel en Italie, mais a également laissé des ulcères visibles. Cela fait de l'Italie un sentiment de «dépression» et d'humiliation.

Sur le plan économique, l'Italie a subi un coup dur après la guerre, la valeur de la monnaie de la Lira à l'or a fortement chuté, la monnaie a été vicieusement gonflée, le rapport entre les obligations d'État et le PIB était extrêmement élevé et le pays était fortement endetté. En conséquence, la société est devenue chaotique, les prix ont grimpé en flèche et la vie des gens était dans une situation difficile. En 1920, plus de 2 000 grèves ont éclaté en Italie, avec plus de 2,3 millions de personnes participant, à grande échelle. Ces grèves ont même évolué en des menaces armées et à l'occupation des usines, connues sous le nom de "Red deux ans". Derrière cela se trouve le Parti communiste incitant et préconisant, qui a déclenché la peur de la révolution communiste. Les géants industriels et commerciaux et les grands propriétaires ressentent une énorme menace pour la montée de la gauche.

Mussolini et la fête fasciste arrivent au pouvoir

Dans de telles troubles sociaux, Benito Mussolini et son parti fasciste ont émergé. Mussolini était considéré comme "le professeur d'Hitler" et a inspiré Hitler. Il a utilisé l’ennui de la société avec le chaos, les frappes et la menace du communisme, ainsi que la frustration de la classe moyenne, pour avancer l’affirmation selon laquelle «l’action est meilleure que les promesses». Le parti fasciste était initialement composé d'un groupe de vétérans avec un fort sentiment nationaliste qui se sentait négligé par la société et retourné par les politiciens.

Lors des élections législatives italiennes de 1921, le parti fasciste a remporté 105 sièges sur 535 sièges. Cependant, Mussolini n'était pas satisfait. En 1922, il a appelé plus de 30 000 masses fascistes à "Marche dans Rome" et saisie le pouvoir par un coup d'État. Le roi italien Victor Emmanuel III a finalement nommé Mussolini comme Premier ministre en raison de la peur de la guerre civile. Depuis lors, le parti fasciste a rapidement augmenté son siège au Congrès et a presque complètement contrôlé le Congrès en 1929 et 1934. Il convient de noter que la panique économique ne s'était pas encore produite lorsque le parti fasciste est arrivé au pouvoir (1922), indiquant que le chaos d'après-guerre lui-même a offert une opportunité de fascisme.

Situations similaires en Allemagne

L'Allemagne a également connu un contexte social similaire après la guerre. L'Allemagne était au bord de l'effondrement en raison de l'échec de la Première Guerre mondiale, de la perte de territoire, des réparations énormes et des catastrophes économiques. La politique démocratique de la République de Weimar a été remise en question, et le peuple n'était généralement pas satisfait de l'incompétence de la classe dirigeante et a raté la gloire et la direction autoritaire de l'Empire dans le passé. Le succès de la révolution bolchevique russe a également fait que les géants et les propriétaires industriels et commerciaux allemands ressentent une énorme menace pour la montée de la gauche. Cette situation sociale éleve de «l'esprit xénophobe» provocateur, agressif et émotionnel.

Les caractéristiques distinctives du fascisme: transcendant les modèles politiques traditionnels

Le fascisme n'a pas de règles, c'est "un collage de différentes idées philosophiques et politiques, une ruche composée de choses contradictoires". Mais il est fermement émotionnellement ferme sur certains prototypes et a les caractéristiques distinctives suivantes:

Nationalisme extrême et principe de la suprématie des États

La caractéristique la plus fondamentale du fascisme est le nationalisme ultime , qui transcende le nationalisme traditionnel et souligne qu'une nation est un organisme vivant qui transcende l'individu, a la vie et le destin, peut prospérer, mourir ou résurrection. Il préconise le concept de nationalité de «organique», de «race» ou «intégré» et met l'accent sur l'identification avec la culture homogène, l'histoire partagée et le sentiment d'appartenance nationale. Ce sentiment d'appartenance est détruit par des facteurs tels que l'individualisme, le consumérisme, l'immigration de masse, le mondialisme (cosmopolitisme) et la mondialisation.

Le fascisme loue la «suprématie de l'État», croyant que l'État est toujours plus grand que l'individu, et que la valeur personnelle n'est reconnue que lorsqu'elle est conforme aux intérêts nationaux. Afin de la gloire du pays, l'agression et l'expansion sont également considérées comme justifiées. Il préconise de restaurer la grandeur de la nation. Par exemple, le fascisme italien utilise le slogan de "restaurer la gloire de la Rome ancienne" pour inspirer "l'esprit patriotique" et le "sentiment croyant" du peuple.

Autoritarisme et culte du leadership

Le fascisme abandonne complètement la politique démocratique et le remplace par la dictature et les régimes totalitaires . Il ne croit pas à la règle de la majorité par le biais de consultations régulières, met l'accent sur «l'inégalité innée, fructueuse et bénéfique de l'homme» et estime que la corruption et la corruption bruyantes dans la politique démocratique ne sont pas satisfaisantes. De l'avis du fascisme, les gens sont construits comme des entités exprimant une volonté commune, tandis que les dirigeants prétendent être leurs traducteurs.

Le leader a été déifié et classé au point le plus élevé de la structure organisationnelle en forme de pyramide. Il était le représentant de la volonté de tout le peuple et du commandant en chef de toutes les actions. Par exemple, Mussolini s'efforce de créer son image de "dur à cuire" et souligne son courage et sa masculinité. Son animal de compagnie est un lion et il a délibérément rasé la tête pour mettre en évidence sa masculinité. Les manuels apprennent aux enfants à adorer les mussolini dès leur plus jeune âge et à promouvoir ses efforts pour le bien-être de la patrie et du peuple. Ce type de culte des dirigeants est un moyen important de fascisme dans le maintien de la gouvernance systématique, accompagné d'héroïsme et de culte de la mort.

Défendre la violence et l'esprit guerrier

Le fascisme préconise la violence et croit que «agir pour l'action». Face au chaos social et aux grèves, le parti fasciste utilisera des moyens violents pour supprimer les manifestants et les forcer à retourner au travail. La violence est considérée comme un outil de «purification nationale», et la guerre a une valeur sacrée, et est un moyen pour la nation d'atteindre le «rajeunissement». Le fascisme croit que la vie est une guerre permanente et que le pacifisme est une transaction illégale avec l'ennemi. Mussolini et Hitler croyaient tous les deux que "une nation lâche n'est pas digne de survie et devait se battre pour consolider sa domination dans le monde".

Anti-libéralisme et anti-communisme

Le fascisme est une force réactionnaire anti-libérale, anticommuniste et anti-conservatrice .

• Anti-libéralisme : le fascisme nie complètement les concepts abstraits de l'individualisme, de la démocratie parlementaire, de l'économie de compétition libre et de la liberté de pensée depuis le XVIIIe siècle. Il croit que le libéralisme conduit au chaos social, à la corruption et à l'égoïsme personnel. Mussolini croyait que la démocratie était un système raté, et la liberté d'exprimer des opinions et de former des partis était hypocrite.
• Anti-communisme : le fascisme et le communisme sont des ennemis mortels, à la fois extrêmement gauche et extrême à droite. Il est hostile à la lutte des classes et à la dictature prolétarienne, et des défenseurs de la division de classe par une grande unité nationale. Le parti fasciste a violemment supprimé les grèves et les organisations des travailleurs en réponse à la panique causée par la révolution bolchevique russe en Europe.
• Anti-conservateur : le fascisme, tout en attachait l'importance à la tradition, rejette la restauration de la politique conservatrice non libérale de l'ancien ordre, mais réalise plutôt la régénération de l'État à travers le nouvel ordre, qui reflète sa nature révolutionnaire et prospective.

Fascisme et nazisme: dissimilarité et compréhension des similitudes et des similitudes

Le fascisme et le nazisme sont souvent confus, mais les deux ne sont pas exactement les mêmes dans le concept. Bien que les deux aient des similitudes sous de nombreux aspects, tels que la défense du chauvinisme, du totalitarisme, de la dictature à parti unique, du culte des dirigeants et de l'agression et de l'expansion étrangères. Cependant, il existe également des différences significatives entre eux.

Différences fondamentales: le degré et la fonction du racisme

Au cœur du nazisme se trouve le racisme extrême et l'antisémitisme, en particulier la théorie aryenne de la supériorité et le but d'éliminer les Juifs. Hitler croyait que l'histoire du monde est l'histoire de la lutte raciale, la nation allemande est la meilleure race du monde, et la nation juive est la race "inférieure", qui devrait être éliminée et une politique de génocide à grande échelle (Holocauste). La théorie nazie "Lebensraum" était également directement liée à l'expansion et à la conquête raciales, estimant que la responsabilité du pays réside dans la poursuite de l'expansion de l'espace de vie national.

Le fascisme italien est réservé. Bien que son racisme existe, ce n'était pas une idée fondamentale au début de la règle de Mussolini. La politique antisémitisme était davantage une considération stratégique de l'alliance avec Hitler, et était moins que celle des nazis. Le fascisme de Mussolini souligne la suprématie absolue de l'État , croyant que la culture devrait servir l'État et que l'État n'a pas besoin de servir une race spécifique. Mussolini a même formulé une législation antisémitisme très tard, et l'antisémitisme italien n'est pas plus élevé que celui de la Grande-Bretagne et des États-Unis.

Interprétation du nom et du "socialisme"

"Nazi" est l'abréviation du "national-socialisme", mettant l'accent sur la mise en œuvre du socialisme au sein de la nation, en se concentrant sur les droits des travailleurs et aux capitalistes juifs opposés, mais il a ensuite été révisé au Corporateism par Hitler et ne s'est plus engagé dans la lutte de classe. Son «socialisme» est interne à la nation et sert finalement la force de la nation / race plutôt que du socialisme au sens général.

Le "fascisme" vient directement du mot latin "branche" et met l'accent sur le pouvoir et la centralisation de l'État. Bien que le fascisme de Mussolini ait également eu le slogan du "réel socialisme", il n'a jamais nui aux intérêts des grands capitalistes. Au lieu de cela, il a reçu leur soutien et a été considéré comme un «noble mensonge».

Militarisme et systèmes politiques connexes

Le militarisme japonais est l'une des trois principales formes de fascisme, mais elle est différente du fascisme allemand et italien. Il préconise la force et l'expansion militaire, met l'accent sur la théorie de la supériorité de la "nation Yamato" et préconise l'établissement du "cercle de co-pro-éprospérité de l'Asie orientale". Ses racines idéologiques proviennent davantage des mythes et des légendes japonais et de l'esprit de Bushido, plutôt que du darwinisme social occidental. Le système de militaristes japonais est relativement plus prémoderne, comme le maintien du système autocratique impérial. Le sens de l'identité nationale du Japon provient principalement de mythes et de légendes japonais, plutôt que du darwinisme social occidental.

D'autres exemples du régime considérés comme fascistes ou quasi-fascistes incluent le franco en Espagne, le régime de Salazar au Portugal et certains régimes fascistes militaires en Amérique centrale et en Amérique du Sud. Ils partagent généralement des caractéristiques telles que le régime autoritaire, le nationalisme et l'anti-communisme, mais diffèrent en manifestations spécifiques et en profondeur idéologique.

Lectures connexes: fascisme et militarisme: deux visages de la domination totalitaire

Économie fasciste: une variation du capitalisme sous l'autoritarisme

La pensée économique fasciste n'a pas de système théorique complet comme le marxisme, mais il a formé un modèle économique unique dans la pratique - un système économique social ou un État d'entreprise (État d'entreprise ).

Intervention de l'État et réconciliation des classes

Le fascisme s'oppose au capitalisme de laissez-faire et s'oppose également à la lutte des classes marxistes. Il préconise la mise en œuvre de l'économie planifiée et de l'organisation de l'économie grâce au leadership et à l'intervention complet de l'État dans l'économie, et réalise l'idéal d'une grande unité nationale et de la richesse égale pour l'ensemble du peuple. Le gouvernement de Mussolini a créé un département d'entreprise, a organisé l'économie en 22 entreprises sectorielles, interdit aux travailleurs de gratter les frappes et les salaires de fermer les travaux et de formuler la charte du travail pour médier les litiges de capital travailliste, en remplacement de la lutte des classes par la "coopération en capital-capital". Ce modèle est appelé «combinaison nationale», et l'État joue le rôle du coordinateur des activités économiques entre les syndicats dans différentes industries.

Protectionnisme et autosuffisance

Le gouvernement fasciste promeut les politiques économiques protectionnistes et interventionnistes pour atteindre l'autosuffisance économique interne (autarky). Par exemple, l'Italie a promulgué des alliances exclusives, des barrières tarifaires, des restrictions monétaires et une réglementation économique à grande échelle à la fin des années 1930. L'Allemagne nazie a également mis en œuvre un programme économique visant à l'autosuffisance et à la réarmération et a mis en œuvre une politique protectionniste commerciale. Cette approche vise à éviter la propagation des problèmes économiques dans d'autres pays, à couper les liens financiers internationaux et à réglementer la libre circulation des devises.

Soutien des capitalistes et intérêts pratiques

Bien que le fascisme prétend verbalement être un capital anti-consortium et anti-international, il n'a jamais vraiment endommagé les intérêts acquis et le pouvoir des grands capitalistes. Au contraire, l'une des raisons importantes pour lesquelles le parti fasciste a été en mesure de saisir rapidement le pouvoir et de consolider sa règle était qu'elle avait reçu un soutien et un financement des magnats des magnats industriels et commerciaux et de la grande classe de propriétaires. En vertu du système fasciste, l'État guide activement l'investissement des entreprises, réduit considérablement le taux de chômage et améliore certaines conditions de travail. Ces mesures ont remporté le soutien de la classe ouvrière dans une certaine mesure, bien que les salaires soient généralement faibles. Mais en fin de compte, le modèle économique fasciste a conduit à une nouvelle concentration de richesse entre les mains de quelques sociétés de monopole, comme pendant l'Allemagne nazie, où quelques sociétés contrôlaient le capital d'investissement de la plupart des sociétés conjointes. Mussolini a une fois fièrement affirmé que les trois quarts de l'économie industrielle et agricole d'Italie étaient entre les mains du pays.

Propagande, contrôle et moyen totalitaire

Grâce à une propagande stricte et à des moyens de contrôle , le régime fasciste a atteint le régime totalitaire complet sur la société.

Outils idéologiques et psychologie de masse

Le fascisme transforme sa propre idéologie dans la seule doctrine qui régit tous les aspects de la société. Il inculque les pensées et la volonté des dirigeants au peuple par le contrôle complet des outils de propagande (tels que les livres, les journaux, la radio, les œuvres d'art). Hitler était bien conscient de la psychologie des masses. Il a souligné que la propagande devrait être populaire et ciblée sur les personnes faibles. Le contenu est vide mais plein d'émotions. Il a manipulé l'opinion publique en répétant et en exagérant des mensonges, car "un mensonge deviendra la vérité si elle est répétée mille fois". La propagande exploite souvent la peur, les préjugés et la frustration des gens pour simplifier des problèmes complexes et blâmer tout le blâme sur une certaine idéologie raciale ou hostile.

Le fascisme crée également une excitation collective et une «hypnose de masse» à travers des rassemblements de masse soigneusement dirigés et des cérémonies politiques . Des scènes magnifiques, des chansons patriotiques passionnées et des discours inflammatoires peuvent transcender les entraves de la raison, inspirer le fanatisme des masses et renforcer l'allégeance aux dirigeants et l'enthousiasme pour servir le pays.

Répression et ingénierie sociale

Pour maintenir la règle, les pays fascistes ont établi une police secrète (comme la Gestapo en Allemagne) et des forces armées (comme les BlackShirts de Mussolini, les SS d'Hitler), pour réprimer les dissidents et mettre en œuvre des politiques terroristes telles que les raids, les assassinations et même le génocide. Le système éducatif est également devenu un outil pour les pays fascistes, effectuant une formation de discipline et inculquant des idées par le biais d'un programme d'études fixes et d'enseignants faisant autorité. Le parti fasciste maîtrise tous des outils de propagande et éducatifs et transforme les pensées et la volonté du leader en pensées et à la volonté des gens.

Les fascistes s'engagent à réaliser une communauté nationale homogène et parfaitement coordonnée et ne savourt donc aucun effort pour éliminer tous les éléments considérés comme corrompus et nocifs. Cela conduit inévitablement à des plans d'ingénierie sociale à grande échelle et à créer un consensus par la publicité, l'endoctrinement et la suppression et le terrorisme des ennemis internes et externes.

Le fascisme éternel: échos historiques et avertissements contemporains

Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, le fascisme en tant que phénomène politique n'a pas complètement disparu, mais "réincarait et renaît" partout dans le monde sous la forme du "néofascisme".

Les quatorze caractéristiques d'Umberto Eco du "fascisme éternel"

En 1995, le philosophe italien Umberto Eco a proposé quatorze caractéristiques de "Ur-Fasism". Ce ne sont pas des théories systématiques, dont beaucoup peuvent même entrer en conflit les uns avec les autres, mais peuvent également se manifester comme d'autres formes d'autocratie ou de croyance aveugle, mais tant que l'un d'eux apparaît, il suffit de condenser le fascisme. Ces caractéristiques révèlent profondément la nature du fascisme et ses menaces potentielles:

1. Culte fanatique de la tradition : croyance que les humains ont été révélés à l'aube, la vérité a longtemps été élucidée, juste pour être constamment expliquée.
2. Rejeter le modernisme : rejeter l'esprit de 1789 (la Révolution française) et 1776 (l'indépendance américaine), considérant les Lumières et l'âge de la raison comme début de la dégénérescence moderne.
3. Action pour l'action : L'action elle-même est belle et doit être mise en œuvre avant de penser, même sans réfléchir; La pensée est considérée comme un moyen de castrer les humains.
4. La dissidence est une trahison : la croyance en le fusionisme ne peut pas résister à la critique analytique, et l'esprit critique est considéré comme un symbole du modernisme; Pour le fascisme primitif, le désaccord est une trahison.
5. La peur de la différence : cultiver un consensus en exploitant et aggravant la peur naturelle de la différence est conceptuellement raciste.
6. Frustration individuelle ou sociale : la classe moyenne, qui provient des crises économiques, de l'humiliation politique et de la pression de la classe inférieure, est son attraction typique.
7. L'existence de l'ennemi : le suiveur doit se sentir assiégé et l'ennemi fournit une définition de l'État; Cette distinction est généralement résolue par la xénophobie et la vision des Juifs, etc. comme des ennemis internes et externes.
8. La richesse et le pouvoir de l'ennemi créent un sens de l'humiliation pour les disciples : l'ennemi est simultanément décrit comme trop fort et trop faible pour inspirer un sens de l'humiliation et de la croyance en la victoire.
9. La lutte n'est pas pour la vie, mais pour la vie, la bataille : le pacifisme est considéré comme une transaction illégale avec l'ennemi, et la vie est une guerre permanente.
10. L'élitisme des gens : chaque citoyen appartient à la meilleure personne du monde, et les membres du parti sont les meilleurs parmi les citoyens; En même temps, chaque chef méprise ses subordonnés et ses subordonnés méprisent ses subordonnés.
11. Culte des héros et ses racines: le culte de la mort : l'héroïsme est considéré comme une norme, étroitement liée au culte de la mort, le désir de mort héroïque et l'envoi activement des autres.
12. Culture des hommes : transformer la volonté vers des questions sexuelles, souligner le machisme, méprisant les femmes et orientations sexuelles non standard et tendre à jouer avec des armes.
13. Populisme dirigé par des leaders : les gens sont construits comme des entités exprimant une volonté commune, et les dirigeants prétendent être leurs traducteurs, s'opposant au gouvernement parlementaire «pourri».
14. Nouveaux mots : utilisez un mauvais vocabulaire et une grammaire originale pour limiter la pensée complexe et critique.

Néofascisme et menace continue

Après la Seconde Guerre mondiale, le néofascisme adapté à l'environnement contemporain, et sa forme organisationnelle et ses propositions politiques ont été ajustées, telles que la recherche de pouvoir par le biais de la voie parlementaire et s'efforçant de façonner l'image de la "démocratie" et du "grand public". Il utilise la crise économique, l'instabilité politique et les préoccupations concernant l'immigration et le multiculturalisme pour refaire surface. Bien qu'il ne mette plus publier en valeur publiquement sur la conquête de "l'espace de survie" par la force, son nationalisme extrême, son constitutionnalisme anti-libre et son anti-culture existent toujours. Les «dix étapes de la société allant au fascisme» proposées par Toni Morrison nous rappellent également que l'émergence du fascisme est un processus progressif, de l'établissement d'ennemis imaginaires pour finalement maintenir le silence.

L'expérience historique montre qu'il est impossible d'éliminer complètement le fascisme grâce à la législation, car le fascisme est essentiellement une arme nue de la règle bourgeoise. Tant que la société capitaliste existe, le fascisme peut exister comme une menace potentielle pour la classe ouvrière. La compréhension de la nature de la classe du fascisme et sa fonction de lutte contre les organisations de la classe ouvrière est cruciale. Ce n'est que par la lutte active et la destruction complète du système capitaliste qui engendre le fascisme peut être assuré d'être complètement vaincu.

Conclusion: comprendre le sens profond du fascisme

Le fascisme est une idéologie politique complexe et dangereuse qui a augmenté dans l'Europe du 20e siècle avec un nationalisme extrême, une dictature autoritaire, un culte violent et un anti-libéralisme et un anti-communisme, provoquant de grandes catastrophes à l'humanité. Grâce à des outils tels que 8 valeurs politiques , nous pouvons mieux nous comprendre et mieux comprendre la logique sous-jacente de différentes positions politiques.

Une compréhension approfondie de l'origine, des caractéristiques et de l'évolution du fascisme est cruciale pour nous d'identifier les phénomènes politiques du monde d'aujourd'hui et de se méfier de son "retour politique". Selon le modèle mondial de plus en plus complexe et modifiable, il est de la responsabilité de chaque citoyen de maintenir une pensée indépendante, de maintenir les résultats de la civilisation humaine et de trouver conjointement une issue pour résoudre des difficultés sociales.