근본주의 | 8 값 정치 시험의 이데올로기 이데올로기의 해석

8Values ​​정치 시험에서 근본주의 이데올로기를 깊이 해석하고, 그 기원, 핵심 특성, 표현, 분쟁 및 종교적 및 세속 분야의 세계적 영향을 탐구 하여이 복잡한 추세를 완전히 이해하고 정치적 스펙트럼에서의 위치를 ​​찾도록 도와줍니다.

8Values ​​정치 시험 정치 경향 시험 정치 위치 시험-이데올로기 시험 결과 : 근본주의가 무엇인가 (근본주의)

"근본주의"는 현대 사회에서 논란의 여지가 있고 심오한 용어입니다. 그것은 종교 분야에서 매우 보수적 인 사고 경향뿐만 아니라 종교적 경계를 초월하고 정치, 경제, 문화, 심지어 세속적 무신론과 같은 광범위한 분야로 확장되는 깊은 뿌리 깊은 사고 패턴과 이데올로기를 말합니다. 8 값의 정치적 시험을 통해 다른 이데올로기를 깊이 이해하고자하는 탐험가들에게는 기본주의의 의미와 여러 가지 표현을 정확하게 파악하는 것이 세계 사회의 복잡성을 이해하는 데 중요한 단계입니다.

근본주의와 역사적 기원의 정의

간단히 말해서 근본주의의 원래 정의는 특정 주제의 기본 원칙을 엄격히 따르는 사람을 말합니다. 예를 들어, 좋은 수학자는 수학의 기본 원칙을 따르고 연습해야합니다. 생각의 분야에 적용하는 것은 기본 원칙, 특히 종교적 교리를 준수하는 것으로 나타납니다. 이 이데올로기는 일반적으로 반동적 인 입장 으로 나타나서 근본적인 종교 교리 나 현대 주의적 해석에 영향을받지 않는 핵심 아이디어 에 대한 엄격한 준수를 우선시합니다. 그것은 그 신념, 아이디어 또는 원칙에 대한 원래 교리와 아이디어로 돌아가기를 원하며, 종교적 고전이나 핵심 문학에 대한 문자적이고 전통적인 해석을 주장합니다 .

이 용어의 기원은 분명한 역사적 맥락을 가지고 있습니다. 그것은 1920 년대 미국에서 개신교 교파들 사이의 자유주의 신학에 대한 반격 으로 처음으로 널리 사용되었습니다. 이 운동의 핵심 요구는 기독교 신앙의 "기본 가르침"을 지키고 다윈의 진화론과 성경에 대한 "높은 비판"과 같은 현대 과학적 아이디어의 영향에 저항하는 것입니다.

1910 년에서 1915 년 사이에, 기초라는 일련의 팜플렛이 기초 : 리먼 스튜어트 (Lyman Stewart) 형제와 밀턴 스튜어트 (Milton Stewart)가 자금을 조달하고 출판 한 진실에 대한 간증, 기독교 신앙의 다섯 가지 기본 신조를 방어하기 위해 : 성서의 본질, 예수 그리스도의 신성한 본질; 처녀의 탄생; 인류를위한 죄를위한 그리스도의 고통; 그리고 몸의 부활과 육체의 부활 . 이 텍스트는 3 백만 부의 전 세계적으로 무료로 배포되었습니다. 1920 년에 CL 법률은 처음으로 침례교 파수꾼-인사 저널에서“근본 주의자”라는 용어를 사용하여 신앙의 기본 원칙을 위해 싸운 그리스도인을 묘사했습니다.

시간이 지남에 따라, 개념은 서쪽에서 비롯되었고 긍정적 인 자기 정체성 색상을 가졌지 만, 그 의미는 점차 확장되었으며 크게 멸시적인 용어 로 진화했습니다. 그것은 특히 비 서구 사회에 대한 신념을 설명 할 때 불내증, 극단적, 심지어 폭력적인 것으로 간주되는 그룹을 지칭하는 데 사용되며, 이는 언론이 특정 그룹을 악마 화하는 데 종종 사용 됩니다.

근본주의의 핵심 특성 : 신념, 순도 및 대립 이데올로기

강력한 이데올로기로서 근본주의는 다른 문화와 맥락에서 식별하고 적용 할 수있는 몇 가지 핵심 기능을 가지고 있습니다.

원래 믿음의 문자 해석과 절대적인 권위

근본 주의자들은 종교적 캐논이나 핵심 문학에 대한 문자적이고 전통적인 해석을 주장합니다 . 그들은이 텍스트들이 자유주의, 근대 주의적 또는 역사적 비판적 해석을 제외하고, 말장난이나 공간을 예약 할 수있는 절대적으로 신뢰할 수 있고 틀림없는 궁극적 인 권위 라고 생각합니다. 그들에게 지식의 습득은 고고 학적 과정과 같습니다. 절대적인 진실에 대한이 믿음 은 세계관의 초석이며 의심 할 수 없습니다.

그러나이 문자 해석 자체는 모순적입니다. 다른 교파의 근본 주의자들은 성서를“문자 그대로 해석”한다고 주장하지만, 모든 독서는 해석이라고 제안합니다. 종교 언어는 종종 상징과 비유를 사용하는데, 이는 근본 주의자들이 종종 과학적 사실로 오해를합니다.

반 모더니즘과 반유대주의 위치

근본주의는 현대 트렌드에 대한 입장 입니다. 그것은 자유주의 신학, 모더니즘, 세속화 동향, 다윈의 진화와 19 세기 후반과 20 세기 초에 등장한 더 높은 성경적 비판과 같은 현대 과학적 아이디어의 영향에 저항한다. 그들은 세속화를 믿음의 본질과의 편차로보고 이것이 사회적 가치의 타락으로 이어 졌다고 믿는다.

그러나 근본주의는 근대성에 대한 단순한 거부가 아니라 종종 현대의 제품과 반응이라는 점은 주목할 가치가 있습니다. 현대성과 싸우는 동안 대중 매체 및 사회적 동원 전략과 같은 현대적인 도구와 기술을 효과적으로 활용하여 목표를 달성 할 수 있습니다 . 일부 학자들은 현대성 자체가 또한 아이디어를 부과하고 반대 의견을 억제 할 수 있기 때문에 잠재적 인 근본 주의적 특성을 가지고 있다고 생각합니다.

배타성, 대립 및 "순도"추구

근본 주의자들은 그들의 신념을 절대적으로 확신하며 그들이 가진 지식이 신성하고 100% 정확하다고 믿습니다. 이것은 그들에게 다른 신념의 진위를 부정하고 강력한 독점 성, 대립 및 전투를 보여줍니다. 그들은 종종 자신과“다른 것”사이에 선을 이끌어 내고“우리”는 진정한 신자이며, 그들과 다른 사람은 무지하고 악이라고 믿습니다. "순도"를 추구하려는 이러한 욕구는 "내부 그룹"과 "외부 그룹"을 구별함으로써 반영됩니다.

이 독점 성은 교리 적 차원뿐만 아니라 공간과 문화 사이의 경계를 확립함으로써 다른 사회 구성원들과 분리하는 것과 같은 실제 생활에도 반영됩니다. 그들은 폭력을 제거하는 유일한 방법은 모든 사람을“동일”하는 것, 즉 그들과 일치하는 것입니다.

사회적, 정치적 교리의 포괄적 인 적용

근본 주의자들은 그들의 신념에서 얻은 원칙이 사회, 경제적, 정치 생활의 모든 측면에 적용 되어야한다고 확신한다. 그들은 종교가 종합적으로 국가, 법적, 사회 생활을 인도하고 교회와 국가의 분리에 반대해야한다고 주장한다. 정치화와 종교적 정치 경향 은 운동의 가장 높은 목표입니다.

이상을 추구 할 때, 근본 주의자들은 종종 희생을 기꺼이하고 심지어 자기 희생을 핵심 철학의 일부로보고 있습니다. 그들은 실제이든 상상하든 적들에 의해 위협을 느끼고, 그들이 하나님의 권리를 방어하고 그들의 뜻을 수행하는 사명 에 있다고 믿습니다.

근본주의의 종교 간 표현

근본주의의 핵심 특성은 전 세계 주요 종교에 반영 될 수 있지만 특정 형태와 강조점은 다양합니다. 8 값의 이데올로기 분석 에서, 이러한 종교적 맥락에서 근본주의는 세계적 영향을 이해하기위한 중요한 차원을 형성한다.

기독교 근본주의 : 기본 신념과 사회적 영향

"근본주의"는 기독교 개신교에 의해 나타나고 인정 된 가장 초기의 근본주의 형태입니다. 그것의 핵심 주장은 진화론과 자유 신학에 저항하는 성서의 절대적인 관성과 신성이다.

기독교 근본주의는 미국 역사에 큰 영향을 미쳤습니다.

  • 법과 교육 : 1925 년 스코프 재판에서, 테네시의 법률은 학교에서의 진화 가르침을 금지하는 데 어려움을 겪었으며, 현대 과학과 성경 교리 사이의 문화적 갈등을 강조하는 사례입니다. 일부 미국 교회는 여전히 "창조론"을 공립학교 커리큘럼으로 밀고 있습니다.
  • 정치적 참여 : 1970 년대 후반, "도덕적 다수"와 같은 조직은 상승하여 기독교 근본 주의자들을 미국 정치 단계로 되돌려 놓고, 낙태 반대와 반대 성별 결혼 과 같은 정책 법을 장려하고, 강력한 "기독교 적 권리"를 형성했습니다. Jerry Falwell 목사가 이끄는 "도덕 다수"는 1980 년 로널드 레이건과의 선거에서 승리했습니다.
  • 신학 적 학교 : 오순절주의는 카리스마 적 경험과 기적의 치유를 강조하는 반면, 경력은 단계에서 역사의 발전을 옹호하고 이스라엘의 회복을지지합니다. 이것들은 세계 기독교에 큰 영향을 미쳤습니다.
  • 가톨릭 전통주의 : 예를 들어, 종교적 자유와 종교와 정치의 연합에 반대하는 세인트 피우스 X의 사회는 1962 년 이전에 가톨릭 전례와 신학의 회복을 옹호했으며 우익 민족주의 정당들과 함께 일했습니다.

이슬람 근본주의 : 꾸란과 샤리아로의 복귀

"이슬람 소급주의"라고도하는 이슬람 근본주의는 이슬람 초기 시절의 교리와 관행으로의 복귀를 옹호한다. 그 핵심 슬로건은 "Qur'an은 헌법"이며, 종교는 국가, 법적, 사회 생활을 포괄적으로 안내하고 세속화에 반대해야한다고 주장합니다.

주요 진영과 표현 형태 :

  • Wahhabism : 사우디 아라비아의 주 종교는 초기 샤리아 법을 엄격하게 준수하고 우상 숭배에 대한 반대를 특징으로합니다.
  • 이란의 이슬람 공화국 : "Fakih Guardianship"이론과 적극적으로 혁명적 아이디어를 수출하는 이론을 확립합니다.
  • 무슬림 형제단 : 수니파 무슬림 사회에 혁명적 인 아이디어가있는 광범위한 이슬람 근본주의 조직.
  • 탈레반 : 극단적 인 대표자로서, 그것은 엄격한 이슬람 법을 격렬하게 촉진하고, 여성의 권리를 제한하며, 여성이 교육을받는 것을 금지하며, 문화 유산 (예 : 바미안 부처)도 파괴합니다. 탈레반은 세속 국가들과의 협력을 거부했으며 질서있는 중앙 정부를 설립 할 수 없었습니다.
  • Sayyid Qutb : 그의 생각은 이슬람 근본주의가 급진주의로 바뀌는 중요한 징후입니다. 그는 전 세계의 모든 시스템이 이슬람을 배신하고 행동을 바꿔야한다고 믿는다.

유대교 근본주의 : 전통적인 법과 정치적 정체성

유대교는 종종 하레디 유대교 (극도로 정통 유대교)를 묘사하는 데 사용됩니다. 그들은 율법과 탈무드의 문자 적 ​​해석을 엄격하게 따르고, 현대의 세속화에 저항하고, 전통적인 생활 방식 (의류, 교육)을 고수하고 이스라엘 정부의 군사 서비스 정책을 거부합니다.

더욱이, 급진적 종교적 시온주의는 또한“이스라엘의 거룩한 땅”의 신성함을 주장하고 기존 정치 제도 위의“더 높은 법”(율법의 계명과 같은)을 배치하는 근본 주의적 특성을 가지고있다. 그들은 심지어 라빈 총리에 대한 광신적 신자의 암살과 같은 폭력을 가졌다.

힌두교와 시크교 근본주의 : 민족주의와 전통 유지

  • 힌두 근본주의 : 주로 "힌두 바 (Hindutva)"로 나타 났는데, 이는 인도 정체성을 힌두교로 명확하게 정의하도록 설계된 민족주의 이데올로기입니다. 그들은 전통적인 힌두교 사회 질서를 복원하고 다른 종교 (예 : 무슬림과 기독교인)를 배제하는 것을 옹호합니다. 이슬람과 기독교 근본주의와는 달리, 힌두교 근본주의는 "정통"보다 더 많은 "정형 외과", 즉 카스트 시스템과 관련된 특정 변하지 않는 종교적 관행과 사회적 형태를 주장한다.
  • 시크교 근본주의 : 민족주의와 분리주의와 결합하여 인도 아대륙에서 빠르게 발전했습니다. 그들은 시크교 교리에 따라 행동을 요구했으며, 세속화와 서구 문화 파벌에 대한 반대와 자원 할당의 불의와 같은 사회 경제적 요인으로 인해 인도 정부와 갈등을 일으켰다.

불교 근본주의 : 국가 정체성과 독점 성

불교 근본주의는 다른 지점에도 존재합니다.

  • 스리랑카 : 불교 승려는 비교 텍스트 (예 : Mahavamsa)를 사용하여 불교를 보호하는 데 힘의 사용을 방어하고 민족주의와 결합합니다.
  • 일본 : 일부 니치 렌 종파 회원들은 근본주의에 대해 비난을 받았으며, 급진적 인 방식을 통해 다른 종파를 비난했다.
  • 티베트 : 19 세기의 도르 슈 구든 (Dorje Shugden)의 가디언 신의 숭배는 기본주의의 예로 여겨지며, 이는 혼합 된 비 겔러그 교리를 반대하고 심지어 폭력적인 수단으로 겔러그 전통을 보호한다.

세속 분야에서 근본주의와 정치적 사고의 적용

"근본주의"라는 용어의 적용 범위는 종교 분야를 훨씬 뛰어 넘어 정치, 경제, 문화 및 심지어 무신론과 같은 세속적 인 맥락으로 확장되었으며, 특정 기본 원칙이나 이데올로기에 대한 독단적이고 타협하지 않는 준수를 묘사하는 데 사용됩니다.

정치적 근본주의 : 이데올로기의 절대화

정치적 근본주의는 특별한 정치적 이데올로기, 정당 또는 국가 지도자를 우위로 향상시키고 경쟁 아이디어를 제한하는 것을 말합니다. 예를 들어, 독일에는 다른 당사자들과 타협을 거부 한 "기금"(근본 주의자)이있었습니다. IRA, 바스크 국가 및 자유 (ETA), 붉은 군대 진영 (RAF) 등과 같은 왼쪽 및 오른쪽 테러는 폭력적인 근본주의로 간주됩니다.

국가 차원에서, 그것은 특정 정치 원칙이나 지도자를 다른 모든 것보다 우선시하는 것으로 나타납니다. 예를 들어, 일부 주 지도자들은 냉전을 군사적 개입 또는 국내 반테러 작전을 지원하기 위해 종교적 수사법을 사용하여 냉전을“지하드”로 본다.

경제 근본주의 : 보편적 시장 이론에 대한 믿음

경제 근본주의의 전형적인 예는 "시장 근본주의"입니다. 자유 시장 경제 정책은 경제 및 사회적 문제를 해결하는 가장 좋은 방법이며, 완벽한 것이며, 정부 개입의 최소화를 옹호하고 민영화의 물결을 촉진합니다. 이 신념은 모든 경제 단체가 정확히 동일한 경쟁 조건에 직면해야하며 무역을 촉진하기위한 국가 국경 제거를 옹호해야한다고 믿는다.

문화와 민족 근본주의 : 정체성의 배타성

문화적 또는 국가의 근본주의는 특정 문화, 언어 및 전통이 다른 문화, 언어 및 전통이 다른 사람들보다 "더 좋거나"지침으로서 더 낫다고 믿는다. 이것은 종종 인종 차별과 외국인 혐오증과 혼동됩니다.

  • 중국 역사의 유교 근본주의 : Qing 공무원의 서명에 대한 독창적 인 이해와 실용 기술 도입을 포함한 모든 변화는 중국의 현대화 과정을 심각하게 둔화시켰다.
  • 이탈리아의 레가 노드 : 이민의 물결에서 독특한 "파다 안"신화적 정체성을 건설하고 남부 문화를 배제하려고 시도합니다.
  • American Nativism : "KKK"와 같은 외국인 혐오 운동과의 조합, "구식 복음"과 "순수한 미국주의"로의 복귀를 강조하고, 성경과 미국 헌법을 하나로 취급합니다.
  • 현대 우익 포퓰리즘 : 유럽에서 우익 포퓰리즘 (예 : 프랑스의 전선, 독일 선발 당)은 이민자와 무슬림 문화를 공격함으로써 방어 정체성의 상징으로서의 민족주의와 기독교를 결합시킨다.

무신론적 근본주의 : 세속적 교리와 비판적 사고

무신론적 근본주의는 객관적인 진실의 유일한 근원 인 세속적 이데올로기 나 무신론의 독단적 지속성을 말하며, 물질주의와 충돌하는 증거를 교정 적으로 반박한다. 일부 주석가들은 깨달음 자체가 아이디어를 부과하고 반대 의견을 억제 할 수 있기 때문에“근본주의”의 특성을 가진 것으로 간주합니다. 예를 들어, 냉전 기간 동안 알바니아는 자신을“무신론자 국가”로 선언했거나 프랑스의 종교적 전시에 대한 프랑스의 제한은“세속적 근본주의”라고 불렸다.

근대주의 자체의 근본주의 경향

많은 학자들은 근본주의가 현대 생활과 분리 된 "발굴 된 문화적 유물"이 아니라 현대의 현상 과 현대 세계의 트렌드와 문제에 대한 반응 이라고 지적합니다. 현대 기술 (예 : 대중 매체, 고급 무기)을 사용하여 목표를 퍼 뜨리고 달성 할 수 있습니다. 또한 일부 학자들은 "현대성"자체가 아이디어를 부과하고 반대 의견을 억제 할 수 있기 때문에 잠재적 인 근본 주의적 특성을 가지고 있다고 생각합니다. 예를 들어, 과학적 보편주의에 대한 믿음, 역사에 대한 세속적 희망 및 정치 메시아주의는 모두 근대성 자체의 근본주의 기초로 간주 될 수 있습니다.

근본주의에 대한 논쟁과 비판적 반영

“근본주의”라는 개념의 광범위한 사용은 그것을 매우 복잡하고 논란의 여지가있는 분석 도구이며 8 값의 정치 시험 에서 신중하게 해석 해야하는 이데올로기 결과 중 하나입니다.

용어의 경멸과 낙인 : 토론의 장벽

이 단어는 종종“멸시적인 단어”또는“욕설”으로 사용되어 불내증, 극단 및 폭력을 특정 집단에 연결시켜 반체제 인사를 제거하고 대화를 종식 시키며 심지어 특정 그룹을 유죄 판결하거나 악마 화합니다 . 이 사용법은 종종 자신의 입장이나 사회적 지위를 유지하기위한 것이며, "근본 주의자"로 표시된 것은 처음부터 합리적인 대화에서 제외됩니다 . 많은 전문가들은이 용어를 모두 거부합니다.

폭력과 테러와의 관계 : 구별 및 연결

“이슬람 근본주의”는 최근 몇 년 동안“테러리스트”와 거의 동일시되어 있지만 모든 근본 주의자들이 폭력을지지하는 것은 아닙니다 . 세계 최대의 기본 주의자 프로젝트에 대한 연구에 따르면 대다수의 근본 주의자들은 그들의 경향에 관계없이 폭력적이지 않으며 정치적 야망이 거의 없음을 보여줍니다.

그러나 종교적 극단주의는 종종 국제 테러의 피상적 인 뿌리와 특별한 표현으로 여겨집니다 . 근본주의가 정치적 힘과 결합되면 극단주의로 미끄러질 수 있습니다. 테러리즘은 근본 주의자들에 의해 이루어질뿐만 아니라, 근본주의는 소위 "믿음"을 통해 양심의 제방을 파괴하여 사람들이 "믿음"으로 사람들을 죽이는 것은 악을하지 않고 선을 행하고 있다고 믿게 만듭니다.

선택성과 모호성 : 개념의 한계

비평가들은이 용어가 종종 복잡하고 다양한 그룹과 현상의 "전체 냄비를 취한다"고 생각하며, 여러 그룹 간의 큰 차이와 다양성을 다루고 있습니다. 예제는 종종 선택적이며 엄격한 학업 표준보다 더 많은 검토 자의 선호도 또는 싫어함을 반영합니다. 학계는 "근본주의"에 대한 통일되고 인정 된 정의가 없으며, 이는 다른 맥락에서 단어의 모호한 의미로 이어지며, 이는 의사 소통의 어려움으로 이어집니다.

예를 들어, 일부 학자들은 미국 복음 주의자들을 묘사 할 때 그 안에서 엄청난 다양성을 지나치게 단순화한다는 단어를 비판합니다. 또한, Waldorf 학교와 같은 단어 사용에 대한 이중 표준은 이중 표준이 있습니다. Waldorf 학교는 교수 및 정부 규정의 큰 차이에도 불구하고 거의 "근본주의"라고 불리지 않습니다.

근본주의는 현대의 현상 인 현대 사회에 대한 성찰입니다

많은 학자들은 근본주의가 현대 생활과 분리 된 "발굴 된 문화적 유물"이 아니라 현대의 현상 과 현대 세계의 트렌드와 문제에 대한 반응 이라고 지적합니다. 현대 기술 (예 : 대중 매체, 고급 무기)을 사용하여 목표를 퍼 뜨리고 달성 할 수 있습니다.

근본 주의자들은 종종 자신을 빠르게 현대 세계에서 전통적인 가치를 보존하기 위해 노력하는 그룹으로 본다. 그들이 느끼는 불안은 부분적으로 세계화와 세속화의 영향으로 인한 것일 수 있습니다. 그러므로 근본주의는“근대성에 의해 결정된 종교적 변화”로 볼 수 있습니다.

근본주의를 다루는 방법 : 대화와 이해

근본주의에 의한 도전에 직면 한 데이터는 일련의 응답 전략을 제안합니다.

  • 대화와 관용 : 근본 주의자들은 단순히 낙인이나 배제되어서는 안됩니다. 그러나 건설적인 대화와 관용을 통해 급진파를 해결해야합니다. 과도한 단순화와 낙인은 실제 대화와 이해를 방해 할뿐입니다.
  • 인권과 종교적 자유에 대한 존중 : 종교적 자유를 존중하는 집단은 근본주의라고 불려서는 안되며, 반대로, 종교적 자유를 거부하는 것은 근본주의의 지시에 대한 분명한 지표이다 . 종교적 신념의 진실에 대한 토론은 평화로운 정치 생활에 대한 욕구와 구별되어야합니다.
  • 행동을 믿음과 구별하는 것 : 종교적 발언과 실질적인 행동을 구별 할 수있는 것이 중요합니다. 경전을 읽는 모든 사람들이 말 그대로 폭력에 의지하는 것은 아닙니다.
  • 비판적 사고와 자기 비판을 육성하십시오 : 더 높은 법률과 규정에 대한 차분한 토론, 질문 기관 및 자기 비판적 관점을 유지하십시오. 비판적 사고는 사람들이 모든 전통적인 가치가 부정적이지 않다는 것을 깨닫는 데 도움이 될 수 있습니다.
  • 근본 원인 해결 : 근본주의의 번식은 종종 사회적 소외, 문화적 탈구, 가치 부족, 빈곤 및 실업과 같은 사회적, 경제적 문제와 관련이 있습니다. 교육, 고용 기회 및 복지 보장을 제공함으로써 호소력을 약화시키는 데 도움이됩니다.

요약 : 다양한 세상의 근본주의 이데올로기 이해

근본주의는 여러 형태의 종교적이고 세속적 인 영역에 존재하는 복잡한 글로벌 현상입니다. 그것은 현대의 영향에 대한 반응 일뿐 만 아니라 근대성 자체의 징후이기도합니다. 8 값의 정치적 시험 에서, "근본주의" 의 이데올로기 결과 의 다양한 의미를 이해하면 세계 정치적 사고의 복잡성을 더 잘 이해하고 단순화하고 낙인화하는 경향을 피할 수 있습니다.

근본주의를 완전히 이해하려면 다음을 수행해야합니다.

  1. 판단 적 관점보다는 비판적으로 말하십시오 .이 용어가 종종 학대를 당하고 낙인을 통해 대화를 끝내는 것을 목표로한다는 것을 인식하십시오.
  2. 신념과 행동을 구별하십시오 . 기본 원칙에 대한 모든 확고한 믿음이 폭력이나 극단주의로 이어지는 것은 아닙니다.
  3. 근대성 차원 이해 : 근본주의는 역사적 유물이 아니라 현대 세계의 문제와 트렌드에 대한 반응이며 현대 도구를 효과적으로 활용할 수 있습니다.
  4. 문화 간 및 상호 도메인 분석을 수행하십시오 . 특정 종교 나 문화에 대한 특허보다는 보편적 인 인간 경향으로보십시오.
  5. 대화와 이해를 추구 : 열린 대화와 반대의 관용을 통해서만 그것이 가져 오는 도전은 진정으로 해결할 수 있습니다.

기원, 핵심 특징, 근본주의의 종교적 및 세속적 인 적용 및 개념을 둘러싼 논쟁을 탐구함으로써, 우리는 복잡하고 변형 가능한 세계 환경에서 비판적으로 생각하고 서로 다른 신념과 이데올로기 사이의 상호 이해와 평화로운 공존을 더 잘 생각할 수 있습니다.

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