自由主義| 8Values政治テストにおけるイデオロギーイデオロギーの解釈
この記事では、自由主義の深い意味合いと豊かさ、古典から現代への進化、重要な原則、個人の自由、国家的役割、経済的および社会的発展におけるその現れについて説明し、8 Values の政治的価値テストを通じて政治的スタンスをより正確に位置付けるのに役立ちます。
自由主義は、個人の自由と権利に根ざした政治的および道徳哲学です。それは、民主的な政治、法律の前のすべての人の平等、および自由市場経済を提唱しています。しかし、自由主義は決して単一の固定された教義ではなく、長い歴史、複雑な開発、複数の支部を持つ巨大なイデオロギーシステムです。さまざまな期間、地域、およびさまざまな思想家間で、多様で相反する理解と慣行さえも提示します。自由主義を理解することは、アートギャラリーを訪れるようなものであり、一見して理解するのが難しい場合でも、その多様性を理解するためにオープンマインドが必要です。
8Valuesの政治的テストを試して、「リベラルな」結果を得た場合、または世界的な政治的景観を支配するこのイデオロギーをより深く理解したい場合、この記事は包括的で詳細な視点を提供します。
自由主義の核となる本質と基本原則
自由主義の核心は、個人へのコミットメントと、人々が自分の利益と潜在能力を実現できるようにする社会の構築にあります。それは、人間が他の人の平等な自由を侵害することなく、可能な限り最大限の自由を享受することを要求する理由を与えられた、何よりも何よりもまず独立した個人であることを強調しています。
自由主義の普遍性は、これらの自由の福祉は、性別、人種、出生、宗教、性的指向、富、階級、またはその他の偶発的な特徴に関係なく、各個人に属すると考えているという事実にあります。このアイデアは、人間の固有の道徳的平等に対する信念を具体化しています。
その基本原則は次のポイントをカバーしています。
- 個人の権利と自由：個人の権利と自由には、言論の自由、報道の自由、宗教の自由、集会と協会の自由などの固有の権利と自由があります。これらの権利は政府によって保護されるべきです。国家権力の正当性の基礎は、これらの権利の保護と実現にあります。
- 統治者の同意：政府の正当性は、統治者の同意から得られます。人々は、政府への信頼を引き出したり、政府が利益に奉仕したり、社会契約に違反したりすることに失敗した場合、政府を転覆する権利を持っています。
- 法の前の平等：すべての個人は、背景や社会的地位に関係なく、法律の前に均等に扱われ、同じ法的権利と保護を享受する必要があります。
- 憲法主義と限定政府：政府の権限は、個々の自由を侵害するのを防ぐために制限されなければなりません。憲法、電力のチェック、バランス、および法の支配は、政府の専制政治の脅威から自由社会を保護するための鍵です。
- 合理主義：自由主義者は人間性について楽観的であり、人間は合理的な生き物であると信じており、理性と論理を使用して自分の利益を判断し、効果的な決定を下し、それによって社会の全体的な進歩を促進することができます。
- 寛容：社会は、他の人に害を及ぼさない限り、さまざまな信念、ライフスタイル、アイデンティティを尊重し、容認する必要があります。ジョン・スチュアート・ミルの「傷ついた原則」は、この哲学の中心にあります。
- 私有財産権：私有財産権は、個人の自由と経済的繁栄の必要な要素と見なされ、法律によって保護されるべきです。
自由主義の歴史的起源と開発段階
自由主義は、明確な政治運動として、17世紀の啓蒙時代に根付いており、西洋世界の哲学者や経済学者の間ですぐに人気がありました。それは、遺伝的特権、国家宗教、君主制、神の君主制などの古い社会政治的規範を拒否し、それを代表的な民主主義と法の支配に置き換えるよう努めました。
- 古典的な自由主義：
- 起源と命題：17世紀と18世紀のジョン・ロックなどの啓発思想家は、現代の自由主義の創設者として認められています。ロックは、人々が生命、自由、財産に対する自然の権利を持っていることを提案し、政府は侵害ではなく社会契約に基づいてこれらの権利を保証しなければなりません。古典的な自由主義は、個々の自由、私有財産を強調し、政府の介入を最小限に抑え、自由市場経済と個人の利益の追求を通じて社会的進歩を達成する支持者を支持します。
- 重要な思想家：ロックに加えて、アダム・スミスは古典的な自由主義の重要な人物でもあります。彼は「国家の富」を通じて自由時価総額（または「怠zyな経済」）の基礎を築きました。トーマス・ジェファーソンはまた、ロックの考えに深く影響を受け、自由主義の原則を米国の独立宣言と憲法に統合しました。
- 歴史的出来事：1688年の輝かしい英国革命、1776年のアメリカ革命、1789年のフランス革命はすべて、君主制を転覆するためにリベラル哲学を使用しました。
- 現代の自由主義（現代の自由主義 /社会的自由主義） ：
- 上昇と変容：19世紀から20世紀初頭の終わりに、産業革命が金持ちと貧しい人々と社会的不正の間のギャップをもたらしたため、古典的自由主義の市場の理想が挑戦されました。現代の自由主義（または「社会的自由主義」）が現れ、社会的公平性と福祉にもっと焦点を当て、政府がすべての市民の「積極的な自由」と「機会の平等」を確保するために経済的および社会的問題に積極的に干渉すべきだと主張しました。
- 重要な思想家と政策：ジョン・スチュアート・ミルは、古典的および現代的な自由主義をつなぐ過渡的な人物と見なされています。トーマス・ヒル・グリーンは、積極的な自由の理論の初期の擁護者でした。ジョン・メイナード・ケインズの経済的思考、およびフランクリン・D・ルーズベルト米国大統領によるニューディールと英国の福祉国家の建設（Beveridge Reportなど）は、現代のリベラルな慣行の典型的な例です。ジョン・ロールズの正義の理論は、社会正義の現代リベラルな理論の詳細な哲学的基盤を提供します。
- 新自由主義：
- 背景と命題：1970年代に出現した新自由主義は、現代の自由主義への対応であり、古典的自由主義の原則への復帰、自由市場を強調し、グローバル化と民営化を強調し、政府の介入を減らし、課税を削減し、経済成長を促進する規制を緩和しました。
- 代表者：マーガレット・サッチャーとロナルド・レーガンは、政治的実践における新自由主義の代表者です。
- 新しい自由主義との違い：「新自由主義」と「新しい自由主義」は1つの単語だけではないが、2つは上昇の時間と概念の観点から同じ方向にあるということは注目に値します。 「新しい自由主義」とは、19世紀から20世紀初頭の社会改革の傾向を指し、福祉国家の概念の重要な源です。
自由を理解する：否定的な自由と前向きな自由との間の議論
自由主義の中で「自由」の理解には大きな違いがあります。これは、古典的な自由主義と現代の自由主義の間の分裂の重要な基盤を形成します。イギリスの思想家イザヤ・ベルリンは、自由の2つの核となる概念を提案しました。
- 否定的な自由：
- 定義：強制または干渉からの自由を指します。個人は、州やその他の外力によって妨げられたり制限されたりしない場合、無料です。古典的なリベラル派は一般に、政府の役割は「ナイトウォッチ」州に限定されるべきであるというこの見解を保持しています。つまり、法律と秩序を維持し、私有財産と個人の権利を保護するために必要な場合にのみ介入します。
- 代表者：ジョン・ロックとアダム・スミスは否定的な自由の擁護者です。ミルの傷の原則は、最小限の状態介入のビジョンもサポートしています。
- ポジティブな自由：
- 定義：何かをする自由、つまり個人が自分の人生をコントロールし、自分の可能性を実現する能力を指します。現代の自由主義者は、外部の干渉を得るだけでは十分ではなく、個人が貧困、差別、またはその他の社会的条件のために自分の才能を発達させることができない場合、それは真の自由と呼ばれることはできないと信じています。したがって、国家は、個人が自分の可能性を実現するのを助けるために好ましい条件を作成するために肯定的な対策を講じるべきです。
- 代表者：Th Greenは、前向きな自由の理論の初期の擁護者でした。ジョン・ロールズの社会正義の理論は、すべての個人が自由を達成する実用的な能力を確保するように設計されています。
国の役割との間の戦い：夜の監視国と力を与える国家
自由党は一般に、国家が必要であると信じていますが、彼らはまた、個々の自由に違反する国家の可能性の「悪の可能性」について深く懸念しています。したがって、状態の電力は制限されなければなりません。
- ナイトウォッチマン州：
- 古典的なリベラルなスタンス：「最小の状態」を提唱します。その機能は、国内の秩序と個人の安全を維持し、外部の脅威と内部暴動に抵抗することに限定されていますが、市民の個人的および経済的問題に干渉しないようにします。これは、否定的な自由の原則と一致しています。
- 心配：政府の過度の介入は自由を侵害するだけでなく、非効率性につながり、経済成長を抑えることもできます。
- 状態を有効にする：
- 現代のリベラルな立場：積極的な自由主義と発達的個人主義の概念の影響を受けて、現代の自由主義は、干渉しないではなく、脆弱な人々を助けるためにある時点で介入する必要があると考えています。
- 責任：権限を与えられた国は、誰もが自分の可能性を実現する機会を確保するために、教育、医療、社会保障などに支援を提供する必要があります。これは、進歩的な税制を通じて公共サービスの資金を調達し、それによって個人の自由を積極的に強化することを意味します。
自由主義の経済的概念：自由市場と州の介入
自由主義は資本主義と私有財産を強く支持し、経済の自由は個人の自由の不可欠な部分であると考えています。
- 自由放任資本主義：
- 古典的なリベラルなスタンス：規制が非常に少ない、政府支出の低下、低税など、政府の介入が最小限で、自由市場経済を提唱しています。アダム・スミスの「目に見えない手」理論は、個人が自分の利益を追求する際に社会の全体的な幸福を自然に促進すると信じています。
- 信念：この経済モデルは、効率、革新、全体的な進歩を促進し、最も選択された社会を構築することができます。
- ケインズ主義と可能性のある状態：
- 現代のリベラルな地位：ケインズ主義は、自由な時価総額資本主義経済が周期的な繁栄と景気後退になりやすく、大規模な失業と経済的不安定につながると考えています。したがって、政府は経済に積極的に介入し、公共支出を通じて需要を刺激し、金利と税金を調整して経済を安定させ、雇用を確保する必要があります。
- 目的：進歩的な課税と福祉プロジェクトを通じて、脆弱なグループにサポートを提供し、市場によって引き起こされる経済的不平等を正しくし、すべての人々が真の経済的自由を享受できるようにします。
平等と正義：形の平等と機会の平等
自由主義は、すべての個人が背景に関係なく平等な価値を持ち、公平かつ公平ではないことを強調しています。
- 正式な平等と実力主義：
- 古典的なリベラルなスタンス：主に形式の平等をサポートします。つまり、法律はすべての個人を等しく扱い、偏っていません。彼らは社会を最高のものを選択するシステムと見なし、成功は個々の才能と努力に依存します。
- 代表：メアリーウォルストンクラフトの女性に対する擁護は、正式な平等と教育の機会のために戦うために戦います。
- 論争：ロックのビジョンは、主に同意と自由について話すときに財産を所有する白人男性に限定されており、初期の自由主義の実際的な限界を明らかにしています。
- 機会と社会正義の平等：
- 現代のリベラルなスタンス：社会は功績選択の自然なシステムではなく、国家による積極的な行動がすべての人の機会の真の平等を促進し、構造的な不利益と社会的偏見に対処するために積極的な行動を必要とすると考えられています。
- 代表者：ジョン・ロールズによって提案された「違いの原則」は、社会的および経済的不平等は、より徹底的な社会正義と機会の平等を達成することを目的とした社会の最も脆弱なグループの最も有利な状況にすぎないと考えています。ベティ・フリーダンなどの社会的自由主義者は、肯定的な行動などの措置を通じて差別を修正することを提唱しました。
自由主義の多様性と主要な枝
自由主義の複雑さは、その中に多くの異なる学校があるという事実にあり、個人の自由、政府の介入、社会福祉などの問題に異なる重点を置いています。 8Valuesの政治的テストでは、自由主義とその関連するイデオロギーへの詳細な紹介が見つかります。
- 古典的な自由主義：個人の自由、私有財産、限定政府を強調しています。
- 社会的自由主義：社会的公平性と福祉に焦点を当て、貧困を減らし、教育を改善し、医療を保護するために、政府が税金と社会的支出を通じて市場に介入することを提唱しています。北米では、「自由主義」という用語は通常、特に社会的自由主義を指します。
- 自由主義：特に経済分野での政府の介入を最小限に抑え、個人の自由と私有財産が最高だと考えている古典的な自由主義の極端な形態。
- 新自由主義：それは1970年代に出現し、自由市場、グローバリゼーション、民営化を強調し、経済分野での政府の介入の削減を提唱しました。
- 文化的自由主義：多文化主義、言論の自由、寛容を強調し、社会はさまざまな文化、信念、ライフスタイルを尊重し、容認するべきだと信じています。
- 保守的な自由主義：リベラルな価値と政策を保守的な立場と組み合わせます。
自由主義の批判と課題
自由主義は世界で支配的ですが、左右の派ionsからの深刻な課題と批判にも直面しています。
- 左の批判：
- 不平等：社会主義者は、資本主義の競争哲学と密接に関連しているため、不平等を解決しなかったことで自由主義を批判している。マルクス主義者はリベラルな理論の基礎を完全に否定し、集団化を通じて資本主義秩序を転覆させようとします。
- 形式主義：一部の批評家は、リベラルな権利と自由は「形式的なもの」にすぎず、貧しい人々はこれらの自由を実践する条件がないと信じています。
- 霧化と疎外：共産主義者は、自由主義が個人を過度に強調し、個人のアイデンティティと意味の形成におけるコミュニティの役割を無視し、社会的原子化と疎外につながると信じています。
- 植民地主義のルーツ：Bhikhu Parekhのような一部の思想家は、自由主義はヨーロッパの植民地主義に根ざしており、それが生み出す構造的不平等に対処できなかったと指摘しました。
- 右主義者の批判：
- 過剰な進歩：保守派は、コミュニティと継続性に基づいて伝統的な社会的価値を損なう進歩と物質的利益の無謀な追求について自由主義を批判しています。
- 国家のインフレ：新自由主義者は、現代の自由主義が国家権力の過度のインフレにつながり、経済を妨害することに反対している。
- 道徳的相対主義：自由主義が道徳的相対主義と精神的な空虚につながると信じる権利の一部。
- 多数派の専制：ミルなどの初期の自由主義者は、民主主義が「多数派の専制」につながり、少数派の権利または個人の自由を抑制することを心配していました。
- その他の課題：
- ポピュリズム：近年、ポピュリストの動きが世界中に出現し、大衆からリベラルなエリートを攻撃し、普通の人々の懸念に対処しません。
- 権威主義：一部の権威主義国は、自由化政策を経済的に促進しますが、政治的に権威主義を維持し、自由主義に新たな課題をもたらします。
現代社会と国際関係における自由主義の重要性
多くの課題にもかかわらず、自由主義は今日の世界で最もダイナミックで影響力のある政治的イデオロギーの1つであり続けています。
- 民主的ガバナンスの礎石：ほとんどの国はリベラルな民主主義の伝統に基づいており、主流の政党は一般に、民主的な伝統と制度を維持し、個人の権利と自由を保護することに同意します。
- 国際協力のプロモーター：自由主義は、国際関係理論における国々の間の相互依存と協力の可能性を強調しています。それは、国際機関（国連、世界銀行、世界貿易機関、欧州連合など）および国際法を通じて、紛争の平和的和解、自由貿易、および共通開発の促進を提唱しています。
- 民主的平和理論：この理論は、民主的な制度と価値を共有し、経済的相互依存と国際協力を通じて共通の利益を得るため、軍事紛争が民主国家間で発生する可能性は低いと考えています。
概要：複数の共存のリベラルビジョン
その誕生以来、自由主義は、異なる時代や環境のニーズに適応するために、その哲学を絶えず進化させてきました。複雑で多様ではありますが、それは常に個人の自由と尊厳に対する確固たるコミットメントです。
自由主義、歴史的進化、そしてその内部の複雑さの原則について洞察を得ることにより、あなたは現代の政治的景観をよりよく理解し、あなたの政治的スタンスをより明確に理解することができるでしょう。 8Valuesの政治座標スペクトル分析を再度訪問することをお勧めします。この記事の解釈と組み合わせて、政治的イデオロギーの座標に関するあなたのユニークな立場を探り、すべての8 Values のイデオロギー結果の詳細な導入をさらにレビューして、政治的視野を広げます。
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