लिबर्टेरियन कैपिटलिज्म | राजनीतिक परीक्षणों में वैचारिक विचारधारा की 8values ​​व्याख्या

मुख्य अवधारणाओं, ऐतिहासिक विकास, आंतरिक तनाव और मुक्त पूंजीवाद के सामाजिक प्रभाव का अन्वेषण करें। यह लेख आपको व्यक्तिगत स्वतंत्रता और बाजार अर्थव्यवस्था के आधार पर इस राजनीतिक दर्शन की विस्तृत व्याख्या प्रदान करेगा, जिससे आपको 8values ​​राजनीतिक परीक्षण में वैचारिक परिणामों को अधिक गहराई से समझने में मदद मिलेगी।

लिबर्टेरियन पूंजीवाद , जिसे राइट-लिबर्टेरियनवाद या स्वतंत्रतावाद के रूप में भी जाना जाता है, एक राजनीतिक दर्शन है जो व्यक्तिगत स्वतंत्रता, निजी संपत्ति के अधिकारों और मुक्त बाजारों के सिद्धांतों को कोर में रखता है। यह पूरी तरह से सरकारी शक्तियों को कम या समाप्त करते हुए व्यक्तिगत स्वतंत्रता को अधिकतम करने की वकालत करता है। आज के विविध और जटिल राजनीतिक परिदृश्य में, स्वतंत्र विल पूंजीवाद के सार को समझना राजनीतिक वर्णक्रमीय समन्वय विश्लेषण का संचालन करने के लिए महत्वपूर्ण है जैसे कि 8 मूल्यों राजनीतिक परीक्षण , ताकि स्वयं और दूसरों की वैचारिक स्थिति को सही ढंग से समझा जा सके।

मुक्त राजधानीवाद के मुख्य सिद्धांत और अवधारणाएं

मुक्त विल पूंजीवाद का सैद्धांतिक नींव स्पष्ट सिद्धांतों की एक श्रृंखला पर आधारित है जो एक साथ आदर्श सामाजिक रूपों की अपनी दृष्टि का निर्माण करते हैं:

व्यक्तिगत स्वायत्तता और स्व-स्वामित्व

मुक्त पूंजीवाद व्यक्तियों को सामाजिक विश्लेषण की मूल इकाई के रूप में मानता है, यह मानते हुए कि केवल व्यक्ति ही विकल्प बना सकते हैं और अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार हो सकते हैं। स्व-स्वामित्व इस दर्शन का आधार है, जिसका अर्थ है कि सभी का स्वयं (शरीर और दिमाग दोनों) पर पूर्ण नियंत्रण है और दूसरों या समूहों (दोनों सरकारों) द्वारा उल्लंघन नहीं किया जा सकता है। व्यक्तिगत गरिमा पर यह जोर पश्चिमी दुनिया में उदारवाद की महान जीत की कुंजी है, और यह अधिक लोगों, जैसे कि महिलाओं, विभिन्न धर्मों और दौड़ के लोगों के अधिकारों के विस्तार को बढ़ावा देता है।

निजी संपत्ति अधिकार और मुक्त बाजार

लिबर्टेरियन का मानना ​​है कि क्योंकि व्यक्ति नैतिक विषय हैं, इसलिए उन्हें अपने जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति की रक्षा करने का अधिकार है। ये अधिकार सरकार या समाज द्वारा प्रदान नहीं किए जाते हैं, बल्कि मानव स्वभाव में निहित हैं। निजी संपत्ति के अधिकारों को व्यक्तिगत स्वतंत्रता की आधारशिला माना जाता है, जिसमें न केवल श्रम के माध्यम से बनाई गई वस्तुओं का स्वामित्व या प्राकृतिक, अप्रयुक्त राज्य में पाया जाता है, बल्कि स्वैच्छिक समझौतों के माध्यम से संपत्ति का आदान -प्रदान करने का अधिकार भी शामिल है।

इस आधार पर, मुक्त बाजारों को मुक्त व्यक्तियों की आर्थिक प्रणाली के रूप में माना जाता है और धन बनाने के लिए एक आवश्यक शर्त है। फ्री विल कैपिटलिस्ट दृढ़ता से मानते हैं कि अगर लोगों की आर्थिक पसंद में सरकार का हस्तक्षेप कम से कम है, तो लोग स्वतंत्र और अधिक समृद्ध होंगे। बाजार सहज समायोजन के माध्यम से वस्तुओं और सेवाओं के उत्पादन और वितरण का समन्वय करता है, और उद्यम स्वतंत्र रूप से तय करते हैं कि बाजार की मांग के अनुसार क्या उत्पादन करना है, कैसे उत्पादन करना है और कितना उत्पादन करना है।

सीमित सरकार और गैर-उल्लंघन का सिद्धांत

फ्री विल कैपिटलिज्म में केंद्रीकृत शक्ति के खिलाफ एक मजबूत घृणा है क्योंकि "शक्ति भ्रष्ट हो जाती है, पूर्ण शक्ति बिल्कुल भ्रष्ट है।" इसलिए, यह सरकार की शक्तियों को प्रतिबंधित करने की वकालत करता है, आमतौर पर लोगों द्वारा सरकारों को दी गई शक्तियों की गणना करने और प्रतिबंधित करने के लिए लिखित गठन के माध्यम से। सरकार का मुख्य कार्य सामाजिक सेवाओं की एक विस्तृत श्रृंखला प्रदान करने के बजाय जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति जैसे व्यक्तिगत अधिकारों की रक्षा करने तक सीमित है।

गैर-आक्रामकता सिद्धांत (एनएपी) उदारवाद की आधारशिला है, जिसमें दक्षिणपंथी उदारवाद शामिल हैं। यह किसी को भी उकसाए बिना बल या धोखाधड़ी के माध्यम से दूसरों के अधिकारों और संपत्ति पर उल्लंघन करने से रोकता है। इसका मतलब यह है कि आत्मरक्षा के प्रतिवाद को छोड़कर हिंसा का कोई भी रूप अस्वीकार्य है। कराधान, अधिकांश उदारवादियों की नजर में, स्वैच्छिक उद्देश्यों के आधार पर डकैती के बराबर है, क्योंकि सरकार एक व्यक्ति के संपत्ति अधिकारों पर कराधान का उल्लंघन करती है।

मुक्त पूंजीवाद का इतिहास

मुक्त-पूंजीवाद के वैचारिक विकास का विकास सदियों से अधिक रहा है, और इसके प्रोटोटाइप को प्राचीन चीन, ग्रीस और इज़राइल में वापस पता लगाया जा सकता है, और धीरे-धीरे जॉन लोके, डेविड ह्यूम, एडम स्मिथ, थॉमस जेफर्सन और थॉमस पेन्स जैसे विचारकों के कार्यों में आधुनिक उदारवादी दर्शन का गठन किया है।

शास्त्रीय उदारवाद की विरासत

फ्री-विल कैपिटलिज्म को अक्सर शास्त्रीय उदारवाद की निरंतरता या कट्टरता के रूप में देखा जाता है। 18 वीं शताब्दी के प्रबुद्धता के युग में, लोके ने प्राकृतिक अधिकारों की अवधारणा के माध्यम से "शासित की सहमति से सहमति के साथ शासन करने" के सामाजिक अनुबंध सिद्धांत का प्रस्ताव किया, इस बात पर जोर दिया कि सरकार का उद्देश्य नागरिकों के प्राकृतिक अधिकारों की रक्षा करना है। एडम स्मिथ का आर्थिक सिद्धांत सरकार के गैर-हस्तक्षेप नीति (Laissez-Faire) की वकालत करता है, यह मानते हुए कि यह व्यक्तियों को स्वतंत्र रूप से अपनी प्रतिभा को बढ़ाने और श्रम दक्षता में सुधार करने की अनुमति देगा। इन विचारों को अमेरिकी स्वतंत्रता आंदोलन में परिलक्षित किया गया था, और जेफरसन की "द बेस्ट गवर्नमेंट इज द सबसे कम प्रबंधित सरकार है" उनके मुख्य प्रस्तावों में से एक बन गई।

20 वीं शताब्दी का पुनरुद्धार और दक्षिणपंथी मोड़

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, प्रगतिवाद और विभिन्न समाजवादी आंदोलनों के उदय के साथ, कई मुख्यधारा दलों ने धीरे -धीरे शास्त्रीय उदारवाद की अवधारणा से विचलित हो गए और अधिक सक्रिय रूप से "सकारात्मक स्वतंत्रता" को बढ़ाने के लिए सरकारी हस्तक्षेप की वकालत की। इस समय, लुडविग वॉन मिसेस और ऑस्ट्रियाई आर्थिक स्कूल के फ्रेडरिक हायेक जैसे विद्वानों ने सामूहिकता के विभिन्न रूपों को चुनौती देना शुरू किया और वकालत की कि उदारवाद आर्थिक दक्षता के अनुरूप है, जो सामाजिक कल्याण को बढ़ावा देने के लिए सबसे प्रभावी तरीका है।

20 वीं शताब्दी के मध्य में, संयुक्त राज्य अमेरिका में अराजकतावादी पूंजीवाद और मामूली सरकारीवाद के कुछ समर्थकों ने "उदारवादी इच्छाशक्ति" शब्द का उपयोग करना शुरू कर दिया। तब से, दक्षिणपंथी उदारवाद धीरे-धीरे संयुक्त राज्य अमेरिका में उदारवाद का सबसे आम रूप बन गया है, जिसमें मुक्त बाजार पूंजीवाद और मजबूत निजी संपत्ति अधिकारों पर जोर दिया गया है। यह बदलाव काफी हद तक इस तथ्य के कारण था कि अन्य अमेरिकी उदारवादियों ने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में (ग्रेट डिप्रेशन और रूजवेल्ट के नए सौदे के बाद) में प्रगतिवाद और आर्थिक हस्तक्षेप के पक्ष में शास्त्रीय उदारवाद को छोड़ दिया।

आंतरिक स्कूल और मुक्त पूंजीवाद के अंतर

मुक्त विल कैपिटलिज्म शेयरिंग के मुख्य सिद्धांत के बावजूद, राज्य की भूमिका जैसे विशिष्ट मुद्दों के भीतर महत्वपूर्ण अंतर हैं:

मिनारसवाद

छोटे सरकारवादी एक रात-घाट राज्य की स्थापना का समर्थन करते हैं, जिसका एकमात्र कार्य नागरिकों को अदालतों, सैन्य और पुलिस के साथ प्रदान करना है, उन्हें आक्रामकता, अनुबंध के उल्लंघन, धोखाधड़ी और चोरी से बचाना और संपत्ति कानूनों को लागू करना है। उनका मानना ​​है कि व्यक्तियों को उल्लंघन से बचाने के लिए राज्य आवश्यक बुराई है। रॉबर्ट नोज़िक छोटे सरकारीवाद के एक प्रसिद्ध वकील हैं, और उनका मानना ​​है कि केवल न्यूनतम राज्य को व्यक्तिगत अधिकारों के उल्लंघन के बिना तर्कसंगत बनाया जा सकता है।

अनारासो-कैपिटलिज्म

अराजक पूंजीवाद केंद्रीकृत देशों के पूर्ण उन्मूलन की वकालत करता है और इसके बजाय बाजार के माध्यम से सभी सेवाएं प्रदान करता है, जिसमें कानूनी, कानून प्रवर्तन और सुरक्षा सेवाएं शामिल हैं। उनका मानना ​​है कि राज्य स्वयं कराधान और मजबूर एकाधिकार सेवाओं के माध्यम से गैर-उल्लंघन के सिद्धांत का उल्लंघन करता है। मरे रोथबार्ड अराजक पूंजीवाद के सबसे प्रसिद्ध सिद्धांतकार हैं, जो ऑस्ट्रियाई स्कूल के मुक्त बाजार दृष्टिकोण को 19 वीं शताब्दी के अमेरिकी व्यक्तिवादी अराजकतावादियों की राज्य के अस्वीकृति के साथ जोड़ते हैं, लेकिन उनके कैपिटलिस्ट और श्रम मूल्य के सिद्धांतों को छोड़ देते हैं।

अन्य उदारवादों से भेद

दक्षिणपंथी स्वतंत्रतावाद और वामपंथी स्वतंत्रतावाद के बीच मुख्य अंतर प्राकृतिक संसाधनों के स्वामित्व के प्रति रवैया है। जबकि दोनों स्व-स्वामित्व और राज्य शक्ति के प्रतिबंध का समर्थन करते हैं, वामपंथी स्वतंत्रतावाद का तर्क है कि प्राकृतिक संसाधनों को कुछ समतावादी तरीके से सभी व्यक्तियों को जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए, या उनके अनन्य प्रभावों की भरपाई के लिए उनके उपयोग का कर लगाया जाना चाहिए। दक्षिणपंथी उदारवाद का मानना ​​है कि निर्जन प्राकृतिक संसाधनों को पहले व्यक्ति द्वारा कब्जा किया जा सकता है जो पता चलता है, श्रम को मिलाता है, या बस दूसरों की सहमति के बिना और दूसरों को भुगतान करने की आवश्यकता के बिना, कब्जे का दावा करता है।

स्वतंत्र पूंजीवाद का सामाजिक प्रभाव और महत्वपूर्ण परिप्रेक्ष्य

फ्री-विल कैपिटलिस्ट सोसाइटी को अक्सर अत्यधिक असमान लेकिन आम तौर पर समृद्ध समाज के रूप में चित्रित किया जाता है, जो मुक्त उद्यम, स्पष्ट संपत्ति अधिकारों और संयमित सरकारी विनियमन की कमी के लिए धन्यवाद। हालांकि, यह मॉडल विभिन्न दृष्टिकोणों से व्यापक आलोचना का भी सामना करता है:

सामाजिक और पर्यावरणीय अस्थिरता

कुछ लोगों का मानना ​​है कि यद्यपि स्वतंत्र पूंजीवाद गतिशील है और कुछ हद तक प्रेरित है, यह लंबे समय में, विशेष रूप से सामाजिक और पर्यावरणीय पहलुओं में अस्थिर है। यह सामाजिक संबंधों के संशोधन, अमूर्त संबंधों के अवमूल्यन और प्रतिस्पर्धा और उपभोक्तावाद पर एक अधिकता से आगे बढ़ सकता है। उदाहरण के लिए, अत्यधिक लाभ का पीछा परिवार के जीवन और गैर-वाणिज्यिक मूल्यों के कटाव को जन्म दे सकता है, "24/7" सामाजिक मॉडल को बढ़ावा दे सकता है।

इसके अलावा, मुक्त वसीयत पूंजीवाद की पर्यावरणीय असंतोष भी एक गंभीर समस्या है, जैसे कि जीवाश्म ईंधन के उपयोग के कारण जलवायु परिवर्तन। कुछ अर्थशास्त्री इसे बाजार की विफलता के सबसे बड़े उदाहरण के रूप में भी देखते हैं, यह मानते हुए कि बाजार स्वचालित रूप से सार्वजनिक सामानों की सही मात्रा प्रदान नहीं कर सकता है और निजी निवेशकों को जलवायु संकट जैसी समस्याओं को हल करने के लिए प्रेरणा की कमी है।

असमानता और शोषण

आलोचक बताते हैं कि मुक्त पूंजीवाद सामाजिक असमानता और संसाधनों के असमान वितरण को बढ़ा सकता है। उदाहरण के लिए, श्रमिकों को अन्य स्वीकार्य विकल्पों (जैसे अन्यथा भूखे रहने) के बिना पूंजीपतियों द्वारा प्रदान की गई किसी भी मजदूरी को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जा सकता है, जो उनकी "स्वतंत्रता" को सीमित करता है। इस मॉडल में, कुछ लोग जो बहुत अधिक धन रखते हैं, उनके पास दूसरों के लिए काम करने के लिए शर्तों को निर्धारित करने की बहुत शक्ति होती है, इस प्रकार दूसरों को उनके संसाधन बनाते हैं। थॉमस पेन और जेफरसन जैसे शुरुआती उदारवादियों ने भी बताया कि समाज में एक "परजीवी" वर्ग है जो एक जीवित के लिए दूसरों के श्रम पर निर्भर करता है।

नैतिक सीमाएं और पैतृक हस्तक्षेप

फ्री विल कैपिटलिज्म आमतौर पर व्यक्तियों के हस्तांतरण अधिकारों को प्रतिबंधित नहीं करता है, जिसका अर्थ है कि सिद्धांत में सब कुछ खरीदा और बेचा जा सकता है, जिसमें अंग, लाइफबॉय शामिल हैं, और यहां तक ​​कि खुद को दासता में बेचते हैं। इसने बाजार की नैतिकता की सीमाओं के बारे में चर्चा की है, आलोचकों का तर्क है कि इस तरह के अप्रतिबंधित बाजार नागरिकों के बीच मानवीय गरिमा, सामाजिक महत्व और नैतिक समानता को कम कर सकते हैं।

इसी समय, उदारवाद के पैतृक हस्तक्षेप के विरोध को अक्सर इसके चरम के रूप में देखा जाता है। उदाहरण के लिए, यहां तक ​​कि व्यक्ति के स्वयं के लाभ (जैसे मजबूर सीट बेल्ट पहनने) के लिए भी, सरकार को व्यक्तियों की स्वतंत्र पसंद के साथ हस्तक्षेप करने का कोई अधिकार नहीं है। इससे चल रही बहस होती है कि क्या छोटे पैमाने पर उल्लंघन को जनता के अच्छे के लिए अनुमति दी जानी चाहिए।

लोकतंत्र के बारे में सवाल

कुछ दक्षिणपंथी उदारवादी, विशेष रूप से जेम्स एम। बुकानन और चार्ल्स कोच के विचारों से प्रभावित लोगों को संदेह है और यहां तक ​​कि लोकतंत्र के बारे में भी घृणा है। उनका मानना ​​है कि लोकतंत्र "बहुसंख्यक के अत्याचार" को जन्म दे सकता है और कराधान और सरकारी हस्तक्षेप के माध्यम से अल्पसंख्यकों के संपत्ति अधिकारों का उल्लंघन कर सकता है। लोकतंत्र के नकारात्मक प्रभावों को सीमित करने के लिए, उन्होंने मतदान के अधिकारों को सीमित करने का प्रस्ताव दिया, जैसे कि संपत्ति के मालिक, शिक्षित लोग, या नौकरियों वाले लोग।

निष्कर्ष: मुक्त पूंजीवाद की जटिलता को समझना

एक गहन और समृद्ध राजनीतिक दर्शन के रूप में, फ्री विल कैपिटलिज्म पूरे इतिहास में लगातार विकसित हुआ है और सामाजिक पृष्ठभूमि में बदलाव के रूप में अलग -अलग दिखावे हैं। यह व्यक्तिगत स्वतंत्रता , निजी संपत्ति अधिकारों और मुक्त बाजारों की आक्रामकता पर जोर देता है और सरकारी हस्तक्षेप को कम करने के लिए प्रतिबद्ध है। हालांकि, इसका अंतर्निहित तनाव, सामाजिक और पर्यावरणीय स्थिरता में समानता और चुनौतियों की धारणा के साथ संघर्ष इसे एक विवादास्पद और महत्वपूर्ण क्षेत्र बनाता है।

स्वतंत्रता के विविध दृष्टिकोणों और जटिलताओं को समझना पूंजीवाद हमें आधुनिक राजनीतिक विचारों को अधिक व्यापक रूप से समझने में मदद करेगा। यदि आप 8values ​​राजनीतिक परीक्षण में मुफ्त पूंजीवादी परिणामों के बारे में उत्सुक हैं, या अधिक राजनीतिक विचारधारा का पता लगाना चाहते हैं, तो कृपया परीक्षण के लिए 8values ​​क्विज़ पर जाएं, या अधिक जानकारी के लिए वैचारिक परिणाम पृष्ठ की जांच करें। इसके अलावा, आप हमारे ब्लॉग में राजनीतिक सिद्धांत और इसके वास्तविक जीवन के अनुप्रयोगों पर अधिक लेख पा सकते हैं।