Liberter Komünizm | Siyasi testlerde ideolojik ideolojinin 8 değer yorumu
Liberter komünizmin 8 değer test sonuçlarını anlayın: Anarşizmin özünü ve Marksizm'in özünü birleştiren ve devletsiz, sınıfsız ve işçi-otonom bir toplumu savunan bir politik felsefe. Bu makale temel fikirlerini, tarihsel evrimini, diğer ideolojilerle benzerliklerini ve farklılıklarını ayrıntılı olarak araştıracak ve bu karmaşık ve vizyoner sol kanat düşüncesini 8 Values sınavında daha derinden anlamanıza yardımcı olmak için zorluklarını ve çağdaş yansımalarını analiz edecek.
Liberter komünizmi , 8 değer siyasi test sonuçlarında benzersiz bir ideolojik yorum olarak, nihai kişisel özgürlüğü ve kapsamlı sosyal eşitliği sürdüren bir politik felsefeyi temsil eder. Komünizmin sınıfsız toplum ve ortak refah vizyonunun yanı sıra Liberalizm’in anti-otorite , anti-devlet ve hakemi yöneticiliğine karşı firma iddialarını birleştirir. Bu düşünce eğilimi, gerçek kurtuluşun sadece kapitalist ekonomik sömürünün ortadan kaldırılmasını değil, aynı zamanda her türlü devlet baskısı ve hiyerarşisinin kaldırılmasını gerektirdiğini vurgulamaktadır.
Özgür irade komünizminin temel kavramları ve özellikleri
Özgür irade komünizmi, üretim ortalaması (fabrikalar, arazi vb.) Sosyal kamu mülkiyetine ait olan ve toplum veya işçi komitesi tarafından demokratik olarak kontrol edilen devletsiz bir toplum , sınıfsız bir toplum kurmayı amaçlamaktadır. Temel çalışma prensibi ünlü "en iyisini bölün ve gerektiğinde tahsis eder".
Tam devlet karşıtı ve anti-otoriterlik karşıtı duruş
Özgür irade komünistleri, devletin kendisinin bir baskı ve kontrol aracı olduğuna ve kaldırılması gerektiğine inanıyorlar. Leninizm ve Bolşevikizm şeklinde komünizm de dahil olmak üzere herhangi bir merkezi güç yapısını reddediyorlar. Bunun yerine, gücün insanlara iade edilmesi gerektiğine ve her grup tarafından üyelerine verilmesi gerektiğine inanarak, gönüllü işbirliği ve doğrudan demokrasiye dayanan sosyal kuruluşları savunuyorlar. Marx ve Engels bazı yorumlarda devlet karşıtı devrimciler olarak görülüyor, devleti devirmeye ve köleliği sona erdirmeye kararlılar.
Kamu mülkiyeti ve işçilerin özerkliği
Serbest istekli bir komünist toplumda, üretim araçları bireylere veya ülkelere değil, tüm topluluğa aittir. Demokratik kontrolü ve üretim ve sosyal işlere doğrudan katılımı sağlamak için toplum işçi komiteleri ve yatay ağlar etrafında organize edilecektir. Bu işçi özerkliği (veya üretici özerkliği) modeli, kapitalist üretim ilişkilerindeki sömürü ve yabancılaşmayı ortadan kaldırmayı ve İşçi Partisi'ni istihdam edilen kölelikten ziyade bir kendini gerçekleştirme faaliyeti haline getirmeyi amaçlamaktadır. Kooperatifler ve diğer formlar aracılığıyla işçilerin üretimi bağımsız olarak yönetebileceğine ve teknoloji, çalışma saatleri ve ritim gibi tüm üretim kararlarını verebileceğine inanıyorlar.
Özgürlük ve Eşitlik: Temel Değerler
Özgür irade komünizmin amacı, devlet zorlaması, kapitalist sömürü ve hiyerarşik güç yapıları olmadan bir toplum inşa etmek, böylece gerçek özgürlük ve eşitliğe ulaşmaktır. Bu kişisel özgürlük sadece seçme hakkına değil, aynı zamanda yoksulluk ve açlıktan kurtulma ve kapsamlı bir gelişme kazanma yeteneğine de yansır. Bakunin'in dediği gibi, "Sosyalizm olmadan özgürlük ayrıcalık ve adaletsizliktir; özgürlüksiz sosyalizm kölelik ve barbarlıktır."
Özgür irade komünizmin tarihi kökleri ve evrimi
Özgür irade komünizmin tarihsel evrimi , kapitalizmin gelişimi ve işçi sınıfının erken sınıf mücadeleleri ile birlikte 19. yüzyıla dayanmaktadır.
Erken gelişme ve kilit rakamlar
Bu düşünce eğiliminin kökeni, başlangıçta "devrimci sosyalizm" veya "anti-otoriterci sosyalizm" olarak adlandırılan ve daha sonra anarşizm , anarşizm veya özgür irade komünizmine dönüştü. Joseph Déjacque, “liberter” terimini politik anlamda kullanan ilk olarak kabul edilirken, Peter Kropotkin anarşik komünizm ilkesinin kurucusu olarak bilinir.
İspanyol anarşist sendikalist Isaac Puente, 1932'de klasik broşür "Özgür İrade Komünizmi" yazdı ve devlet veya siyasi müdahale olmadan ekonomik sorunların çözümlerini detaylandırdı. Fransız özgür irade komünizm birliği (FCL) Georges Fontenis, 1953'te özgür irade komünizmi ilanını yazarak bu teoriyi daha da geliştirdi. Daniel Guérin 1988'de anarşizm ve Marksizmin en iyi fikirlerini birleştirmeye çalışarak "özgür irade komünizme doğru" önerdi.
İspanyol İç Savaşı'nda uygulama
Özgür irade komünizmi, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, özellikle İspanya'da önemli gelişmeler sağladı. İspanyol anarşist hareketi , yani CNT-FAI (Ulusal Sendika-Ibenarya Anarşist Federasyonu), İspanyol İç Savaşı (özellikle Katalon bölgesinde) sanayi ve tarımı kolektivize etmek için özgür irade komünizm ilkesini uyguladı. Bu uygulamalar vatansız toplumun ve işçilerin özerkliğinin gerçek örneklerini sunar. İspanyol bir sanatçı ve siyasi aktivist olan Helios Gómez , iyi bilinen bir özgür irade komünisti ve Roma'nın kimliğinin savunucusudur.
Ana akım komünizm ve liberalizm ile benzerlikler ve benzerlikler
Eşsiz bir siyasi ideoloji olarak, özgür irade komünizmi hem ortaklıklara hem de geleneksel komünizm ve liberalizm ile önemli farklılıklara sahiptir.
Geleneksel Marksizmin Eleştirisi
Özgür irade komünizmi, Marksizm'de anti-otorite ve özgür iradeyi vurgular ve Leninizm ve Bolşevizizm gibi merkezi ve ulusal sosyalist modelleri eleştirir. Eski Sovyetler Birliği gibi eleştirilen bu kurumlar gerçek komünizmden ziyade esasen devlet kapitalist toplumu olarak kabul edildi. Özgür irade komünizm, “ proleter diktatörlük ” ve “geçiş dönemi” kavramlarını reddeder ve gerçek işçilerin özerkliğini ve demokrasisini elde etmek için devlet kontrolünden daha derin bir sosyal devrim ararlar.
Liberalizm ile karmaşık ilişki
Özgür irade komünizmi ve liberal Willizm (genel olarak, özgürlük taahhüdü) kişisel özgürlüğün değerini paylaşır. Bazı görüşler, Marx ve Engels'in burjuva devrimi hedefine bağlı olan bir anlamda "klasik liberaller" olduğuna inanıyorlar, ancak özgürlük vizyonlarının artık sanayi devriminden sonra tam olarak gerçekleştirilemeyeceğine ve komünizm yoluyla tamamlanması ve aşılması gerektiğine inanıyorlardı.
Bununla birlikte, liberal komünizm onu "süper liberalizme" basitleştirmeyi reddeder, çünkü sonuç olarak materyalist, tarihi ve devrimci özelliklerini kaybedebilir. Adil bir ekonomi olmadan " özgürlüğün " anlamsız olduğuna inanıyor çünkü insanlar hala "iş veya açlıktan ölme" seçeneğiyle karşı karşıya; Benzer şekilde, özgürlük kavramı olmadan "sosyalizm" gerçekten adil ve eşit değildir. Sadece resmi sözleşme özgürlüğü yerine ekonomik özgürlüğü yoksulluk ve sömürüden sürdürüyor. Bu fikre Free Will Sosyalizm olarak da adlandırılır ve ikisinin zıttan ziyade tamamlayıcı olduğuna inanır.
Kişisel Özgürlük ve Sosyal Kurtuluş: Özgür irade komünizm vaadi
Özgür irade komünizmi , gerçek sosyal kurtuluşun temelde ekonomik sorunları çözmesi ve kişisel özgürlüğe tam olarak saygı duyması gerektiğine inanmaktadır. Sadece refah veya servet dağılımına odaklanma ve özgürlüğü devrimci eylemin nihai hedefi olarak görme konusundaki geleneksel bakış açısının ötesine geçer.
İhtiyaçları karşılayın ve bireyselliğe saygı gösterin
Özgür irade komünist bir toplumda, amaç, özgürlüğü en büyük ölçüde takip etme arzusuna saygı duyarken herkesin ekonomik ihtiyaçlarını karşılamaktır. Bu, herhangi bir kışla tarzı veya karıncalı komünizmi ve Rus Çoban-Flock Komünizmi'ni reddetmek anlamına gelir, çünkü kişisel özgürlüğü feda ederler. Aksine, herkesin kişisel yeteneklerine göre katkıda bulunduğunu ve bunları kişisel ihtiyaçlarına göre elde ettiğini, böylece bireylerinin kapsamlı bir gelişimi ve kendini gerçekleştirmesini sağladığını savunuyor.
Emek yabancılaşmasının ve kendini gerçekleştirmenin ortadan kaldırılması
Özgür irade komünizmi vizyonunda, emek artık yabancılaşmanın zorunlu bir faaliyeti değil, bireylerin yaratıcılığı ifade etmeleri ve çok yönlü yetenekler geliştirmeleri için bir yol. Üretim araçlarının ve işçilerin özerkliğinin kamu mülkiyeti, işçilerin üretim sürecini bağımsız olarak yönetmelerini, teknolojiyi seçmelerini, çalışma saatlerini ve ritimleri düzenlemelerini ve hatta yenilik yapmalarını sağlar. Bu, emeği daha az sinir bozucu ve kendini yerine getirme fırsatlarıyla dolu hale getirecektir. Örneğin, iş günlerini kısaltarak, insanların kişisel yeteneklerini geliştirmek ve kişisel yaşamlarını zenginleştirmek için daha fazla boş zamanları olacaklar.
Ekonomik organizasyon ve sosyal yönetişim modeli
Özgür irade komünizmi tarafından öngörülen toplum, özgürlüğü ve eşitliği sağlamak için merkezi olmayan doğrudan demokratik mekanizmalar ve kamuya ait ekonomik örgütler aracılığıyla faaliyet gösterecektir.
Ücretsiz Birlik ve Ücretsiz Kasaba
Gelecekteki sosyal yaşam mevcut " serbest sendikalar " ve " ücretsiz kasabalar " etrafında düzenlenecek. Birlik , fabrikaların işçilerini ve tüm kolektif sömürü alanlarını kendiliğinden birleştirecek; Özgür belediyeler (veya komünler), kırsal bölge sakinleri tarafından kendiliğinden oluşturulan konseylerdir ve yerel işleri, özellikle üretim ve dağıtımı yönetme gücü ile birlikte. Bu model ortak zemini en üst düzeye çıkarabilir ve sosyal uyumu teşvik edebilir.
Genel ürünler ve isteğe bağlı dağıtım
Özgür irade komünist toplumu, eğitim, tıbbi bakım, güvenlik, yol, adalet, ormanlar, su vb . Marx ve Engels, bu kamu mallarının ilerici bir vergi sistemi aracılığıyla finanse edilmesini önerdiler, böylece "en iyi şekilde yapmayı" katkısı ilkesine ulaştılar. Bu dağıtım modeli, özellikle en savunmasız olanlar için bireysel özgürlüğü genişletmek için tasarlanmıştır.
Verimlilik ve Demokrasi Programı
Free Will Communism, işçilerin kendi yönettiği kooperatiflerin, özellikle bilgi asimetrisiyle uğraşırken, kapitalist işletmelerden daha verimli olduğuna inanmaktadır. Kooperatifler, katılımı artırarak, üye sadakatini artırarak ve meslektaşları arasında karşılıklı denetimi teşvik ederek fırsatçı davranışları etkili bir şekilde çözebilir. Aynı zamanda Marx , Birleşik Kooperatiflerin ortak bir plana göre ulusal üretimi düzenleyebileceğine ve kapitalizmin anarşisi ve döngüsel krizini "olası komünizm " olarak düzenleyebileceğine dikkat çekti. Bu demokratik plan sadece ekonomik özgürlüğü değil, aynı zamanda bir tür siyasi kendini yönetme biçimini de genişletiyor.
Zorluklar, yanlış anlamalar ve çağdaş yansımalar
Free Will Komünizm güzel bir vizyonu tasvir etse de, teorik yapısı ve pratik uygulamasında birçok zorluk ve yanlış anlamayla karşı karşıyadır.
Ütopya eleştirisi ve gerçekçilik
Eleştirmenler genellikle özgür irade komünizmin gerçekçi ve ütopik olduğuna inanırlar. Marx ve Engels de ütopik sosyalizm "havada kale" anlayışını da eleştirdiler. Komünizmin kurulacak ideal bir devlet olmadığına, "şeylerin statükosunu ortadan kaldırmak için gerçekçi bir hareket " olduğuna inanıyorlardı. Bu, komünizmin, özgürlüklerini genişletmeyi amaçlayan belirli bireyler , çelişen gruplar ve sınıflar tarafından yönlendirilen politik bir süreç olduğu anlamına gelir.
“Öncü” ve “siyasi sınıf” riskleri
Özgür irade komünizm beyanı " proleter diktatörlük " ve "geçiş dönemi" kavramlarını eleştirir, ancak Leninizm'de belirli anlamları olan ve azınlıkların tüm çalışma sınıfının yerini alacağını riske atan " parti " ve " öncü " gibi terimlerin kullanımı için de sorgulanır. Beyanname, "öncü" ın Lenin tarafından tasarlanan dış profesyonel devrimcilerin değil, ancak yine de bu terimler konusunda son derece uyanık olması gerektiğine inanmaktadır.
"Özgür irade komünizmi" nin modern bir eleştirel yorumu
Bazı çağdaş eleştirmenlerin Amerika Birleşik Devletleri, Avrupa ve Çin'deki modern hibrit ekonomik sistemi bir tür " özgür irade komünizmi " veya " yeni komünizm " olarak tanımladıklarını belirtmek gerekir. Bu görüş, bu sistemlerin liberalizmin finansal özgürlüğünü (sübvansiyonlar yoluyla) ve sosyal özgürlüğünü (anarşi yoluyla) sosyalizmin kolektivizasyonu ve yüksek vergilendirme ile birleştirdiğini ve "Wall Street tarzı finansman" ve "Sosyal Adalet Savaşçısı/Antifa" (SJW/Antifa) gibi grupların yetkili zorlanmasıyla birleştirdiğini savunuyor. Bu kritik perspektif, bu hibrit sistemin tekeli ödüllendirdiğini, "sahte ekonomi" oluşturduğunu, potansiyel direktif ekonomisini gizlediğini ve popülasyonları kontrol etmek için dışlama, platformların iptali ve gaz lambası etkileri gibi " komünist anarşik totaliter kontrol yöntemleri" kullandığını iddia ediyor. Böyle bir " özgür irade komünist devletinin " nihai hedefinin küresel birlik ve dünya hegemonyası olduğuna inanıyorlar, tüm hiyerarşileri ortadan kaldırmak için zorunlu kapsamlı eşitlik arayışı, sonuçta azınlığın iktidara, zenginliğe ve statüye sahip olmasına neden olurken, geri kalanı tutarlı olma eğilimindedir.
Bununla birlikte, bu yorum , özgür irade komünizmi kavramı ile açıkça geriliyor (yani, baskıyı ortadan kaldırmak ve gerçek özgürlüğü ve eşitliği gerçekleştirmek). Özgür irade komünizmi açısından, devletin ve sermayenin gücü ve birkaç elitin kontrolü, tam olarak karşı çıktıkları baskı ve satın alma tezahürüdür. Bu nedenle, bu karmaşık kavramı anlarken, politik felsefesinin orijinal anlamını modern toplumdaki olası yabancılaşmış formlarının eleştirel analizinden ayırt etmek çok önemlidir.
Sonuç: "Gerçekçi Hareket" olarak özgür irade komünizmi
Özgür irade komünizmi sadece gelecek bir ideal değil, aynı zamanda "şeylerin statükosunu ortadan kaldıran gerçekçi bir hareket ". İşçi sınıfının kendi koşullarını korumak ve iyileştirmek için günlük yaşamda sermaye ihtiyaçlarıyla mücadele etme sınıf mücadelesini temsil eder. Bu direniş ruhu her zaman adaletsizlik ve sömürünün var olduğu tüm toplumlarda mevcuttur ve ayrıca özgürlük ve eşitliğe dayalı bir dünyanın mümkün olduğunu gösterir.
İster " anarşik komünizm ", " özgür irade komünizmi " ya da " sosyalizm " olarak adlandırılır, anahtar adına değil, kişisel ihtiyaçların , arzuların ve direniş ruhunun canlı bir şekilde düzenlenmesinde yatmaktadır. Özgür irade komünizmin derin çağrışımını anlayarak, sosyal devrim sürecine daha iyi katılabilir ve gerçekten özgür , eşit ve demokratik bir gelecek elde etmek için çok çalışabiliriz. Siyasi ideolojinizi keşfetmeye daha derin bir ilginiz varsa, 8 değer siyasi değerler testini de deneyebilir ve ideolojik tanıtımını ayrıntılı olarak okuyabilirsiniz. 8-Values blogu , çeşitli politik felsefeleri daha derin bir şekilde anlamayacak çeşitli klasik içeriğe sahiptir.