बाजार अराजकतावाद | राजनीतिक परीक्षणों की वैचारिक विचारधारा की 8values ​​व्याख्या

8 मूल्यों के परिणामों में बाजार अराजकतावाद का अन्वेषण करें राजनीतिक परीक्षण, एक राजनीतिक अवधारणा जो एक स्टेटलेस समाज की वकालत करती है और एक मुक्त बाजार के माध्यम से सामाजिक व्यवस्था प्राप्त करती है। यह लेख अपने मुख्य प्रस्तावों, मुख्य स्कूलों, व्यावहारिक रास्तों और चुनौतियों और आलोचनाओं का विस्तार से विश्लेषण करेगा, जिससे आपको इस आर्थिक सिद्धांत को पूरी तरह से समझने में मदद मिलेगी जो व्यक्तिगत स्वतंत्रता और स्वैच्छिक व्यापार पर जोर देता है। विकेंद्रीकरण, निजी संपत्ति या सामाजिक इक्विटी के बारे में आपके जो भी प्रश्न हैं, आपको यहां गहराई से व्याख्या मिलेगी।

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बाजार अराजकतावाद की मुख्य अवधारणा: कोई देश, मुक्त बाजार और व्यक्तिगत स्वायत्तता नहीं

बाजार अराजकता , जिसे " फ्री-मार्केट अराजकतावाद " के रूप में भी जाना जाता है, एक अराजकतावादी राजनीतिक दर्शन और आर्थिक सिद्धांत है। इसका मुख्य प्रस्ताव यह है कि एक राज्य (सरकार) की अनुपस्थिति में, समाज मुक्त प्रतिस्पर्धा के बाजार तंत्र के माध्यम से स्वचालित रूप से व्यवस्थित और संचालन कर सकता है।

बाजार अराजकतावाद के मूल सिद्धांतों में शामिल हैं:

• राज्य के हस्तक्षेप और एकाधिकार को समाप्त करते हुए : बाजार एनाचिस्टों का मानना ​​है कि राज्य जबरदस्त शक्ति पर एकाधिकार है। वे सरकार की वैधता से पूर्ण इनकार की वकालत करते हैं, यह मानते हुए कि सरकार हिंसा और शोषण की जड़ है, और यह कि उसके करों, पर्यवेक्षण और एकाधिकार को समाप्त कर दिया जाना चाहिए। उनका मानना ​​है कि मौजूदा एकाधिकार मुक्त बाजारों का एक प्राकृतिक उत्पाद नहीं है, बल्कि राज्य के हस्तक्षेप का परिणाम है।
• बाजार राज्य के कार्यों की जगह लेता है : राज्य के एकाधिकार कार्यों, जैसे सार्वजनिक सुरक्षा, न्याय, राष्ट्रीय रक्षा और सार्वजनिक सेवाओं को एक स्वतंत्र रूप से प्रतिस्पर्धी बाजार में स्थानांतरित करता है, और निजी उद्यमों, सहकारी या सामुदायिक संगठनों द्वारा प्रदान किया जाता है।
• बाजार में मुफ्त विकल्प और प्रतिस्पर्धा : लोग उन सेवाओं को खरीदने के लिए स्वतंत्र हैं जिनकी उन्हें आवश्यकता है। उनका मानना ​​है कि यह बाजार प्रतियोगिता सस्ती, उच्च गुणवत्ता वाले उत्पाद और सेवाएं प्रदान करने में मदद करती है और दक्षता और नवाचार को बढ़ावा दे सकती है।
• स्वैच्छिक सहयोग और लेनदेन : सभी सामाजिक और आर्थिक बातचीत अनिवार्य सरकार या संस्थागत हस्तक्षेप के बिना स्वैच्छिक सहमति पर आधारित होनी चाहिए। सामाजिक व्यवस्था बनाने के लिए मार्केट एनासिज़्म स्वैच्छिक आर्थिक बातचीत पर निर्भर करता है।
• व्यक्तिगत स्वतंत्रता और स्व-स्वामित्व : इस बात पर जोर देता है कि व्यक्तियों को अपने कार्यों और विकल्पों के लिए पूरी जिम्मेदारी लेते हुए पूरी स्वतंत्रता है। यह व्यक्तिवादी अराजकतावाद का एक रूप है।
• विकेंद्रीकरण और राजनीतिक विविधता : केंद्रीकृत शक्ति संरचनाओं का विरोध करें और व्यक्तियों और छोटे समुदायों के लिए शक्ति के फैलाव की वकालत करें। वे उन लोगों का समर्थन करते हैं जो सभी समुदायों को सार्थक रूप से प्रभावित करने और अपने जीवन को आकार देने के लिए सशक्त बनाते हैं, भले ही वे बाजार प्रणालियों का उपयोग करना पसंद न करें।
• संपत्ति के अधिकार : आमतौर पर निजी संपत्ति का समर्थन करते हैं, और संपत्ति के मुफ्त लेनदेन को बाजार के संचालन का आधार माना जाता है। हालांकि, निजी संपत्ति के विशिष्ट रूपों के बारे में मतभेद हैं, विशेष रूप से "अधिभोग और उपयोग" का सिद्धांत।

बाजार अराजकतावाद के मुख्य स्कूल: कई विचारों का चौराहा और विकास

मार्केट एनेक्टिकिज्म एक एकल अवधारणा नहीं है, इसके भीतर कई स्कूल हैं, जिनमें से प्रत्येक मुक्त बाजारों और अराजक समाज की अवधारणा पर ध्यान केंद्रित कर रहा है।

पारस्परिक आश्रय का सिद्धांत

म्यूचुअल एडिज्म, बाजार अराजकतावाद की जल्द से जल्द और सबसे विकसित प्रवृत्तियों में से एक है, जो फ्रांसीसी विचारक पियरे-जोसेफ प्राउडहॉन द्वारा व्यवस्थित रूप से विस्तृत है। यह बाजार अर्थव्यवस्था और सहकारी समितियों की अवधारणा को जोड़ती है, पारस्परिकता और निष्पक्ष आदान-प्रदान पर जोर देती है, और गैर-शोषणकारी आर्थिक बातचीत की वकालत करती है।

• मुख्य प्रस्ताव : श्रमिकों को उत्पादन के साधनों को नियंत्रित करना चाहिए और स्व-निर्मित कारीगरों और श्रमिकों की सहकारी समितियों से बना एक मुक्त बाजार स्थापित करना चाहिए। यह श्रम मूल्य के सिद्धांत का अनुसरण करता है, का मानना ​​है कि उत्पादों का मूल्य श्रम द्वारा निर्धारित किया जाता है, "मुक्त आय" जैसे ब्याज, मुनाफे और किराए का विरोध करता है, और इसे शोषण के रूप में मानता है।
• संपत्ति के अधिकार : "जितनी जल्दी हो सके कब्जे" का सिद्धांत यह है कि किसी व्यक्ति को श्रम के माध्यम से प्राप्त या उपयोग किए जाने वाले उत्पादों पर पूर्ण नियंत्रण होता है, लेकिन भूमि का स्वामित्व उस समय तक सीमित होना चाहिए जब इसका लगातार उपयोग किया जाता है। इसका उद्देश्य व्यक्तियों को अप्रयुक्त भूमि या उत्पादन के साधनों की जमाखोरी करके दूसरों का किराया प्राप्त करने या दूसरों का शोषण करने से रोकना है।
• प्रतिनिधि : पियरे-जोसेफ प्राउडहॉन और अमेरिकी व्यक्तिगत अराजकतावादी बेंजामिन टकर।

अनारासो-कैपिटलिज्म

अराजक पूंजीवाद पारस्परिक सहायतावाद के साथ विपरीत है, जो समाज को व्यवस्थित करने के लिए एकमात्र साधन के रूप में पूर्ण निजी संपत्ति और बाजार तंत्र का समर्थन करता है।

• मुख्य प्रस्ताव : एक पूरी तरह से मुक्त बाजार अर्थव्यवस्था और निजी स्वामित्व पर जोर दें, और वकालत करें कि सभी सेवाओं (कानून और रक्षा सहित) को बाजार प्रतिस्पर्धा के माध्यम से प्रदान किया जा सकता है। यह मूल्य के व्यक्तिपरक सिद्धांत को स्वीकार करता है, जिससे मुनाफे और रुचि की पीढ़ी की अनुमति मिलती है।
• संपत्ति के अधिकार : रोथबार्डियन अराजकतावादी पूंजीपतियों का मानना ​​है कि निजी संपत्ति केवल श्रम के उत्पादों से उत्पन्न हो सकती है और इसे व्यापार, उपहार या परित्याग प्रक्रियाओं के माध्यम से परिवर्तित किया जा सकता है और "मानवाधिकार" माना जाता है।
• प्रतिनिधि : अर्थशास्त्री मरे रोथबार्ड, डेविड फ्रीडमैन और 19 वीं सदी के फ्रांसीसी अर्थशास्त्री गुस्ताव डी मोलिनारी।
• विवादास्पद बिंदु : म्यूचुअल एडियन अराजक पूंजीवाद की आलोचना करते हैं, यह मानते हुए कि उनके दावों से कुछ कंपनियों द्वारा बाजार का हावी हो जाएगा, जिससे एक नया निजी एकाधिकार और धन की एकाग्रता होगी।

वाम बाजार अराजकतावाद

वामपंथी बाजार का विरोधी बाजार के माध्यम से समानता और विकेंद्रीकृत सामाजिक संगठनों को प्राप्त करने के उद्देश्य से, पूंजीवाद विरोधी प्रवृत्ति के साथ बाजार तंत्र को संयोजित करने का प्रयास करता है।

• मुख्य प्रस्ताव : पूंजीवादी निजी स्वामित्व की आलोचना करें, मानते हैं कि यह राज्य की हिंसा पर निर्भर करता है, और आपसी सहायता और सहयोग या "कब्जे और उपयोग" के सिद्धांत के माध्यम से संपत्ति के अधिकारों की प्राप्ति की वकालत करता है। यह इस बात पर जोर देता है कि बाजार पूंजीवाद के एक जागीरदार के बजाय एक " विकेन्द्रीकृत उपकरण " है, और समानता और एंटी-शोषण पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है।
• प्रतिनिधि : बेंजामिन टकर और कुछ विद्वानों ने डेलेज़े और गुतारी के सिद्धांतों की व्याख्या वामपंथी बाजार अराजकतावाद के रूप में, बाजार के माध्यम से सामाजिक परिवर्तन के त्वरण पर जोर देते हुए।
• C4SS : सेंटर फॉर ए स्टेटलेस सोसाइटी (C4SS) एक अराजकतावादी थिंक टैंक और मीडिया सेंटर है जो बाजार अराजकतावादी विचारों की व्याख्या और रक्षा के लिए समर्पित है। यह वामपंथी बाजार अराजकतावादियों के संस्थागत घर के रूप में कार्य करता है।

एगोरिज़्म

Agoraism को सैमुअल एडवर्ड कोनकिन III द्वारा प्रस्तावित किया गया था, और यह एक स्वतंत्रतावादी सामाजिक दर्शन है जो " काउंटर-इकोनॉमिक्स " के माध्यम से सामाजिक परिवर्तन का एहसास करता है।

• कोर प्रस्ताव : विरोधी-आर्थिक सभी गैर-आक्रामक मानव व्यवहारों को संदर्भित करता है जो राज्य द्वारा निषिद्ध, नियंत्रित, विनियमित, कर या लगाए गए या लगाए गए हैं, जिनमें मुक्त बाजार, काले बाजार, भूमिगत अर्थव्यवस्था, आदि शामिल हैं, एगोराइस्ट्स का मानना ​​है कि "लाभदायक नागरिक अवज्ञा" के माध्यम से, व्यक्ति धीरे-धीरे राज्य के लिए अपने समर्थन को वापस ले सकते हैं, "मौत के कारण" तारों के लिए तारों के लिए "।
• व्यावहारिक मामले : जैसे कि निर्माता और उपभोक्ता सहकारी नेटवर्क, छोटे व्यवसाय, आपसी सहायता एजेंसियों, DIY समूह, सामुदायिक उद्यान और क्रेडिट यूनियनों के आसपास निर्मित समुदाय।

बाजार के संचालन तंत्र का परिचालन तंत्र: वैकल्पिक राज्य कार्यों का विचार

बाजार अराजकतावादियों द्वारा कल्पना की गई अराजकतावादी समाज में, पारंपरिक रूप से राज्य द्वारा प्रदान की जाने वाली विभिन्न सार्वजनिक सेवाओं को मुक्त बाजार तंत्र द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा।

• राजनीति और न्याय : व्यक्ति और व्यवसाय निजी रक्षा एजेंसियों और निजी पुलिस से खुद को बचाने के लिए सेवाएं खरीदेंगे। विवादों को स्वैच्छिक मध्यस्थता के माध्यम से हल किया जाएगा, और मध्यस्थ पुरस्कार एक निजी कार्यकारी निकाय द्वारा लागू किया जाता है। उनका मानना ​​है कि बाजार प्रतिस्पर्धा इन सेवा प्रदाताओं को सस्ती और उच्च गुणवत्ता वाली सेवाएं प्रदान करने के लिए प्रेरित करेगी।
• इन्फ्रास्ट्रक्चर : निजी कंपनियों द्वारा सड़क, बिजली, संचार और अन्य बुनियादी ढांचा बनाया जाएगा, संचालित और रखरखाव किया जाएगा , और उपयोगकर्ताओं को बाजार के सिद्धांतों के अनुसार चार्ज किया जाएगा। मार्केट एनासिस्टों का मानना ​​है कि केंद्रीय रूप से नियोजित परिवहन या कोई अन्य परियोजना अक्षम है क्योंकि हायेक एक " ज्ञान की समस्या " कहता है।
• मुद्रा और बैंकिंग : व्यक्तियों को अपने दम पर बैंकिंग व्यवसाय संचालित करने की अनुमति देने और क्रेडिट पर सरकार के एकाधिकार को समाप्त करने के लिए अपनी संबंधित निजी मुद्राओं को जारी करने की अनुमति देने की वकालत करता है। बेंजामिन टकर का मानना ​​है कि यह बैंकिंग क्षेत्रों के बीच भयंकर प्रतिस्पर्धा को ट्रिगर करेगा, जिससे ब्याज दरों में कमी आएगी, उद्यमशीलता को उत्तेजित किया जाएगा और अंततः श्रमिकों के लिए मजदूरी बढ़ जाएगी।
• सामाजिक सुरक्षा नेटवर्क : मार्केट एनासिज़्म का मानना ​​है कि सरकार की नीतियां सबसे गरीब लोगों की बुनियादी जीवित रहने की लागत को बढ़ाती हैं। कृत्रिम बिखराव और विशेषाधिकारों के राज्य प्रवर्तन के बिना एक बाजार में, श्रमिक वर्ग के पास पारस्परिक सहायता/सहयोग कल्याण प्रणाली में निवेश करने के लिए अधिक संसाधन होंगे। स्व-संगठित सुरक्षा जाल जैसे कि पारस्परिक सहायता संघों और मैत्रीपूर्ण संघों को बड़ी संख्या में जरूरतों को पूरा कर सकते हैं।

बाजार अराजकतावाद और अन्य राजनीतिक विचारों के बीच विपरीत: इसकी विशिष्टता को समझना

मार्केट एनाकेरिज्म 8values ​​राजनीतिक स्पेक्ट्रम में एक अनूठी स्थिति रखता है, जिसमें शास्त्रीय उदारवाद में अपनी दोनों जड़ें हैं और समाजवादी परंपराओं के साथ इसके चौराहे हैं, जबकि साम्यवाद के कुछ दावों का स्पष्ट रूप से विरोध भी है।

बाजार की तुलना और समाजवाद के बीच तुलना :

• अंतर : समाजवादी आम तौर पर मानते हैं कि बाजारों की राज्य पर्यवेक्षण शोषण को रोकने और सामाजिक समानता सुनिश्चित करने और आर्थिक प्रणाली पर ध्यान केंद्रित करने की कुंजी है। मार्केट एनेक्टिकिज़्म का मानना ​​है कि राज्य का हस्तक्षेप शोषण की जड़ है और समाजवाद को चुनौती देता है कि श्रमिकों की रक्षा के लिए राज्य का हस्तक्षेप आवश्यक है और संसाधनों के समान वितरण को सुनिश्चित करता है।
• सामान्य अंक : कई बाजार अराजकतावादियों का मानना ​​है कि मुक्त बाजार अंततः एक ऐसे समाज को जन्म देगा जहां श्रमिकों के पास उत्पादन का साधन है, जो समाजवादी लक्ष्य के अनुरूप है। कुछ बाजार अनैचिस्ट भी पूंजीवाद विरोधी या उदार समाजवाद के लेबल से सहमत हैं।

बाजार की तुलना और साम्यवाद के बीच तुलना :

• अंतर : साम्यवाद का उद्देश्य निजी संपत्ति और बाजारों को पूरी तरह से समाप्त करना है। बाजार एनासिज़्म बाजार तंत्र और व्यक्तिगत संपत्ति अधिकारों का समर्थन करता है। कम्युनिस्ट अराजकतावाद निजी स्वामित्व और बाजार अर्थव्यवस्था का विरोध करता है, और सामूहिक स्वामित्व और एक वर्गहीन समाज की वकालत करता है।

बाजार की तुलना और शास्त्रीय उदारवाद के बीच तुलना :

• सामान्य बिंदु : बाजार एनाकेरिज़्म शास्त्रीय उदारवाद से कुछ हद तक उत्पन्न होता है, विशेष रूप से मुक्त बाजारों और व्यक्तिगत अधिकारों पर इसका जोर। यह प्राकृतिक कानून (जीवन, स्वतंत्रता, संपत्ति के अधिकार) के सिद्धांत को चरम पर धकेलता है।
• अंतर : मार्केट एनेक्टिकिज्म का मानना ​​है कि राज्य एकाधिकार सेवाओं और कराधान के माध्यम से व्यक्तिगत स्वतंत्रता और संपत्ति के अधिकारों का उल्लंघन करते हैं, जबकि शास्त्रीय उदारवाद आम तौर पर मानते हैं कि राज्य इन अधिकारों के संरक्षक हैं।

बाजार अराजकतावाद और पारंपरिक अराजकतावाद की तुलना :

• सामान्य बिंदु : सभी अराजकतावादी विचारों की तरह, बाजार अराजकतावाद अनिवार्य वर्ग प्रणाली और राज्य के अस्तित्व का विरोध करता है।
• अंतर : मार्केट एनेक्टिकिज्म कुछ अन्य अराजकतावादी शाखाओं की तरह सहकारी या प्रत्यक्ष लोकतंत्र पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, समाज को व्यवस्थित करने के लिए मुक्त बाजारों के सिद्धांत का उपयोग करने पर केंद्रित है। पारंपरिक अराजकतावाद सामुदायिक सहयोग और पूंजीवाद-विरोधीवाद पर अधिक जोर दे सकता है।

बाजार एनासिज्म की चुनौतियां और आलोचना: आदर्शों और वास्तविकता का तनाव

यद्यपि बाजार अराजकतावाद की सैद्धांतिक अवधारणा आंख को पकड़ने वाली है, लेकिन यह व्यावहारिक स्तर और तर्क पर विभिन्न वैचारिक शिविरों से चुनौतियों और आलोचना का भी सामना करती है।

व्यवहार्यता प्रश्न :

• सार्वजनिक वस्तुओं के मुद्दे : आलोचकों का सवाल है कि सार्वजनिक सामानों को प्रभावी ढंग से कैसे प्रदान किया जाए (जैसे कि पर्यावरण संरक्षण, बुनियादी विज्ञान, बड़े पैमाने पर बुनियादी ढांचा) या सरकार के बिना बड़े पैमाने पर समन्वय समस्याओं को हल करना।
• बाजार की विफलता : मुक्त बाजार यूटोपिया के दृष्टिकोण की अक्सर बाजार की विफलता और बिजली एकाग्रता के मुद्दे की उपेक्षा के लिए आलोचना की जाती है।
• ऐतिहासिक अनुभव : मध्ययुगीन आइसलैंडिक सोसाइटी को अक्सर "स्टेटलेस सोसाइटी" के उदाहरण के रूप में उद्धृत किया गया था, लेकिन अंततः एक गृहयुद्ध का नेतृत्व किया क्योंकि धन और शक्ति कुछ परिवारों के हाथों में केंद्रित थे , और इसका उपयोग नॉर्वेजियन राजा द्वारा किया गया था, और अंततः राज्य प्रणाली को बहाल किया गया था।

सामाजिक निष्पक्षता दुविधा :

• धन एकाग्रता : आलोचकों को डर है कि निजी संस्थानों से असमानता या सत्ता की एकाग्रता (जैसे कॉर्पोरेट एकाधिकार) को बढ़ा सकता है, विशेष रूप से अराजक पूंजीवाद के तहत।
• संसाधन असमानता : कुछ आलोचक बताते हैं कि संसाधन असमानता के संदर्भ में, बाजार के एनासिटिज्म द्वारा वकालत की गई " स्वैच्छिक लेनदेन " सच्ची स्वतंत्रता को प्राप्त करना मुश्किल है। कानून और न्याय खरीदने योग्य माल बन सकते हैं, और अपर्याप्त वित्तीय संसाधनों वाले लोग न्याय प्राप्त नहीं कर पाएंगे।

यूटोपियन प्रकृति :

• कुछ आलोचक बाजार अराजकता को एक अवास्तविक यूटोपियन आदर्श के रूप में देखते हैं। हालांकि, बाजार अराजकतावादियों का मानना ​​है कि वे एक बिल्कुल सही सामाजिक दृष्टि की पेशकश नहीं करते हैं, लेकिन मानते हैं कि सरकार द्वारा लाई गई भारी हानि के बिना एक दुनिया "बहुत बेहतर" होगी। वे तर्क देते हैं कि लोकतांत्रिक शासन के तहत भी संस्थागत एकाधिकार विशेषाधिकार और भ्रष्ट मनुष्यों के लिए प्रभुत्व को सौंपना अव्यावहारिक है।

द पाथ टू मार्केट अराजकता: एंटी-इकोनॉमिक से सामाजिक परिवर्तन तक

मार्केट एनासिस्टों ने राज्य को मरने और एक अधिक साउंड सोसाइटी का निर्माण करने के लिए रणनीतियों की एक श्रृंखला का प्रस्ताव दिया है, जिसमें विरोधी-आर्थिक , दोहरी बिजली निर्माण, श्रम संघर्ष और विकेंद्रीकृत प्रौद्योगिकियों के उपयोग सहित एक अधिक ध्वनि समाज का निर्माण करना है।

दोहरी शक्ति

• Agoraism : " एंटी-आर्थिक " गतिविधियों (यानी राज्य विनियमन और कराधान के दायरे के बाहर काले और भूरे रंग के बाजारों में व्यापार) के माध्यम से देश को कमजोर करें और भूखा रखें । यह एक अहिंसक, फैला हुआ, नीचे-अप क्रांतिकारी पथ है।
• दोहरी शक्ति : एक " वैकल्पिक सामाजिक बुनियादी ढांचा " का निर्माण जो मौजूदा राज्य पूंजीवादी समाज के साथ प्रतिस्पर्धा करता है। इसमें मौजूदा प्रणाली के भीतर नए सामाजिक रूपों का निर्माण करने के लिए उपभोक्ता और निर्माता सहकारी समितियों, छोटे व्यवसायों, पारस्परिक सहायता एजेंसियों, सामुदायिक उद्यान और क्रेडिट यूनियनों आदि की स्थापना शामिल है।

श्रमिक संघर्ष और प्रौद्योगिकी सशक्तीकरण

• एंटी-स्टेट लेबर स्ट्रगल : मार्केट एनासिस्ट ट्रेड यूनियनों जैसे संगठनों के माध्यम से बेहतर काम करने की स्थिति और उपचार के लिए लड़ने में श्रमिक वर्ग का समर्थन करते हैं, जिन्हें बाजार के संचालन के एक सामान्य हिस्से के रूप में देखा जाता है। वे श्रमिकों को अपनी सहकारी समितियों और सामूहिक उद्यमों को "पुराने समाज के खोल में एक नया समाज बनाने" के लिए पसंद करते हैं।
• प्रौद्योगिकी वैकल्पिक और विकेंद्रीकरण : इंटरनेट, सोशल मीडिया और कभी-कभी कम करने वाली संचार लागत लोगों को पारंपरिक बिजली संरचनाओं को दरकिनार करने और विकेंद्रीकृत संगठनों और उभरते बाजारों के विकास को बढ़ावा देने की अनुमति देती है। इस तरह की पारस्परिक सहायता ऑनलाइन को बाजार के अमेक्रिनिज्म को प्राप्त करने के लिए एक शक्तिशाली उपकरण के रूप में देखा जाता है। उदाहरण के लिए, ब्लॉकचेन और क्रिप्टोकरेंसी जैसी विकेन्द्रीकृत तकनीकों को भी उनके कुछ विचारों को मूर्त रूप देने के लिए माना जाता है।

मार्केट एनेक्टिसिज़्म की "प्लस" रणनीति: वामपंथी संघ

व्यापक सामाजिक परिवर्तन प्राप्त करने के लिए, बाजार अराजकतावादियों ने सामाजिक अराजकतावादियों और व्यापक समाजवादी संघर्ष सहित अन्य वामपंथी बलों के साथ समन्वय और सहयोग करने के लिए "बाजार अराजकतावादी प्लस" की रणनीति का प्रस्ताव रखा।

• रणनीतिक उद्देश्य : सामान्य भौतिक मुद्दों (जैसे भोजन, आश्रय, स्वायत्तता और पारिस्थितिक स्थिरता) पर पूर्ण वैचारिक एकीकरण के बजाय सामरिक एकता की तलाश करें।
• कोर इनसाइट्स :
  • यह मानते हुए कि राज्य न तो नैतिक है और न ही उपयोगी है, और स्वतंत्रता के बिना समाजवाद अत्याचार है।
  • पूंजीवाद मुक्त बाजार के समान नहीं है, मौजूदा प्रणाली " राज्य पूंजीवाद " है।
  • ट्रू फ्री मार्केट प्रतियोगिता पुनर्वितरण और अन्य समाजवादी उपलब्धियों को प्राप्त कर सकती है।
  • केंद्रीकृत नियोजित अर्थव्यवस्था और बड़े पूंजीवादी निगमों में निहित " ज्ञान समस्या " की आलोचना करें।
  • आम संघर्ष में भाग लेने से, बाजार अराजकतावादी विचारों की प्रभावशीलता को प्रदर्शित करता है, समाजवादियों को राजनीतिक दलों पर अत्यधिक निर्भरता से छुटकारा पाने के लिए बढ़ावा देता है और प्रत्यक्ष कार्रवाई और विकेंद्रीकृत-पूंजीवाद विरोधी संघर्ष की ओर रुख करता है।

निष्कर्ष

एक अद्वितीय राजनीतिक और आर्थिक प्रवृत्ति के रूप में, मार्केट एनाकेरिज़्म ने राज्य प्राधिकरण और राज्य-निर्मित एकाधिकार की गहन आर्थिक आलोचना की है। यह न केवल मौजूदा संस्थानों की कमियों को समझने के लिए एक नया परिप्रेक्ष्य प्रदान करता है, बल्कि जबरदस्त बलों के बजाय बाजार तंत्र के माध्यम से समाज के आयोजन के लिए चुनौतीपूर्ण विकल्पों का भी प्रस्ताव करता है।

यद्यपि एक पूरी तरह से अराजक बाजार समाज अभी भी एक दूर का आदर्श है, इसका सिद्धांत अभी भी बड़ी चुनौतियों का सामना करता है और यह पता लगाने की आवश्यकता है कि निजी शक्ति की एकाग्रता को कैसे रोका जाए, सार्वजनिक वस्तुओं की समस्या को कैसे हल किया जाए, और सामाजिक असमानता और गरीबी से कैसे निपटें। हालांकि, विकेंद्रीकरण , राज्य शक्ति पर सवाल उठाने और " विरोधी आर्थिक " रणनीतियों की खोज पर इसका जोर आज की डिजिटल मुद्रा , ऑनलाइन समुदायों और एंटी-इंस्टॉलेशन ट्रेंड्स को प्रतिध्वनित करता है, और इसका महत्वपूर्ण प्रबुद्धता महत्व है।

बाजार अराजकतावाद का मूल्य एक सही सामाजिक खाका प्रदान करने में झूठ नहीं हो सकता है, लेकिन इसमें यह एक महत्वपूर्ण दर्पण के रूप में कार्य करता है, लगातार शक्ति, बाजार और स्वतंत्रता की हमारी मौजूदा धारणा को चुनौती देता है, और हमें सक्रिय रूप से एक अधिक शांतिपूर्ण, गैर-खोजी , स्वतंत्र और मनभावन दुनिया का निर्माण करने के लिए प्रोत्साहित करता है। इन विकेंद्रीकृत अवधारणाओं को लगातार सीखने, अभ्यास करने और प्रसारित करने से, हम एक अधिक स्वायत्त और सहकारी भविष्य की ओर एक साथ स्थानांतरित करने में सक्षम हो सकते हैं।