الليبرالية الجديدة | 8 قيمة تفسير الأيديولوجية الأيديولوجية في الاختبارات السياسية

استكشف بعمق التعريف والتاريخ والمبادئ الأساسية وممارسات السياسة وتأثيرها بعيد المدى والجدل على نطاق عالمي. سوف يفسر هذا المقال تمامًا نظرية الاقتصاد السياسي هذه ، وتساعدك على فهم وضعها في المجتمع المعاصر ، واستكشاف مظاهره في أدوات التقييم الأيديولوجية مثل الاختبارات السياسية 8.

لعبت الليبرالية الجديدة ، كشكل من أشكال الليبرالية الاقتصادية التي تعافى في أواخر القرن العشرين ، دورًا متزايدًا الأهمية في اتخاذ القرارات الاقتصادية الدولية منذ سبعينيات القرن الماضي ، وقد شكلت بعمق العالم العولمة التي نعيش فيها. إنها ليست مجرد نظرية اقتصادية ، ولكنها أيضًا فكرة فلسفية تؤثر على السياسة ، والثقافة ، والحياة الشخصية ، وتبحث عن الترويج للترويج الاقتصادي وتخفيض تخفيض السوق. في حين أن مصطلح "النيوليبرالية" غالبًا ما يستخدم كمصطلح مهين من قبل النقاد ، فإن دعاةه وعلمائه يعتبرونه مصطلحًا مشروعًا له قدرات تحليلية واضحة أمر بالغ الأهمية لفهم التحول الاجتماعي في العقود الأخيرة.

تعريف ومفهوم النيوليبرالية والمفهوم الأساسي

إن التعريف الأساسي للليبرالية الجديدة هو أنه يعتقد أن المجتمع يجب أن يتشكل من قبل الأسواق الحرة وأنه ينبغي تنظيم الاقتصاد وخصخصته . يؤكد هذا المفهوم على الحرية الشخصية وحقوق الملكية الخاصة ويعتقد أن آلية السوق الحرة يمكنها تخصيص الموارد بأكثر الطرق كفاءة ، وبالتالي جلب الرخاء البشري والسعادة. في الاختبار السياسي الثماني ، غالبًا ما يُنظر إلى النيوليبرالية على أنها أيديولوجية تميل نحو النهاية الحرة لـ "المحور الاقتصادي".

ومع ذلك ، فإن النيوليبرالية ليست مجرد "إيمان كسول". ويدافع عن "بلد قوي ونزيه" ، على الرغم من قيود التدخلات التفصيلية على الأنشطة الاقتصادية الفردية ، يجب أن يؤدي أيضًا وظائف مهمة ونشطة. تشمل هذه الوظائف الحفاظ على الهياكل القانونية لتعزيز التعاون الطوعي في السوق ، وضمان المنافسة في السوق ، ومنع الاحتكارات ، وتوفير إطار نقدي مستقر ، وإنقاذ الفقر في الحالات القصوى. وبعبارة أخرى ، تدعو النيوليبرالية إلى أن الدولة تبني وتوحيد السياسات والبنية التحتية لتشغيل الأسواق الحرة ، بدلاً من التصرف تمامًا.

قيمتها الأساسية هي المنافسة . يعتقد Neoliberals أن المنافسة هي "برنامج اكتشاف" يكتشف القيمة ويعزز الابتكار. من خلال المنافسة ، يمكن للسوق تخصيص الموارد للمنتجين الأكثر كفاءة وتشجيع الناس على استخدام مواهبهم وقدراتهم لصالح الجميع في النهاية. تعيد هذه الفكرة تعريف المواطنين كمستهلكين يتم تحقيق خياراتهم الديمقراطية من خلال الشراء والبيع.

فيما يتعلق بالأخلاق ، تعتقد النيوليبرالية أن الأشخاص الذين يعانون من الأخلاق والشخصية هم أولئك الذين يمكنهم الدخول إلى الأسواق ذات الصلة ويعملون كاعبين مؤهلين. يُنظر إلى الأفراد على أنهم الشخص الوحيد المسؤول عن عواقب خياراتهم وقراراتهم ؛ لا تعتبر عدم المساواة والظلم الاجتماعي الخطير مقبولين أخلاقياً ، على الأقل إلى الحد الذي يعتبرون فيه عواقب اتخاذ القرار الحر.

يعود التاريخ إلى: من الليبرالية الكلاسيكية إلى الليبرالية الجديدة

النيوليبرالية ليست نظرية "جديدة" تمامًا ، ولكنها تفسير "جديد" وإحياء الفكر الليبرالي الكلاسيكي.

ظهرت الليبرالية الكلاسيكية في أوروبا من 17 إلى أوائل القرن التاسع عشر. اقترح شخصية التمثيلية ، آدم سميث ، نظام "الحرية الطبيعية" ، الدعوة إلى أن "اليد غير المرئية" يمكنها تلقائيًا تنظيم الاقتصاد الخاص ، وبالتالي الاستفادة من البلد والبشرية بأكملها. خلال هذه الفترة ، كان المفهوم الأساسي للليبرالية هو تقليل تدخل الدولة وتعزيز السياسات الاقتصادية "البطيئة".

ومع ذلك ، فإن الكساد الكبير في ثلاثينيات القرن العشرين كان يعتبر على نطاق واسع فشل الليبرالية الاقتصادية. من أجل إنقاذ وتجديد الأيديولوجية الليبرالية التالفة ، نظمت مجموعة من المثقفين الليبراليين وولتر ليبمان الشهيرة في باريس في عام 1938. في هذه الندوة ، تم اقتراح "النيوليبرالية" كاسم جديد للحركة ، بهدف استكشاف "المسار الثالث" بين "الإيمان البطيء". حددت الندوة الليبرالية الجديدة بأنها أيديولوجية "آليات الأسعار أولاً ، والمؤسسات الحرة ، والأنظمة التنافسية ، والولايات القوية والعادلة".

بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، سيطرت سياسات الدولة الكينزية والرفاهية على العالم ، مع التركيز على الدور الإيجابي للحكومة في العمالة الكاملة والنمو الاقتصادي والرفاه الوطني. في مواجهة هذا الاتجاه الجماعي ، أنشأت مجموعة من العلماء بقيادة فريدريش حايك جمعية مونت بيرلين في عام 1947 لمواصلة تطوير الأفكار الليبرالية الجديدة. وهم يعتقدون أن فشل الليبرالية الكلاسيكية يرجع إلى عيوبها المفاهيمية ، والتي تحتاج إلى تشخيص وتصحيح مناقشات متعمقة من قبل المثقفين المتشابهين في التفكير.

بدأت الليبرالية الجديدة في الازدهار في السبعينيات ، والتي كانت مرتبطة مباشرة بفشل السياسات الكينزية في أزمة "الركود" وانهيار نظام بريتون وودز. في هذا الوقت ، تمثل مدرسة لندن هايك والمدرسة النقدية التي يمثلها ميلتون فريدمان روز بسرعة.

الأرقام والنظريات الرئيسية وضع الأساس

لا يمكن فصل تشكيل الأفكار النيوليبرالية ونشرها عن الأشكال الأساسية التالية:

فريدريش حايك : خبير اقتصادي نمساوي ، يعتبر "جد" الليبرالية الجديدة. انتقد كتابه The Road to Dlavery الجماعي بشدة ، مؤكدًا أن السوق هو "عملية اكتشاف" المعرفة وأن أي خطة مركزية غير فعالة بسبب قيود المعلومات. وهو يعتقد أن المنافسة في السوق يمكن أن تبني هيكلًا من النخبة يتكون من أشخاص ناجحين واستبدل الديمقراطية التمثيلية التي تمثل الأغلبية.
ميلتون فريدمان : خبير اقتصادي في جامعة شيكاغو وممثل المدرسة النقدية. في أعماله مثل الرأسمالية والحرية ، دعا إلى أن الحرية الاقتصادية هي شرط ضروري للحرية السياسية ، ودعا الحد من التدخل الحكومي في الاقتصاد ، واستقرار الاقتصاد من خلال السيطرة على عرض النقود.
لودفيج فون ميسس : خبير اقتصادي نمساوي وضع كتابه الليبرالية الأساس للنظرية الأساسية للليبرالية الجديدة وعزز عالمية الرأسمالية وحرية السوق. وأكد أنه بدون نظام الأسعار ، لم يستطع الاقتصاد المخطط الاشتراكي تخصيص الموارد بشكل فعال.
جيمس م. بوكانان : أكد أحد المؤسسين لنظرية الاختيار العام ، على قضايا الحوافز في الأنشطة الحكومية ، ويعتقد أن المسؤولين الحكوميين ومجموعات المصالح الخاصة يمكنهم إساءة استخدام سلطتهم ، ودعا التقييد على السلطة الديمقراطية من خلال الآليات الدستورية.

وضعت نظريات هؤلاء المفكرين الأساس لممارسة السياسة النيوليبرالية وأظهرت علم الأنساب الأيديولوجي الفريد في 52 أيديولوجيات .

ممارسة السياسة والتوسع العالمي

تم تنفيذ فكرة النيوليبرالية بالكامل في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات من القرن الماضي مع حكم مارغريت تاتشر في المملكة المتحدة ورونالد ريغان في الولايات المتحدة. وتسمى أنظمة السياسة هذه "thatescherism" أو "Quical economics".

تشمل أعمدة سياسة النيوليبرالية بشكل رئيسي:

الخصخصة : بيع المؤسسات المملوكة للدولة للمستثمرين من القطاع الخاص ، والتي تضم أقسام الخدمة العامة مثل البنوك والسكك الحديدية والكهرباء وإمدادات المياه والتعليم والرعاية الطبية.
إلغاء القيود : تقليل التدخل الحكومي والإشراف في مجالات السوق والتمويل والعمالة والبيئة إلى "تحرير" قوى السوق.
التقشف المالي والتخفيضات الضريبية : خفضت بشكل كبير الإنفاق الحكومي ، وخاصة الرعاية الاجتماعية والخدمات العامة ، والتخفيضات الضريبية على الشركات الكبيرة والأثرياء.
التجارة الحرة والعولمة : القضاء على الحواجز التجارية وتعزيز التدفق الحر لرأس المال والسلع والخدمات ، مثل اتفاقية التجارة الحرة في أمريكا الشمالية. لقد شكل هذا نظامًا سياسيًا يمثله "إجماع واشنطن" على مستوى العالم ، وعزز الإصلاحات الهيكلية للبلدان النامية.
النقدية : تؤكد الحفاظ على استقرار الأسعار من خلال التحكم في عرض النقود ، بدلاً من التحفيز المالي الكينزي لتحقيق العمالة الكاملة.
قوة الاتحاد الضعيفة : قمع حقوق العمال والمساومة الجماعية لخفض تكاليف العمالة وتعزيز القدرة التنافسية للشركات.

تم إجراء هذه السياسات لأول مرة على نطاق واسع في ظل الديكتاتورية العسكرية بينوشيه في تشيلي ، ثم انتشرت بسرعة إلى المملكة المتحدة والولايات المتحدة وأمريكا اللاتينية وشرق آسيا ومناطق أخرى. في سياق العولمة النيوليبرالية ، يمكن أن يتدفق رأس المال بحرية بين المساحات الجغرافية المختلفة والحدود ، مما يشكل نمطًا سياسيًا واقتصاديًا عالميًا جديدًا.

التأثير الاجتماعي والاقتصادي للليبرالية الجديدة

لقد جلب تنفيذ الليبرالية الجديدة آثارًا معقدة وبعيدة المدى ، مع إنجازات النمو الاقتصادي ومع العديد من المشكلات الاجتماعية:

النمو الاقتصادي وتحسين الكفاءة : يعتقد أنصار النيوليبراليين أن الأسواق الحرة والحد من التدخل الحكومي يمكن أن يحفز النمو الاقتصادي ، وتعزيز الابتكار التكنولوجي ، وتحسين كفاءة الإنتاج ، وبالتالي تحسين مستويات المعيشة. كانت تشيلي معروفة ذات مرة باسم "تشيلي معجزة" وحصلت على نمو سريع طويل الأجل.
تكثيف عدم المساواة الاجتماعية : يعتقد النقاد عمومًا أن السياسات النيوليبرالية تؤدي إلى نقل الثروة من القاع إلى الأعلى ، مما يؤدي إلى تفاقم عدم المساواة في الدخل وتوزيع الثروة. إن ما يسمى "تأثير القطار" ، أي الرأي القائل بأن نمو الثروة للأثرياء يفيد في النهاية الفقراء ، يعتبر من الصعب تحقيقه في الممارسة العملية.
الأزمات المالية المتكررة : أدى التحرير المالي والتكهنات المفرطة في رأس المال إلى أنظمة مالية هشة بشكل متزايد ، مما أدى إلى العديد من الأزمات المالية الخطيرة ، مثل الأزمة المالية الآسيوية في عام 1997 والأزمة المالية العالمية في عام 2008.
إضعاف القطاع العام وتوسيع القوة الخاصة : أدى الحد من النفقات العامة للحكومات وخصخصته إلى انخفاض في جودة الخدمات العامة ، في حين أن قوة المؤسسات الخاصة ورأس المال الاحتكاري الدولي استمرت في التوسع في جميع جوانب الحياة الاجتماعية.
تآكل المؤسسة الديمقراطية : تؤكد النيوليبرالية على منطق السوق ، والتي قد تؤدي إلى اتخاذ القرارات الديمقراطية محدودة بالمصالح الاقتصادية وإضعاف المشاركة السياسية للمواطنين والسيادة الوطنية. حتى أن حايك اعتقد أن الليبرالية الجديدة يمكن أن تتحقق في ظل نظام استبدادي.
تمايز اجتماعي وتحديات الحكم الحضري : على المستوى الحضري ، أدى الليبرالية الجديدة إلى مشاكل مثل الاستقطاب المكاني ، والتحسين الحضري ، وتفكك شبكات المجتمع ، مما يؤدي إلى تفاقم الفجوة بين الأغنياء والفقراء وغير المتكافئين.
القضايا البيئية : قد يؤدي إلغاء القيود التنظيمية إلى إهمال وتدمير البيئة ، وتفاقم تغير المناخ ومعدل انقراض الأنواع.

النقد والجدل: مراجعة متعددة الأبعاد

منذ ارتفاعها ، واجهت النيوليبرالية انتقادات واسعة النطاق من مختلف المجالات والمنظورات.

التشكيك في فعالية الاقتصاد : يشير الاقتصاد السلوكي إلى أن هناك تحيزات في اتخاذ القرارات البشرية وليست عقلانية تمامًا ، والتي تتحدى نموذج "الرجل الاقتصادي" الذي يعتمد عليه النيوليبرالية. كما دحض الكينز النقد النيوليبرالي للسياسة المالية ، وخاصة أثناء الركود.
تآكل الأخلاق الاجتماعية : يجادل النقاد بأن النيوليبرالية تعتبر المنافسة باعتبارها جوهر العلاقات الإنسانية ، يعرّف المواطنين كمستهلكين ، ويسوقون جميع القيم ، وبالتالي تآكل التضامن الاجتماعي والروح العامة والكرامة الإنسانية.
تهديد الديمقراطية : يُعتقد أن عدم المساواة الاقتصادية العالية تقوض الديمقراطية لأن تركيز الثروة يسبب القوة السياسية في الميل نحو بعض النخب. قد تحد حماية أولوية النيوليبرالية للحرية الاقتصادية أيضًا من قدرة المواطنين الديمقراطيين على إعادة توزيع الثروة.
انتقاد الاستعمار : يعتقد بعض العلماء أن الليبرالية الجديدة لها طبيعة سياحية جديدة. من خلال المؤسسات المالية الدولية والاتفاقيات التجارية ، تنفذ البلدان المتقدمة والشركات متعددة الجنسيات السيطرة الاقتصادية واستغلال البلدان النامية ، وتعميق عدم المساواة والاعتماد.
ظهور الشعوبية والقومية : تعتبر الصعوبات الاقتصادية وعدم المساواة الناجمة عن السياسات الليبرالية الجديدة عوامل مهمة تغذي الشعوبية اليمينية والقومية.
النقد النسوي : يعتقد النسويات أن النيوليبرالية "تخصص" النسوية ، وتحويل مُثُلها إلى نظام إدارة النخبة الخاطئ الذي يقوده السوق ، وإهمال احتياجات النساء اللائي يتعرضن للأذى من قبل النيوليبرالية.
التدمير البيئي : تعتبر الليبرالية الجديدة الاقتصاد والنظام الإيكولوجي على أنه منفصل تمامًا ، يهمل التكاليف البيئية ، مما يؤدي إلى تدهور البيئة ، والتلوث المشدد والتدمير البيئي.
السجن الجماعي : يربط بعض العلماء ظاهرة السجن الجماعي للفقراء في الولايات المتحدة إلى ظهور الليبرالية الجديدة ، التي تعتقد أنها أداة سياسية للليبرالية الجديدة للتعامل مع عدم الاستقرار الاجتماعي في المجموعات المهمشة الاقتصادية.

الاتجاهات والتحديات المستقبلية

كانت الأزمة المالية العالمية لعام 2008 تعتبر على نطاق واسع علامة على فشل الليبرالية الجديدة ، مما أدى إلى انعكاس عميق وشكوك حول هذه الأيديولوجية. ومع ذلك ، لم يمتد الليبرالية الجديدة تمامًا. في حالة عدم وجود أيديولوجية بديلة تنافسية ، لا تزال تحافظ على تأثيرها على مستوى العالم ، ولا تزال العديد من البلدان تعزز اتفاقيات التجارة الحرة بنشاط.

ومع ذلك ، فإن الفجوة المتسعة بين الأغنياء والفقراء على الصعيد العالمي ، وانتشار الشعوبية ، وصعود القومية والحمائية ، وتغير المناخ ، تشير جميعها إلى أن "الليبرالية الجديدة غير المقيدة لا يمكن أن توفر أفضل مستقبل لمعظم المواطنين". هذا يدفع الناس إلى التفكير في مسار تطوير "عصر ما بعد النيوليبرال".

في مواجهة هذه التحديات ، يحتاج المجتمع الدولي إلى تعزيز الديمقراطية والإشراف على المؤسسات الدولية لضمان عدم عملها كأدوات لقمع حقوق الديمقراطية وحقوق العمال. فيما يتعلق بالسياسة الاقتصادية ، فإن إعادة النظر في دور الدولة في السوق واستكشاف نماذج جديدة يمكن أن توازن بين الكفاءة والإنصاف والنمو الاقتصادي والرفاه الاجتماعي هو مفتاح التخلص من حدود الليبرالية الجديدة.

بالنسبة للدول غير الغربية ، من المهم بشكل خاص تطوير نماذج الحكم الحضري والتنمية الاقتصادية من خلال خصائصها الثقافية والتاريخية والاجتماعية وتجنب نسخ الخطابات النيوليبرالية العمياء في سياق المجتمع البريطاني والأمريكي. فقط من خلال الفهم العميق لدلالة النيوليبرالية والتعبيرات المكانية الاجتماعية ، يمكننا التعامل بشكل فعال مع الأزمات التي تجلبها واستكشاف مسارات جديدة تلبي احتياجاتهم التنموية.

إن فهم مختلف الأيديولوجيات السياسية مثل الليبرالية الجديدة سيساعدنا على فهم المشاكل المعقدة التي تواجه العالم المعاصر بشكل أفضل. إذا كنت مهتمًا بنتائجك في الاختبار السياسي الثماني للقيم أو ترغب في استكشاف تفسيرات أكثر تفصيلاً لـ 52 أيديولوجيات ، فيرجى زيارة موقعنا على الويب 8values Quiz لاستخدام أداة تحليل إحداثيات الطيف السياسي واتباع مدونتنا الرسمية لمزيد من الرؤى.