新自由主義| 8Values政治テストにおけるイデオロギーイデオロギーの解釈

地球規模での定義、歴史、核となる原則、政策慣行、およびその広範な影響と論争を深く探求します。この記事では、この政治経済理論を完全に解釈し、現代社会におけるそのポジショニングを理解し、8Values Political Testsなどのイデオロギー評価ツールでの顕現を探求します。

20世紀後半に回復した経済的自由主義の形態としての新自由主義は、1970年代以来、国際的な経済的意思決定においてますます重要な役割を果たし、私たちが住んでいるグローバル化された世界を深く形作ってきました。「新自由主義」という用語は批評家による軽rog的な用語としてよく使用されますが、その支持者と学者は、最近の数十年で社会的変容を理解するために重要な明確な分析能力を備えた正当な用語と考えています。

新自由主義の定義と核となる概念

新自由主義の最も基本的な定義は、社会は自由市場によって形作られるべきであり、経済が規制され民営化されるべきであると信じているということです。この概念は、個人の自由と私有財産の権利を強調し、自由市場のメカニズムが最も効率的な方法でリソースを割り当てることができると考えており、したがって人間の繁栄と幸福をもたらします。 8価値の政治的試験では、新自由主義はしばしば「経済軸」の自由端に向かう傾向があるイデオロギーと見なされます。

しかし、新自由主義は単に「怠zyな信仰」ではありません。それは、個々の経済活動に関する詳細な介入を制限する一方で、重要かつ積極的な機能を実行しなければならない「強くて公平な国」を提唱しています。これらの機能には、自発的な市場協力を促進するための法的構造の維持、市場競争の確保、独占の防止、安定した金融枠組みの提供、極端な場合の貧困の救助が含まれます。言い換えれば、新自由主義は、国家が完全に非難するのではなく、自由市場の運営のための政策とインフラストラクチャを積極的に構築および統合することを主張している。

そのコアバリューは競争です。新自由主義者は、競争は価値を発見し、イノベーションを促進する「発見プログラム」であると信じています。競争を通じて、市場は最も効率的な生産者にリソースを割り当て、人々が才能と能力を活用して最終的にすべての人に利益をもたらすことを奨励することができます。このアイデアは、民主的な選択が購入と販売を通じて最もよく達成される消費者として市民を再定義します。

道徳の観点から、新自由主義は、道徳と性格を持つ人々は、関連する市場に参入し、資格のあるプレーヤーとして運営できる人々であると考えています。個人は、自分の選択と決定の結果の唯一の責任者と見なされています。不平等と深刻な社会的不正は、少なくとも自由な意思決定の結果と見なされる限り、道徳的に受け入れられると見なされます。

歴史は、古典的な自由主義から新自由主義に至るまでさかのぼります

新自由主義は完全に「新しい」理論ではなく、古典的なリベラルな思考の「新しい」解釈と復活です。

古典的な自由主義は、17世紀から19世紀初頭にかけてヨーロッパで登場しました。その代表的な人物であるアダム・スミスは、「目に見えない手」が民間経済を自動的に規制し、国全体と人類に利益をもたらすことを主張して、「自然の自由」システムを提案しました。この期間中、自由主義の核となる概念は、国家の介入を最小限に抑え、「怠zyな」経済政策を促進することでした。

しかし、1930年代の大恐pressionは、経済的自由主義の失敗と広く見なされていました。損害を受けたリベラルなイデオロギーを救い、更新するために、リベラルな知識人のグループは、1938年にパリの有名なコロークウォルターリップマンを組織しました。このシンポジウムでは、「ネオリベラリズム」が新しい運動名として提案され、「3番目の道」の「怠zyな信仰」と「聖faith」の間の「第三の道」を探求することを目指しています。このシンポジウムは、「価格メカニズムの最初の、自由企業、競争力のあるシステム、および強力で公正な状態」のイデオロギーとして新自由主義を定義しました。

第二次世界大戦の終了後、ケインズと福祉国家の政策が世界を支配し、完全雇用、経済成長、国家福祉における政府の前向きな役割を強調しました。この集団主義的な傾向に直面して、フリードリッヒ・ハイエク率いる学者のグループは、1947年にモン・ペレリン協会を設立し、新自由主義のアイデアをさらに発展させました。彼らは、古典的な自由主義の失敗は、その概念的な欠陥によるものであり、志を同じくする知識人による詳細な議論を通じて診断および修正する必要があると考えています。

新自由主義は1970年代に繁栄し始めました。これは、「雄鹿」危機とブレトンウッズシステムの崩壊におけるケインズの政策の失敗に直接関係していました。この時点で、ハイエクに代表されるロンドンの学校とミルトン・フリードマンが代表する通貨学校は急速に上昇しました。

重要な人物と理論が基礎を築きます

新自由主義的なアイデアの形成と普及は、次のコア図から分離することはできません。

フリードリッヒ・ハイエク：オーストリアのエコノミストは、新自由主義の「祖父」と見なされました。彼の著書「奴隷制への道」は集団主義を厳しく批判し、市場は知識の「発見プロセス」であり、中央計画は情報の制約のために非効率的であることを強調しています。彼は、市場競争が成功した人々で構成されるエリート構造を構築し、大多数を代表する代表的な民主主義に取って代わることができると考えています。
ミルトン・フリードマン：シカゴ大学のエコノミストであり、通貨学校の代表者。資本主義や自由などの彼の作品で、彼は経済の自由が政治的自由に必要な条件であると主張し、経済への政府の介入を減らし、マネーサプライを支配することで経済を安定させることを主張した。
ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス：その本自由主義が新自由主義の基本理論の基礎を築き、資本主義と市場の自由の普遍性を促進したオーストリアの経済学者。彼は、価格システムがなければ、社会主義者の計画経済はリソースを効果的に割り当てることができないと強調した。
ジェームズ・M・ブキャナン：公的選択理論の創設者の一人は、政府の活動におけるインセンティブの問題を強調し、政府当局者と特別利益団体が彼らの力を乱用する可能性があると信じており、憲法上のメカニズムを通じて民主的な力の制限を提唱しました。

これらの思想家の理論は、新自由主義政策慣行の基礎を築き、 52のイデオロギーにおける彼らのユニークなイデオロギー系図を実証しました。

ポリシーの実践とグローバル拡大

新自由主義のアイデアは、1970年代後半から1980年代初頭に、英国のマーガレット・サッチャーと米国のロナルド・レーガンの支配とともに完全に実施されました。これらの政策システムは、「サッチャリズム」または「レーガン経済学」と呼ばれます。

新自由主義の政策柱には、主に次のものが含まれます。

民営化：銀行、鉄道、電力、給水、教育、医療などの公共サービス部門を含む国営企業を民間投資家に販売します。
規制緩和：市場、金融、労働、環境の分野での政府の介入と監督を減らして、市場の力を「解放」します。
財政緊縮と減税：政府の支出、特に社会福祉と公共サービス、大企業と富裕層の減税。
自由貿易とグローバル化：貿易障壁を排除し、北米の自由貿易協定などの資本、商品、サービスの自由な流れを促進します。これは、「ワシントンのコンセンサス」によって世界的に表される政策システムを形成し、発展途上国への構造改革を促進しました。
金融主義：フル雇用を達成するためにケインズの財政刺激策ではなく、マネーサプライを制御することにより、価格の安定性を維持することを強調しています。
弱い組合の権力：労働権と団体交渉を抑制して、人件費を削減し、企業の競争力を高めます。

これらの政策は、チリのピノチェット軍事独裁政権の下で最初に大規模に実施され、その後すぐに英国、米国、ラテンアメリカ、東アジア、その他の地域に広がりました。新自由主義的なグローバリゼーションの文脈では、資本は異なる地理的空間と境界の間を自由に流れ、新しい世界的な政治的および経済パターンを形作ることができます。

新自由主義の社会経済的影響

新自由主義の実施は、経済成長の成果と多くの社会問題の両方で、複雑で広範囲の影響をもたらしました。

経済成長と効率の改善：新自由主義的支持者は、自由市場と政府の介入を減らすことが経済成長を刺激し、技術革新を促進し、生産効率を改善し、したがって生活水準を改善できると考えています。チリはかつて「チリの奇跡」として知られており、長期的な急速な成長を達成しました。
社会的不平等を強化する：批評家は一般に、新自由主義政策が富の底から最上部への移転につながり、収入と富の分配における不平等を悪化させると信じています。いわゆる「トリクルドロップ効果」、つまり、金持ちの富の成長が最終的に貧しい人々に利益をもたらすという見解は、実際に達成することは困難であると考えられています。
頻繁な金融危機：金融自由化と過剰な資本投機により、ますます脆弱な金融システムが生まれ、1997年のアジアの金融危機や2008年の世界的な金融危機など、多くの深刻な金融危機を引き起こしました。
公共部門の弱体化と民間の権力の拡大：政府の公的支出の削減と民営化により、公共サービスの質が低下しましたが、民間企業と国際独占資本の力は拡大し、社会生活のあらゆる側面に浸透し続けています。
民主的財団の侵食：新自由主義は市場の論理を強調しており、それは民主的な意思決定が経済的利益によって制限され、市民の政治参加と国家主権を弱めることにつながる可能性があります。ハイエクは、新自由主義が権威主義体制の下で実現できるとさえ信じていました。
社会的差別化と都市ガバナンスの課題：都市レベルでは、新自由主義は、空間的偏光、都市の紳士化、コミュニティネットワークの崩壊などの問題をもたらし、富裕層と貧しい人々と不均一な資源配分のギャップを悪化させています。
環境問題：規制緩和は、環境の無視と破壊、気候変動の悪化、種の絶滅の割合につながる可能性があります。

批判と論争：多次元レビュー

その台頭以来、新自由主義は、さまざまな分野や視点から広範囲にわたる批判に直面しています。

経済学の有効性に疑問を投げかける：行動経済学は、人間の意思決定には偏りがあり、完全に合理的ではないことを指摘し、それは新自由主義が依存している「経済的人間」モデルに挑戦します。ケインズ人はまた、特に景気後退の間、財政政策に対する新自由主義的批判に反論した。
社会倫理の侵食：批評家は、新自由主義は競争を人間関係の中核と見なし、市民を消費者と定義し、すべての価値を市場に定義し、社会的連帯、公共の精神、人間の尊厳を侵食すると主張します。
民主主義の脅威：高い経済的不平等は、富の集中が少数のエリートに対して政治的権力を傾けるので、民主主義を損なうと考えられています。新自由主義の経済的自由の優先保護は、民主党の市民の富を再分配する能力を制限する可能性もあります。
植民地主義批判：一部の学者は、新自由主義には新植民地主義の性質があると信じています。国際金融機関と貿易協定を通じて、先進国と多国籍企業は、発展途上国の経済的管理と搾取を実施し、不平等と依存を深めます。
ポピュリズムとナショナリズムの台頭：新自由主義政策によって引き起こされる経済的困難と不平等は、右翼のポピュリズムとナショナリズムを促進する重要な要因と考えられています。
フェミニストの批判：フェミニストは、新自由主義がフェミニズムを「充当」し、その理想を市場主導の虚偽エリート管理システムに変え、新自由主義に害を及ぼす女性のニーズを無視すると信じています。
環境破壊：新自由主義は、経済と生態系を完全に分離し、環境コストを無視し、環境劣化、悪化した汚染、生態学的破壊をもたらします。
大規模な投獄：一部の学者は、米国の貧しい人々の大規模な投獄の現象を新自由主義の台頭と結び付けています。

将来の傾向と課題

2008年の世界的な金融危機は、新自由主義の失敗の兆候と広く見なされており、このイデオロギーについての深い反省と疑念を引き起こしました。それにもかかわらず、新自由主義は完全に消えていません。競争力のある代替イデオロギーがない場合、それは依然として世界的にその影響を維持しており、多くの国は依然として自由貿易協定を積極的に促進しています。

しかし、世界的に富裕層と貧しい人々との間のギャップの拡大、ポピュリズムの広がり、ナショナリズムと保護主義の台頭、気候変動はすべて、「制限されていない新自由主義はほとんどの市民に最良の未来を提供できない」ことを示しています。これにより、人々は「ネオリベラル後の時代」の開発経路について考えるようになります。

これらの課題に直面して、国際社会は、民主主義と労働者の権利を抑制するツールとしてもはや役に立たないようにするために、国際機関の民主化と監督を強化する必要があります。経済政策に関しては、市場における国家の役割を再検討し、効率と公平性のバランスをとることができる新しいモデルを探求することが、経済成長と社会福祉が新自由主義の限界を取り除くための鍵です。

非西洋諸国では、独自の文化的、歴史的、社会的関係の特性を備えた都市ガバナンスと経済開発モデルを開発し、英国およびアメリカ社会の文脈で新自由主義の言説を盲目的にコピーすることを避けることが特に重要です。新自由主義の意味合いとその社会的空間表現の意味を深く理解することによってのみ、私たちはそれが彼ら自身の開発ニーズを満たす新しい道をもたらす危機に効果的に対処することができます。

新自由主義などのさまざまな政治的イデオロギーを理解することは、現代の世界が直面している複雑な問題をよりよく理解するのに役立ちます。 8Values Political Testの結果に興味がある場合、または52のイデオロギーのより詳細な解釈を検討したい場合は、 8Values Quiz Webサイトにアクセスして、政治的スペクトル座標分析ツールを使用し、公式ブログをフォローして詳細を確認してください。