絕對君主主義（Absolute Monarchism）：無上王權的興衰與政治遺產
絕對君主主義（Absolute Monarchism）是一種君主擁有完整、不受限制權力的政體。本文深入探討了這一制度的起源、君權神授的理論基礎、法國“太陽王”路易十四的典型實踐，以及在啟蒙運動和民主化浪潮下的歷史性衰落，幫助您理解這種古老而深遠的政治形態。
絕對君主主義（Absolute Monarchism），又稱絕對君主制（Absolute Monarchy）或君主專制政體，在歷史上曾是一種舉足輕重的政治制度。它被定義為一種政府形式，其中君主（通常是國王或女王）擁有對其臣民完整且不受限制的權力。在這種制度中，君主的權威不受到法律、憲法或其他治理機構的限制，統治者能夠對國家做出所有重大決策。
在中世紀後期至18 世紀的近代早期，絕對君主制在歐洲的政治版圖中佔據了重要的地位。它的出現標誌著現代國家的萌芽，並在許多方面形塑了歐洲歷史的發展軌跡。如果您對不同政治意識形態和價值觀感興趣，可以通過8Values 政治傾向測試或9Axes 政治意識形態測試等工具來探索您的政治立場。
絕對君主主義（Absolute Monarchism）的定義與特徵
絕對君主制（Absolute Monarchy）的核心特徵在於權力的完全集中和至高無上的主權。君主是國家主權的唯一來源，對國家行使立法、司法和行政的所有權力。
權力的絕對性與集中性
“絕對王權”（Absolute kingship）的概念，即絕對君主主義（Absolute Monarchism），是指一位統治者或領導者對國家擁有完整的權力和權威。在這種體系下，君主不必對任何人負責，權力不會受到任何機構的製約或平衡。
例如，路易十四（King Louis XIV）的那句著名的表述（儘管可能是被誤傳的）：“朕即國家”（_L'état c'est moi_），體現了這種至高無上的國家權力集中於君主一身的理念。
繼承與官僚體系
絕對君主制的權力傳承通常是世襲的，代代相傳，確保了領導權的穩定性和可預測性。君主通過血統繼承王位，形成了王朝統治。這種繼承模式被認為具有連續性和可預見性，有助於維持王國的穩定。
為了有效統治廣闊的疆域，特別是那些遠離首都的領土，絕對君主需要建立一個龐大的、複雜的官僚體系來協助管理。這些官員由君主及其顧問任命，負責收稅、執行法律和維持王國秩序等各種事務。此外，絕對統治者也依賴強大的常備軍，這通常需要建立廣泛的稅收制度來維持軍費開支。
在經濟方面，近代早期的絕對君主制國家往往推行重商主義（mercantilism），這是一種將經濟發展和貿易視為類似戰爭的政策，認為世界上的財富是有限且固定的，一個王國的勝利意味著其他王國的損失。重商主義政策在維持歐洲近代早期的絕對主義中發揮了關鍵作用。
君權神授：絕對統治的理論基石
在宗教背景下，君權神授（divine right of kings ）理論是絕對君主制最古老、最堅實的辯護機制之一。
權力的神聖來源
君權神授理論主張國王的權力直接來源於上帝，只有上帝才能審判國王的行為。因此，違抗國王就是違抗上帝。正如著名的法國主教、神學家雅克-貝尼涅·博須埃（Jacques-Bénigne Bossuet）所闡述的， “君王是上帝的僕人，是他在地上的代理人。上帝正是通過他們來行使他的統治” 。博須埃認為，王位並非凡人之位，而是“上帝本人的王位” ，這使得君主的統治被賦予了超越凡人挑戰或審視的神聖目的。
博須埃是17 世紀法國一位著名的主教、神學家和演說家，他大力擁護君權神授說。他的學說深刻地影響了法王路易十四的統治。博須埃還提出了“王權是父權”的觀點，意味著君王與臣民之間的關係，類似於父親與孩子之間的關係。父親出於愛和憐憫來領導家庭（即國家），君王也以維護其“子女”的最佳利益為己任。
責任與順從
雖然君主被認為超脫於人類的評判之上，只對上帝負責，博須埃也強調了國王在行使上帝賦予的權力時必須“戰兢”。然而，君權神授理論要求臣民對君主的意志無條件順從。博須埃認為，即使統治者未能履行職責，臣民仍必須尊重他們的職位和使命，即使君主有明顯的過度行為或看似不明智的決定，臣民也必須服從，因為君主的權威有神聖的認可作為基礎。
絕對君主制的興起與歷史典範
絕對君主制（Absolute Monarchy）在近代歐洲興起，是多種歷史因素共同作用的結果。
歷史背景：危機與中央集權
在歐洲中世紀，權力在貴族、教會和君王之間是分散的。然而，隨著封建主義的瓦解、宗教戰爭（如三十年戰爭）帶來的混亂和不穩定，以及社會動盪，人們對強大、集中的領導產生了吸引力。教科書《西方文明》中指出，在經歷瞭如此多的混亂和不穩定之後，“君主制必須被提升到日常政治紛爭之上”。君主們利用這些情況，通過建立常備軍、取代舊的法律關係，並強調對日益去人格化的國家的共同服從，鞏固了權力。
托馬斯·霍布斯等政治學者在這一時期為絕對君主制提供了辯護，他們認為，絕對的普遍服從是維持社會秩序和安全所必需的。
歐洲的典型君主（Absolute Monarchs）
絕對君主制在17 世紀後期達到了頂峰，尤其在法國、俄國、普魯士等地被採納。
- 路易十四（King Louis XIV） ：被稱為“太陽王”（Sun King），是絕對主義的典範。在他的統治下，王室權力得到鞏固，他堅決擁護君權神授理念。他通過修建宏偉的凡爾賽宮（Versailles）來展現其王權的威嚴和榮耀，同時削弱貴族的權力，將他們排除在政府核心圈之外。路易十四治下的法國文化，尤其是藝術、文學和科學，被用作鞏固王權和國家聲望的工具。
- 彼得大帝（Peter the Great） ：俄羅斯的絕對君主，他將國家現代化，擴大了領土，並加強了中央集權。
- 腓特烈大帝（Frederick the Great） ：普魯士國王，他奉行“開明專制”（Enlightened absolutism）的理念，將自己定位為“國家的第一公僕”，儘管如此，其統治仍體現了絕對主義的許多重要特徵。
- 查理一世（Charles I） ：英格蘭和蘇格蘭國王，試圖推行君權神授原則，導致了英國內戰，儘管他曾在解散議會後統治了11 年。
- 腓力二世（Philip II） ：西班牙國王，他統治著16 世紀最大的帝國，並被視為天主教的保護者和捍衛者。
通過對比不同政治制度的特點，例如LeftValues 左翼政治價值觀測試和RightValues 右翼政治光譜測試所揭示的意識形態差異，有助於理解絕對君主制在歷史中的獨特性。
絕對君主制的局限性與衰落
雖然絕對君主制在特定歷史時期帶來了穩定和統一，但其內在的結構性缺陷和時代變遷最終導致了它的衰落。
權力的製約與現實的妥協
儘管理論上君主的權力是絕對的，但歷史學者指出，“絕對”一詞可能具有誤導性。實際上，沒有一位君主能夠完全不受約束地行使權力。絕對君主仍受到傳統、習俗、宗教以及地方貴族和法律的限制。那些被稱為“絕對君主”的統治者，往往是善於巧妙地周旋於不同階層之間，繞過這些限制的君主。
此外，史學界對於歐洲君主實現絕對控制的程度存在爭議。一些學者認為，許多被稱為“絕對主義”的君主，其實際權力並沒有比其他非絕對主義的統治者高出多少，他們常常面臨嚴重的財政困境，難以向最富裕的階層徵稅。
啟蒙運動與民主化浪潮
絕對君主制（Absolute Monarchism）的衰落始於啟蒙運動（Enlightenment）思想的興起與傳播。啟蒙思想家們強調個體自由、進步和理性，開始挑戰君主的無限權力。
- 挑戰權威：約翰·洛克（John Locke）等哲學家提出了社會契約論，主張政府的責任是保護公民的自由和權利，並認為絕對君主制是一種不合法的政府形式。孟德斯鳩（Montesquieu）則主張權力分立，反對任何形式的權力濫用。
- 革命爆發：啟蒙思想深刻地影響了後來的政治革命，包括美國革命（1775-1783 年）和法國大革命（1789-1799 年）。這些事件永久地改變了政治格局，推動了立憲主義（ Constitutionalism ）的發展，即通過憲法限制君主的權力。
- 歷史終結：隨著18 世紀末和19 世紀初民主思潮的衝擊，大多數歐洲國家轉向了君主立憲制，俄羅斯帝國在20 世紀初廢除沙皇專制，成為歐洲最後一個（梵蒂岡除外）廢除絕對主義的大國。
當代絕對君主制（Absolute Monarchism）現狀
儘管絕對君主制在世界範圍內已不再是主流政體，但它並未完全消失。在少數國家和地區，君主仍然保有絕對的、不受憲法或議會限制的權力。
現存的絕對君主制國家
根據現有資料，目前世界上仍存在少數絕對君主制（Absolute Monarchism）國家，主要集中在中東地區和少數微型國家：
- 沙特阿拉伯（Saudi Arabia）：根據其《基本法》，國王必須遵守沙裡亞法（伊斯蘭教法）和《古蘭經》，但沒有現代成文憲法和全國選舉。
- 阿曼（Oman）：蘇丹同時是國家元首、政府首腦、武裝部隊最高指揮官和首相。
- 文萊（ Brunei ）：蘇丹集國家元首、首相、國防大臣和財政大臣等職位於一身。
- 斯威士蘭（Eswatini）：國王擁有罷免首相和解散議會的絕對權力。
- 梵蒂岡城國（Vatican City ）：教宗（Pope）是梵蒂岡城的絕對君主，且其政體具有微型國家、教會管轄權和選舉君主制的獨特性。
- 阿拉伯聯合酋長國（United Arab Emirates）：阿聯酋本身是聯邦君主制，但其組成部分的七個酋長國均由絕對君主統治。
一些國家如列支敦士登（Liechtenstein）在21 世紀初通過公投擴大了君主的權力，被部分媒體描述為“再次成為絕對君主”。
絕對君主制的兩面性分析
從政治學的角度看，絕對君主制（Absolute Monarchism）具有明顯的優點和缺點。
潛在優勢
絕對君主制能夠提供強有力且果斷的領導。由於權力集中在一人手中，決策可以迅速做出，避免了政治辯論或衝突帶來的延誤。此外，由於領導權通過世襲實現平穩過渡，絕對君主制通常能夠提供政治穩定和連續的權威來源。在一些情況下，君主可以利用其權力有效地執行法律和維持秩序。
顯著缺陷
最主要的問題在於缺乏制約和平衡，這可能導致統治者做出不公正或有害的決定而沒有反對意見。由於君主擁有完全的權力，問責制薄弱，增加了腐敗或濫用權力的風險。此外，由於君主制通常是世襲的，領導者的素質是不可預測的，後代君主的能力或對人民利益的關心程度可能遠不如其前任。
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結語
絕對君主主義（Absolute Monarchism）作為一種歷史上長期存在的重要政體，其影響深遠，尤其體現在對國家權力、法律和主權理論的探索上。儘管路易十四的統治達到了絕對主義的巔峰，但隨著啟蒙時代的到來，這種治理模式逐漸被淘汰，提醒著我們在當今的治理中，制約與平衡的重要性。
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