Углубленная интерпретация политической идеологии гражданского национализма.
Гражданский национализм — это форма национальной идентичности, основанная на общем гражданстве и политических ценностях, подчеркивающая свободу, демократию, верховенство закона и инклюзивность, в отличие от этнического национализма, основанного на происхождении и культуре. Глубокое понимание истоков, основных принципов и современных проблем гражданского национализма поможет проанализировать идеологические тенденции политических ценностей в современных плюралистических обществах.
Официальный сайт теста политической идеологии 8Values Quiz, являющийся профессиональной платформой для изучения политических идеологий и ценностей, предоставляет вам бесплатные услуги по тестированию различных популярных политических ценностей, идеологических тенденций и помогает точно определить вашу личную политическую позицию. В этой статье будет подробно объяснен один из важных теоретических краеугольных камней современной национальной идентичности – гражданский национализм.
Гражданский национализм, также известный как либеральный национализм или демократический национализм , представляет собой форму национализма, в основе которого лежит политическая идентичность. Эта идеология считает, что национальное сообщество основано на лояльности и идентификации всех граждан с национальной системой, законами и общими политическими ценностями, а не на врожденных атрибутах, таких как кровь, раса или культура.
Основные принципы и характеристики гражданского национализма
Суть гражданского национализма заключается в тесной связи национальной идентичности с гражданством, которое является основой построения современного, разнообразного социального и политического сообщества.
Общие политические ценности и гражданский договор
Основой гражданского национализма является общий набор политических ценностей и идеалов . Эти основные ценности часто включают в себя:
- Свобода, толерантность, равенство и права личности : Гражданский национализм охватывает традиционные ценности либерализма.
- Демократические принципы и верховенство закона : Акцент на лояльности и уважении конституции страны, правовой системы и демократических процедур. Правовая система является краеугольным камнем национального единства, и все граждане равны перед законом.
Гражданский национализм утверждает, что национальная сплоченность возникает из добровольной приверженности граждан этим политическим институтам и либеральным принципам и их поддержке. Гражданство представляет собой формальную связь между человеком и государством и дает права, но также требует от граждан выполнения обязательств, таких как участие в общественных делах и уважение закона.
Открытость, инклюзивность и мультикультурализм
Величайшей характеристикой гражданского национализма является его инклюзивность . Теоретически любой, кто разделяет эти общие ценности и политические рамки, может стать членом нации посредством установленных процедур (например, подачи заявления на получение гражданства), независимо от его расы, религии или места рождения. Это открытое членство часто отражается в системах предоставления гражданства jus soli$ , в соответствии с которыми все лица, родившиеся на территории государства, считаются гражданами и членами нации.
Эта модель предоставляет пространство для культурного и этнического разнообразия . Поскольку национальная идентичность основана на политических ценностях, а не на культурном происхождении, граждане могут сохранить свое культурное наследие, сохраняя при этом полноправное национальное членство в качестве граждан. Гражданский национализм имеет тенденцию поддерживать политику мультикультурализма, которая представляет собой принятие культурных, религиозных и языковых различий в рамках общей политической лояльности.
Идеологические истоки и историческое развитие гражданского национализма.
Идеологические истоки гражданского национализма можно проследить до периода Просвещения (17-18 вв.), особенно его упора на разум, права личности и народный суверенитет.
Теория Просвещения и общественного договора
Эта идея тесно связана с рационалистической и либеральной традициями. Среди них французский философ Жан-Жак Руссо считается одним из его важных идеологических пионеров. Его «теория общественного договора» подчеркивает, что политическая легитимность страны возникает из активного участия граждан и «Общей воли» (General Will) .
«Ежедневные референдумы» и национальное самоопределение
Британского философа Джона Стюарта Милля и французского политического философа Эрнеста Ренана часто называют ранними гражданскими националистами.
Ренан в своей знаменитой лекции 1882 года «Что такое нация?» (_Qu'est-ce qu'unenation?_) дает классическое, добровольное определение нации: нация – это «ежедневный референдум», основанный на «воли жить вместе» среди ее членов. Это определение подчеркивает, что национальная идентичность является продуктом субъективной воли человека , а не определяется объективными условиями, такими как кровь или язык.
Идеал гражданского национализма напрямую повлиял на развитие представительной демократии, например:
- Соединенные Штаты : Декларация независимости 1776 года и Конституция США установили национальную идентичность, основанную на индивидуальных правах, свободах и демократических ценностях, что сделало ее классическим примером гражданского национализма в действии.
- Франция : Декларация прав человека и гражданина 1789 года является выражением идеи гражданского национализма, подчеркивающей равенство всех граждан перед законом.
Гражданский национализм и этнический национализм: бинарная оппозиция политических ценностей
В области политической идеологии гражданский национализм обычно противопоставляется этническому национализму . Это также один из основных отличительных аспектов аналитических инструментов, таких как тест политической ориентации на 8 ценностей и другие тесты идеологической ориентации политических ценностей . Это классическое различие, систематизированное философом Гансом Коном в 1944 году, отличает западный политический национализм от восточного генеалогического национализма.
| Контрастные размеры | Гражданский национализм | Этнический национализм |
|---|---|---|
| Основа идентичности | Политическая идентичность (гражданство, право, конституционные ценности) | Врожденные атрибуты (кровь, раса, язык, религия, традиционная культура) |
| Членство | Открытый, добровольный выбор , достижимый | Сильная эксклюзивность, врожденное решение , наследование |
| источники государственной легитимности | Общая воля граждан и институциональная идентичность | Общая этническая история и культурное наследие |
| идеологическая тенденция | либерализм, универсализм | традиционализм, консерватизм |
| типичная практика | территориализм | закон крови |
Этнический национализм объясняет выживание нации кровными узами и считает общие убеждения и/или язык важными культурными элементами. Гражданский национализм, напротив, конструирует национальную идентичность через гражданство и общие политические принципы .
Однако академические круги в целом признают, что это бинарное различие часто является теоретической идеальной моделью . В действительности большинство национальных государств сочетают в себе как гражданство, так и этническую принадлежность. Например, Соединенные Штаты исторически рассматривались как типичное гражданское национальное государство, но при их основании также проводилась политика исключения, основанная на расе и гендере.
Чтобы более глубоко проанализировать свои политические идеологические тенденции, вы можете попробовать более подробный тест, такой как «Тест политической идеологии по 9 осям» , который поможет вам понять пересечение различных идеологий в более разнообразном измерении.
Практика и проблемы интеграции гражданского национализма в современных странах
Гражданский национализм играет жизненно важную роль в многоэтнических обществах, стремясь достичь социальной сплоченности и политической стабильности посредством общей идентичности, выходящей за пределы этнических границ.
Содействие социальной сплоченности
Гражданский национализм способствует социальной интеграции, подчеркивая общие политические ценности и обеспечивая общую основу для граждан разного культурного, религиозного и этнического происхождения. Например, Соединенные Штаты объединяют свое разнообразное население в политическое сообщество через американское кредо. В Великобритании, например, во время шотландского движения за независимость Шотландская национальная партия (ШНП) явно отстаивала то, что ее национализм является гражданским национализмом, подчеркивая добровольную привязанность ее членов к Шотландии и участие в гражданской жизни, тем самым получая поддержку со стороны нешотландских жителей.
Конституционный патриотизм и интеграция новых иммигрантов
Немецкий философ Юрген Хабермас разработал концепцию «конституционного патриотизма», тесно связанную с гражданским национализмом. Хабермас утверждал, что иммигрантам не обязательно быть полностью ассимилированными с доминирующей культурой, чтобы интегрироваться в либерально-демократическую страну, им нужно лишь принять конституционные принципы и основные ценности страны. Это обеспечивает теоретическую основу для многоэтнических стран-иммигрантов (таких как США, Канада и Франция) для сохранения национальной идентичности, обеспечивая при этом мультикультурализм.
Дополнительная литература: Позиционирование в политическом спектре
Если вы хотите понять позиционирование гражданского национализма в более широком политическом спектре и его связь с экономическими позициями (например, с радужным капитализмом , тенденцией сочетать прогрессивные социальные ценности со свободным рынком, представленным розовым капитализмом), рекомендуется уточнить свой анализ с помощью теста левых политических ценностей LeftValues и теста правого политического спектра RightValues, чтобы полностью понять политические ценности и идеологические тенденции, стоящие за ним.
Теоретические противоречия и практические проблемы гражданского национализма
Хотя гражданский национализм считается более инклюзивной и прогрессивной формой национализма, он сталкивается с множеством проблем в теории и практике.
Иллюзия «культурной нейтральности»
Критики считают, что «культурная нейтральность» и «чистая политическая идентичность», продвигаемые гражданским национализмом, являются мифом .
- Неявная этническая предвзятость . Некоторые ученые отмечают, что «общие ценности» гражданского национализма часто возникают из исторического и культурного развития доминирующей культуры или влиятельных групп и, следовательно, могут иметь неявную этноцентрическую предвзятость . В Австралии, например, так называемый «гражданский националистический» дискурс считается этническим национализмом, замаскированным под гражданский национализм , требующий от иммигрантов ассимилироваться и придерживаться по существу западных либерально-демократических культурных ценностей.
- Культурный компонент неизбежен : канадский политолог Бернард Як раскритиковал концепцию Ренана о «добровольной» гражданской нации как иллюзию , утверждая, что культурная память является неотъемлемой частью политической идентичности любой страны. Даже в таких образцовых странах, как США и Франция, процесс национального строительства имеет важный культурный компонент .
Исключение ценностей и элементы «неолиберализма»
В реальных приложениях акцент на «общих ценностях» может привести к новым формам исключения.
- Риск исключения : исследования в области политической социологии показывают, что в некоторых странах северо-западной Европы (например, в Нидерландах, Дании) гражданский национализм (особенно в сочетании с такими культурными элементами, как знание языка) связан с более сильными антимусульманскими настроениями . В этом контексте либеральные ценности (такие как гендерное равенство, секуляризм) политизируются и становятся оружием культурной изоляции , нацеленным на группы, чьи ценности считаются несовместимыми с «западной цивилизацией».
- Неолиберальная обусловленность : Некоторые ученые отмечают, что неолиберальные элементы появились в недавней политике интеграции иммигрантов в западных странах. Эту политику часто называют «гражданской интеграцией». Этот неолиберальный элемент отражается в «обусловлении» видов на жительство и получении гражданства на основе «ценности» и «заслуг».
Риски экстремальной практики: на пути к авторитаризму?
Если довести это до логической крайности, когда граждане обязаны постоянно придерживаться абстрактных «основных ценностей», это может привести к идеологическим испытаниям и постоянному политическому надзору , которые могут посеять семена тоталитаризма . В таком гипотетическом сценарии стране потребуется создать огромное полицейское государство, которое будет проводить постоянную идеологическую проверку, чтобы гарантировать, что «ценности» граждан не изменились. Это по своей сути противоречит индивидуальным свободам и принципам верховенства закона, которые, как утверждается, защищает гражданский национализм.
Таким образом, гражданский национализм – это не статическая концепция, а динамичный и спорный политический проект . Его успех зависит от того, сможет ли страна по-настоящему уважать и терпеть культурное разнообразие, одновременно стремясь к национальному единству.
Благодаря постоянным обновлениям контента официального блога мы надеемся предоставить более профессиональный анализ политической философии и политических ценностей, тесты идеологических тенденций и помочь общественности достичь глубокого понимания и четкого осознания разнообразного политического мира.
