ما وراء يوتوبيا: الاشتراكية العلمية والاسوتوبيا الحرجة ، والاشتراكية الرجعية والمحافظة-بالتفسير المتعمق للبيان الشيوعي

تفسر هذه المقالة بعمق محتوى الفصل 3 من البيان الشيوعي ، وتمييز الفرق الأساسي بين الاشتراكية العلمية التي يشرحها ماركس وإنجلز من الأفكار الاشتراكية الرجعية والمحافظة والطوبية التي كانت شعبية في ذلك الوقت ، وتأكيدًا على أن الاشتراكية العلمية تعتمد على التحليل المادي للعلاقات الاقتصادية والصفية ، والتي هي المفتاح لفهم المسار الاجتماعي. لفهم وضعك في الطيف السياسي الأوسع ، جرب اختبارًا سياسيًا مجانيًا 8 القيم.

البيان الشيوعي هو برنامج صاغه كارل ماركس وفريدريش إنجلز للدوري الشيوعي في عام 1848 ، ويُعرف بأنه أحد أكثر الوثائق السياسية نفوذاً في تاريخ البشرية. لم يتم تفصيلها بشكل شامل ومنتظم على الأساس النظري للاشتراكية العلمية ، ولكن أيضًا جعلت نقدًا وتمييزًا عميقًا بين مختلف الأشكال من المدارس الاشتراكية في ذلك الوقت في الفصل 3 "الأدب الاشتراكي والشيوعي".

اقترح ماركس وإنجلز أن نظريتهم لم تنشأ من اختراع أو اكتشاف "مصلح عالمي" ، بل تعبيرًا عامًا عن العلاقات الفعلية التي تنشأ في الصراع الطبقي الحالي والحركة التاريخية التي تحدث أمام أعيننا. هذا التحليل القائم على المادية التاريخية يجلب نظريتهم ، الاشتراكية العلمية ، على تناقض حاد مع الأفكار الاشتراكية الأخرى غير العلمية التي تحاول تحسين أو التراجع.

حجر الزاوية في الاشتراكية العلمية: المادية التاريخية والتحليل الطبقي

تكمن الفكرة الأساسية للاشتراكية العلمية في المفهوم التاريخي المادي ، أي الوضع الاقتصادي للإنتاج والتبادل ، والبنية الاجتماعية التي تنشأ حتماً ، وهو الأساس الذي يعتمد عليه التاريخ السياسي والروحي للعصر . لذلك ، نظرًا لأن تفكك الملكية العامة في المجتمع البدائي ، كان كل التاريخ هو تاريخ النضال الطبقي والكفاح بين الطبقة الاستغلالية والطبقة المستغلة.

يعتمد ذلك على وجه التحديد على هذا التحليل المادي للعلاقات التاريخية والاقتصادية التي تمكنت ماركس وإنجلز من تجاوز الأفكار التي لم تر إلا ظهور الأمراض الاجتماعية ، وأشار بوضوح إلى أنه إذا أراد البروليتاريا تحرير نفسها من استغلال البرجوازية ، فيجب في نفس الوقت إلى الأبد تحرير المجتمع بأكمله من الإلغاء ، والضغط على الفئة .

لخص الشيوعيون نظريتهم في جملة واحدة: إلغاء الممتلكات الخاصة . لكنهم أوضحوا أن ما أرادوا إلغاءه هو خاصية البرجوازية ، أي نوع الممتلكات التي تم استغلالها من خلال توظيف العمل المتقدم ، بدلاً من الممتلكات التي حصل عليها صغار المزارعون أو اليدوية الصغار من خلال عملهم الخاص ، لأن تطوير الصناعات الكبيرة قد ألغى باستمرار هذه العقار في الحياة اليومية.

انتقاد الاشتراكية الرجعية والمحافظة: محاولة للأنظمة المحافظة

يقسم البيان الشيوعي "الأدب الاشتراكي والشيوعي" إلى ثلاث فئات ، أولها اشتراكية رجعية .

الاشتراكية الرجعية

الاشتراكية الرجعية هي تلك الاشتراكية التي تهدف إلى استعادة الوسائل القديمة للإنتاج والتبادل ، وبالتالي استعادة علاقات الممتلكات القديمة والأشكال الاجتماعية القديمة. ويشمل الأنواع الثلاثة التالية:

الاشتراكية الإقطاعية

نشأ هذا الاتجاه الفكر من الطبقة الأرستقراطية في فرنسا وبريطانيا. هزم هؤلاء الأرستقراطيون من قبل البرجوازية في ثورة يوليو وحركة الإصلاح البريطانية ، وعارضوا المجتمع البرجوازي الحديث من خلال كتابة المنشورات.

• الدافع والطبيعة : كان الدافع الرئيسي للنبلاء هو حماية مصالح فصولهم ، ورأوا أنه تحت حكم البرجوازية ، فئة مقدمة لتدمير النظام الاجتماعي القديم - البروليتاريا الثورية .
• الشيء المضحك : من أجل كسب تعاطف الناس ، عليهم أن يتظاهروا بتجاهل مصالحهم الخاصة . عندما قاموا بتربية "حقيبة التسول البروليتارية" كرعار لافتة للفوز على الناس ، بمجرد انضمام الناس ، رأوا العصي الإقطاعي القديم على أعقابهم ، ثم ضحكوا وتفرقوا. لقد نسوا أن البرجوازية الحديثة هي المنتج الذي لا مفر منه لأشكالهم الاجتماعية.
• مظاهر محددة : هذه الاشتراكية الإقطاعية لها خصائص كونها نصف رثاء ونصف المفارقة ، وفي الممارسة السياسية ، تشارك دائمًا في جميع تدابير الضغط العالي ضد الطبقة العاملة. الاشتراكية الدينية ليست أكثر من البديل المسيحي من الاشتراكية الإقطاعية ، والتي تستخدم "الماء المقدس المقدس" لتهنئة غضب النبلاء.

الاشتراكية البرجوازية الصغيرة

ويمثل هذا الاتجاه من الفكر Sismondi ، الذي تم إنتاجه في بورجوازية صغيرة جديدة كانت تتأرجح بين البروليتاريا والبرجوازية في بلد تطورت فيه الحضارة الحديثة بالكامل ، وتم إعادة تشكيلها باستمرار كجزء إضافي من مجتمع البرجوازية.

• البصيرة والقيود : تحلل الاشتراكية البرجوازية البرجوازية التناقضات في علاقات الإنتاج الحديثة بشكل حاد . إنه لا شك في أنه يكشف عن العواقب المدمرة للآلات وتقسيم العمل ، وتركيز رأس المال والأرض ، والإفراط في الإنتاج والأزمات ، والزوال الحتمي للبرجوازية البسيطة والفلاحين الصغار ، وفقر البروليتاريا ، والفوضى في الإنتاج. ومع ذلك ، في غرضهم الإيجابي ، ما يبحثون عنه ، إما لاستعادة الوسائل القديمة للإنتاج ووسائل التبادل ، وذلك لاستعادة علاقات الملكية القديمة والمجتمع القديم ؛ أو لإعادة تأسيس علاقات الملكية القديمة التي تم كسرها بهذه الوسائل ويجب كسرها من قبلهم في إطار وسائل الإنتاج الحديثة ووسائل التبادل .
• جوهر : في كلتا الحالتين ، إنه رجعية وغامضة . الملاحظات النهائية هي: في الصناعة هو نظام نقابة وفي الزراعة هو علاقة أبوية.

الاشتراكية الألمانية أو "الحقيقية"

ظهرت الأدب الاشتراكي والشيوعي الفرنسي تحت حكم البرجوازية وأعربت عن الكفاح ضد هذه القاعدة. عندما تم تقديم هذه الوثائق إلى ألمانيا ، بدأت البرجوازية الألمانية للتو في محاربة الاستبداد الإقطاعي.

• إن عزل النظرية : تبنى الفلاسفة الألمان والأدباء والشعراء هذه الأفكار بحماس ، لكنهم نسيوا أن الظروف الاجتماعية لفرنسا لم تنتقل إلى ألمانيا بهذه الأعمال. لقد حشووا كلماتهم الفلسفية المجردة وراء الأعمال الفرنسية ، مثل تسمية النقد الفرنسي "فلسفة العمل" ، "الاشتراكية الحقيقية" ، "علم الألمانية الاشتراكية" ، إلخ.
• جوهر الهدف والهدف : نظرًا لأن هذه الوثيقة لم تعد تتجلى في أيدي الألمان باعتبارها صراعًا على فئة واحدة ضد الآخر ، فإنه يفقد كل الأهمية العملية ويتم غسله تمامًا. يزعمون أنهم لا يمثلون الاحتياجات الحقيقية للبروليتاريا ، ولكن "الحاجة إلى الحقيقة" ولا تمثل مصالح أي فئة ، ولكن مصالح العام "بشكل كبير" .
• رجعية : أصبحت الاشتراكية الألمانية أو "الحقيقية" المتحدثة باسم الحفاظ على الفلسطينيين الألمان البرجوازيين الألمان ، الذي يسعى جاهداً لمعارضة "الميول المدمرة الوحشية" للشيوعية ويعلن أنه من العدل احتقار جميع الصراعات الطبقية .

الاشتراكية المحافظة أو البرجوازية

تعكس الاشتراكية المحافظة أو البرجوازية رغبة جزء من البرجوازية الذين يرغبون في تصحيح العلل الاجتماعية لضمان استمرار وجود مجتمع البرجوازي .

• المدافعون : يشمل هذا الفصيل الاقتصاديين ، والخبراء ، والأنسام ، والتحسينات من الطبقة العاملة ، والمنظمين الخيريين ، وعشاقهم لتهوية الكحول ، ومختلف التحسينات الصغيرة .
• التناقض الأساسي : إنهم يريدون كل مزايا المجتمع الحديث ، لكن ليس لديهم صراعات ومخاطر ستنشأ حتماً . كانوا يأملون في الحصول على البرجوازية بدون البروليتاريا . يطالبون بالبقاء البروليتاريا في نطاق المجتمع الحالي والتخلي عن جميع مفاهيم الكراهية ضد البرجوازية.
• الشكل والمحتوى : تحاول هذا الاشتراكية تخفيض قيمة جميع الحركات الثورية مع الإصلاحات الإدارية ، والتي أساسها وجود علاقات الإنتاج الرأسمالية المستمرة ، دون لمس العلاقة بين رأس المال وعمل الأجور على الإطلاق.
• الملخص النهائي : يمكن تلخيص المعنى الحقيقي للاشتراكية البرجوازية كجملة واحدة: " البرجوازية مخصصة لمصالح الطبقة العاملة " ، مثل: "التجارة الحرة: لمصالح الطبقة العاملة" ، "حماية التعريفة الجمركية: من أجل مصالح الطبقة العاملة" ، "إصلاح السجن: لمصالح الطبقة العاملة".

لا يزال هذا الاتجاه الإصلاحي موجودًا في الوقت الحاضر ، وهدفه هو حل تناقضات الرأسمالية وبالتالي السماح للرأسمالية والمجتمع الطبقي بالاستمرار إلى الأبد.

انتقاد الاشتراكية الطوباوية: الاشتراكية الناقدة الموسيقية

الفئة الثالثة هي الاشتراكية والشيوعية في الطوباوية الحرجة ، والتي يشمل ممثلوها الرئيسي القديس سيمون وفورييه وروبرت أوين.

وُلد اتجاه الفكر هذا في الأيام الأولى من النضال بين البروليتاريا والبرجوازية ، عندما كانت البروليتاريا لا تزال في حالة غير ناضجة للغاية .

• وعي بالأمر : رأى مؤسسو هذه المؤسسات المعارضة الطبقية وأنشطة تفكك العوامل في المجتمعات القائمة. تمتلئ منشوراتهم بالعناصر الحرجة ، ومهاجمة كل مبدأ للمجتمع الحالي ، وتوفير مواد قيمة للغاية لإلهام الطبقة العاملة .
• العيب الأساسي : لأن الصراع الطبقي كان غير ناضج في ذلك الوقت ، لم يكن للبروليتاريا مبادرة تاريخية أو حركة سياسية مستقلة في نظرهم. لم يجدوا الظروف المادية لتحرير البروليتاريا ، لذلك لم يسعوا إلى التحرير من الإجراءات التاريخية ، ولكن من اختراعاتهم الشخصية للبحث عن علوم اجتماعية جديدة وقوانين اجتماعية جديدة.
• وسائل التحسين : اعتادوا على جذب المجتمع بأكمله ، بل ويفضلون الطعن في الطبقة الحاكمة ، معتقدين أنه بمجرد أن تفهم الطبقة الحاكمة نظامهم ، فإنها ستعتبرها الخطة الأكثر مثالية لأفضل مجتمع . يرفضون جميع الأعمال السياسية ، وخاصة الأفعال الثورية ، على أمل تحقيق أهدافهم من خلال الوسائل السلمية ومن خلال قوة الأمثلة.
• الطبيعة الطوباوية : التدابير الفعلية التي اقترحوها - مثل القضاء على العداء في المناطق الحضرية ، والقضاء على الأسرة ، والقضاء على نظام العمل الأجور ، وما إلى ذلك - على الرغم من أنهم أشاروا إلى اتجاه اختفاء الخصوم الطبقي ، إلا أنهم لديهم طبيعة طوباوية بحتة لأنهم منفصلين عن الصراع الطبقي الحقيقي والمؤسسة الاقتصادية.
• في وقت لاحق تدهور : مع تطور ووضوح الصراع الطبقي الحديث ، فقد موقفهم الخيالي المتمثل في تجاوز المنافسة قيمته العملية والصحة النظرية. شكل مؤمنو هذه الأنظمة طوائف رجعية ، الذين التزموا بوجهة نظر المؤسس الأصلية وحاولوا قصارى جهدهم لتخفيف الصراع الطبقي والتوفيق بين المعارضة الطبقية .

"تجاوز الخيال" من الاشتراكية العلمية: طريق ثوري يعتمد على المادية

أطلق ماركس وإنجلز على نظامهم النظري الاشتراكية العلمية على وجه التحديد من أجل التمييز بينه عن جميع الأفكار المذكورة أعلاه التي تحاول تجنب أو تغطية أو عكس اتجاه التاريخ.

التوجه العملي للاشتراكية العلمية

على عكس الاشتراكيين الطوبويين المدمنين على "الصورة الخيالية" التي تصور المستقبل ، يلتزم ماركس وإنجلز بتحليل الظروف المادية المطلوبة لتحقيق التحرير البروليتاري. الخطوة الأولى في الثورة البروليتارية هي رفع البروليتاريا إلى الطبقة الحاكمة والسعي من أجل الديمقراطية .

على الرغم من أن البيان الشيوعي يعترف في ديباجة لاحقة بأن بعض التدابير الانتقالية (مثل العشرة الأوائل المقترحة في نهاية الفصل 2) قد تتطلب صياغة مختلفة اليوم ، لأن التجربة العملية تثبت أن "الطبقة العاملة لا يمكن أن تتفهم ببساطة آلة الحالة الصنع واستخدامها لتحليلها ، وتؤدي إلى تحقيق أهدافها. تطوير. على سبيل المثال ، بعد اندلاع الأزمة المالية العالمية في عام 2008 ، ارتفعت مبيعات البيان الشيوعي وداس كابيتال من ماركس بشكل حاد.

ما تكشفه الاشتراكية العلمية ليس فقط عيوب الرأسمالية (على سبيل المثال ، الديون وانعدام الأمن المهني التي تواجهها الطبقة العاملة الحديثة في الأزمة الاقتصادية) ، ولكن أيضًا الطريقة الأساسية لحل هذه العيوب: إجراء تغييرات اجتماعية شاملة من خلال إرشادات المادة التاريخية ، بدلاً من الاعتماد على التحسن أو التراجع عن الحالة المثالية للماضي.

_ إذا كنت ترغب في فهم أعمق للفرق بين معتقداتك السياسية واليديولوجيات ، يمكنك مزيد من الاستكشاف من خلال اختبار ميل القيم السياسية الثامنة . _

ملخص: الموضوع الأبدي للنضال الطبقي وانتصار العلم

عظمة البيان الشيوعي هو أنه يعيد التفكير الاشتراكي المبكر إلى المستوى العلمي من المستوى الطوباوي . إنه يتخلى عن الاشتراكية الرجعية في محاولة لاستعادة خيال الملكية القديمة ، ويكشف نفاق الاشتراكية البرجوازية المحافظة في دعم الحكم الرأسمالي ، ويتجاوز حدود الاشتراكية الطوباوية في جاذبية الأخلاق والعقلانية وحدها.

من خلال التحليل المادي للأوضاع الاقتصادية للإنتاج والعلاقات الطبقية ، أشار ماركس وإنجلز إلى طريق واضح للبروليتاريا: يجب أن يكون تحرير البروليتاريا هو عمل البروليتاريا نفسه ، ويجب تحقيقه من خلال الصراع الطبقي والعمل السياسي . هذا هو الفرق الأساسي بين الاشتراكية العلمية وجميع الأفكار غير العلمية.

هل تريد معرفة المزيد عن ميولك السياسية؟ يرجى تجربة اختبار التوجه السياسي الثماني لدينا واستكشاف تفسير مفصل لجميع نتائج النتائج الثمانية . بالإضافة إلى ذلك ، يمكنك العثور على المزيد من المقالات حول النظرية السياسية وتطبيقاتها الواقعية في مدونتنا .