Más allá de la utopía: socialismo científico y utopía crítica, socialismo reaccionario y conservador, interpretación en profundidad del manifiesto comunista

Este artículo interpreta profundamente el contenido del Capítulo 3 del Manifiesto Comunista, que distingue la diferencia fundamental entre el socialismo científico expuesto por Marx y Engels de los pensamientos socialistas reaccionarios, conservadores y utópicos que eran populares en ese momento, y enfatizando que el socialismo científico se basa en el análisis materialista de las relaciones económicas y de clase, que es la clave para comprender el camino del cambio social. Para comprender su posicionamiento en el espectro político más amplio, pruebe una prueba política gratuita de 8 valores.

El manifiesto comunista es un programa redactado por Karl Marx y Friedrich Engels para la Liga Comunista en 1848 y es reconocido como uno de los documentos políticos más influyentes en la historia humana. No solo elaboró ​​de manera integral y sistemática sobre la base teórica del socialismo científico , sino que también hizo una crítica y distinción profundas y agudas entre varias formas de escuelas socialistas en ese momento en el Capítulo 3 "Literatura socialista y comunista".

Marx y Engels propusieron que su teoría no se originó en la invención o el descubrimiento de un "reformador mundial", sino una expresión general de las relaciones reales que surgen en la lucha de clases existente y el movimiento histórico que tiene lugar ante nuestros ojos. Este análisis basado en el materialismo histórico lleva su teoría, el socialismo científico , en contraste con otras ideas socialistas no científicas que intentan mejorar o retroceder.

La piedra angular del socialismo científico: materialismo histórico y análisis de clase

La idea central del socialismo científico radica en el concepto histórico materialista, es decir, el modo económico de producción e intercambio, y la estructura social que inevitablemente surge, que es la base de la cual depende la historia política y espiritual de la época . Por lo tanto, desde la desintegración de la propiedad pública en la sociedad primitiva, toda la historia ha sido la historia de la lucha de clases y la lucha entre la clase de explotación y la clase explotada.

Se basa precisamente en este análisis materialista de las relaciones históricas y económicas que Marx y Engels pudieron trascender pensamientos que solo vieron la apariencia de los males sociales, y claramente señaló que si el proletariado quiere liberarse de la explotación de la burguesía, al mismo tiempo debe liberar para siempre la sociedad de la explotación de la explotación, la opresión y la lucha de clases .

Los comunistas resumieron su teoría en una sola oración: la abolición de la propiedad privada . Pero aclararon que lo que querían abolir era la propiedad burguesa, es decir, el tipo de propiedad que fue explotada por emplear mano de obra salarial , en lugar de la propiedad obtenida por pequeños agricultores o pequeños artesanías a través de su propio trabajo, porque el desarrollo de grandes industrias ha sido constantemente eliminando esta propiedad en la vida diaria.

La crítica del socialismo reaccionario y conservador: un intento de sistemas conservadores

El manifiesto comunista divide la "literatura socialista y comunista" en tres categorías, la primera de las cuales es el socialismo reaccionario .

Socialismo reaccionario

El socialismo reaccionario son aquellos socialismo que tienen como objetivo restaurar los viejos medios de producción e intercambio , restaurando así las viejas relaciones de propiedad y las antiguas formas sociales. Incluye los siguientes tres tipos:

Socialismo feudal

Esta tendencia de pensamiento se originó en la clase aristocrática en Francia y Gran Bretaña. Estos aristócratas fueron derrotados por la burguesía en la Revolución de Julio y el Movimiento de Reforma Británica, y se opusieron a la moderna sociedad burguesa al escribir panfletos.

• Motivación y naturaleza : La principal motivación de los nobles era salvaguardar los intereses de sus propias clases , y lo vieron bajo el gobierno de la burguesía, una clase destinada a destruir fundamentalmente el antiguo sistema social: el proletariado revolucionario .
• Lo ridículo : para ganar la simpatía de las personas, tienen que fingir ignorar sus propios intereses . Cuando plantearon la "bolsa de mendicidad proletaria" como una pancarta para ganarse a la gente, una vez que la gente se unió, vieron los viejos heraldos feudales en sus traseros, y luego se rieron y se dispersaron. Olvidaron que la burguesía moderna es el producto inevitable de sus propias formas sociales.
• Manifestación específica : este socialismo feudal tiene las características de ser medio lamentado y medio irónico, y en la práctica política, siempre participa en todas las medidas de alta presión contra la clase trabajadora. El socialismo clerical no es más que una variante cristiana del socialismo feudal , que usa el "agua sagrada" para felicitar la ira de los nobles.

Socialismo Petty-burguesía

Esta tendencia de pensamiento está representada por Sismondi, que se produjo en una nueva burguesía que ha estado balanceándose entre el proletariado y la burguesía en un país donde la civilización moderna se ha desarrollado completamente, y se ha vuelto a formar constantemente como una parte complementaria de la sociedad burguesa.

• Insight y limitaciones : el socialismo de Petty burgueses analiza las contradicciones en las relaciones de producción modernas muy bruscamente . Sin duda, revela las consecuencias destructivas de las máquinas y la división del trabajo, la concentración de capital y tierra, sobreproducción y crisis, la inevitable desaparición de la pequeña burguesía y los campesinos pequeños, la pobreza del proletariado y la anarquía en producción. Sin embargo, en su propósito positivo, lo que buscan, ya sea para restaurar los viejos medios de producción y medios de intercambio, para restaurar las antiguas relaciones de propiedad y la antigua sociedad ; o para restablecer las antiguas relaciones de propiedad que han sido rompidas por estos medios y deben ser rotos por ellos dentro del marco de medios modernos de producción y medios de intercambio .
• Esencia : en cualquier caso, es reaccionario y vago . Las observaciones finales son: en la industria es un sistema de gremios y en la agricultura es una relación patriarcal.

Socialismo alemán o "verdadero"

La literatura socialista y comunista francesa surgió bajo el gobierno de la burguesía y expresó la lucha contra esta regla. Cuando estos documentos se introdujeron en Alemania, la burguesía alemana acababa de comenzar a luchar contra la autocracia feudal.

• La alienación de la teoría : los filósofos y los literatos y los poetas alemanes adoptaron con entusiasmo estas ideas, pero olvidaron que las condiciones sociales de Francia no se mudaron a Alemania con estas obras. Llevaron sus propias palabras filosóficas abstractas detrás de las obras francesas, como llamar a la crítica francesa "filosofía de acción", "socialismo real", "ciencia socialista alemana", etc.
• Esencia y objetivo : dado que este documento ya no se manifiesta en manos de los alemanes como una lucha de una clase contra otra, pierde toda la importancia práctica y está completamente castrado . Afirman que no representan las necesidades reales del proletariado, sino la "necesidad de la verdad" y no representan los intereses de ninguna clase, sino los intereses del general "sustancialmente" .
• Reaccionario : el socialismo alemán o "real" se convirtió en el portavoz del mantenimiento del filisteo de pequeños burgueses alemanes, que se esfuerza por oponerse a las "tendencias brutalmente destructivas" del comunismo y declara que es justo despreciar todas las luchas de clase .

Socialismo conservador o burgués

El socialismo conservador o burgués refleja el deseo de una parte de la burguesía que desea corregir los males sociales para garantizar la existencia continua de la sociedad burguesa .

• Afensores : Esta facción incluye economistas, filántropos, humanitarios, mejoras de clase trabajadora, organizadores de caridad, entusiastas que prohíben el alcohol y varios mejoras a pequeña escala .
• Contradicción del núcleo : quieren todas las ventajas de la sociedad moderna, pero no tienen las luchas y los peligros que inevitablemente surgirán . Esperaban una burguesía sin un proletariado . Exigen que el proletariado permanezca dentro del alcance de la sociedad existente y abandone todos los conceptos de odio contra la burguesía.
• Forma y contenido : este socialismo intenta devaluar todos los movimientos revolucionarios con reformas administrativas, cuya base es la existencia continua de las relaciones de producción capitalista , sin tocar la relación entre el capital y el trabajo salarial.
• El resumen final : el verdadero significado del socialismo burgués se puede resumir como una oración: " Los burgueses son los intereses de la clase trabajadora ", como: "Free comercio: por los intereses de la clase trabajadora", "Proteger los aranceles: para los intereses de la clase trabajadora", "Reforma de la prisión: por los intereses de la clase trabajadora".

Esta tendencia reformista todavía existe en el presente, y su objetivo es resolver las contradicciones del capitalismo y, por lo tanto, permitir que el capitalismo y la sociedad de clases dure para siempre.

Crítica al socialismo utópico: socialismo utopiano crítico

La tercera categoría es el socialismo y el comunismo utópicos críticos , cuyos principales representantes incluyen Saint-Simon, Fourier y Robert Owen.

Esta tendencia de pensamiento nació en los primeros días de la lucha entre el proletariado y la burguesía, cuando el proletariado todavía estaba en un estado muy inmaduro .

• Conciencia de los males : los fundadores de estas instituciones vieron la oposición de clase y las actividades de los factores desintegradores en las sociedades existentes. Sus publicaciones están llenas de elementos críticos , atacan todos los principios de la sociedad existente y proporcionan material extremadamente valioso para inspirar a la clase trabajadora .
• Falta fundamental : Debido a que la lucha de clases era inmadura en ese momento, el proletariado no tenía iniciativa histórica o movimiento político independiente en sus ojos. No encontraron las condiciones materiales para liberar al proletariado, por lo que no buscaron la liberación de las acciones históricas , sino de sus inventos personales para buscar nuevas ciencias sociales y nuevas leyes sociales.
• Medios de mejora : están acostumbrados a atraer a toda la sociedad, e incluso prefieren atraer a la clase dominante , creyendo que una vez que la clase dominante comprenda su sistema, lo considerará el plan más perfecto de la mejor sociedad . Rechazan todas las acciones políticas, especialmente las acciones revolucionarias , con la esperanza de lograr sus objetivos a través de medios pacíficos y a través del poder de los ejemplos.
• Naturaleza utópica : las medidas reales que propusieron, como eliminar el antagonismo urbano -rural, eliminar a la familia, eliminar el sistema de trabajo salarial , etc., aunque señalaron la dirección de la desaparición del antagonismo de clase, tienen una naturaleza puramente utópica porque están separadas de la verdadera lucha de clases y la base económica.
• Deterioro posterior : con el desarrollo y la claridad de la lucha de clases moderna, su posición de fantasía de trascender la competencia ha perdido su valor práctico y corrección teórica. Los creyentes de estos sistemas formaron sectas reaccionarias , que se adhirieron al punto de vista original del fundador y hicieron todo lo posible para aliviar la lucha de clases y reconciliar la oposición de la clase .

La "trascendencia de la fantasía" del socialismo científico: un camino revolucionario basado en el materialismo

Marx y Engels llamaron precisamente su socialismo científico del sistema teórico para distinguirlo de todos los pensamientos mencionados anteriormente que intentan evitar, encubrir o revertir la tendencia de la historia.

Orientación práctica del socialismo científico

A diferencia de los socialistas utópicos que son adictos a la "imagen de fantasía" que representa el futuro, Marx y Engels se comprometen a analizar las condiciones materiales requeridas para lograr la liberación proletaria. El primer paso en la revolución proletaria es elevar el proletariado a una clase dominante y esforzarse por la democracia .

Although the Communist Manifesto admits in a later preamble that some transitional measures (such as the top ten proposed at the end of Chapter 2) may require different wording today, because practical experience proves that "the working class cannot simply grasp the ready-made state machine and use it to achieve its own goals" , its basic principle, namely, transforming society through revolutionary actions, is still regarded as a relevant tool for analyzing the ills of modern capitalism and the path of human desarrollo. Por ejemplo, después de que estalló la crisis financiera mundial en 2008, las ventas del manifiesto comunista y Das Kapital de Marx aumentaron bruscamente.

Lo que revela el socialismo científico no es solo los inconvenientes del capitalismo (por ejemplo, la deuda y la inseguridad ocupacional que enfrentan la clase trabajadora moderna en la crisis económica), sino también la forma fundamental de resolver estos inconvenientes: llevar a cabo cambios sociales a través de la guía del materialismo , en lugar de confiar en la mejora o regresar al estado idealizado del pasado.

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Resumen: El tema eterno de la lucha de clases y la victoria de la ciencia

La grandeza del manifiesto comunista es que lleva el pensamiento socialista temprano al nivel científico desde el nivel utópico . Abandila el socialismo reaccionario en un intento de restaurar la antigua fantasía de propiedad, expone la hipocresía del socialismo burgués conservador en la defensa del gobierno capitalista y trasciende las limitaciones del socialismo utópico en el atractivo de la moralidad y la racionalidad sola.

A través del análisis materialista de los modos económicos de producción y las relaciones de clase, Marx y Engels señalaron un camino claro para el proletariado: la liberación del proletariado debe ser la acción del proletariado en sí , y debe lograrse a través de la lucha de clases y la acción política . Esta es la diferencia fundamental entre el socialismo científico y todos los pensamientos no científicos.

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