Au-delà de l'utopie: socialisme scientifique et utopie critique, socialisme réactionnaire et conservateur - interprète profonde du manifeste communiste

Cet article interprète profondément le contenu du chapitre 3 du manifeste communiste, distinguant la différence fondamentale entre le socialisme scientifique exposé par Marx et Engels des pensées réactionnaires, conservatrices et utopiques qui étaient populaires à ce moment-là, et soulignant que le socialisme scientifique est basé sur l'analyse matérielle des relations économiques et de classe, qui est la clé pour comprendre le chemin du changement social. Pour comprendre votre positionnement dans le spectre politique plus large, essayez un test politique libre de 8 valeurs.

Le manifeste communiste est un programme rédigé par Karl Marx et Friedrich Engels pour la Ligue communiste en 1848 et est reconnu comme l'un des documents politiques les plus influents de l'histoire humaine. Il a non seulement élaboré de manière globale et systématique sur la base théorique du socialisme scientifique , mais a également fait des critiques et une distinction profondes et fortes entre diverses formes d'écoles socialistes à l'époque dans le chapitre 3 "la littérature socialiste et communiste".

Marx et Engels ont proposé que leur théorie ne provienne pas de l'invention ou de la découverte d'un "réformateur mondial", mais plutôt d'une expression générale des relations réelles qui se produisent dans la lutte de classe existante et le mouvement historique qui se déroule sous nos yeux. Cette analyse basée sur le matérialisme historique apporte leur théorie, le socialisme scientifique , à un contraste fortement avec d'autres idées socialistes non scientifiques qui tentent d'améliorer ou de régresser.

La pierre angulaire du socialisme scientifique: matérialisme historique et analyse de classe

L'idée principale du socialisme scientifique réside dans le concept historique matérialiste, c'est-à-dire le mode économique de production et d'échange, et la structure sociale qui survient inévitablement, ce qui est la base sur laquelle l'histoire politique et spirituelle de l'époque dépend . Par conséquent, depuis la désintégration de la propriété publique dans la société primitive, toute l'histoire a été l'histoire de la lutte des classes et la lutte entre la classe d'exploitation et la classe exploitée.

Il est précisément basé sur cette analyse matérialiste des relations historiques et économiques que Marx et Engels ont pu transcender des pensées qui ne voyaient que l'apparence des maux sociaux, et ont clairement souligné que si le prolétariat veut se libérer de l'exploitation de la bourgeoisie, elle doit en même temps libérer à jamais pour libérer toute la société de l'exploitation, de l'oppression et de la lutte de classe .

Les communistes ont résumé leur théorie en une seule phrase: l'abolition de la propriété privée . Mais ils ont précisé que ce qu'ils voulaient abolir la propriété bourgeoise, c'est-à-dire le type de propriété qui a été exploité en utilisant des travaux salariaux , plutôt que les biens obtenus par de petits agriculteurs ou de petits artisans par le biais de leur propre travail, car le développement de grandes industries a constamment éliminé cette propriété dans la vie quotidienne.

La critique du socialisme réactionnaire et conservateur: une tentative de systèmes conservateurs

Le manifeste communiste divise la «littérature socialiste et communiste» en trois catégories, dont la première est le socialisme réactionnaire .

Socialisme réactionnaire

Le socialisme réactionnaire est le socialisme qui vise à restaurer les anciens moyens de production et d'échanges , restaurant ainsi les vieilles relations immobilières et les anciennes formes sociales. Il comprend les trois types suivants:

Socialisme féodal

Cette tendance de pensée provient de la classe aristocratique en France et en Grande-Bretagne. Ces aristocrates ont été vaincus par la bourgeoisie dans la révolution de juillet et le mouvement de réforme britannique, et se sont opposés à la société bourgeoise moderne en écrivant des brochures.

• Motivation et nature : La principale motivation des nobles était de protéger les intérêts de leurs propres classes , et ils ont vu cela sous la règle de la bourgeoisie, une classe destinée à détruire fondamentalement l'ancien système social - le prolétariat révolutionnaire .
• La chose ridicule : afin de gagner la sympathie du peuple, ils doivent faire semblant d'ignorer leurs propres intérêts . Quand ils ont élevé le "sac de mendicité prolétaire" comme une bannière pour gagner le peuple, une fois que les gens se sont joints, ils ont vu les vieux hérauts féodaux sur leurs mégots, puis ont ri et dispersé. Ils ont oublié que la bourgeoisie moderne est le produit inévitable de leurs propres formes sociales.
• Manifestation spécifique : ce socialisme féodal a les caractéristiques d'être à moitié déploré et à moitié ironique, et dans la pratique politique, il participe toujours à toutes les mesures de haute pression contre la classe ouvrière. Le socialisme de bureau n'est rien de plus qu'une variante chrétienne du socialisme féodal , qui utilise «l'eau bénite sacrée» pour féliciter la colère des nobles.

Socialisme petit-bourgeois

Cette tendance de la pensée est représentée par Sismondi, qui a été produite dans une nouvelle petite bourgeoisie qui a balancé entre le prolétariat et la bourgeoisie dans un pays où la civilisation moderne s'est pleinement développée et a été constamment reformée en tant que partie supplémentaire de la société bourgeois.

• Aperçu et limites : le socialisme bourgeois petit analyse très fortement les contradictions des relations de production modernes . Il révèle sans aucun doute les conséquences destructrices des machines et de la division du travail, de la concentration du capital et des terres, de la surproduction et de la crise, la disparition inévitable de la petite bourgeoisie et des petits paysans, la pauvreté du prolétariat et l'anarchie dans la production. Cependant, dans leur objectif positif, ce qu'ils recherchent, soit pour restaurer les anciens moyens de production et les moyens d'échange, afin de restaurer les relations de propriété et l'ancienne société ; ou pour rétablir les anciennes relations de propriété qui ont été rompues par ces moyens et doivent être rompues par eux dans le cadre des moyens modernes de production et des moyens d'échange .
• Essence : Dans les deux cas, il est à la fois réactionnaire et vague . Les remarques finales sont les suivantes: dans l'industrie, c'est un système de guilde et dans l'agriculture, c'est une relation patriarcale.

Socialisme allemand ou «vrai»

La littérature socialiste et communiste française a émergé sous la règle de la bourgeoisie et a exprimé la lutte contre cette règle. Lorsque ces documents ont été présentés à l'Allemagne, la bourgeoisie allemande venait de commencer à lutter contre l'autocratie féodale.

• L'aliénation de la théorie : les philosophes allemands et les littérations et les poètes ont adopté avec enthousiasme ces idées, mais ont oublié que les conditions sociales de la France ne se sont pas déplacées en Allemagne avec ces œuvres. Ils ont fourré leurs propres paroles philosophiques abstraites derrière les œuvres françaises, comme appeler la critique française "philosophie de l'action", "socialisme réel", "science allemande socialiste", etc.
• Essence et objectif : Étant donné que ce document ne se manifeste plus entre les mains des Allemands comme une lutte d'une classe contre une autre, il perd toute signification pratique et est complètement castré . Ils affirment qu'ils ne représentent pas les besoins réels du prolétariat, mais le "besoin de vérité" et ne représentent les intérêts d'aucune classe, mais les intérêts du général "substantiellement" .
• Réactionnaire : le socialisme allemand ou «réel» est devenu le porte-parole du maintien des philistes allemands de la petite bourgeois, qui s'efforce de s'opposer aux «tendances brutalement destructrices» du communisme et déclare qu'il est juste de mépriser toutes les luttes de classe .

Socialisme conservateur ou bourgeois

Le socialisme conservateur ou bourgeois reflète le désir d'une partie de la bourgeoisie qui désire corriger les maux sociaux pour assurer l'existence continue de la société bourgeoise .

• Advocates : Cette faction comprend des économistes, des philanthropes, des humanitaires, des amélioralistes de la classe ouvrière, des organisateurs de bienfaisance, des amateurs de prohibition de l'alcool et divers rénovations à petite échelle .
• Contradiction centrale : ils veulent tous les avantages de la société moderne, mais n'ont pas les difficultés et les dangers qui se produiront inévitablement . Ils espéraient une bourgeoisie sans prolétariat . Ils exigent que le prolétariat reste dans le cadre de la société existante et abandonne tous les concepts de haine contre la bourgeoisie.
• FORME ET CONTENU : Ce socialisme tente de dévaluer tous les mouvements révolutionnaires avec des réformes administratives, dont la base est l'existence continue des relations de production capitalistes , sans toucher du tout le capital et le travail salarial.
• Le résumé final : la vraie signification du socialisme bourgeois peut être résumé comme une phrase: " Le bourgeois est pour les intérêts de la classe ouvrière ", tels que: "libre-échange: pour les intérêts de la classe ouvrière", "Protection des tarifs: pour les intérêts de la classe ouvrière", "Réforme de la prison: pour les intérêts de la classe ouvrière".

Cette tendance réformiste existe toujours dans le présent, et son objectif est de résoudre les contradictions du capitalisme et de permettre ainsi au capitalisme et à la société de classe de durer pour toujours.

Critique du socialisme utopique: socialisme critique-utopien

La troisième catégorie est le socialisme et le communisme utopiques critiques , dont les principaux représentants incluent Saint-Simon, Fourier et Robert Owen.

Cette tendance de pensée est née au début de la lutte entre le prolétariat et la bourgeoisie, lorsque le prolétariat était encore dans un état très immature .

• Sensibilisation aux maux : les fondateurs de ces institutions ont vu l'opposition de classe et les activités des facteurs de désintégration dans les sociétés existantes. Leurs publications sont remplies d' éléments critiques , attaquant tous les principes de la société existante et fournissant du matériel extrêmement précieux pour inspirer la classe ouvrière .
• Flaw fondamental : Parce que la lutte de classe était immature à l'époque, le prolétariat n'avait aucune initiative historique ou mouvement politique indépendant à leurs yeux. Ils n'ont pas trouvé les conditions matérielles pour libérer le prolétariat, ils n'ont donc pas recherché la libération des actions historiques , mais de leurs inventions personnelles pour rechercher de nouvelles sciences sociales et de nouvelles lois sociales.
• Moyens d'amélioration : ils sont habitués à faire appel à toute la société, et préfèrent même faire appel à la classe dirigeante , croyant qu'une fois que la classe dirigeante comprend son système, elle le considérera comme le plan le plus parfait de la meilleure société . Ils rejettent toutes les actions politiques, en particulier les actions révolutionnaires , espérant atteindre leurs objectifs par des moyens pacifiques et par le pouvoir des exemples.
• Nature utopique : les mesures réelles qu'ils ont proposées - comme l'élimination de l'antagonisme urbain-rural, l'élimination de la famille, l'élimination du système de travail salarial , etc. - bien qu'ils aient souligné la direction de la disparition de l'antagonisme de classe, ils ont une nature purement utopique parce qu'ils sont séparés de la lutte réelle de la lutte et de la fondation économique.
• DÉTÉRÉRATION plus tard : avec le développement et la clarté de la lutte de classe moderne, leur position fantastique de concurrence transcendant a perdu sa valeur pratique et sa correction théorique. Les croyants de ces systèmes ont formé des sectes réactionnaires , qui ont adhéré au point de vue original du fondateur et ont fait de leur mieux pour faciliter la lutte des classes et réconcilier l'opposition de classe .

La «transcendance de la fantaisie» du socialisme scientifique: un chemin révolutionnaire basé sur le matérialisme

Marx et Engels ont appelé précisément leur système théorique scientifique pour le distinguer de toutes les pensées susmentionnées qui tentent d'éviter, de couvrir ou d'inverser la tendance de l'histoire.

Orientation pratique du socialisme scientifique

Contrairement aux socialistes utopiques qui sont dépendants de «l'image fantastique» qui dépeint l'avenir, Marx et Engels se sont engagés à analyser les conditions matérielles nécessaires pour atteindre la libération prolétarienne. La première étape de la révolution prolétarienne consiste à élever le prolétariat à une classe dirigeante et à lutter pour la démocratie .

Although the Communist Manifesto admits in a later preamble that some transitional measures (such as the top ten proposed at the end of Chapter 2) may require different wording today, because practical experience proves that "the working class cannot simply grasp the ready-made state machine and use it to achieve its own goals" , its basic principle, namely, transforming society through revolutionary actions, is still regarded as a relevant tool for analyzing the ills of modern capitalism and the path of Développement humain. Par exemple, après l'éclatement de la crise financière mondiale en 2008, les ventes du manifeste communiste et du Das Kapital de Marx ont tous deux fortement augmenté.

Ce que le socialisme scientifique révèle, ce n'est pas seulement les inconvénients du capitalisme (par exemple, la dette et l'insécurité professionnelle confrontées à la classe ouvrière moderne dans la crise économique), mais aussi le moyen fondamental de résoudre ces inconvénients: effectuer des changements sociaux approfondis à travers la direction du matérialisme historique , plutôt que de s'appuyer sur l'amélioration ou la régression de l'état idéalisé du passé.

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Résumé: Le thème éternel de la lutte de classe et la victoire de la science

La grandeur du manifeste communiste est qu'elle ramène une réflexion socialiste précoce au niveau scientifique du niveau utopique . Il abandonne le socialisme réactionnaire pour tenter de restaurer la fantaisie de la propriété ancienne, expose l'hypocrisie du socialisme bourgeois conservateur dans le maintien du régime capitaliste et transcende les limites du socialisme utopique dans l'attrait de la moralité et de la rationalité seule.

Grâce à l'analyse matérialiste des modes économiques de production et aux relations de classe, Marx et Engels ont souligné une voie claire pour le prolétariat: la libération du prolétariat doit être l'action du prolétariat lui-même , et doit être atteint par la lutte de classe et l'action politique . Il s'agit de la différence fondamentale entre le socialisme scientifique et toutes les pensées non scientifiques.

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