কমিউনিস্ট ইশতেহার দ্বারা প্রস্তাবিত "দশটি প্রোগ্রাম": নির্দিষ্ট বিপ্লবী ব্যবস্থা এবং প্যারিস কম্যুনের অভিজ্ঞতার সংশোধন

কমিউনিস্ট ইশতেহারে দ্বিতীয় অধ্যায়ের শেষে দশটি ট্রানজিশনাল বিপ্লবী ব্যবস্থা প্রস্তাব করা হয়েছে। এই নিবন্ধটি এই প্রোগ্রামগুলিকে গভীরভাবে ব্যাখ্যা করে (যেমন প্রগতিশীল কর, উত্তরাধিকার বিলুপ্তি, উত্পাদনের উপায় জাতীয়করণ), এবং প্যারিস কমিউনির অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে মার্কস দ্বারা নির্মিত "রাষ্ট্রীয় মেশিন" এর প্রধান সংশোধনীগুলি অনুসন্ধান করে, আপনার প্রোভিটির মাধ্যমে আপনার টেস্টটোলজির পথটি বোঝাতে পারে, যা প্রলেটরেশনকে স্বাগত জানায়।

কমিউনিস্ট পার্টির ইশতেহারটি ১৮৮৮ সালের ফেব্রুয়ারিতে কার্ল মার্কস এবং ফ্রেডরিচ এঙ্গেলসের সহ-রচিত একটি প্রোগ্রাম্যাটিক দলিল। এটি ইতিহাসের অন্যতম প্রভাবশালী রাজনৈতিক দলিল হিসাবে স্বীকৃত। এই কাজের মূল ধারণাটি historical তিহাসিক বস্তুবাদের উপর ভিত্তি করে, উত্পাদন ও বিনিময় অর্থনৈতিক পদ্ধতি এবং অনিবার্যভাবে উত্থিত সামাজিক কাঠামোর উপর জোর দিয়ে। এটি সেই ভিত্তি যার ভিত্তিতে যুগের রাজনৈতিক এবং আধ্যাত্মিক ইতিহাস নির্ভর করে ।

কমিউনিস্ট ম্যানিফেস্টো কেবল বৈজ্ঞানিক সমাজতন্ত্রের তত্ত্বের উপর নিয়মিতভাবে বিশদভাবে বর্ণনা করে না, এটি প্রকাশ করে যে শ্রেণি সংগ্রাম এখন পর্যন্ত সমস্ত ইতিহাসের চালিকা শক্তি, তবে সর্বহারা শ্রেণিকে তার নিজস্ব মুক্তি অর্জন এবং একটি নতুন সমাজ প্রতিষ্ঠার জন্য কর্মের একটি কংক্রিট প্রোগ্রাম সরবরাহ করে। কমিউনিস্ট পার্টির তত্ত্বকে একটি বাক্য হিসাবে সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে: ব্যক্তিগত সম্পত্তি বিলুপ্তি । এখানে লক্ষ্য হ'ল ব্যক্তিগত শ্রম থেকে সম্পত্তি না হয়ে বুর্জোয়া ব্যক্তিগত সম্পত্তি বাতিল করা।

সর্বহারা শ্রেণীর রাজনৈতিক বিধি দখল করা: সংক্রমণের ক্ষেত্রে "কর্তৃত্ববাদী ব্যবস্থা"

কমিউনিস্ট ইশতেহারে, মার্কস এবং এঙ্গেলস স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছিলেন যে সর্বহারা বিপ্লবের প্রথম পদক্ষেপটি সর্বহারা শ্রেণিকে একটি শাসক শ্রেণিতে উন্নীত করা এবং রাজনৈতিক আধিপত্যকে দখল করা। গণতন্ত্রের বিজয় অর্জনের মাধ্যমে, সর্বহারা শ্রেণি বুর্জোয়া শ্রেণীর সমস্ত রাজধানী ধাপে ধাপে দখল করতে তার রাজনৈতিক নিয়মটি ব্যবহার করবে।

সর্বহারা শাসক শ্রেণি রাজ্যের হাতে উত্পাদনের সমস্ত যন্ত্রকে কেন্দ্রীভূত করবে, অর্থাৎ সর্বহারা শ্রেণীর হাতে যা শাসক শ্রেণীর আয়োজন করে এবং যত তাড়াতাড়ি সম্ভব সমস্ত উত্পাদনশীলতা বৃদ্ধি করে।

অবশ্যই, শুরুতে, মালিকানা এবং বুর্জোয়া উত্পাদন সম্পর্কের ক্ষেত্রে স্বৈরাচারী প্রবেশপথ গ্রহণের প্রক্রিয়াতে এটি স্বৈরাচারী প্রবেশদ্বার ব্যতীত অর্জন করা যায় না। এই ব্যবস্থাগুলি অর্থনৈতিকভাবে অপ্রতুল এবং অদম্য বলে মনে হতে পারে তবে তারা আন্দোলনের প্রক্রিয়াতে নিজেকে ছাড়িয়ে যাবে এবং অনিবার্যভাবে পুরানো সামাজিক শৃঙ্খলে বিপ্লব ঘটাবে।

"কমিউনিস্ট ম্যানিফেস্টো" এ প্রস্তাবিত নির্দিষ্ট "দশটি প্রোগ্রাম" এর ব্যাখ্যা

মার্কস এবং এঙ্গেলস এমন একাধিক পদক্ষেপের প্রস্তাব করেছিলেন যা কমিউনিস্ট ইশতেহারের দ্বিতীয় অধ্যায় শেষে অত্যাধুনিক দেশগুলিতে সর্বজনীনভাবে প্রয়োগ করা যেতে পারে। যাইহোক, যেমন কমিউনিস্ট ইশতেহার নিজেই উল্লেখ করেছেন, এই নীতিগুলির প্রকৃত প্রয়োগটি সেই সময়ের historical তিহাসিক অবস্থার ভিত্তিতে যে কোনও সময় এবং যে কোনও জায়গায় স্থানান্তর করতে হবে ।

"কমিউনিস্ট ইশতেহার" এ প্রস্তাবিত দশটি নীতি নীচে দেওয়া হয়েছে:

1. রিয়েল এস্টেট বঞ্চিত করুন এবং রাষ্ট্রীয় ব্যয়ের জন্য ভাড়া ব্যবহার করুন (জমিতে সম্পত্তি বিলুপ্তি এবং জনসাধারণের উদ্দেশ্যে জমির সমস্ত ভাড়া প্রয়োগ)।
2. একটি ভারী প্রগতিশীল বা স্নাতকোত্তর আয়কর আদায় করা হয় ।
3. উত্তরাধিকারের সমস্ত অধিকার বিলুপ্তি ।
4. সমস্ত অভিবাসী এবং বিদ্রোহীদের সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা।
5. রাষ্ট্রের হাতে credit ণ কেন্দ্রীকরণ, রাষ্ট্রীয় রাজধানী এবং একচেটিয়া একচেটিয়া সহ একটি জাতীয় ব্যাংকের মাধ্যমে ।
6. রাজ্যের হাতে যোগাযোগ ও পরিবহণের মাধ্যমগুলির কেন্দ্রীকরণ ।
7. রাজ্যের মালিকানাধীন কারখানা এবং উত্পাদনের যন্ত্রগুলির সম্প্রসারণ; বর্জ্যভূমির চাষাবাদে আনতে এবং সাধারণত একটি সাধারণ পরিকল্পনা অনুসারে মাটির উন্নতি । এই নিবন্ধটির উদ্দেশ্য জাতীয়করণ এবং উত্পাদনের মাধ্যমের কেন্দ্রীভূত পরিচালনা অর্জন করা।
8. সর্বজনীন শ্রম বাধ্যবাধকতা ব্যবস্থা (শ্রমের জন্য সকলের সমান দায়বদ্ধতা) বাস্তবায়ন করুন এবং কৃষিতে শিল্প অস্ত্র স্থাপনের প্রতিষ্ঠা করুন।
9. শিল্পের সাথে কৃষিকে একত্রিত করা নগর ও গ্রামীণ পার্থক্যের ধীরে ধীরে নির্মূলকে (উত্পাদন শিল্পের সাথে কৃষির সংমিশ্রণ; শহর ও দেশের মধ্যে পার্থক্যের ধীরে ধীরে বিলোপ) প্রচার করবে ।
10. সরকারী বিদ্যালয়ের সমস্ত শিশুদের জন্য নিখরচায় শিক্ষা । একই সময়ে, কারখানায় শিশুদের শ্রম বাতিল করা হয়। শিল্প উত্পাদনের সাথে শিক্ষাকে একত্রিত করুন।

এই প্রোগ্রামগুলি প্রাথমিক ধারণাটিকে মূর্ত করে তোলে যে সর্বহারা শ্রেণি, ক্ষমতা দখল করার পরে, পুরানো শ্রেণি এবং সম্পত্তির সম্পর্ক ভঙ্গ করা এবং একটি সম্মিলিত এবং পরিকল্পিত পদ্ধতিতে সামাজিক উত্পাদন সংগঠিত করার লক্ষ্যে।

প্যারিস কম্যুনের অভিজ্ঞতা এবং "স্টেট মেশিন" সংশোধন

প্রকাশের পর থেকে কমিউনিস্ট ইশতেহারে একাধিক historical তিহাসিক ঘটনা ঘটেছে, যার মধ্যে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ ১৮71১ সালে প্যারিস কম্যুন। রাজনৈতিক ক্ষমতা অর্জনের সর্বহারা শ্রেণীর প্রথম প্রচেষ্টা ছিল, যদিও এটি মাত্র দুই মাস স্থায়ী হয়েছিল।

মার্কস এবং এঙ্গেলস কমিউনিস্ট ইশতেহারকে একটি historical তিহাসিক দলিল হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, সুতরাং এর মূল পাঠ্যে কোনও পরিবর্তন করা হয়নি। তবে, ১৮72২ সালে কমিউনিস্ট ইশতেহারের জার্মান সংস্করণটির উপস্থাপনায় তারা স্পষ্টভাবে বলেছিলেন যে গত ২৫ বছর ধরে আধুনিক শিল্পের বিশাল বিকাশের কারণে, শ্রমিক শ্রেণির বর্ধিত সংগঠন এবং প্যারিস কম্যুন থেকে প্রাপ্ত ব্যবহারিক অভিজ্ঞতা অর্জনের কারণে এই প্রোগ্রামটি কিছু বিবরণে পুরানো হয়েছে।

এর মধ্যে, কম্যুনের অভিজ্ঞতা বিশেষত একটি বিষয় প্রমাণ করে : "শ্রমিক শ্রেণি কেবল তৈরি স্টেট মেশিনে দক্ষতা অর্জন করতে পারে না এবং এটি তার নিজস্ব লক্ষ্য অর্জনের জন্য ব্যবহার করতে পারে না।"

কম্যুনের আগে, মার্কস এবং এঙ্গেলস বিশ্বাস করেছিলেন যে সর্বহারা শ্রেণি বিদ্যমান রাষ্ট্রীয় যন্ত্রপাতিটিকে সমাজতন্ত্রে রূপান্তর করতে ব্যবহার করতে পারে। তবে প্যারিস কম্যুনের অনুশীলন থেকে জানা গেছে যে সর্বহারা শ্রেণিকে অবশ্যই পুরাতন বুর্জোয়া রাষ্ট্রীয় মেশিনটি ভেঙে বা ধ্বংস করতে হবে এবং সর্বহারা শ্রেণীর স্বার্থের প্রতিনিধিত্ব করে একটি নতুন শাসন ব্যবস্থা স্থাপন করতে হবে।

মার্কস কম্যুনকে "রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে বিপ্লব" হিসাবে বর্ণনা করেছেন, অর্থাৎ সমাজ রাষ্ট্রীয় শক্তিটিকে পুনরায় সংশ্লেষ করে এবং তার নিজস্ব বাসস্থান হিসাবে কাজ করে। কম্যুনের সারমর্ম হ'ল একটি শ্রমজীবী ​​সরকার এবং বুর্জোয়া শ্রেণীর বিরুদ্ধে শ্রমিক শ্রেণির সংগ্রামের একটি পণ্য।

অতএব, "দশটি প্রোগ্রাম" এর প্রকৃত প্রয়োগের জন্য রাষ্ট্রীয় শক্তির প্রকৃতি এবং নতুন historical তিহাসিক অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে তার মাস্টারিংয়ের পদ্ধতি, বিশেষত প্যারিস কম্যুনের সরবরাহিত অভিজ্ঞতা এবং পাঠগুলির উপর ভিত্তি করে একটি মৌলিক পুনর্বিবেচনা প্রয়োজন। এই সংশোধনীটিকে সর্বহারা শ্রেণীর একনায়কতন্ত্রের মার্ক্সের তত্ত্বের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিকাশ হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

Historical তিহাসিক তাত্পর্য এবং সমসাময়িক প্রকাশ: সময় এবং স্থানের বাইরে তাত্ত্বিক আলো

যদিও কমিউনিস্ট ইশতেহারটি historical তিহাসিক সীমাবদ্ধতা সহ একটি দলিল, তবে এটি যে সাধারণ নীতিগুলি বিশদভাবে বর্ণনা করে তা আজও সঠিক। এর historical তিহাসিক বস্তুবাদী দৃষ্টিভঙ্গি, যে সামাজিক ইতিহাস শ্রেণি সংগ্রাম দ্বারা পরিচালিত এবং এই দৃ ser ়তা যে শেষ পর্যন্ত প্রতিস্থাপন করা হবে ("বুর্জোয়া শ্রেণীর মৃত্যু এবং সর্বহারা শ্রেণীর বিজয় সমানভাবে অনিবার্য"), আজও শক্তিশালী প্রাণশক্তি রয়েছে।

উদাহরণস্বরূপ, ২০০৮ সালে বৈশ্বিক আর্থিক সংকট শুরু হওয়ার পরে, কমিউনিস্ট ইশতেহারে এবং মার্ক্সের মাস্টারপিস দাস কাপিটাল উভয়ের বিক্রয় বেড়েছে, ইঙ্গিত দেয় যে পুঁজিবাদের ত্রুটিগুলি সম্পর্কে অনেক পশ্চিমা দেশগুলির বিশ্বাস কাঁপানো হয়েছে। এই ঘটনাটি অপ্রত্যক্ষভাবে নিশ্চিত করে যে কমিউনিস্ট ইশতেহারটি পুঁজিবাদী ত্রুটি এবং মানব বিকাশের পথ বিশ্লেষণের জন্য এখনও ব্যবহারিক তাত্পর্যপূর্ণ।

কমিউনিস্ট ইশতেহারের চূড়ান্ত লক্ষ্য হ'ল একটি "সমিতি" প্রতিষ্ঠা করা, যেখানে "প্রত্যেকের নিখরচায় উন্নয়ন সকলের অবাধ বিকাশের শর্ত" । এই স্বপ্নদ্রষ্টা দৃষ্টি এখনও সামাজিক ন্যায়বিচার এবং ব্যক্তিগত মুক্তি সন্ধানের আন্দোলনকে অনুপ্রাণিত করে।

মার্কস এবং এঙ্গেলস নতুন historical তিহাসিক অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার জন্য ক্রমাগত তত্ত্বগুলিকে সংশোধন করে বৈজ্ঞানিক সমাজতন্ত্রের আত্ম-সমালোচনা এবং স্ব-উদ্ভাবনের চেতনা প্রদর্শন করেছিলেন। এই চেতনা আমাদের আরও স্মরণ করিয়ে দেয় যে যে কোনও রাজনৈতিক মতাদর্শকে বোঝা তার নির্দিষ্ট historical তিহাসিক পটভূমি এবং উন্নয়ন অনুশীলন থেকে পৃথক করা যায় না।

আপনি যদি রাজনৈতিক মূল্যবোধ এবং মতাদর্শের শ্রেণিবিন্যাসে আগ্রহী হন তবে আমরা আপনাকে সুপারিশ করি যে আপনি 8 টি মূল্যগুলি রাজনৈতিক মূল্যবোধের প্রবণ পরীক্ষা ব্যবহার করুন, যা আপনাকে বিভিন্ন রাজনৈতিক অবস্থানগুলি আরও ভালভাবে বুঝতে সহায়তা করবে ( সমস্ত 8 ভ্যালু ফলাফলের আদর্শ দেখুন), সমতা, স্বাধীনতা এবং সমষ্টিবাদের মতো মূল মূল্যবোধগুলি বোঝার সহ। আমাদের অফিসিয়াল ব্লগে আরও সামগ্রী উপলব্ধ।