Fascisme et militarisme: deux aspects de la domination totalitaire

Une discussion plus approfondie des définitions, des caractéristiques fondamentales du fascisme et du militarisme, et comment elles sont liées au totalitarisme et au totalitarisme national, et analysent son impact profond sur la société et le monde en prenant des cas historiques tels que l'Allemagne nazie, l'Italie fasciste et le militarisme japonais comme exemples.

Le fascisme et le militarisme sont deux idéologies politiques hautement contrôlées et oppressives et des modèles de domination qui jouent un rôle clé dans l'histoire du 20e siècle et sont souvent étroitement liés au concept de totalitarisme. Bien qu'ils aient chacun mis l'accent, ils montrent de nombreuses similitudes dans la poursuite du pouvoir de l'État, la suppression de la dissidence et le contrôle global de la société. Cet article explorera en profondeur la nature, les caractéristiques de ces deux idéologies et leur relation complexe avec le totalitarisme, en particulier le totalitarisme national.

La montée et les caractéristiques fondamentales du fascisme

Le terme «totalitaire» a été proposé pour la première fois par les fascistes italiens dans les années 1920 en tant que transport pour son propre régime et a été promu conjointement par les théoriciens fascistes italiens Giovanni Qintili et Mussolini. Mussolini a décrit son régime comme un "État totalitaire représentatif" et a souligné que "tout est dans l'État, rien ne peut être en dehors de l'État, et rien ne peut être opposé à l'État".

Les caractéristiques fondamentales du fascisme comprennent:

• Spécialité nationale et suprématie nationale : le fascisme promeut la suprématie de sa propre nation ou pays et oblige les individus à être pleinement obéissants aux intérêts de la nation et du pays. Par exemple, le régime fasciste italien dirigé par Mussolini vise à restaurer la gloire de l'ancien empire romain et à promouvoir la supériorité de la nation italienne.
• Culte des dirigeants et dictature à parti unique : les régimes fascistes établissent le pouvoir absolu d'un seul parti et d'un seul leader, et interdisent les partis d'opposition et les organisations indépendantes. Le culte de la personnalité en est une partie importante, et les dirigeants sont façonnés en symboles et en sauveurs de la nation.
• Militarisme et expansion externe : le fascisme met souvent l'accent sur le militarisme, le racisme et l'expansion externe. L'Italie fasciste était autrefois l'un des principaux pouvoirs de l'axe de la Seconde Guerre mondiale et était connu pour son traitement cruel des prisonniers de guerre et des civils.

Cependant, Hannah Arendt distingue le fascisme italien du nazisme et du stalinisme à l'origine du totalitarisme. Elle croyait que le fascisme italien était un "mouvement autoritaire nationaliste" et que ce n'était pas vraiment un régime totalitaire complet qu'en 1938. Mussolini était content de la dictature et de la règle unique, ne réalisa pleinement la mobilisation de masse complète et permettait au roi d'être le chef d'État nominal, ainsi que l'Église catholique pour maintenir son autorité religieuse indépendante. Cela suggère que le fascisme peut, dans certains cas, se comporter comme une forme extrême d'autoritarisme plutôt que comme le totalitarisme dans le plein sens.

L'essence et l'expression du militarisme

Le militarisme est une idéologie qui place les forces militaires et leurs intérêts au cœur de la vie nationale et sociale. Il protége généralement le pouvoir de l'État par la militarisation de la société, l'expansion externe et la répression interne, et est souvent combiné avec le totalitarisme ou le totalitarisme national.

• Contrôle et expansion de l'État : Dans les pays militaristes, les institutions militaires ont une influence décisive sur les politiques nationales et les structures sociales. Par exemple, le grand empire japonais pendant la Seconde Guerre mondiale a été décrit comme une «dictature militaire» dirigée par l'empereur Hirohito. Le régime favorise les politiques d'expansion et de conquête et contrôle l'opinion publique et la circulation de l'information par le biais de systèmes de propagande et de censure, tout en utilisant la violence et l'intimidation pour supprimer la dissidence. Le ministre japonais des Affaires étrangères, Yoeu Matsuoka, a déclaré que le totalitarisme gagnerait le monde, tandis que le fascisme japonais se développerait par amour pour l'empereur.
• Spériété nationale et instrumentalisation culturelle : le militarisme japonais définit l'expansion extérieure comme une "mission nationale" avec les slogans de la "théorie nationale de la supériorité nationale de Yamato" et de la "co-pro-propriété en Asie orientale". Ils contrôlaient l'opinion publique à travers le système totalitaire, forcé le recrutement et mis en œuvre «l'éducation chimique quotidienne» dans les zones occupées, supprimé la culture ethnique locale et commis un grand nombre de crimes de guerre. Un document de l'Institut de planification du Cabinet japonais a même affirmé que le Japon possédait un "totalitarisme inégalé" depuis sa fondation, et ce "totalitarisme idéal" se reflète dans son "système national" qui est resté inchangé pendant trois mille ans.
• Reproduction militaire et sociale : Dans les pays totalitaires nationaux comme le Myanmar et le Sri Lanka, les forces militaires ont un impact significatif sur le pouvoir de l'État, dominent même l'État et ajustent les institutions politiques et économiques pour leurs propres intérêts. Ce phénomène de "reproduction sociale militarisée" montre que la méthode organisationnelle de reproduction sociale est façonnée par des objectifs et stratégies militaires. Par exemple, le gouvernement militaire du Myanmar a supprimé les Rohingyas et d'autres minorités au nom de «protéger les nations bouddhistes» et a effectué une persécution systématique.
• Violence et contrôle entre les sexes : Dans les pays totalitaires militaristes et nationaux, la violence entre les sexes est un élément central reliant les fronts de la guerre et des familles arrière. Le corps féminin est souvent considéré comme un symbole de l'État et de la religion, devenant un «territorial en litige». L'État consolide son ordre racialisé en contrôlant la reproduction sociale, notamment en restreignant les droits des femmes, en autonomisant les hommes avec des sphères privées, et même la violence des soldats revenant du champ de bataille, dans la famille est toléré par la société et est même interprété comme faisant partie du traumatisme de la guerre.

L'entrelacement du fascisme, du militarisme et du totalitarisme

Bien que le fascisme et le militarisme aient chacun mis l'accent, ils se combinent souvent dans la pratique et opèrent dans le cadre du totalitarisme.

• Les moyens de contrôle commun : les deux adoptent généralement une censure stricte, la suppression de la dissidence, la propagande étendue, le pouvoir hautement centralisé et le terrorisme de l'État pour maintenir la domination. Ces moyens sont conçus pour éliminer la diversité politique, forcer l'inculcation de l'idéologie officielle et infiltrer la vie privée des citoyens.
• Nationalism Core : Extreme nationalisme est un fondement important pour ces deux idéologies. Ils promeuvent la supériorité de leur propre nation, mettent les intérêts nationaux au-dessus de tout et rassemblent le soutien des gens au régime en créant des «menaces externes» et des «ennemis internes».
• Allemagne nazie : C'est un cas typique de la combinaison du fascisme, du militarisme et du totalitarisme national. L'Allemagne nazie a pris la "théorie nationale de la supériorité aryenne" comme son cœur, les juifs définis, les gitans, les Slaves, etc. comme "nations inférieures". Il a favorisé l'apartheid et forcé la stérilisation à travers le système totalitaire, qui a finalement conduit à "l'Holocauste" de la mort d'environ 6 millions de Juifs, et a lancé la Seconde Guerre mondiale au nom de "l'espace de survie national". Le parti nazi a clairement indiqué que son objectif était de construire un "État totalitaire" qui "infiltre tous les domaines de la vie publique".
• Distinguer du totalitarisme national : bien que le totalitarisme fasciste traditionnel prenne «État / parti» comme son cœur et met l'accent sur la «suprématie de l'État», le totalitarisme national prend des «nations spécifiques» comme son cœur et considère l'État comme «l'outil de la nation». Cette règle totalitaire avec l'identité nationale en tant que noyau de la légitimité politique pousse l'exclusivité de la nation à l'extrême, visant à atteindre le monopole d'une nation spécifique plutôt que le pouvoir de l'État grâce à un contrôle complet de la vie sociale, économique, culturelle et personnelle.

Analyse de cas historique

• Italie fasciste (1922-1943) : Le parti fasciste dirigé par Mussolini a promu la supériorité de la nation italienne, établi un État totalitaire avec une dictature d'un parti et a tenté de restaurer la gloire de l'ancien empire romain. Bien qu'Arendt pense que ses débuts n'étaient pas le totalitarisme au sens complet, le concept de Mussolini de «suprématie de l'État» et sa prétention à des termes totalitaires en font une référence historique importante pour le développement du concept de totalitarisme.
• L'Allemagne nazie (1933-1945) : Le parti nazi dirigé par Hitler considérait la nation germanique comme une "nation préférentielle" et a réalisé le soi-disant "rajeunissement national" par le biais du régime totalitaire, du nettoyage ethnique et de l'expansion externe. Les œuvres nazies avaient également des caractéristiques totalitaires importantes: froides, sangles de fer, ordre de défense et culte fanatique de la personnalité, qui est devenu une partie de la propagande nationaliste fanatique, ce qui a finalement conduit à l'éclosion de la Seconde Guerre mondiale, tuant plus de 55 millions de personnes.
• Militarisme japonais (1930-1945) : Prendre la "théorie nationale de la supériorité de Yamato" comme l'idéologie, l'expansion externe est définie comme la "mission nationale", contrôlant l'opinion publique à travers le système totalitaire, forçant la conscription militaire et promouvant "l'éducation chimique quotidienne" dans les zones occupées, le supprimant la culture ethnique locale et la promotion d'un grand nombre de crimes de guerre. Le Japon a même prétendu posséder un «totalitarisme inégalé» dans des documents gouvernementaux avant la Seconde Guerre mondiale.

Impact et avertissement

Le fascisme et le militarisme, en tant que manifestations différentes du totalitarisme, ont provoqué de graves catastrophes à la civilisation humaine. Ils ont piétiné les droits de l'homme, et grâce à une persécution systémique, un nettoyage ethnique et une violence à grande échelle, ils ont entraîné la mort de dizaines de millions de vies innocentes. Son récit nationaliste exclusif mène à la division sociale, le pays tombe dans la fermeture et l'isolement externe, entrave les échanges économiques et culturels et ramenait finalement la civilisation.

Ces leçons historiques nous avertissent que nous devons être vigilants contre la combinaison du nationalisme extrême et du totalitarisme, de la sauvegarde des systèmes démocratiques et de la protection des droits de l'homme et s'opposent à toute forme d'oppression nationale et de contrôle idéologique. Ce n'est qu'en reconnaissant la coexistence des cultures multiculturelles et en protégeant les droits des minorités que des idéologies dangereuses similaires peuvent être évitées de remonter à nouveau et de maintenir les valeurs communes de l'ordre international et de l'humanité.