Một sự hiểu biết sâu sắc về nữ quyền: Một ý tưởng và phong trào đa dạng để theo đuổi bình đẳng giới

Nữ quyền là một phong trào xã hội, học thuật và văn hóa toàn cầu nhằm theo đuổi bình đẳng giới. Bài viết này sẽ khám phá sâu sắc định nghĩa về nữ quyền, tiến hóa lịch sử, các trường học đa dạng, khái niệm cốt lõi và tác động sâu rộng của nó đối với tất cả các khía cạnh của xã hội, giúp bạn hiểu đầy đủ ý tưởng chính trị quan trọng và phức tạp này. Bạn muốn có một sự hiểu biết sâu sắc hơn về vị trí của bạn trong phổ chính trị? Bạn có thể thử bài kiểm tra xu hướng tư tưởng 8values, khám phá các giá trị cốt lõi của bạn và hiểu cách các hệ tư tưởng khác nhau lặp lại niềm tin của bạn.

Nữ quyền là gì? Nữ quyền là một loạt các phong trào chính trị xã hội và ý thức hệ nhằm xác định và thiết lập bình đẳng giới ở cấp độ chính trị, kinh tế, cá nhân và xã hội. Nó lập luận rằng cấu trúc gia trưởng đang lan rộng trong xã hội hiện đại, ưu tiên quan điểm của nam giới, dẫn đến đối xử không công bằng với phụ nữ trong các xã hội này. Mục tiêu của nữ quyền là thách thức và thay đổi hiện trạng này, bằng cách loại bỏ các định kiến ​​giới và cải thiện cơ hội và kết quả của phụ nữ trong giáo dục, sự nghiệp và các mối quan hệ, và cuối cùng tạo ra một xã hội thân thiện, công bằng và bình đẳng với tất cả các giới tính.

Sự phát triển lịch sử của nữ quyền: Từ chớm nở đến làn sóng đa dạng

Nguồn gốc của tư tưởng nữ quyền có thể được bắt nguồn từ những ngày đầu của nền văn minh nhân loại. Ngay từ thế kỷ 15, nhà văn người Pháp Christina de Pisan đã viết một cuốn sách để chỉ trích sự nhầm lẫn và thiếu giáo dục cho phụ nữ. Khai sáng thế kỷ 18 đã thách thức các cấu trúc quyền lực truyền thống, đặt nền tảng để đặt câu hỏi về các chuẩn mực xã hội, bao gồm cả vai trò nữ. Sự bảo vệ nữ quyền của Mary Wollstonecraft vào năm 1792 được coi là công việc nền tảng của nữ quyền sớm, và bà ủng hộ rằng phụ nữ nên được hưởng quyền bình đẳng như đàn ông, bao gồm cả quyền giáo dục.

Lịch sử hoàn chỉnh của nữ quyền thường được chia thành bốn "sóng", mỗi người tập trung vào các vấn đề và mục tiêu khác nhau.

Làn sóng nữ quyền đầu tiên: Cuộc đấu tranh cho các quyền dân sự cơ bản

Làn sóng nữ quyền đầu tiên xảy ra chủ yếu từ cuối thế kỷ 19 đến đầu thế kỷ 20, và nó xảy ra đồng thời với cuộc cách mạng công nghiệp. Yêu cầu cốt lõi của giai đoạn này là đấu tranh cho các quyền lập hiến và chính trị của phụ nữ, chẳng hạn như quyền bỏ phiếu (tức là phong trào "quyền lực đau khổ"), quyền giáo dục, quyền sở hữu tài sản và có được một bản sắc độc lập với chồng. Ví dụ, Hội nghị Thác Seneca tại Hoa Kỳ năm 1848 đánh dấu sự khởi đầu chính thức của làn sóng nữ quyền đầu tiên. Đến những năm 1920, phụ nữ ở Bắc Mỹ và hầu hết các nước châu Âu đã được cấp quyền bỏ phiếu.

Làn sóng nữ quyền thứ hai: mở rộng các vấn đề bình đẳng và gia trưởng đầy thách thức

Làn sóng nữ quyền thứ hai tiếp tục từ những năm 1960 đến những năm 1980. Nó xây dựng trên làn sóng đầu tiên và mở rộng trọng tâm của mình sang các vấn đề rộng lớn hơn về bất bình đẳng xã hội, kinh tế và văn hóa, bao gồm bình đẳng nơi làm việc, vai trò gia đình nội bộ, quyền sinh sản, quấy rối tình dục và bạo lực gia đình.

Trong giai đoạn này, cuốn sách "Sex Sex" được xuất bản bởi nhà triết học người Pháp Simone de Beauvoir năm 1949 đã trở thành văn bản nữ quyền nền tảng. Cô đề xuất rằng khái niệm giới tính của phụ nữ là kết quả của việc xây dựng xã hội hơn là sự cần thiết của các đặc điểm sinh lý. Nhà văn Mỹ năm 1963 của nhà văn người Mỹ Betty Friedan The Mystery of Women cho thấy vấn đề của nhiều phụ nữ thiếu sự hài lòng về cuộc sống do vai trò xã hội của họ. Làn sóng này đưa ra khẩu hiệu của "The Personal là chính trị", nhấn mạnh rằng sự bất bình đẳng trong cuộc sống cá nhân cũng phản ánh cấu trúc quyền lực của chế độ phụ hệ.

Làn sóng nữ quyền thứ ba: nắm lấy sự đa dạng và giao điểm

Làn sóng nữ quyền thứ ba xảy ra vào giữa những năm 1990. Nó phục vụ như là sự tiếp nối và phản ánh về làn sóng thứ hai, nhấn mạnh tính cá nhân, tự chủ và thách thức những hạn chế của làn sóng nữ quyền thứ hai đôi khi được coi là quá tập trung vào trải nghiệm của phụ nữ da trắng trung lưu.

Trong giai đoạn này, khái niệm "giao điểm" đã được Kimberlé Crenshaw đề xuất vào năm 1989 để giải thích sự đan xen của các đặc điểm nhân khẩu học khác nhau như chủng tộc, giai cấp, nhận dạng giới tính, xu hướng tình dục và khuyết tật, và cách các yếu tố này hoạt động cùng nhau và làm nặng thêm sự bất bình đẳng và phân biệt đối xử. Làn sóng thứ ba của nữ quyền cũng chấp nhận những ý tưởng đa dạng như lý thuyết queer, transfeminism và chủ nghĩa sinh thái. Nó cũng tập trung vào tình trạng của phụ nữ trên khắp thế giới và thúc đẩy việc đưa các vấn đề về quyền của phụ nữ vào quyền con người.

Làn sóng nữ quyền thứ tư: hành động và hòa nhập trong thời đại kỹ thuật số

Làn sóng nữ quyền thứ tư bắt đầu vào đầu những năm 2010, với một đặc điểm đặc biệt của sự phụ thuộc cao vào các nền tảng truyền thông xã hội và kỹ thuật số để vận động và huy động. Các vấn đề cốt lõi mà làn sóng này tập trung vào bao gồm quấy rối tình dục, bạo lực tình dục, bắt nạt nơi làm việc, sự sỉ nhục thể chất và đại diện đầy đủ hơn của các nhóm bên lề (như những người khuyết tật).

Phong trào Metoo là một trường hợp nổi bật của làn sóng nữ quyền thứ tư, khiến chủ nghĩa tình dục độc hại và quấy rối tình dục tại nơi làm việc thông qua internet, gây ra các cuộc thảo luận về sự đồng ý, trách nhiệm và áp bức trên khắp thế giới. Làn sóng nữ quyền thứ tư nhấn mạnh đến sự bao gồm, với sự tập trung đặc biệt vào các quyền của trans và phụ nữ da màu.

Các nguyên tắc cốt lõi và đa nguyên của nữ quyền

Nữ quyền không phải là một hệ thống lý thuyết duy nhất, nhưng bao gồm nhiều trường phái tư tưởng có sự nhấn mạnh riêng về hệ tư tưởng, bản sắc và kinh nghiệm. Tuy nhiên, cốt lõi của tất cả các thể loại xoay quanh bình đẳng giới và công lý.

Nguyên tắc cốt lõi: Bình đẳng giới và Giải phóng

• Bình đẳng giới : Chủ nghĩa nữ quyền ủng hộ quyền bình đẳng, cơ hội và điều trị cho tất cả giới tính, thách thức và loại bỏ phân biệt giới tính.
• Quyền của phụ nữ : Trong lịch sử, nữ quyền đã tập trung đặc biệt vào những thách thức cụ thể mà phụ nữ phải đối mặt, như quyền sinh sản, khoảng cách kinh tế, quyền giáo dục và tiếp cận chăm sóc sức khỏe.
• Giao lộ : thừa nhận rằng các cá nhân trải qua sự áp bức khác nhau do sự đan xen của nhiều yếu tố như chủng tộc, giai cấp, xu hướng tình dục và khả năng. Nữ quyền cố gắng bao gồm và giải quyết sự phân biệt đối xử đa cấp.
• Phân tích quan trọng : Nữ quyền khuyến khích kiểm tra quan trọng các chuẩn mực xã hội, thể chế và thực hành văn hóa để tiết lộ và thách thức các thành kiến ​​về cấu trúc dẫn đến áp bức phụ nữ và giới tính bị thiệt thòi.
• Tự chủ cơ thể : Hỗ trợ phụ nữ có quyền quyết định cơ thể của chính họ, bao gồm quyền phá thai và tiếp cận các biện pháp tránh thai.
• Kết thúc bạo lực giới : Các nhà nữ quyền làm việc để chống lại tất cả các hình thức bạo lực đối với phụ nữ, bao gồm bạo lực gia đình, tấn công tình dục và quấy rối tình dục.

Thể loại chính: Hiểu được sự đa dạng của nữ quyền

• Chủ nghĩa nữ quyền tự do : Còn được gọi là "chủ nghĩa nữ quyền chính thống", nó chủ yếu tập trung vào việc đạt được quyền của phụ nữ và công bằng xã hội thông qua các cải cách pháp lý và chính trị trong các cấu trúc xã hội hiện có. Nó nhấn mạnh các cơ hội bình đẳng cho các cá nhân trong giáo dục, việc làm và tham gia chính trị.
• Chủ nghĩa nữ quyền triệt để : Phụ gia ủng hộ là lý do cơ bản cho sự áp bức của phụ nữ và kêu gọi tổ chức lại hoàn toàn xã hội để loại bỏ quyền lực tối cao của nam giới. Một số nhà nữ quyền cấp tiến ủng hộ nữ quyền ly khai, tin rằng sự khác biệt giữa nam và nữ rất khó hòa giải và đàn ông không thể đóng góp tích cực cho phong trào nữ quyền.
• Chủ nghĩa nữ quyền của Marxist & Xã hội chủ nghĩa : Người ta tin rằng hệ thống tư bản nhằm mục đích duy trì hệ thống phân cấp gia trưởng và dẫn đến tình trạng phụ nữ phụ nữ. Họ ủng hộ bình đẳng giới bằng cách tháo dỡ nguồn áp bức ở hệ thống kinh tế tư bản và/hoặc cấp độ kinh tế và văn hóa.
• Chủ nghĩa nữ quyền Đen và đa chủng tộc : Tập trung vào những trải nghiệm độc đáo của phụ nữ da đen bị áp bức về chủng tộc và giới tính cùng một lúc. Chủ nghĩa nữ quyền đa sắc tộc nhằm mục đích giáo dục mọi người về cách chủng tộc ảnh hưởng đến việc xây dựng và áp bức giới, và cung cấp một quan điểm nữ quyền về các nhóm bên lề như phụ nữ châu Á, Latino và da đen.
• Chủ nghĩa Ecofemin : Liên kết phụ nữ với lịch sử áp bức và hiện trạng của môi trường, và tin rằng xã hội gia trưởng đối xử với các nguồn lực của Trái đất giống hệt như việc kiểm soát phụ nữ.
• Nữ quyền văn hóa : Người ta tin rằng phụ nữ được sinh ra với những đặc điểm tiến hóa bị xúc phạm bởi văn hóa chính thống nhưng thực sự mang lại lợi thế cho xã hội. Các nhà phê bình tin rằng nó phụ thuộc quá nhiều vào nguyên tắc nhị nguyên về giới tính của người Hồi giáo.
• Chủ nghĩa nữ quyền giải mã : Quan trọng về khái niệm giới tính và tính song phương gia trưởng và giới tính của nó, tin rằng các cấu trúc này được thiết lập và áp đặt bởi chủ nghĩa thực dân châu Âu vì lợi ích của chính nó.
• Chủ nghĩa nữ quyền hậu hiện đại & hậu cấu trúc : Sử dụng các lý thuyết hậu hiện đại và hậu cấu trúc, nó tin rằng giới được xây dựng bằng ngôn ngữ và không có nguyên nhân hoặc giải pháp phụ nữ nào.

Các khái niệm chính và tác động xã hội của nữ quyền

Lý thuyết nữ quyền khám phá nhiều cấu trúc xã hội và hiện tượng văn hóa sâu sắc để tiết lộ và thách thức bất bình đẳng giới.

Phân biệt đối xử và phân biệt giới tính

Tổ phụ là một khái niệm trung tâm trong sự phê phán của hầu hết các thể loại nữ quyền, và nó được định nghĩa là một hệ thống xã hội trong đó xã hội được tổ chức xung quanh các nhân vật có thẩm quyền của nam giới, với những người đàn ông có đặc quyền và phụ nữ ở vị trí cấp dưới. Các nhà nữ quyền xem chế độ phụ hệ là một cấu trúc xã hội bất công có thể vượt qua bằng cách phân tích phê bình hiệu suất của nó.

Chủ nghĩa phân biệt giới tính là một khái niệm quan trọng khác về sự hiểu biết và phê bình nữ quyền, trong đó đề cập đến việc nhận thức và đánh giá một người chỉ giới tính và phân biệt đối xử trên cơ sở đó. Có nhiều hình thức phân biệt giới tính:

• Chủ nghĩa phân biệt giới tính truyền thống : Hỗ trợ vai trò giới truyền thống, hạ thấp phụ nữ, sử dụng các khuôn mẫu mô tả phụ nữ là khả năng không đầy đủ.
• Chủ nghĩa tình dục hiện đại : Từ chối sự tồn tại của chủ nghĩa tình dục, có thái độ tiêu cực đối với quyền của phụ nữ và đặt câu hỏi về hiệu quả của các yêu sách của phụ nữ.
• Chủ nghĩa Neosex : Bảo vệ sự phân biệt đối xử với phụ nữ dựa trên sự khác biệt về khả năng, chẳng hạn như xem đàn ông là cạnh tranh hơn trong các vị trí quản lý hoặc lãnh đạo, trong khi bỏ qua những khó khăn mà phụ nữ gặp phải trong xã hội.

Giao lộ và đa chủ thể

Sự giao thoa nhấn mạnh rằng trải nghiệm của phụ nữ không độc thân, nhưng được đan xen bởi nhiều danh tính như giới tính, chủng tộc, giai cấp, xu hướng tình dục và khả năng thể chất, cùng nhau tạo thành một trải nghiệm độc đáo về áp bức. Khái niệm này cho phép nữ quyền hiểu sự bất bình đẳng toàn diện hơn và đấu tranh cho các quyền cho các nhóm bên lề.

Tác động đến tất cả các khía cạnh của xã hội

Phong trào nữ quyền đã mang lại những thay đổi xã hội quan trọng trong các xã hội phương Tây và thậm chí cả trên toàn cầu.

• Quyền công dân và luật pháp : Thúc đẩy phụ nữ quyền bầu cử, giáo dục, quyền sở hữu, quyền nộp đơn kiện ly hôn và quyền đưa ra quyết định cá nhân về các vấn đề mang thai (bao gồm tiếp cận các biện pháp tránh thai và phá thai). Luật học nữ quyền thách thức những thành kiến ​​về giới tồn tại trong việc giải thích pháp lý.
• Nơi làm việc và kinh tế : Chiến đấu cho các cơ hội bình đẳng cho phụ nữ tại nơi làm việc, trả lương bình đẳng cho công việc bình đẳng và phản đối sự phân biệt nghề nghiệp dựa trên giới tính.
• Ngôn ngữ và văn hóa : ủng hộ việc sử dụng ngôn ngữ trung lập để phản ánh sự bình đẳng xã hội và thách thức khái niệm truyền thống của đàn ông như là người cổ xưa của con người. Các lĩnh vực nữ quyền như nghệ thuật, văn học, âm nhạc và phim ảnh cũng đã phát triển mạnh mẽ, thách thức các câu chuyện truyền thống và thể hiện quan điểm và kinh nghiệm của phụ nữ.
• Tôn giáo và thần học : Thần học nữ quyền kiểm tra lại truyền thống tôn giáo, thực tiễn và kinh sách, nhằm mục đích tăng vai trò của phụ nữ trong chức tư tế và chính quyền tôn giáo, diễn giải lại hình ảnh và ngôn ngữ do nam giới thống trị về các linh hồn.
• Nghiên cứu khoa học : Nữ quyền chỉ trích những thành kiến ​​nam có thể trong diễn ngôn khoa học truyền thống và thúc đẩy nghiên cứu chuyên sâu về sinh học giới và xây dựng xã hội.
• Nam tính và nam tính : Lý thuyết nữ quyền cũng khám phá việc xây dựng xã hội của nam tính và tác động của nó đối với bình đẳng giới, chỉ trích văn hóa gia trưởng, hạn chế đối với các lựa chọn cuộc sống của nam giới và khuyến khích đàn ông tham gia vào phong trào nữ quyền để giải phóng rộng rãi hơn. Nhiều người đàn ông ủng hộ chủ nghĩa nữ quyền.

Những hiểu lầm phổ biến và những thách thức liên tục của nữ quyền

Mặc dù nữ quyền đã đạt được tiến bộ đáng kể, nhưng nó cũng phải đối mặt với nhiều hiểu lầm và thách thức.

Hiểu lầm: Nữ quyền là "sự ghét bỏ của đàn ông" hoặc "quyền lực tối cao"

Một quan niệm sai lầm phổ biến là nữ quyền là làm cho phụ nữ trên đàn ông hoặc người ghét đàn ông. Tuy nhiên, mục tiêu cốt lõi của nữ quyền là luôn luôn theo đuổi các quyền và tự do bình đẳng cho tất cả các giới tính, về kinh tế, xã hội và chính trị, thay vì thiết lập một hệ thống phân cấp quyền lực mới. Khi xã hội ưu tiên đàn ông trong một thời gian dài, bất kỳ thay đổi nào được thiết kế để đạt được sự bình đẳng đều có thể bị hiểu lầm như một cuộc tấn công. Trên thực tế, nữ quyền cũng đấu tranh cho các quyền cho nam giới, vì nó thách thức các vai trò và kỳ vọng phi thực tế do chế độ phụ hệ đối với đàn ông.

Tầm quan trọng của "nữ quyền da trắng" và giao điểm

Các phong trào nữ quyền lịch sử đã bị chỉ trích vì sự độc quyền của họ, đặc biệt là trong những làn sóng đầu tiên, tập trung chủ yếu vào quyền của phụ nữ da trắng giàu có, trong khi bỏ qua nhiều sự áp bức của phụ nữ da màu và các nhóm bên lề khác. Hiện tượng này được gọi là "nữ quyền trắng". Do đó, chủ nghĩa nữ quyền sóng thứ ba và thứ tư nhấn mạnh sự giao nhau hơn để đảm bảo rằng tất cả các trải nghiệm và nhu cầu của phụ nữ đều có thể nhìn thấy và giải quyết.

"Chủ nghĩa hậu nữ quyền" và nhu cầu liên tục

Một số người tin rằng khi phụ nữ đạt được sự bình đẳng pháp lý và xã hội theo nhiều cách, nữ quyền không còn cần thiết và đã bước vào kỷ nguyên của "chủ nghĩa hậu thế". Tuy nhiên, sự bất bình đẳng về giới vẫn phổ biến trên toàn cầu: phụ nữ được đại diện trong lãnh đạo chính trị, lương bình đẳng cho công việc bình đẳng vẫn chưa đạt được, các trường hợp bạo lực đối với phụ nữ chưa được giảm đáng kể và gánh nặng lao động không được trả lương đối với phụ nữ nặng hơn. Điều này cho thấy nữ quyền vẫn còn rất quan trọng trong thế giới ngày nay.

Kết luận: 8 giá trị và tương lai của nữ quyền

Nữ quyền là một phong trào đang phát triển và thích nghi, cam kết giải quyết sự phân biệt đối xử và bất bình đẳng dưới mọi hình thức. Hiểu các trường học đa dạng và các nguyên tắc cốt lõi của nữ quyền sẽ giúp chúng ta hiểu được tầm quan trọng của bình đẳng giới một cách toàn diện hơn và cùng thúc đẩy một xã hội công bằng và toàn diện hơn.

Bằng cách hiểu sâu hơn về những ý tưởng phức tạp này, chúng ta không chỉ có thể hiểu rõ hơn về thế giới mà còn phản ánh vai trò của chúng ta trong việc theo đuổi sự bình đẳng. Nếu bạn tò mò về xu hướng và giá trị chính trị của mình, bạn được chào đón đến thăm bài kiểm tra xu hướng chính trị 8 giá trị bất cứ lúc nào, khám phá định vị tư tưởng độc đáo của bạn thông qua một loạt các câu hỏi và khám phá những khía cạnh của nữ quyền trùng với triết lý của bạn. Bạn có thể kiểm tra các kết quả đầy đủ của 8values ​​và một cách giải thích chi tiết về tổng cộng 52 ý thức hệ để có được sự hiểu biết sâu sắc về sự quyến rũ và ý nghĩa của những suy nghĩ chính trị khác nhau. Ngoài ra, bạn có thể tìm thấy nhiều bài viết hơn về lý thuyết chính trị và các ứng dụng thực tế của nó trong blog của chúng tôi. Một sự hiểu biết sâu sắc hơn về chủ nghĩa khách quan có thể mang lại cho bạn những suy nghĩ sâu sắc hơn về cá nhân và xã hội.