Nasionalisme Sayap Kiri: sebuah ideologi yang mengejar pembebasan nasional dan kesetaraan sosial

Nasionalisme Sayap Kiri adalah tren politik yang menggabungkan penentuan nasib sendiri, anti-imperialisme, dan tuntutan kesetaraan sosial. Hal ini menekankan kedaulatan nasional, perlawanan terhadap penindasan eksternal, dan komitmen dalam negeri terhadap keadilan ekonomi dan perlindungan tenaga kerja, sering kali sangat kontras dengan sayap kanan nasionalis dan sayap kiri internasionalis tradisional.

Nasionalisme Sayap Kiri , juga dikenal sebagai nasionalisme populer atau nasionalisme sosial (Nasionalisme Sosial) dalam beberapa konteks, adalah suatu bentuk nasionalisme yang didasarkan pada posisi politik sayap kiri seperti penentuan nasib sendiri , kedaulatan rakyat , dan kesetaraan sosial. Ideologi ini sering dikontraskan dengan politik sayap kanan dan nasionalisme sayap kanan.

Nasionalisme sayap kiri sering kali mencakup gerakan anti-imperialis dan pembebasan nasional . Ide intinya adalah menggabungkan tuntutan kesetaraan sosial dengan kepentingan nasional dan penentuan nasib sendiri , serta menentang ketidakadilan ganda, yaitu penindasan eksternal dan eksploitasi internal. Jika Anda ingin mendalami nilai-nilai politik Anda, cobalah mengikuti Tes 8Values Politics .

Proposisi inti Nasionalisme Sayap Kiri

Nasionalisme sayap kiri bukanlah sebuah ideologi tunggal yang tetap, namun merupakan kumpulan ide-ide umum. Ciri-ciri intinya tercermin dalam penekanan ganda pada “kesetaraan” dan “bangsa.”

Tingkat nasional: melawan penindasan, menekankan penentuan nasib sendiri dan kedaulatan

Nasionalisme sayap kiri menganjurkan bahwa kemerdekaan nasional adalah prasyarat untuk menyingkirkan penindasan imperialis dan mencapai pembebasan sosial. Ia menentang kolonialisme, imperialisme, atau kendali ekonomi dan politik negara oleh kekuatan luar.

Anti-opresif : Menentang segala eksploitasi dan penindasan, terutama imperialisme dan kolonialisme, seperti mendukung praktik nasionalis sayap kiri dalam perjuangan anti-kolonial seperti Ho Chi Minh di Vietnam dan Castro di Kuba.
Kedaulatan ekonomi : Menekankan perlindungan budaya nasional, sumber daya, dan kepentingan masyarakat umum, bukan kepentingan modal transnasional atau pemerintah asing. Kaum nasionalis sayap kiri menolak neoliberalisme dan intervensi supranasional secara keseluruhan atau sebagian besar.

Tingkat sosial: mengupayakan kesetaraan dan menentang eksploitasi

Kaum nasionalis sayap kiri cenderung memandang negara sebagai alat untuk mencapai keadilan sosial dan memerangi penindasan eksternal .

Kesetaraan ekonomi : Mematuhi prinsip kesetaraan sayap kiri dan menganjurkan penyempitan kesenjangan antara kaya dan miskin melalui intervensi pemerintah, melindungi hak-hak buruh dan menjamin kesejahteraan masyarakat.
Nasionalisasi dan Kesejahteraan : Mereka berupaya mengurangi kesenjangan antara kaya dan miskin di suatu negara dan menganjurkan mempertahankan atau menasionalisasi layanan publik seperti kesehatan, energi, dan transportasi umum.
Toleransi kelompok : biasanya menekankan kesatuan kelas dalam suatu bangsa dan meremehkan perbedaan ras atau agama. Meski mengedepankan identitas nasional, nasionalisme sayap kiri biasanya tidak menolak multikulturalisme , berbeda dengan kecenderungan xenofobia dan rasis pada nasionalisme sayap kanan.

Interpretasi Marxis dan kritik terhadap nasionalisme

Untuk memahami secara mendalam posisi nasionalisme sayap kiri dalam spektrum politik, kita harus menganalisisnya dalam kerangka pemikiran tradisional sayap kiri, khususnya Marxisme ortodoks .

Definisi bangsa menurut Marxisme klasik

Kaum Marxis klasik setuju bahwa nasionalisme adalah fenomena borjuis , yang umumnya tidak ada hubungannya dengan Marxisme.

Konstruksi sosial dan ekonomi : Marxisme memandang bangsa sebagai konstruksi sosial dan ekonomi yang terbentuk setelah runtuhnya sistem feodal dan digunakan untuk membangun sistem ekonomi kapitalis.
Proses sejarah : Karl Marx dan Friedrich Engels menjelaskan persoalan kebangsaan atas dasar evolusi sosial. Mereka percaya bahwa munculnya negara-bangsa modern adalah akibat dari penggantian feodalisme dengan cara produksi kapitalis. Kaum kapitalis berusaha menyatukan dan memusatkan budaya dan bahasa penduduk di dalam negeri untuk menciptakan kondisi yang kondusif bagi ekonomi pasar.
Negara dan Masyarakat : Meskipun Marx dan Engels percaya bahwa asal usul negara-bangsa dan identitas nasional bersifat borjuis, mereka juga percaya bahwa pembentukan negara terpusat menciptakan kondisi sosial positif yang mendorong perjuangan kelas . Marx pernah mengemukakan dalam “Ideologi Jerman” bahwa masyarakat sipil mencakup semua interaksi material antar individu pada tahap perkembangan tertentu. Ia melampaui negara dan bangsa sampai batas tertentu, namun di sisi lain harus mempertahankan dirinya dalam bentuk kebangsaan dalam hubungan eksternal dan menata dirinya sebagai negara dalam hubungan internal.

Posisi nasionalisme dalam perjuangan kelas

Marx dan Engels menilai masyarakat tertentu, dengan alasan bahwa nasionalisme tertentu bersifat progresif (karena membantu menghancurkan feodalisme), sedangkan nasionalisme yang dianggap merugikan perkembangan perjuangan kelas internasional bersifat reaksioner dan harus dihilangkan.

Proletariat dan bangsa : Dalam “The Communist Manifesto”, Marx pernah menyatakan: “ Buruh tidak mempunyai tanah air .
Internasionalisme yang pertama : Marx umumnya lebih menyukai internasionalisme dan menganjurkan interaksi dan kerja sama antar negara dalam perjuangan kelas. Internasionalisme proletar menegaskan bahwa anggota kelas pekerja harus bersatu dengan pekerja di negara lain untuk mengejar kepentingan kelas yang sama daripada hanya berfokus pada negara mereka sendiri. Hal ini diringkas dengan slogan "Pekerja sedunia, bersatu!" (Pekerja sedunia, bersatu!). Kelompok kiri internasional tradisional mendukung kerja sama kelas transnasional , dan tujuan utamanya adalah untuk "menghilangkan negara".

Stalinisme dan patriotisme revolusioner

Di Uni Soviet di bawah kepemimpinan Stalin, ia mempromosikan konsep patriotisme sipil yang disebut patriotisme revolusioner .

Patriotisme dalam konteks perjuangan kelas : Stalin mendukung interpretasi Marx yang mengizinkan penggunaan patriotisme proletar dalam kerangka internasionalis untuk mempromosikan perjuangan kelas.
Mengubah pandangan tentang bangsa : Stalin terlibat dalam gerakan nasionalis Georgia pada tahun-tahun awalnya. Namun, setelah menjadi seorang Bolshevik, ia pernah menentang keras budaya nasional dan mengecam asal usul kebangsaan kontemporer sebagai borjuis. Ia mendefinisikan bangsa sebagai “bukan sebuah ras atau suku, namun sebuah komunitas yang terbentuk secara historis.” Namun, setelah pecahnya Perang Jerman-Soviet, Stalin sering menyebut patriotisme dalam pidatonya di Uni Soviet.

Kritik Marxis terhadap nasionalisme sayap kiri

Persamaan antara nasionalisme sayap kiri dan sayap kiri internasionalis tradisional adalah upaya mencapai kesetaraan sosial dan penolakan terhadap eksploitasi modal, namun keduanya memiliki perbedaan mendasar mengenai apakah inti identitasnya adalah bangsa atau kelas.

Peran negara : Nasionalisme sayap kiri mengakui peran positif negara dan menganggapnya sebagai pembawa "melindungi kepentingan nasional". Marxisme tradisional percaya bahwa "negara adalah alat kekuasaan kelas".
Konflik prioritas : Bagi sebagian kritikus, narasi nasionalis sayap kiri berisiko melemahkan universalitas emansipasi kelas, dengan berfokus pada “ mengangkat masyarakat domestik keluar dari kemiskinan terlebih dahulu dan kemudian membicarakan kerja sama internasional ” daripada “menyatukan pekerja di seluruh dunia.”

Jenis dan kasus praktis nasionalisme sayap kiri

Nasionalisme sayap kiri bukanlah ideologi tunggal, namun muncul dalam berbagai bentuk di seluruh spektrum politik global, sehingga analisis kecenderungan politik menjadi lebih halus. Jika Anda ingin mendalami ideologi Anda lebih dalam, Anda dapat mencoba tes multidimensi seperti Tes Politik 9Axes .

1. Nasionalisme Sosial Demokrat

Ini adalah ide yang menggabungkan sosial demokrasi dengan nasionalisme. Secara umum, partai ini lebih moderat dalam isu-isu ketenagakerjaan dan ekonomi dibandingkan sosialisme yang berprinsip dalam arti yang lebih sempit.

Ciri-ciri : Tersebar luas di negara-negara berkembang dan sebagian Eropa. Misalnya, partai “Arah – Sosial Demokrasi” Slovakia (Arah – Sosial Demokrasi) mendukung konsep nasionalis sosial demokrat moderat pada tahun 2020-an, yang diwujudkan dalam penolakan eksplisit terhadap imigrasi.

2. Sosial Etno-nasionalisme

Doktrin ini bertujuan untuk mendorong kemajuan sosial sambil membela kepentingan rasial berbagai bangsa, termasuk pembebasan dan supremasi.

Contoh : Di Amerika Serikat, nasionalisme kulit hitam , yang bertujuan membela kepentingan orang Afrika-Amerika, berpengaruh pada tahun 1970an, seperti Partai Black Panthers. Di Amerika Selatan, Indigenismo didasarkan pada pembelaan kepentingan nasional penduduk asli Amerika sambil mempromosikan kemajuan sosial dan pembagian kekayaan.

3. Nasionalisme Sosialis

Konsep ini mengacu pada penggabungan sosialisme dengan nasionalisme atau suatu bentuk sentimen nasional. Hal ini kontras dengan internasionalisme sosialisme Marxis.

Pengaruh Non-Marxis : Istilah ini biasanya diterapkan pada varian sosialisme non-Marxis tertentu, seperti Peronisme Argentina, Nasserisme Pan-Arab, dan Ba'athisme .
Bentuk-bentuk independen yang dipengaruhi oleh Marxisme : seperti Sandinismo di Nikaragua dan Chavismo di Venezuela, yang dipengaruhi oleh Marxisme tetapi tidak bergantung pada prinsip-prinsipnya. Chavismo dianggap sebagai bentuk perwakilan nasionalisme sosialis, yang menekankan "sosialisme abad ke-21".

4. Nasionalisme Progresif

Tipe ini dianggap sebagai tren utama dalam nasionalisme sayap kiri di Amerika Serikat (seperti Nasionalisme Baru Theodore Roosevelt) dan Korea Selatan.

Ciri-ciri : Kaum nasionalis progresif percaya bahwa inovasi sosial dan budaya harus dicapai melalui nasionalisme yang resisten. Platform "Nasionalisme Baru" yang dipromosikan oleh Theodore Roosevelt dalam kampanye kepresidenannya tahun 1912 menggabungkan kebijakan progresif tradisionalnya (seperti undang-undang antimonopoli, layanan kesehatan universal, demokrasi langsung, dan hak pilih perempuan) dengan kebijakan nasionalis Amerika (seperti dukungan untuk pembangunan angkatan laut).

Refleksi dalam gerakan kemerdekaan

Nasionalisme sayap kiri terutama menonjol dalam gerakan melawan pemerintahan kolonial dan pembebasan nasional, seperti:

Republikanisme Irlandia : Nasionalisme Irlandia memiliki unsur nasionalisme sayap kiri sejak pembentukan arus utama. Partai-partai seperti Sinn Féin, misalnya, menganjurkan penentuan nasib sendiri secara nasional dan juga mendukung kebijakan sosial demokrat.
Gerakan Kemerdekaan Skotlandia : Partai Nasional Skotlandia (SNP) telah berada di sayap kiri-tengah sejak tahun 1970-an, menggabungkan gerakan kemerdekaan dengan politik egaliter sayap kiri, yang bertujuan untuk mencapai Skotlandia yang sosialis melalui kemerdekaan.
Gerakan separatis : Di wilayah seperti Basque Country di Spanyol dan Catalonia , kaum nasionalis sayap kiri memainkan peran penting dalam memimpin gerakan otonomi dan pemisahan diri.

Perbandingan antara nasionalisme sayap kiri dan tren politik utama

Nasionalisme Sayap Kiri dengan jelas membedakan persamaan dan perbedaannya dari tren politik besar lainnya melalui daya tarik intinya—kombinasi kepentingan nasional dan kesetaraan sosial . Jika Anda tertarik dengan spektrum pemikiran sayap kiri yang berbeda, saya sarankan untuk melihat tes politik LeftValues .

Konfrontasi dengan nasionalisme sayap kanan

Keduanya menjadikan “bangsa” sebagai inti identitas mereka, namun pada dasarnya mereka bertentangan dalam isu-isu utama seperti distribusi sosial, inklusi kelompok, dan fungsi negara.

Dimensi Kontras	Nasionalisme Sayap Kiri	Nasionalisme Sayap Kanan
kesetaraan sosial	Mengupayakan kesetaraan ekonomi, menentang eksploitasi modal, dan mendukung kesejahteraan tinggi dan perlindungan tenaga kerja.	Mempertahankan hierarki sosial yang ada, menentang perluasan kesejahteraan, dan meyakini bahwa kesenjangan adalah akibat dari persaingan.
inklusi kelompok	Menekankan kesatuan kelas dalam suatu negara dan biasanya meremehkan perbedaan ras dan agama.	Hal ini sering dikaitkan dengan rasisme dan xenofobia, menekankan "superioritas bangsa sendiri" dan mengecualikan imigran atau etnis minoritas.
fungsi nasional	Negara adalah alat untuk mencapai keadilan sosial dan melawan penindasan eksternal.	Negara merupakan simbol otoritatif yang menjaga kehormatan dan ketertiban nasional, mengedepankan kekuasaan dan sentralisasi.

Konflik dengan sayap kiri internasionalis tradisional

Keduanya mengejar kesetaraan sosial dan menentang eksploitasi modal, namun terdapat perbedaan mendasar mengenai apakah inti identitasnya adalah etnis atau kelas.

Dimensi Kontras	Nasionalisme Sayap Kiri	Kiri internasionalis tradisional (misalnya Marxisme klasik)
identitas inti	Dengan menganggap kelompok etnis sebagai satu kesatuan, prioritas harus diberikan untuk menjaga kesetaraan dan kepentingan negara/kelompok etnis.	Dengan mengambil kelas sebagai unitnya, kami menganjurkan “persatuan proletar internasional” dan melampaui batas-batas nasional.
memperlakukan negara	Mengakui peran positif negara dan menganggapnya sebagai pembawa “melindungi kepentingan nasional”.	Mereka percaya bahwa “negara adalah alat kekuasaan kelas” dan tujuan utamanya adalah “menghilangkan negara.”
Sikap eksternal	Menentang penindasan terhadap negara oleh "kekuatan eksternal (seperti imperialisme dan modal asing)".	Menentang eksploitasi proletariat di semua negara oleh “modal global” dan mendukung kerja sama kelas transnasional.

Oposisi terhadap liberalisme

Inti dari liberalisme adalah "kebebasan individu" dan "kebebasan pasar", yang hampir sepenuhnya berlawanan dengan tuntutan inti nasionalisme sayap kiri yang mengutamakan "kesetaraan sosial" dan "kepentingan nasional".

Kebebasan dan kesetaraan : Nasionalisme sayap kiri mengutamakan “kesetaraan” dan bersedia mengorbankan sebagian kebebasan pasar demi keadilan sosial. Liberalisme, sebaliknya, mengutamakan “kebebasan individu” dan percaya bahwa kesetaraan harus memberi jalan bagi persaingan bebas.
Pasar dan pemerintahan : Nasionalisme sayap kiri menganjurkan intervensi pemerintah di pasar untuk melindungi industri dan pekerja dalam negeri. Liberalisme menganjurkan "pemerintahan kecil, pasar besar" dan menentang campur tangan pemerintah dalam kebebasan ekonomi.
Sikap eksternal : Nasionalisme sayap kiri mendukung perlindungan perdagangan dan pembatasan modal asing, serta menjaga kedaulatan ekonomi nasional. Liberalisme mendukung perdagangan bebas dan aliran modal bebas serta menganjurkan "integrasi global".

Perbedaan dari populisme sayap kiri

Kedua tren politik tersebut, Nasionalisme Sayap Kiri dan Populisme Sayap Kiri, keduanya menggabungkan tuntutan progresif sayap kiri dan strategi mobilisasi politik tertentu, namun terdapat perbedaan yang signifikan dalam tujuan inti, logika mobilisasi, dan jalur praktis.

Dimensi Kontras	Nasionalisme Sayap Kiri	Populisme Sayap Kiri
Fokus Inti/Tujuan Utama	Hal ini menggabungkan tuntutan kesetaraan sosialis dengan pembebasan nasional, menjadikan pembebasan nasional sebagai inti, dan menekankan perbaikan diri nasional dan anti-hegemoni internasional .	Berfokus pada kontradiksi kelas domestik dan anti-elit , dengan menggunakan kerangka “rakyat vs. modal” sebagai kerangka, menekankan kesetaraan sosial dan anti kemapanan .
Konflik utama/bingkai narasi	Anti-imperialisme dan anti-kolonialisme menentang penindasan eksternal dan menekankan kebebasan negara-negara tertindas dari kendali kekuatan eksternal.	Fokus pada antagonisme antara “rakyat” dan “elit”/”modal”, seperti tuntutan kesetaraan ekonomi dalam gerakan Sanders di Amerika Serikat.
proposisi ekonomi	Ia menekankan kedaulatan ekonomi , menganjurkan redistribusi sumber daya melalui intervensi negara , dan menentang kepentingan modal transnasional atau pemerintah asing.	Hal ini menekankan sifat radikal dari kebijakan dan mendukung demokrasi langsung dan perluasan kesejahteraan , namun hal ini dapat dengan mudah disederhanakan menjadi slogan "menyamakan yang kaya dan yang miskin".
Strategi mobilisasi/kendaraan	Mengakui peran positif negara dan menganggapnya sebagai pembawa “melindungi kepentingan nasional” dan “mencapai keadilan sosial.” Inti dari mobilisasi adalah perjuangan kedaulatan .	Mobilisasi mengandalkan mobilisasi massa untuk menarik kelompok marginal melalui narasi emosional .
posisi internasional	Advokasi pembebasan nasional harus didasarkan pada pembebasan kelompok etnis lemah dan kecil lainnya , mendukung pembebasan bersama kelompok etnis lemah dan kecil, dan menghindari eksklusivitas.	Dengan menekankan isu-isu dalam negeri, mudah bagi kita untuk fokus pada “mengentalkan masyarakat kita sendiri dari kemiskinan terlebih dahulu, baru kemudian membicarakan kerja sama internasional.”
Potensi risiko	Nasionalisme menyiratkan logika " supremasi nasional ", yang bertentangan dengan pembebasan kelas sayap kiri, dan mungkin mengabaikan penindasan internal kelas ; dalam praktiknya, hal ini mungkin mengarah ke statisme .	Mudah dikooptasi oleh pihak mapan ; strategi mobilisasi mungkin mengarah ke otoritarianisme populis .
Kasus-kasus umum	Revolusi Kuba, gerakan kemerdekaan Vietnam, dan “sosialisme Bolivarian” di Amerika Latin.	Gerakan Sanders di Amerika Serikat.

Kesimpulan: Posisi politik dan risiko nasionalisme sayap kiri

Nasionalisme sayap kiri adalah ideologi yang menggabungkan pembebasan nasional dengan keadilan sosial. Ditegaskan bahwa kemerdekaan nasional bukanlah akhir, melainkan titik awal terwujudnya sosialisme . Ideologi ini secara historis memberikan kerangka mobilisasi dan perlawanan bagi masyarakat terjajah dan tertindas.

Namun ideologi ini bukannya tanpa kontroversi. Kritikus menunjukkan bahwa dalam praktiknya, hal ini mungkin mengarah ke statisme atau sosialisme nasional , terutama di "negara-negara pusat", dan dapat berkembang menjadi alat penindasan nasional eksternal. Ketegangan teoritis ini, yaitu kontradiksi antara logika “supremasi nasional” yang tersirat dalam nasionalisme dan pembebasan kelas sayap kiri, pada akhirnya dapat mengarah pada kecenderungan menuju kapitalisme negara . Oleh karena itu, legitimasi nasionalisme sayap kiri bergantung pada apakah ia menganut latar belakang anti-penindasan yang progresif, dan bukan pada tuntutan nasionalis semata.

Jika anda ingin mendalami lebih detail mengenai klasifikasi dan penjelasan ideologi politik, selamat datang untuk mengunjungi blog resmi website resmi 8Values Political Ideology Test .