সান ইয়াত-সেন: চীনের গণতান্ত্রিক বিপ্লবের মহান অগ্রদূত এবং তিন জনতার নীতির ব্যাখ্যা
আধুনিক সময়ে চীনের মহান জাতীয় বীর এবং বিপ্লবী অগ্রদূত সান ইয়াত-সেনের জীবন, চিন্তা, জনগণের তিনটি নীতি (জনগণের তিনটি নীতি) এবং মহান প্রতিষ্ঠা কৌশলের গভীরভাবে ব্যাখ্যা।
Sun Yat -sen (Sun Yat-sen) ছিলেন আধুনিক চীনের একজন বিখ্যাত রাজনীতিবিদ, বিপ্লবী, চিকিৎসক এবং রাজনৈতিক দার্শনিক। তিনি একজন মহান জাতীয় বীর, একজন মহান দেশপ্রেমিক এবং চীনের গণতান্ত্রিক বিপ্লবের একজন মহান পথিকৃৎ হিসেবে সমাদৃত। 1911 সালের বিপ্লবের অসামান্য নেতা হিসাবে, সান ইয়াত-সেন কিং রাজবংশের সামন্ততান্ত্রিক রাজতন্ত্রের উৎখাতের নেতৃত্ব দেন এবং এশিয়ার প্রথম গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র, চীন প্রজাতন্ত্র (আরওসি) প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি চীনা কুওমিনতাং (কেএমটি) এর প্রথম নেতা এবং প্রতিষ্ঠাতাও ছিলেন।
সান ইয়াত-সেন কর্তৃক প্রস্তাবিত রাজনৈতিক দর্শন ব্যবস্থা, অর্থাৎ জনগণের তিনটি নীতি, জাতি, নাগরিক অধিকার এবং জনগণের জীবিকাকে সমর্থন করে এবং এর লক্ষ্য জনগণের দ্বারা এবং জনগণের জন্য জনগণের প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করা।
চীন প্রণালীর উভয় দিকে, সান ইয়াত-সেন একটি উচ্চ খ্যাতি উপভোগ করেছিলেন। তাইওয়ানে, তিনি "জাতির পিতা" হিসাবে সম্মানিত। চীনের মূল ভূখন্ডে, তাকে "বিপ্লবের অগ্রদূত" হিসাবে সম্মান করা হয় এবং তার নাম এমনকি "গণপ্রজাতন্ত্রী চীনের সংবিধান" এর প্রস্তাবনাতেও লেখা আছে।
_জানতে চান কোন ঐতিহাসিক নেতার সাথে আপনার সিদ্ধান্ত নেওয়ার ধরন সবচেয়ে বেশি মিল? আপনার মধ্যে সান ইয়াত-সেনের মতো নেতৃত্বের বৈশিষ্ট্য আছে কিনা তা দেখতে রাজনৈতিক নেতার সিদ্ধান্ত গ্রহণের স্টাইল পরীক্ষা করে দেখুন। _
সান ইয়াত-সেনের বিভিন্ন নাম এবং প্রাথমিক অভিজ্ঞতা
সান ইয়াত-সেন 12 নভেম্বর, 1866 (টংঝির পঞ্চম বছরের অক্টোবরের ষষ্ঠ দিন) কুইহেং গ্রামে, জিয়াংশান কাউন্টি, গুয়াংজু প্রিফেকচার (বর্তমানে ঝংশান শহর), গুয়াংডং প্রদেশে জন্মগ্রহণ করেন।
তিনি বেশ কয়েকটি নাম ব্যবহার করেছিলেন, অনেকে বিপ্লবকে প্রচার করতে বা কাঙ্ক্ষিত হওয়া এড়াতে বেছে নিয়েছিলেন।
- বংশগত নাম এবং শিশুর নাম: তার বংশগত নাম সান তে-মিং, এবং তার শিশুর নাম সম্রাট জিয়াং ।
- নাম এবং ডাকনাম: শৈশবে গ্রামের স্কুলে পড়ার সময় তার নাম রাখা হয়েছিল সুন ওয়েন। এই নামটিও তিনি তার জীবনের বেশিরভাগ সময় ব্যবহার করেছিলেন। তার দেওয়া নাম জাইঝি ।
- খ্রিস্টান নাম এবং ডাকনাম: 1884 সালে যখন তিনি হংকং-এ খ্রিস্টান ধর্মে বাপ্তিস্ম নেন, তখন তিনি নিজেকে খ্রিস্টান নাম দেন রিক্সিন । ইঙ্গিতটি কনফুসিয়ান ক্লাসিক "গ্রেট লার্নিং", "গৌ রিক্সিন, দাই জিন, রি জিন আবার" থেকে নেওয়া হয়েছিল। তার ডাকনাম ছিল Yìxiān , যা "Rixin" এর ক্যান্টনিজ হোমোফোনির উপর ভিত্তি করে একজন চীনা শিক্ষক পাদ্রী আউ ফেংচি পরিবর্তন করেছিলেন।
- ইংরেজি নাম: আন্তর্জাতিকভাবে সুপরিচিত Sun Yat-sen হল হংকং-এ ব্যবহৃত "Sun Yat-sen" এর ক্যান্টনিজ উচ্চারণ প্রতিবর্ণীকরণ।
- প্রচলিত নাম: তার সবচেয়ে জনপ্রিয় চীনা নাম, সান ইয়াত-সেন (সান ঝোংশান), ছদ্মনাম "নাকায়ামা কিকোরি" (অর্থাৎ "চীনা মাউন্টেন উডকাটার") থেকে এসেছে, যখন তিনি 1897 সালে জাপানে নির্বাসিত ছিলেন তখন তিনি তার পরিচয় লুকানোর জন্য গ্রহণ করেছিলেন।
সান ইয়াত-সেন তার শৈশবকালে একটি সাধারণ পরিবারে বেড়ে ওঠেন। যতক্ষণ না তার বড় ভাই, সান মেই, হাওয়াইতে একটি খামার এবং দোকান চালাতেন ততক্ষণ পর্যন্ত পরিবারের অবস্থার উন্নতি হয়নি। 1878 সালে, 12 বছর বয়সী সান ইয়াত-সেন তার মায়ের সাথে হনলুলুতে যান। তার ভাইয়ের সহায়তায়, তিনি হাওয়াইয়ের ইওলানি স্কুল এবং ওহু কলেজে (আজকের পুনাহু স্কুল) আধুনিক পশ্চিমা শিক্ষা লাভ করেন।
মানুষকে নিরাময় করা এবং বিশ্বকে বাঁচানো থেকে শুরু করে চীনে বিপ্লব করা: প্রাথমিক বিপ্লবী ধারণার উত্থান
সান ইয়াত-সেন তার প্রাথমিক বছরগুলিতে চিকিৎসাবিদ্যা অধ্যয়ন করেছিলেন। তিনি গুয়াংঝো বোজি হাসপাতাল এবং হংকং কলেজ অফ মেডিসিন ফর চাইনিজ (হংকং বিশ্ববিদ্যালয়ের আজকের স্কুল অফ মেডিসিনের পূর্বসূরি) অধ্যয়ন করেছেন। তিনি 1892 সালে সম্মানের সাথে স্নাতক হন এবং একজন পশ্চিমা মেডিসিন চিকিত্সক হন। তিনি ওষুধ বেছে নিয়েছিলেন কারণ তিনি বিশ্বাস করতেন যে "ওষুধও মানুষকে বাঁচানোর শিল্প।"
চিন্তাধারার পরিবর্তন এবং জিংঝং সোসাইটির প্রতিষ্ঠা
হংকং-এ মেডিসিন অধ্যয়ন করার সময়, সান ইয়াত-সেনের বিপ্লবী চিন্তাবিদ যেমন ইয়াং হেলিং, চেন শাওবাই এবং ইউ লাইয়ের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ ছিল এবং তিনি তার সময় "চার দস্যু" হিসাবে পরিচিত ছিলেন। তিনি আধুনিক পশ্চিমা চিন্তাধারা এবং খ্রিস্টান শিক্ষার দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত ছিলেন এবং দেখেছিলেন যে "খ্রিস্টের পরিত্রাণের উদ্দেশ্য বিপ্লবের সাথে যুক্ত।"
19 শতকের শেষের দিকে, কিং সরকারের দুর্নীতি এবং প্রথম চীন-জাপানি যুদ্ধের ব্যর্থতার কারণে, তিনি দেখেছিলেন যে চীনা জাতি পশ্চিমা শক্তি দ্বারা খোদাই হওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে। তিনি তার "একজন ডাক্তার হিসাবে কর্মজীবন" ছেড়ে দেওয়ার এবং "দেশ নিরাময়ের কর্মজীবনে" নিযুক্ত হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।
- চিঠিপত্র এবং সংস্কারে বিপত্তি: 1894 সালে, সান ইয়াত-সেন বিখ্যাত "লি হংঝাংকে চিঠি" লেখেন, যা ঝিলির গভর্নর লি হংঝাংকে প্রস্তাব করে, শিল্প ও কৃষি ও শিক্ষার উন্নয়নে পশ্চিমাদের অনুসরণ করে আত্ম-উন্নতির ধারণা। তবে তিনি লি হংঝাংয়ের সাথে দেখা করতে ব্যর্থ হন। এই অভিজ্ঞতা তাকে কিং সরকারের দুর্নীতি স্পষ্টভাবে দেখতে সক্ষম করে এবং তার চিন্তাধারা একজন সংস্কারবাদী থেকে একজন গণতান্ত্রিক বিপ্লবীতে পরিবর্তিত হয় যিনি কিং রাজবংশকে উৎখাত করেছিলেন।
- রিভাইভ চায়না সোসাইটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল: 24 নভেম্বর, 1894-এ, সান ইয়াত-সেন হনলুলুতে চীনের ইতিহাসে প্রথম আধুনিক বিপ্লবী গ্রুপ, রিভাইভ চায়না সোসাইটি প্রতিষ্ঠা করেন এবং স্পষ্টভাবে "তার্টারদের তাড়িয়ে, চীন পুনরুদ্ধার এবং একটি ইউনাইটেড সরকার প্রতিষ্ঠা করার বিপ্লবী কর্মসূচির প্রস্তাব করেন।"
বিপ্লবী শক্তিকে একত্রিত করা: টংমেনঘুই এবং সিনহাই বিপ্লব
পরের বছরগুলিতে, সান ইয়াত-সেন অনেক সশস্ত্র বিদ্রোহের ব্যর্থতার পাশাপাশি নির্বাসন এবং বিদেশে তহবিল সংগ্রহের কষ্টের সম্মুখীন হন।
বারবার পরাজয়ের বিপ্লবী যাত্রা
1895 সালে, Xingzhonghui গুয়াংজুতে প্রথম গুয়াংজু বিদ্রোহের পরিকল্পনা করেছিল, কিন্তু এটি ব্যর্থ হয়েছিল। লু হাওডং সহ 70 টিরও বেশি সদস্যকে গ্রেপ্তার করে বলি দেওয়া হয়েছিল। সান ইয়াত-সেন বিদেশে পালাতে বাধ্য হন।
- লন্ডন ট্র্যাজেডি: 1896 সালে, সান ইয়াত-সেন ইংল্যান্ডের লন্ডনে কিং লিগেশনের দ্বারা আটকা পড়েছিলেন এবং মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার জন্য গোপনে চীনে ফেরত পাঠানোর পরিকল্পনা করেছিলেন। পরে তাকে তার শিক্ষক জেমস ক্যান্টলি এবং অন্যান্য ব্রিটিশ বন্ধুরা উদ্ধার করেন এবং মুক্তি পান। এই ঘটনা তাকে দূর-দূরান্তে বিখ্যাত করে তোলে। পরে তিনি লেখেন ‘দ্য ট্র্যাজেডি অফ লন্ডন’।
- টংমেনঘুই প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল: 20 আগস্ট, 1905-এ, জাতীয় বিপ্লবী শক্তিকে একত্রিত করার জন্য, সান ইয়াত-সেন জাপানের টোকিওতে জাতীয় বুর্জোয়া বিপ্লবী পার্টি চায়না টংমেনঘুই (টংমেনঘুই) তৈরি করতে জিংঝং হুই, হুয়াক্সিং হুই এবং অন্যান্য বিপ্লবী গোষ্ঠীর সাথে যোগ দিয়েছিলেন। তিনি প্রধানমন্ত্রী নির্বাচিত হন। টংমেনঝুই এর কর্মসূচী হল "তার্টারদের বিতাড়িত করা, চীন পুনরুদ্ধার করা, চীন প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করা এবং ভূমির অধিকার সমান করা।"
1911 সালের বিপ্লব এবং অস্থায়ী রাষ্ট্রপতি
টংমেনঝুইয়ের সংগঠনের অধীনে, সান ইয়াত-সেন বিপ্লবীদের নেতৃত্বে দক্ষিণ চীন এবং অন্যান্য স্থানে একাধিক সশস্ত্র বিদ্রোহ শুরু করেছিলেন, যার মধ্যে 1911 সালের এপ্রিলে গুয়াংজু হুয়াংহুয়াং বিদ্রোহ ছিল।
10 অক্টোবর, 1911-এ, উচাং বিদ্রোহ শুরু হয় এবং পরে চীনা বিপ্লবে পরিণত হয়। সে সময় সান ইয়াত-সেন যুক্তরাষ্ট্রের ডেনভারে তহবিল সংগ্রহ করছিলেন। অভ্যুত্থান সফল হয়েছে জানতে পেরে তিনি দ্রুত চীনে ফিরে আসেন।
29 ডিসেম্বর, 1911-এ, সান ইয়াত-সেন 17টি প্রদেশের প্রতিনিধিদের সংখ্যাগরিষ্ঠ ভোটে চীন প্রজাতন্ত্রের অন্তর্বর্তীকালীন রাষ্ট্রপতি নির্বাচিত হন। জানুয়ারী 1, 1912-এ, তিনি নানজিং-এ শপথ গ্রহণ করেন এবং চীন প্রজাতন্ত্রের অস্থায়ী সরকার প্রতিষ্ঠিত হয়।
12 ফেব্রুয়ারী, 1912-এ, কিং রাজবংশের শেষ সম্রাট পুই তার ত্যাগের ঘোষণা দেন, চীনের 2,000 বছরেরও বেশি পুরানো স্বৈরাচারী রাজতন্ত্রের অবসান ঘটান। কিং সম্রাট ত্যাগ করার পর সান ইয়াত-সেনকে অন্তর্বর্তীকালীন রাষ্ট্রপতি পদ থেকে পদত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়েছিল, যা বেইয়াং সেনাবাহিনীকে নিয়ন্ত্রণকারী ইউয়ান শিকাইকে পথ দিয়েছিল।
অস্থায়ী সরকারের সময়কালে, সান ইয়াত-সেন "চীন প্রজাতন্ত্রের অস্থায়ী সংবিধান" প্রণয়নের সভাপতিত্ব করেছিলেন, যা ছিল চীনের ইতিহাসে প্রথম গণতান্ত্রিক সাংবিধানিক দলিল, স্পষ্টভাবে উল্লেখ করে যে "চীন প্রজাতন্ত্রের সার্বভৌমত্ব সকল মানুষের জন্য।"
দ্য থ্রি পিপলস প্রিন্সিপলস: দ্য গ্র্যান্ড ব্লুপ্রিন্ট অফ দ্য নেশনস ফাউন্ডিং স্ট্র্যাটেজি
সান ইয়াত-সেনের রাজনৈতিক চিন্তার মূল হল জনগণের তিনটি নীতি, যার লক্ষ্য রাজনৈতিক নির্মাণ এবং অর্থনৈতিক উন্নয়নের মাধ্যমে চীনা জাতির স্বাধীনতা, গণতন্ত্র এবং সমৃদ্ধি অর্জন করা। সান ইয়াত-সেন বিশ্বাস করতেন যে তিন জনতার নীতি হল চীনকে রূপান্তরিত ও বিনির্মাণের আদর্শিক ভিত্তি।
তিনটি মূল নীতি
- জাতীয়তাবাদ (মিনজু): "চীনা জাতি" গঠনের জন্য দেশের সকল জাতিগোষ্ঠীর সমতা এবং একীকরণের পক্ষে। বাহ্যিকভাবে, এটি সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী বিরোধিতা করে এবং আন্তর্জাতিক সমতা অর্জনের উপর জোর দেয়।
- মিনকুয়ান: একটি গণতান্ত্রিক সরকার প্রতিষ্ঠার পক্ষে। তিনি ক্ষমতার পার্থক্যের তত্ত্বটি সামনে রেখেছিলেন যে "জনগণের অধিকার রয়েছে এবং সরকারের ক্ষমতা রয়েছে" এবং বিশ্বাস করেছিলেন যে জনগণের নির্বাচন, প্রত্যাহার, সৃষ্টি এবং পর্যালোচনার চারটি রাজনৈতিক ক্ষমতা থাকা উচিত। সরকারী কাঠামোর পরিপ্রেক্ষিতে, তিনি বিখ্যাত পাঁচ-ক্ষমতার সংবিধানের প্রস্তাব করেছিলেন, যা আইন, প্রশাসন এবং বিচারের তিনটি ক্ষমতার সাথে পরীক্ষা এবং তত্ত্বাবধানের ক্ষমতা যুক্ত করেছিল।
- মিনশেং: মানুষের জীবনের মঙ্গল সাধন করে, ভূমি অধিকারের সমতা, পুঁজি নিয়ন্ত্রণ, জাতীয় পুঁজির উন্নয়ন এবং সামাজিক সমতা অর্জনের পক্ষে। তিনি একবার স্পষ্টভাবে বলেছিলেন যে তিনি "চীনে সমাজতন্ত্র তৈরি করতে বিদেশী পুঁজিবাদ ব্যবহার করার" আশা করেছিলেন এবং বিশ্বাস করেছিলেন যে জনগণের জীবিকার মতবাদ ছিল সমাজতন্ত্র।
রাজনৈতিক মতাদর্শ অন্বেষণ: সান ইয়াত-সেনের তিন জনতার নীতিতে জাতীয় স্বাধীনতা, গণতান্ত্রিক রাজনীতি এবং জনগণের জীবিকা ও কল্যাণের মতো একাধিক দিক অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। তার রাজনৈতিক আদর্শে বিপ্লবী জাতীয়তাবাদ, প্রগতিবাদ এবং গণতান্ত্রিক সমাজতন্ত্রের উপাদান রয়েছে। আপনি যদি বিভিন্ন মতাদর্শের রচনা এবং প্রবণতা সম্পর্কে আগ্রহী হন তবে আপনি আপনার নিজের রাজনৈতিক অবস্থান সম্পর্কে একটি পরিষ্কার বোঝার জন্য একটি 8 ভ্যালুস রাজনৈতিক মান অভিযোজন পরীক্ষা দেওয়ার চেষ্টা করতে পারেন।
প্রগতিশীল নির্মাণ এবং শিল্প পরিকল্পনা
সান ইয়াত-সেন প্রস্তাব করেছিলেন যে জাতীয় নির্মাণের তিনটি ধাপের একটি প্রগতিশীল পথ অনুসরণ করা উচিত: সামরিক প্রশাসন, রাজনৈতিক প্রশিক্ষণ এবং সাংবিধানিক সরকার । রাজনৈতিক তত্ত্বাবধানের সময়, অবকাঠামো নির্মাণ এবং নাগরিক অধিকার প্রশিক্ষণকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত।
তিনি "জাতীয় পুনর্গঠনের মূলনীতি" এবং "গণপ্রজাতন্ত্রী চীনের প্রতিষ্ঠার রূপরেখা" এর মতো পদ্ধতিগত কাজের লেখক। তাদের মধ্যে, "চীনের আন্তর্জাতিক উন্নয়ন" চীনের আধুনিকীকরণ নির্মাণের জন্য তার গ্র্যান্ড ব্লুপ্রিন্ট দেখায়:
- পরিবহন নেটওয়ার্ক: প্রায় 160,000 কিলোমিটার রেলপথ এবং 1.6 মিলিয়ন কিলোমিটার সড়ক নেটওয়ার্ক নির্মাণের পরিকল্পনা করা হয়েছে।
- বন্দর নির্মাণ: তিনটি বিশ্বমানের বন্দর (উত্তর বন্দর, পূর্ব বন্দর এবং দক্ষিণ বন্দর) নির্মাণের পরিকল্পনা।
- শিল্প উন্নয়ন: ইস্পাত এবং যন্ত্রপাতি তৈরির মতো ভারী শিল্পের বিকাশের উপর জোর দেয় এবং বিদেশী বিনিয়োগ এবং উন্নত প্রযুক্তির প্রবর্তনের মাধ্যমে চীনের শিল্পায়নকে উন্নীত করে। তিনি চীনের শিল্পের বিকাশের জন্য বিদেশী পুঁজি ব্যবহার করার পক্ষে সমর্থন করেছিলেন, কিন্তু জোর দিয়েছিলেন যে বিদেশী পুঁজি অবশ্যই "আমার নিয়ন্ত্রণে" থাকতে হবে।
সান ইয়াত-সেনও প্যান- এশীয়বাদের পক্ষে ছিলেন, এশিয়ার ঐক্যের পক্ষে ছিলেন, পশ্চিমের "আধিপত্য" উচ্ছেদ করেছিলেন এবং প্রাচ্যের "রাজ্য"কে উন্নীত করেছিলেন।
ইউনাইটেড রাশিয়া, কমিউনিস্ট পার্টি এবং বিপ্লবের শেষ বছর
রাজতন্ত্র উৎখাত করার পর, সান ইয়াত-সেন একের পর এক বিপত্তির সম্মুখীন হন যেমন ইউয়ান শিকাই নিজেকে সম্রাট ঘোষণা করেন, সং জিয়াওরেনকে হত্যা করা হয়, "দ্বিতীয় বিপ্লব" ব্যর্থ হয় এবং আইন-রক্ষা আন্দোলন যুদ্ধবাজদের দ্বারা চেপে যায়। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে শুধুমাত্র একটি দলের শক্তি দিয়ে চীনের ঐক্য ও স্বাধীনতা অর্জন করা কঠিন হবে।
প্রথম যুক্তফ্রন্ট
গার্হস্থ্য যুদ্ধবাজ শাসনের বিশৃঙ্খল পরিস্থিতির মুখোমুখি হয়ে, সান ইয়াত-সেন আন্তর্জাতিক সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী শক্তির দিকে মনোযোগ দেন।
- রাশিয়ার সাথে মৈত্রী সম্পর্কে সিদ্ধান্ত গ্রহণ: তিনি এবং সোভিয়েত রাশিয়ান সরকারের প্রতিনিধি অ্যাডলফ জোফ, 1923 সালের জানুয়ারিতে "সান ওয়েন-জোফ যৌথ ঘোষণা" জারি করেছিলেন, যা রাশিয়া নীতির সাথে জোটের ভিত্তি স্থাপন করেছিল।
- তিনটি প্রধান নীতি: সান ইয়াত-সেন কমিন্টার্ন এবং চীনের কমিউনিস্ট পার্টি (সিসিপি) এর সাহায্য গ্রহণ করেন এবং তিনটি প্রধান নীতি প্রস্তাব করেন: রাশিয়ার সাথে জোট, কমিউনিস্ট পার্টির সাথে জোট এবং কৃষি ও শিল্পের জন্য সমর্থন এবং প্রথম যুক্তফ্রন্ট চালু করেন।
- Whampoa মিলিটারি একাডেমি: 1924 সালের জানুয়ারিতে, চীনা কুওমিনতাং গুয়াংজুতে তার প্রথম জাতীয় কংগ্রেস অনুষ্ঠিত হয়। একই বছরের জুনে, সান ইয়াত-সেন, সোভিয়েত উপদেষ্টাদের সহায়তায়, উত্তর অভিযানের জন্য বিপ্লবী সামরিক প্রতিভা গড়ে তোলার জন্য গুয়াংজু, হুয়াংপুতে চাংঝো দ্বীপে হুমপোয়া মিলিটারি একাডেমি প্রতিষ্ঠা করেন।
দুঃখজনক মৃত্যু এবং প্রধানমন্ত্রীর ইচ্ছা
1924 সালের অক্টোবরে, বেইজিং-এ অভ্যুত্থানের কারণে, সান ইয়াত-সেনকে সমস্ত পক্ষের সাথে রাষ্ট্রীয় বিষয় নিয়ে আলোচনা করার জন্য উত্তরে যাওয়ার আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। তিনি অসুস্থ হয়ে বেইজিংয়ে এসেছিলেন এবং দেশের শান্তিপূর্ণ পুনর্মিলন অর্জনের জন্য একটি জাতীয় পরিষদের আহ্বান জানান এবং পশ্চিমা শক্তির সাথে স্বাক্ষরিত সমস্ত অসম চুক্তি বাতিল করার আহ্বান জানান।
1925 সালের জানুয়ারি থেকে সান ইয়াত-সেনের অবস্থার অবনতি হয় এবং তাকে হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। তিনি 12 মার্চ, 1925-এ ক্যান্সারের কারণে 58 বছর বয়সে বেইজিং-এ মারা যান (আধুনিক ওষুধ দ্বারা পুনঃমূল্যায়ন করা হয়েছে এবং যকৃতে গলব্লাডার ক্যান্সার মেটাস্ট্যাসাইজ করা হয়েছে)।
মৃত্যুর প্রাক্কালে, তিনি তিনটি উইলে স্বাক্ষর করেছিলেন: "রাষ্ট্রীয় ইচ্ছা", "পারিবারিক ইচ্ছা" এবং "সোভিয়েত ইউনিয়নের কাছে সুইসাইড নোট"। "রাষ্ট্রীয় ইচ্ছা"-এ তিনি 40 বছরের বিপ্লবী অভিজ্ঞতার সংক্ষিপ্তসার তুলে ধরেন, "বিপ্লব এখনও সফল হয়নি, কমরেডদের এখনও কঠোর পরিশ্রম করতে হবে", এবং কমরেডদের তার "জাতীয় প্রতিষ্ঠার কৌশল", "জাতীয় প্রতিষ্ঠার রূপরেখা", "তিন জনতার নীতি" ইত্যাদি বাস্তবায়নের জন্য কঠোর পরিশ্রম চালিয়ে যেতে বলেন।
1 জুন, 1929-এ, সান ইয়াত-সেনের কফিন নানজিং-এর পার্পল মাউন্টেনের দক্ষিণ পাদদেশে সান ইয়াত-সেন সমাধিতে সমাহিত করা হয়েছিল।
ঐতিহাসিক মূল্যায়ন এবং চিরন্তন স্মৃতিচারণ
দেশ ও জাতির জন্য তাঁর মহান অবদানের জন্য, সান ইয়াত-সেন দেশে এবং বিদেশে চীনা জনগণের হৃদয়ে একটি উচ্চ ঐতিহাসিক মর্যাদা উপভোগ করেন। তিনি চীনের হাজার বছরের পুরনো স্বৈরাচারী রাজতন্ত্রের অবসান ঘটান এবং চীনা প্রজাতন্ত্রের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে স্বীকৃত।
অফিসিয়াল শিরোনাম এবং মূল্যায়ন
গণপ্রজাতন্ত্রী চীনে, সান ইয়াত-সেনকে "চীনের গণতান্ত্রিক বিপ্লবের মহান অগ্রদূত" হিসাবে সম্মান করা হয় এবং তাকে "অসামান্য দেশপ্রেমিক এবং জাতীয় নায়ক" হিসাবে উচ্চ মর্যাদা দেওয়া হয়। চীনের কমিউনিস্ট পার্টির নেতা মাও সেতুং একবার "চীনকে রূপান্তরের জন্য তার সমগ্র জীবন উৎসর্গ করার জন্য তার প্রশংসা করেছিলেন। মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি সত্যিই নিবেদিত ছিলেন।" শি জিনপিং উল্লেখ করেছেন যে সান ইয়াত-সেনই প্রথম ব্যক্তি যিনি চীনা জাতির পুনরুজ্জীবনের পদ্ধতি প্রস্তাব করেছিলেন।
সাংস্কৃতিক এবং মেমোরিয়াল আর্কিটেকচার
সান ইয়াত-সেনের ঐতিহাসিক কৃতিত্বকে স্মরণ করার জন্য, অনেক স্থান ও ভবনের নামকরণ করা হয়েছিল তাঁর নামে।
- স্থানের নাম এবং রাস্তা: সান ইয়াত-সেনের নিজ শহর জিয়াংশান কাউন্টি, 1925 সালে ঝোংশান কাউন্টি নামকরণ করা হয়। অনেক বড় চীনা শহরে, প্রধান সড়কটির নাম ঝোংশান রোড রাখা হয়।
- শিক্ষা প্রতিষ্ঠান: গুয়াংজুতে সান ইয়াত-সেন ইউনিভার্সিটি এবং তাইওয়ানের ন্যাশনাল সান ইয়াত-সেন ইউনিভার্সিটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠানের মধ্যে রয়েছে।
- স্মৃতিসৌধ: পার্পল মাউন্টেনে সান ইয়াত-সেন সমাধি , নানজিং তার সমাধিস্থল। এছাড়াও, গুয়াংজুতে সান ইয়াত-সেন মেমোরিয়াল হল, তাইপেইতে ন্যাশনাল ডক্টর সান ইয়াত-সেন মেমোরিয়াল হল এবং হংকং-এ ডক্টর সান ইয়াত-সেন মিউজিয়াম রয়েছে, যার লক্ষ্য তার দেশপ্রেম এবং বিপ্লবী চেতনা প্রচার করা। চীনের স্মারক মুদ্রা এবং প্রদর্শনীতেও তার ছবি দেখা যায়।
বিপ্লবী চেতনা এবং জনহিতকর চিন্তা
তার সারা জীবন ধরে, সান ইয়াত-সেন "সাধারণ ভালোর জন্য বিশ্ব" এর উচ্চ আদর্শ বাস্তবায়ন করেছিলেন যা তিনি অনুসরণ করেছিলেন। এই ধারণাটি কনফুসিয়ান ক্লাসিক "বুক অফ রিটস·লিয়ুন" থেকে এসেছে। তিনি কনফুসিয়ান "উদারতা" কে বিপ্লবীদের "দেশ বাঁচানোর কল্যাণ" হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন, দৃঢ়তার সাথে একজন ধর্মপ্রচারক বা একজন বিখ্যাত ডাক্তারের আদর্শ ত্যাগ করেছিলেন এবং চীনকে বাঁচানোর বিপ্লবী উদ্দেশ্যে আত্মনিয়োগ করেছিলেন। তিনি জোর দিয়ে বলেন, জাতি ও দেশের প্রতি নিবেদনের মধ্যেই জীবনের মূল্য নিহিত। তার দৃঢ় বিপ্লবী চেতনা এবং লড়াই করার অবিরাম ইচ্ছা এখনও চীনা জনগণের জন্য জাতীয় সমৃদ্ধি এবং জাতীয় পুনর্জাগরণ অর্জনের জন্য মূল্যবান আধ্যাত্মিক সম্পদ।
বর্ধিত পঠন : আপনি যদি সান ইয়াত-সেনের নেতৃত্বের শৈলী দ্বারা আকৃষ্ট হন এবং আপনার নিজের রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রবণতাগুলি অন্বেষণ করতে চান, তাহলে রাজনৈতিক নেতাদের সিদ্ধান্ত গ্রহণের শৈলী পরীক্ষার অভিজ্ঞতা পেতে রাজনৈতিক পরীক্ষা কেন্দ্রে স্বাগতম। 48টি পেশাদার প্রশ্নের মাধ্যমে, আপনি স্টালিন, চার্চিল, রুজভেল্ট বা অন্যান্য ঐতিহাসিক নেতাদের মতন কিনা তা দেখতে আপনার নেতৃত্বের বৈশিষ্ট্যগুলিকে ছয়টি মাত্রা যেমন সিদ্ধান্ত নেওয়ার শৈলী, ক্ষমতার দৃষ্টিভঙ্গি এবং অর্থনৈতিক ধারণাগুলি থেকে বিশ্লেষণ করবেন।
সারসংক্ষেপ
এই নিবন্ধটি চীনা বিপ্লবের অগ্রদূত হিসাবে সান ইয়াত-সেন (সান ইয়াত-সেন) এর জীবন, চিন্তাভাবনা এবং ঐতিহাসিক অবস্থার বিস্তারিত পরিচয় দেয়। এটি তার থ্রি পিপলস প্রিন্সিপলসের তত্ত্ব, 1911 সালের বিপ্লবে তার ভূমিকা এবং রাশিয়ার সাথে মিত্রতার এবং তার পরবর্তী বছরগুলিতে কমিউনিস্ট পার্টিকে ধারণ করার নীতি বিশ্লেষণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। আরও তথ্যের জন্য, অনুগ্রহ করে আমাদের অফিসিয়াল ব্লগ ব্রাউজ করা চালিয়ে যান।

