সান ইয়াত-সেন: চীনের গণতান্ত্রিক বিপ্লবের এক মহান অগ্রগামী এবং জনগণের তিনটি নীতির ব্যাখ্যা

জীবন, চিন্তাভাবনা, জনগণের তিনটি নীতি এবং দেশ প্রতিষ্ঠার জন্য এর দুর্দান্ত কৌশল, সান ইয়াত-সেন, একটি দুর্দান্ত আধুনিক চীনা জাতীয় নায়ক এবং বিপ্লবী অগ্রদূত।

সান ইয়াত-সেন একজন বিখ্যাত রাজনীতিবিদ, বিপ্লবী, ডাক্তার এবং আধুনিক চীনের রাজনৈতিক দার্শনিক। তিনি একজন দুর্দান্ত জাতীয় নায়ক, একজন মহান দেশপ্রেমিক এবং চীনের গণতান্ত্রিক বিপ্লবের এক মহান অগ্রগামী হিসাবে পরিচিত। ১৯১১ সালের বিপ্লবের একজন অসামান্য নেতা হিসাবে সান ইয়াত-সেন কিং রাজবংশের সামন্ততান্ত্রিক রাজতন্ত্রকে উৎখাত করার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং এশিয়ায় প্রথম গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, প্রজাতন্ত্রের চীন (আরওসি)। তিনি কুওমিনতাং (কেএমটি) এর প্রথম নেতা এবং প্রতিষ্ঠাতাও।

সান ইয়াত-সেন দ্বারা প্রস্তাবিত রাজনৈতিক দর্শন ব্যবস্থা, যথা জনগণের তিনটি নীতি, নেশন, নাগরিক অধিকার এবং জনগণের জীবিকা নির্বাহের পক্ষে, জনগণের সাথে একটি প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করা, মানুষকে পরিচালনা করা এবং মানুষকে উপভোগ করা।

সান ইয়াত-সেন চীনের তাইওয়ান স্ট্রেইটের উভয় পক্ষেই একটি উচ্চ খ্যাতি উপভোগ করেছেন। তাইওয়ানে তিনি "জাতির জনক" হিসাবে সম্মানিত হন। মূল ভূখণ্ডে চীনে তাকে "বিপ্লবের অগ্রদূত" হিসাবে সম্মানিত করা হয়েছিল এবং তাঁর নাম এমনকি চীন প্রজাতন্ত্রের সংবিধানের উপস্থাপক হিসাবেও লেখা হয়েছিল।

সান ইয়াত-সেন এর বিভিন্ন নাম এবং প্রাথমিক অভিজ্ঞতা

সান ইয়াত-সেন জন্মগ্রহণ করেছিলেন 12 নভেম্বর, 1866 (টঙ্গজির পঞ্চম বছরের দশম দিনের ষষ্ঠ দিন), গুয়াংজু প্রদেশের গুয়াংজু প্রদেশের (বর্তমানে ঝংসান সিটি) গুয়াংজু প্রিফেকচারের জিয়াংশান কাউন্টিতে।

তিনি একাধিক নাম ব্যবহার করেছেন, যার মধ্যে অনেকগুলি বিপ্লব প্রচার করতে বা এড়ানোর জন্য নেওয়া হয়েছিল।

• বংশবৃদ্ধি এবং তরুণ নাম: তাঁর বংশপরিচয় হ'ল সান তে-মিং, এবং তরুণ নাম সম্রাট হাতি ।
• নাম এবং শব্দ প্রশিক্ষণ: যখন তিনি শৈশবকালে একটি গ্রামের স্কুলে ছিলেন, তখন তাঁর নাম ছিল সন ওয়ান, যা তিনি তাঁর জীবনের বেশিরভাগ সময় ব্যবহার করেছিলেন। তাঁর কথাটি জাইজি (জিজি)।
• ধর্মের নাম ও নাম: যখন তিনি হংকংয়ে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন এবং ১৮৮৪ সালে খ্রিস্টধর্মে যোগ দিয়েছিলেন, তখন তিনি ধর্মের নামটি রেক্সান হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। কনফুসিয়ান ক্লাসিক "দ্য গ্রেট লার্নিং" "থেকে এই অনুভূতিটি নেওয়া হয় যদি আপনি প্রতিদিন নতুন হন তবে আপনি প্রতিদিন নতুন হন এবং আপনি প্রতিদিন নতুন হন।" তাঁর নাম ইক্সিয়ান (ইয়াক্সিয়ান) "রিসিন" এর ক্যান্টোনিজ হোমোফোনিক অবলম্বনে চীনা শিক্ষক যাজক ফেংজি দ্বারা সংশোধন করেছিলেন।
• ইংলিশ নাম: আন্তর্জাতিকভাবে সুপরিচিত সান ইয়াত-সেন হ'ল হংকংয়ের "সান ইয়াত-সেন" দ্বারা ব্যবহৃত ক্যান্টোনিজ উচ্চারণ লিপি।
• জেনারেল নাম: তাঁর সর্বাধিক জনপ্রিয় চীনা নাম সন ঝানগশান , "নাকায়ামা কিকোরি" (নাকায়াম কিকোরি, যার অর্থ "চাইনিজ মাউন্টেন উডকুটার") ছদ্মনাম থেকে উদ্ভূত হয়েছিল তিনি 1897 সালে জাপানে নির্বাসিত হওয়ার সময় তার পরিচয়টি cover াকতে পেরেছিলেন।

সান ইয়াত-সেন তার শৈশবকালে একটি সাধারণ পরিবারে বেড়ে ওঠেন এবং তার বড় ভাই সান মেই হাওয়াইয়ের একটি রাঞ্চ এবং দোকান না চালানো পর্যন্ত তাঁর পরিবারের পটভূমিতে উন্নতি হয়। 1878 সালে, 12 বছর বয়সী সান ইয়াত-সেন তার মায়ের সাথে হোনোলুলুতে গিয়েছিলেন এবং তার ভাইয়ের সমর্থন নিয়ে তিনি হাওয়াইয়ের ʻiolani স্কুল এবং ওহু কলেজ (বর্তমানে পুনাহৌ স্কুল) এ পশ্চিমা ধাঁচের আধুনিক শিক্ষা পেয়েছিলেন।

চিকিত্সা অনুশীলনকারী থেকে শুরু করে চীনকে সংস্কার করা: প্রাথমিক বিপ্লবী ধারণাগুলি উত্থিত হয়

সান ইয়াত-সেন তার প্রথম বছরগুলিতে ওষুধ অধ্যয়ন করেছিলেন। তিনি গুয়াংজু বোজি হাসপাতাল এবং হংকং কলেজ অফ মেডিসিনের জন্য চীনা (হংকং বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ মেডিসিনের পূর্বসূরি) এ পড়াশোনা করেছিলেন এবং ১৮৯২ সালে দুর্দান্ত ফলাফল নিয়ে স্নাতক হন এবং পশ্চিমা মেডিসিন চিকিত্সক হয়েছিলেন। তিনি ওষুধটি বেছে নিয়েছিলেন কারণ তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে "ওষুধও মানুষকে বাঁচানোর কৌশল।"

মতাদর্শগত রূপান্তর এবং জিংজংহুইয়ের প্রতিষ্ঠা

হংকংয়ে তাঁর অধ্যয়নের সময়, সান ইয়াত-সেন ইয়াং হেলিং, চেন শাওবাই এবং ইউলির মতো বিপ্লবী চিন্তাবিদদের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ করেছিলেন এবং সেই সময়ে লোকেরা তাকে "ফোর গ্রেট ডাকাত" নামে অভিহিত করেছিলেন। তিনি আধুনিক পশ্চিমা চিন্তাভাবনা এবং খ্রিস্টান মতবাদ দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন এবং দেখেছিলেন যে "খ্রিস্টের পরিত্রাণের উদ্দেশ্য বিপ্লবের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।"

উনিশ শতকের শেষের দিকে, কিং সরকারের দুর্নীতি এবং প্রথম চীন-জাপানি যুদ্ধের ব্যর্থতা তাকে পশ্চিমা শক্তি দ্বারা বিভক্ত হওয়ার বিপদ প্রত্যক্ষ করে তোলে। তিনি তার "মেডিকেল কেরিয়ার" ছেড়ে দেওয়ার এবং "মেডিকেল কারণ" এ জড়িত থাকার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন।

• ভুল লেখা এবং উন্নতি: ১৮৯৪ সালে সান ইয়াত-সেন বিখ্যাত "লি হংঝাংকে চিঠি" লিখেছিলেন এবং জিলির গভর্নর লি হংঝাংকে শিল্প ও কৃষি ও সংস্কার শিক্ষার বিকাশের জন্য পশ্চিমের স্ব-উন্নতির প্রস্তাবের অনুকরণ করার জন্য প্রস্তাব করেছিলেন। তবে তিনি লি হংঝাংকে দেখতে ব্যর্থ হন। এই অভিজ্ঞতা তাকে কিং সরকারের দুর্নীতি দেখতে পেয়েছিল এবং তার চিন্তাভাবনা পরিবর্তিত হয়েছিল, একজন সংস্কারবাদী থেকে ডেমোক্র্যাটিক বিপ্লবী পর্যন্ত যারা কিং রাজবংশকে উৎখাত করেছিলেন।
• জিংজং সোসাইটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল: ২৪ শে নভেম্বর, ১৮৯৪ সালে সান ইয়াত-সেন হোনোলুলুতে চীনা ইতিহাসের প্রথম আধুনিক বিপ্লবী গোষ্ঠী রেভাইভ চীন সোসাইটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং স্পষ্টতই "টার্টারদের বহিষ্কার, চীনকে পুনরুদ্ধার করা এবং ইউনাইটেড সরকার প্রতিষ্ঠা করার" বিপ্লবী কর্মসূচিকে সামনে রেখেছিলেন।

বিপ্লবী বাহিনীর unity ক্য: টঙ্গমেনহুই এবং সিনহাই বিপ্লব

পরের বছরগুলিতে, সান ইয়াত-সেন বেশ কয়েকটি সশস্ত্র বিদ্রোহের ব্যর্থতা এবং বিদেশে নির্বাসনের এবং তহবিল সংগ্রহের কষ্টের অভিজ্ঞতা অর্জন করেছিলেন।

বারবার পরাজয়ের একটি বিপ্লবী যাত্রা

1895 সালে, জিংজহংহুই গুয়াংজুতে প্রথম সশস্ত্র বিদ্রোহের পরিকল্পনা করেছিলেন। এই ঘটনাটি ব্যর্থ হয়েছে এবং লু হাওডং সহ 70০ জনেরও বেশি সদস্যকে গ্রেপ্তার করে মারা গিয়েছিল। সান ইয়াত-সেন বিদেশে মারা যেতে বাধ্য হয়েছিল।

• লন্ডন বিপদে রয়েছে: ১৮৯6 সালে সান ইয়াত-সেন ইংল্যান্ডের লন্ডনে কিং দূতাবাসের দ্বারা আটকা পড়েছিলেন এবং মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার জন্য গোপনে দেশে ফিরে যাওয়ার পরিকল্পনা করেছিলেন। পরে তাকে তাঁর শিক্ষক জেমস ক্যান্টলি এবং অন্যান্য ব্রিটিশ বন্ধুদের উদ্ধারে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল। এই ঘটনা তাকে বিখ্যাত করেছে। পরে তিনি "লন্ডন দ্বিধা" লিখেছিলেন।
• টঙ্গমেনহুই প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল: ১৯০৫ সালের ২০ আগস্ট জাতীয় বিপ্লবী বাহিনীকে একত্রিত করার জন্য সান ইয়াত-সেন জাপানের টোকিওতে জাতীয় বুর্জোয়া বিপ্লবী দল টঙ্গমেনহুই , জাতীয় বুর্জোয়া বিপ্লবী দল তৈরির জন্য জিংঝংহুই এবং হুয়াক্সিংহুইয়ের মতো বিপ্লবী গোষ্ঠীর সাথে বাহিনীতে যোগদান করেছিলেন। তিনি প্রধানমন্ত্রী নির্বাচিত হয়েছিলেন। টঙ্গমেনহুইয়ের কর্মসূচি হ'ল "টার্টারদের বহিষ্কার করা, চীন পুনরুদ্ধার করা, চীন প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করা এবং জমির অধিকারকে সমান করা।"

প্রথম বিদ্রোহ এবং অস্থায়ী রাষ্ট্রপতি

টঙ্গমেনহুইয়ের সংগঠনের অধীনে সান ইয়াত-সেন বিপ্লবী দেশপ্রেমিকদের দক্ষিণ চীন এবং অন্যান্য জায়গাগুলিতে অনেক সশস্ত্র বিদ্রোহ চালু করার নেতৃত্ব দিয়েছিল,, ১৯১১ সালের এপ্রিল মাসে গুয়াংজু হুয়ানগুয়াং বিদ্রোহ সহ।

১৯১১ সালের ১০ ই অক্টোবর, উচ্যাং বিদ্রোহ শুরু হয় এবং তারপরে চীনা বিপ্লবে পরিণত হয়। সেই সময়, সান ইয়াত-সেন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ডেনভারে তহবিল সংগ্রহ করছিলেন। বিদ্রোহটি সফল হয়েছে তা শিখার পরে, তিনি দ্রুত চীনে ফিরে আসেন।

২৯ শে ডিসেম্বর, ১৯১১-এ সান ইয়াত-সেন সংখ্যাগরিষ্ঠ ভোটের মাধ্যমে ১ 17 প্রদেশের প্রতিনিধিদের দ্বারা চীন প্রজাতন্ত্রের অন্তর্বর্তীকালীন রাষ্ট্রপতি হিসাবে নির্বাচিত হয়েছিলেন। ১৯১২ সালের ১ জানুয়ারি তিনি নানজিংয়ে শপথ গ্রহণ করেছিলেন এবং চীন প্রজাতন্ত্রের অস্থায়ী সরকার প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

ফেব্রুয়ারী 12, 1912 -এ, কিং রাজবংশের শেষ সম্রাট পুই তার অপহরণের ঘোষণা দিয়েছিলেন, চীনের রাজতন্ত্র ব্যবস্থাটি ২ হাজারেরও বেশি সময় ধরে শেষ করে। কিং সম্রাটকে অ্যাবেডিট করার পরে সান ইয়াত-সেনকে অন্তর্বর্তীকালীন রাষ্ট্রপতি পদ থেকে পদত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়েছিল, যিনি বেইয়াং সেনাবাহিনীকে নিয়ন্ত্রণকারী ইউয়ান শিকাইকে পথ দিয়েছিলেন।

অস্থায়ী সরকার হিসাবে তাঁর কার্যকাল চলাকালীন সান ইয়াত-সেন প্রজাতন্ত্রের প্রজাতন্ত্রের অস্থায়ী সংবিধান গঠনের সভাপতিত্ব করেছিলেন, যা চীনা ইতিহাসের প্রথম গণতান্ত্রিক সাংবিধানিক দলিল ছিল, স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছিল যে "চীন প্রজাতন্ত্রের সার্বভৌমত্ব পুরো জাতির অন্তর্ভুক্ত।"

জনগণের তিনটি নীতি: প্রতিষ্ঠাতা কৌশলটির গ্র্যান্ড ব্লুপ্রিন্ট

সান ইয়াত-সেনের রাজনৈতিক চিন্তার মূল বিষয় হ'ল জনগণের তিনটি নীতি, যার লক্ষ্য রাজনৈতিক নির্মাণ ও অর্থনৈতিক উন্নয়নের মাধ্যমে চীনা জাতির স্বাধীনতা, গণতন্ত্র এবং সমৃদ্ধি অর্জন করা। সান ইয়াত-সেন বিশ্বাস করেছিলেন যে জনগণের তিনটি নীতি চীনকে রূপান্তর ও নির্মাণের আদর্শিক ভিত্তি ছিল।

তিনটি মূল নীতি

1. জাতীয়তাবাদ (মিনজু): "চীনা জাতি" গঠন করে দেশের সমস্ত নৃগোষ্ঠীর সমতা এবং সংহতকরণের পক্ষে। বাইরের বিশ্বের সাম্রাজ্যবাদের বিরোধিতা করে এবং আন্তর্জাতিক সাম্যের সন্ধানের উপর জোর দেয়।
2. নাগরিক অধিকার: গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার পক্ষে উকিল। তিনি "জনগণের ক্ষমতা রাখেন, এবং সরকারের ক্ষমতা রাখে" এর ক্ষমতার তত্ত্বের প্রস্তাব করেছিলেন, এই বিশ্বাস করে যে জনগণের চারটি ক্ষমতা থাকা উচিত: নির্বাচন, পুনরুদ্ধার, সৃষ্টি এবং পুনরায় সিদ্ধান্ত নেওয়া। সরকারী কাঠামোর ক্ষেত্রে, তিনি বিখ্যাত পাঁচ-শক্তি সংবিধানের প্রস্তাব করেছিলেন, যা আইন, প্রশাসন এবং বিচারিক ক্ষমতার তিনটি ক্ষমতা ছাড়াও পরীক্ষা ও তদারকির শক্তি বাড়িয়ে তোলে।
3. মিনশেং: জনগণের জীবন কল্যাণ অনুসরণ করে, সমান ভূমি অধিকার বাস্তবায়নের পক্ষে, মূলধন নিয়ন্ত্রণ করে, রাজ্যের মূলধন বিকাশ করে এবং সামাজিক সাম্যতা অর্জন করে। তিনি একবার স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছিলেন যে তিনি "চীনে সমাজতন্ত্র তৈরির জন্য বিদেশী পুঁজিবাদ তৈরি করবেন" এবং বিশ্বাস করেছিলেন যে মানুষের জীবিকা সমাজতন্ত্র।

রাজনৈতিক মতাদর্শের অন্বেষণ: সান ইয়াত-সেন এর তিনটি মূলনীতিতে জাতীয় স্বাধীনতা, গণতান্ত্রিক রাজনীতি এবং জনগণের জীবিকা ও কল্যাণ হিসাবে একাধিক দিক অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এর রাজনৈতিক চিন্তায় বিপ্লবী জাতীয়তাবাদ, প্রগতিবাদবাদ এবং গণতান্ত্রিক সমাজতান্ত্রিক উপাদান রয়েছে। আপনি যদি বিভিন্ন মতাদর্শের রচনা এবং প্রবণতাগুলিতে আগ্রহী হন তবে আপনি আপনার রাজনৈতিক অবস্থান সম্পর্কে আরও পরিষ্কার ধারণা অর্জনের জন্য একটি 8 ভ্যালু রাজনৈতিক মূল্যবোধের প্রবণতা পরীক্ষার চেষ্টা করতে পারেন।

ধীরে ধীরে নির্মিত এবং শিল্প পরিকল্পনা

সান ইয়াত-সেন প্রস্তাব করেছিলেন যে জাতীয় নির্মাণের তিনটি ধাপের ধীরে ধীরে পথ অনুসরণ করা উচিত: সামরিক ও রাজনৈতিক, প্রশিক্ষণ ও সাংবিধানিকতা । প্রশিক্ষণের সময়কালে অবকাঠামো নির্মাণ এবং নাগরিক অধিকার প্রশিক্ষণকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত।

তিনি "জাতীয় পুনর্গঠনের মৌলিক বিষয়গুলি" এবং "পিপলস রিপাবলিক অফ চীন প্রতিষ্ঠার রূপরেখা" এর মতো পদ্ধতিগত রচনা লিখেছেন। এর মধ্যে চীনের আন্তর্জাতিক বিকাশ চীনের আধুনিকীকরণের জন্য তার দুর্দান্ত নীলনকশা দেখায়:

• পরিবহন নেটওয়ার্ক: এটি প্রায় 160,000 কিলোমিটার রেলপথ এবং 1.6 মিলিয়ন কিলোমিটার রোড নেটওয়ার্ক নির্মাণের পরিকল্পনা করা হয়েছে।
• বন্দর নির্মাণ: তিনটি বিশ্ব বন্দর (উত্তর ডাগাং, ওরিয়েন্টাল ডাগাং এবং সাউদার্ন ডাগাং) পরিকল্পনা করুন এবং বিল্ড করুন।
• শিল্প বিকাশ: ইস্পাত এবং যন্ত্রপাতি উত্পাদন হিসাবে ভারী শিল্পের বিকাশের উপর জোর দিন এবং বিদেশী বিনিয়োগ এবং উন্নত প্রযুক্তি প্রবর্তন করে চীনের শিল্পায়নের প্রচার করুন। তিনি চীনা শিল্পগুলি বিকাশের জন্য বিদেশী মূলধনের ব্যবহারের পক্ষে ছিলেন, তবে জোর দিয়েছিলেন যে বিদেশী মূলধন অবশ্যই "আমার মনে" হওয়া উচিত।

সান ইয়াত-সেন প্যান- এশিয়ানিজমের পক্ষেও সমর্থন করেছিলেন, এশিয়ান unity ক্যের পক্ষে ছিলেন, পশ্চিমের "প্রভাবশালী" কে উৎখাত করেছিলেন এবং পূর্বের "কিংডম" প্রচার করেছিলেন।

কমিউনিস্ট বিপ্লবকে সমর্থন করার জন্য রাশিয়ার সাথে জোটের শেষ বছরগুলি

ইম্পেরিয়াল সিস্টেমকে উৎখাত করার পরে, সান ইয়াত-সেন ইউয়ান শিকাইয়ের ঘোষিত সম্রাট, গান জিয়াওরেনের হত্যাকাণ্ড, "দ্বিতীয় বিপ্লব" এর ব্যর্থতা এবং ওয়ার্ল্ডারদের দ্বারা অভিভাবক আন্দোলনের বর্জনের মতো একাধিক বিপর্যয় অনুভব করেছিলেন। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে একমাত্র এক পক্ষের শক্তি দিয়ে চীনের unity ক্য ও স্বাধীনতা অর্জন করা কঠিন।

প্রথম ইউনাইটেড ফ্রন্ট

ঘরোয়া যুদ্ধবাজ বিচ্ছিন্নতার বিশৃঙ্খল পরিস্থিতির মুখোমুখি, সান ইয়াত-সেন আন্তর্জাতিক সাম্রাজ্যবাদবিরোধী শক্তির দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন।

• ইউনাইটেড রাশিয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণ: তিনি এবং সোভিয়েত সরকারের প্রতিনিধি অ্যাডলফ জোফ ১৯৩৩ সালের জানুয়ারিতে ইউনাইটেড রাশিয়া নীতিমালার ভিত্তি স্থাপন করে "সান ইয়াত-সিনের যৌথ ঘোষণার বিষয়ে যৌথ ঘোষণা" জারি করেছিলেন।
• তিনটি প্রধান নীতি: সান ইয়াত-সেন কমিউনিস্ট ইন্টারন্যাশনাল এবং চীন কমিউনিস্ট পার্টি (সিসিপি) এর সহায়তা পেয়েছিলেন, রাশিয়াকে একত্রিত করতে, কমিউনিস্ট পার্টিকে একত্রিত করতে এবং কৃষক ও শ্রমিকদের সহায়তা করার জন্য তিনটি বড় নীতি প্রস্তাব করেছিলেন এবং প্রথম united ক্যফ্রন্ট শুরু করেছিলেন।
• Whampoa মিলিটারি একাডেমি: 1924 সালের জানুয়ারিতে কুওমিনতাং তার প্রথম জাতীয় কংগ্রেস গুয়াংজুতে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। একই বছরের জুনে, সোভিয়েত উপদেষ্টাদের সহায়তায় সান ইয়াত-সেন উত্তর অভিযানের জন্য বিপ্লবী সামরিক প্রতিভা চাষের জন্য গুয়াংপু, গুয়াংপু, চাংঝো দ্বীপ, হুয়াংপু-তে হ্যাম্পোয়া সামরিক একাডেমি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

আফসোস মৃত্যু এবং প্রধানমন্ত্রীর ইচ্ছা

১৯২৪ সালের অক্টোবরে বেইজিং অভ্যুত্থানের কারণে সান ইয়াত-সেনকে সমস্ত পক্ষের সাথে জাতীয় বিষয় নিয়ে আলোচনার জন্য উত্তর দিকে যেতে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। তিনি অসুস্থ থাকাকালীন বেইজিংয়ে পৌঁছেছিলেন, দেশের শান্তিপূর্ণ পুনর্মিলন অর্জনের জন্য একটি জাতীয় সভা আহ্বানের পক্ষে ছিলেন এবং পাশ্চাত্য শক্তিগুলির সাথে স্বাক্ষরিত সমস্ত অসম চুক্তি বিলুপ্তির আহ্বান জানিয়েছিলেন।

১৯২৫ সালের জানুয়ারির পর থেকে সান ইয়াত-সেনের অবস্থা আরও খারাপ হয়ে গেছে এবং তাকে চিকিত্সার জন্য হাসপাতালে ভর্তি করা হয়েছিল। ১৯২৫ সালের ১২ ই মার্চ বেইজিংয়ে তিনি মারা যান ক্যান্সারের কারণে (আধুনিক medicine ষধের দ্বারা পুনর্নির্মাণ করা হয় এবং ৫৮ বছর বয়সে লিভারে মেটাস্ট্যাসাইজড হওয়ার জন্য দৃ determined ় সংকল্পবদ্ধ)।

তাঁর মৃত্যুর প্রাক্কালে তিনি তিনটি উইলকে স্বাক্ষর করেছিলেন: "স্টেট উইল", "পরিবার উইল" এবং "সোভিয়েত ইউনিয়নের কাছে আত্মঘাতী চিঠি"। "রাজ্যের উইল" -তে তিনি ৪০ বছরের বিপ্লবী অভিজ্ঞতার সংক্ষিপ্তসার করেছিলেন, "বিপ্লব সফল হয়নি, এবং কমরেডদের এখনও কঠোর পরিশ্রম করা দরকার" এর জন্য একটি আহ্বান জানিয়েছিলেন এবং কমরেডদের "দেশের প্রতিষ্ঠার জন্য কৌশল", "জনগণের প্রতিষ্ঠার জন্য রূপরেখা", "," এর তিনটি নীতি "বাস্তবায়নের জন্য কঠোর পরিশ্রম চালিয়ে যেতে বলেছিলেন, ইত্যাদি।

১৯২৯ সালের ১ জুন সান ইয়াত-সেনের কফিনটি নানজিংয়ের জিজিন মাউন্টেনের দক্ষিণ পাদদেশে ঝংসান মাওসোলিয়ামে দাফন করা হয়েছিল।

Develoin তিহাসিক মূল্যায়ন এবং চিরন্তন স্মরণ

দেশ ও জাতির কাছে তাঁর দুর্দান্ত অবদানের সাথে সান ইয়াত-সেন দেশে ও বিদেশে চীনা মানুষের হৃদয়ে একটি উচ্চ historical তিহাসিক অবস্থান উপভোগ করেছেন। তিনি চীনের হাজার হাজার বছরের স্বৈরাচারী ব্যবস্থা শেষ করেছিলেন এবং চীনা প্রজাতন্ত্রের প্রতিষ্ঠাতা প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে স্বীকৃত ছিলেন।

অফিসিয়াল অনারারি শিরোনাম এবং মূল্যায়ন

পিপলস প্রজাতন্ত্রের চীনে সান ইয়াত-সেনকে "চীনের গণতান্ত্রিক বিপ্লবের মহান অগ্রগামী" হিসাবে সম্মানিত করা হয়েছিল এবং "অসামান্য দেশপ্রেমিক এবং জাতীয় নায়ক" হিসাবে অত্যন্ত প্রশংসিত হয়েছিল। চীনের কমিউনিস্ট পার্টির নেতা মাও জেদং একবার তাঁর প্রশংসা করেছিলেন "চীনকে আন্তরিকভাবে রূপান্তর করতে তাঁর পুরো জীবন বিস্ফোরিত করার জন্য, এবং তিনি তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সত্যই নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন।" শি জিনপিং উল্লেখ করেছিলেন যে সান ইয়াত-সেনই প্রথম চীনা জাতির পুনর্জীবনের একটি পদ্ধতির প্রস্তাব করেছিলেন।

সংস্কৃতি এবং স্মৃতিসৌধ

সান ইয়াত-সেনের historical তিহাসিক কৃতিত্বের স্মরণে রাখার জন্য, তাঁর নামে অনেক জায়গা এবং বিল্ডিংয়ের নামকরণ করা হয়েছিল।

• স্থানের নাম এবং রাস্তা: সান ইয়াত-সেনের শহরতলির জিয়াংসান কাউন্টির নামকরণ করা হয়েছিল ১৯২৫ সালে ঝনশান কাউন্টি । অনেক বড় বড় শহরগুলিতে মূল রাস্তাগুলির নামকরণ করা হয়েছে "ঝংসান লু"।
• শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান: গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠানগুলির মধ্যে গুয়াংজুতে সান ইয়াত-সেন বিশ্ববিদ্যালয় এবং তাইওয়ানের ন্যাশনাল সান ইয়াত-সেন বিশ্ববিদ্যালয় অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
• স্মৃতিসৌধ: জিজিন মাউন্টেনের সান ইয়াত -সেন মাউসোলিয়াম , নানজিং তাঁর দাফনের জায়গা। এছাড়াও, সেখানে গুয়াংজু ঝিঙ্গশান মেমোরিয়াল হল, তাইপেই জাতীয় ডাঃ সান ইয়াত-সেন মেমোরিয়াল হল এবং হংকং ডাঃ সান ইয়াত-সেন যাদুঘর ইত্যাদি রয়েছে, যা তাঁর দেশপ্রেমিক ধারণা এবং বিপ্লবী চেতনা প্রচারের লক্ষ্যে রয়েছে। তাঁর চিত্রটি চীনের স্মরণীয় মুদ্রা এবং স্মরণীয় প্রদর্শনীতেও উপস্থিত হয়।

বিপ্লবী চেতনা এবং দানশীলতার চিন্তাভাবনা

সান ইয়াত-সেনের জীবন "দ্য ওয়ার্ল্ড ইজ ফর পাবলিক" এর উঁচু আদর্শকে তিনি অনুসরণ করেছিলেন। এই ধারণাটি কনফুসিয়ান ক্লাসিক "বইয়ের রাইটস · লিয়ুন" থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। তিনি কনফুসিয়ান "দানশীলতা" কে বিপ্লবী "দেশকে বাঁচানোর জন্য দানশীল" হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন, দৃ olute ়তার সাথে একজন মিশনারি বা বিখ্যাত ডাক্তারের আদর্শ ছেড়ে দিয়েছিলেন এবং নিজেকে চীনকে বাঁচানোর বিপ্লবী কারণে নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে জীবনের মূল্য জাতি এবং দেশের প্রতি উত্সর্গের মধ্যে রয়েছে। আজও তাঁর দৃ religর্যের বিপ্লবী চেতনা এবং নিরবচ্ছিন্ন ইচ্ছা এখনও চীনা জনগণের জন্য জাতীয় সমৃদ্ধি এবং জাতীয় পুনর্জীবন অর্জনের জন্য মূল্যবান আধ্যাত্মিক সম্পদ।

সংক্ষিপ্তসার

এই নিবন্ধটি সান ইয়াত-সেনের জীবন, চিন্তাভাবনা এবং তাঁর historical তিহাসিক অবস্থানকে চীনা বিপ্লবের অগ্রগামী হিসাবে পরিচয় করিয়ে দিয়েছে, যা জনগণের তিনটি নীতিমালা, 1911 সালের বিপ্লবের ভূমিকা এবং রাশিয়ায় যোগদানের নীতিমালা এবং তার পরবর্তী বছরগুলিতে কমিউনিস্ট পার্টিকে স্টেক করার নীতি সম্পর্কে তাঁর তত্ত্ব বিশ্লেষণকে কেন্দ্র করে। আরও সামগ্রীর জন্য, দয়া করে আমাদের অফিসিয়াল ব্লগটি ব্রাউজ করা চালিয়ে যান।