Sun Yat-Sen: un grand pionnier de la révolution démocratique de la Chine et une interprétation des trois principes du peuple

Une interprétation approfondie de la vie, des pensées, trois principes du peuple et sa grande stratégie pour fonder le pays, Sun Yat-Sen, un grand héros national chinois moderne et pionnier révolutionnaire.

Sun Yat-Sen est un célèbre politicien, révolutionnaire, docteur et philosophe politique en Chine moderne. Il est connu comme un grand héros national, un grand patriote et un grand pionnier de la révolution démocratique chinoise. En tant que leader exceptionnel de la révolution de 1911, Sun Yat-Sen a mené le renversement de la monarchie féodale de la dynastie Qing et a fondé la première république démocratique d'Asie, la République de Chine (ROC). Il est également le premier leader et fondateur du Kuomintang (KMT).

Le système de philosophie politique proposé par Sun Yat-Sen, à savoir les trois principes du peuple, des défenseurs de la nation, des droits civils et des moyens de subsistance des gens, vise à établir une république avec des gens, aux gens gouvernant les gens et à profiter des gens.

Sun Yat-Sen jouit d'une grande réputation des deux côtés du détroit de Taiwan de Chine. À Taïwan, il est respecté comme le "père de la nation". En Chine continentale, il était respecté comme le "précurseur de la révolution", et son nom a même été inscrit dans le préambule de la Constitution de la République populaire de Chine.

Les différents noms et expériences précoces de Sun Yat-Sen

Sun Yat-Sen est né le 12 novembre 1866 (le sixième jour du 10e jour de la cinquième année de Tongzhi) dans le village de Cuiheng, comté de Xiangshan, préfecture de Guangzhou, province du Guangdong (maintenant la ville de Zhongshan).

Il a utilisé plusieurs noms, dont beaucoup ont été pris pour promouvoir la révolution ou éviter le souhait.

Généalogie et jeune nom: sa généalogie est le soleil te-ming, et le jeune nom est l'éléphant de l'empereur .
Nom et formation des mots: Lorsqu'il était dans une école de village dans son enfance, il a été nommé Sūn Wén, qui était également le nom qu'il a utilisé la majeure partie de sa vie. Sa parole est Zaizhi (Zàizhī).
Le nom et le nom de la religion: lorsqu'il a été baptisé à Hong Kong et a rejoint le christianisme en 1884, il a pris le nom de la religion comme rìxīn . L'allusion est tirée du classique confucéen "The Great Learning" "Si vous êtes nouveau chaque jour, vous êtes nouveau chaque jour et que vous êtes nouveau chaque jour." Son nom est Yixian (yìxiān) a été modifié par le pasteur Fengji, un professeur de chinois, basé sur l'homophonique cantonais de "Risin".
Nom anglais: Le Sun Yat-Sen bien connu internationalement est la translittération de prononciation cantonaise utilisée par "Sun Yat-Sen" à Hong Kong.
Nom général: Son nom chinois le plus populaire, Sūn Zhōngshān , est originaire du pseudonyme "Nakayama Kikori" (Nakayama Kikori, signifiant "Woodcutter de montagne chinois") Il a pris pour couvrir son identité lorsqu'il a été exilé au Japon en 1897.

Sun Yat-Sen a grandi dans une famille ordinaire dans son enfance, et les antécédents de sa famille se sont améliorés jusqu'à ce que son frère aîné Sun Mei dirige un ranch et magasine à Hawaï. En 1878, Sun Yat-Sen, 12 ans, est allé à Honolulu avec sa mère, et avec le soutien de son frère, il a reçu une éducation moderne de style occidental à l'école ʻIolani et à l'Oahu College (maintenant Punahou School) à Hawaï.

Des médecins à la réforme de la Chine: les idées révolutionnaires précoces émergent

Sun Yat-Sen a étudié la médecine dans ses premières années. Il a étudié à l'hôpital boji de Guangzhou et au Hong Kong College of Medicine pour chinois (prédécesseur de la School of Medicine de l'Université de Hong Kong), et a obtenu ses excellents résultats en 1892 et est devenu médecin de la médecine occidentale. Il a choisi la médecine parce qu'il croyait que "la médecine est également une technique pour sauver les gens".

Transformation idéologique et création de Xingzhonghui

Au cours de son étude à Hong Kong, Sun Yat-Sen a eu des contacts étroits avec des penseurs révolutionnaires tels que Yang Helling, Chen Shaobai et Yulei, et a été appelé les "quatre grands bandits" par des gens à l'époque. Il a été profondément influencé par la pensée occidentale moderne et les doctrines chrétiennes, et a vu que "le but du salut du Christ est en harmonie avec la révolution".

À la fin du 19e siècle, la corruption du gouvernement Qing et l'échec de la première guerre sino-japonaise lui ont fait assister au danger d'être divisé par des puissances occidentales. Il a décidé d'abandonner sa "carrière médicale" et de se livrer à une "cause médicale".

Écrits et amélioration injustifiés: en 1894, Sun Yat-Sen a écrit la célèbre "Lettre à Li Hongzhang" et a proposé à Li Hongzhang, le gouverneur de Zhili, pour imiter la proposition d'auto-amélioration de l'Occident pour développer l'industrie et l'agriculture et l'éducation réforme. Cependant, il n'a pas vu Li Hongzhang. Cette expérience lui a fait voir la corruption du gouvernement Qing, et ses pensées ont changé, d'un réformiste à un révolutionnaire démocratique qui a renversé la dynastie Qing.
La société Xingzhong a été créée: le 24 novembre 1894, Sun Yat-Sen a fondé la Revive China Society , le premier groupe révolutionnaire moderne de l'histoire chinoise, à Honolulu, et a clairement mis en avant le programme révolutionnaire d'expulser les tartares, de restauration de la Chine et d'établir le gouvernement unis ".

Unity of the Revolutionary Force: TongMenghui et Xinhai Revolution

Au cours des années suivantes, Sun Yat-Sen a connu l'échec de plusieurs soulèvements armés et les difficultés de l'exil et de la collecte de fonds à l'étranger.

Un voyage révolutionnaire de défaites répétées

En 1895, le Xingzhonghui a planifié le premier soulèvement armé à Guangzhou. L'incident a échoué et plus de 70 membres, dont Lu Haodong, ont été arrêtés et sont décédés. Sun Yat-Sen a été contraint de mourir à l'étranger.

Londres est en danger: en 1896, Sun Yat-Sen a été piégé par l'ambassade de Qing à Londres, en Angleterre et prévoyait secrètement de retour dans le pays pour exécution. Plus tard, il a été libéré sous la rescousse de son professeur James Cantlie et d'autres amis britanniques. Cet incident l'a rendu célèbre. Il a écrit plus tard "London Dilemma".
Le TongMenghui a été fondé: le 20 août 1905, afin d'unifier les forces révolutionnaires nationales, Sun Yat-Sen s'est associé à des groupes révolutionnaires tels que Xingzhonghui et Huaxinghui pour créer le parti révolutionnaire national bourgeois, le Tongmeghui , à Topyo, au Japon. Il a été élu Premier ministre. Le programme des Tongmeghui est de "expulser les tartares, restaurer la Chine, établir la République de Chine et égaliser les droits fonciers".

Première rébellion et président provisoire

Sous l'organisation des Tongmeghui, Sun Yat-Sen a conduit les Patriots révolutionnaires à lancer de nombreux soulèvements armés en Chine du Sud et dans d'autres endroits, notamment le Guangzhou Huanghuagang Uprising en avril 1911.

Le 10 octobre 1911, le soulèvement de Wuchang a éclaté puis est devenu la révolution chinoise. À cette époque, Sun Yat-Sen recueillait des fonds à Denver, aux États-Unis. Après avoir appris que le soulèvement a réussi, il est rapidement retourné en Chine.

Le 29 décembre 1911, Sun Yat-Sen a été élu président par intérim de la République de Chine par des représentants de 17 provinces par des votes majoritaires. Le 1er janvier 1912, il a prêté serment à Nanjing et le gouvernement provisoire de la République de Chine a été créé.

Le 12 février 1912, Puyi, le dernier empereur de la dynastie Qing, a annoncé son abdication, mettant fin au système de monarchie chinoise pendant plus de 2 000 ans. Sun Yat-Sen a été contraint de démissionner de son poste de président par intérim après que l'empereur Qing a abdiqué, cédant la place à Yuan Shikai, qui a contrôlé l'armée de Beiyang.

Au cours de son mandat en tant que gouvernement provisoire, Sun Yat-Sen a présidé la formulation de la constitution provisoire de la République de Chine, qui a été le premier document constitutionnel démocratique de l'histoire chinoise, a clairement stipulé que "la souveraineté de la République de Chine appartient à toute la nation".

Trois principes du peuple: le grand plan de la stratégie fondatrice

Le cœur de la pensée politique de Sun Yat-Sen est les trois principes du peuple, qui vise à atteindre l'indépendance, la démocratie et la prospérité de la nation chinoise par la construction politique et le développement économique. Sun Yat-Sen pensait que les trois principes du peuple étaient la base idéologique pour transformer et construire la Chine.

Trois principes de base

Nationalisme (Minzu): préconise l'égalité et l'intégration de tous les groupes ethniques du pays, formant la "nation chinoise". S'opposer à l'impérialisme au monde extérieur et souligner la poursuite de l'égalité internationale.
Droits civils: défenseur de la création d'un système démocratique. Il a proposé la théorie de la distinction de pouvoir des «le peuple a le pouvoir, et le gouvernement a le pouvoir», estimant que le peuple devrait avoir quatre pouvoirs: élection, rappel, création et redécision. En termes de structure gouvernementale, il a proposé la célèbre constitution à cinq puissances , ce qui augmente le pouvoir d'examen et de supervision en plus des trois pouvoirs de législation, d'administration et de pouvoirs judiciaires.
Minsheng: poursuit le bien-être de la vie des gens, préconise la mise en œuvre des droits des terres égaux, contrôle le capital, développe le capital de l'État et atteint l'égalité sociale. Il a une fois clairement souligné qu'il espérait «faire du capitalisme étranger pour créer le socialisme en Chine» et croyait que les moyens de subsistance des gens étaient le socialisme.

Explorer l'idéologie politique: les trois principes de Sun Yat-Sen du peuple comprennent de multiples aspects tels que l'indépendance nationale, la politique démocratique et les moyens de subsistance et le bien-être des gens. Ses pensées politiques ont des éléments du nationalisme révolutionnaire, du progressisme et du socialiste démocratique . Si vous êtes intéressé par la composition et les tendances de différentes idéologies , vous pouvez essayer un test de tendance des valeurs politiques à 8 valeurs à acquérir une compréhension plus claire de votre position politique.

Planification progressivement construite et industrielle

Sun Yat-Sen a proposé que la construction nationale suive la voie progressive de trois étapes: militaire et politique, formation et constitutionnalisme . Pendant la période de formation, la construction des infrastructures et la formation des droits civils devraient être prioritaires.

Il a écrit des œuvres systématiques telles que «les principes fondamentaux de la reconstruction nationale» et «le contour de la fondation de la République populaire de Chine». Parmi eux, le développement international de la Chine montre son grand plan pour la modernisation de la Chine:

Réseau de transport: Il est prévu de construire environ 160 000 kilomètres de chemins de fer et 1,6 million de kilomètres de réseau routier.
Construction des ports: planifier et construire trois ports mondiaux (Northern Dagang, Oriental Dagang et Southern Dagang).
Développement industriel: souligner le développement d'industries lourdes telles que la fabrication de l'acier et des machines, et promouvoir l'industrialisation de la Chine en introduisant des investissements étrangers et des technologies avancées. Il a préconisé l'utilisation de capitaux étrangers pour développer des industries chinoises, mais a souligné que les capitaux étrangers devaient être "dans mon esprit".

Sun Yat-sen a également préconisé le pan- asianisme , préconisé l'unité asiatique, a renversé le "dominant" de l'Occident et a promu le "royaume" de l'Est.

Les dernières années de l'alliance avec la Russie pour soutenir la révolution communiste

Après avoir renversé le système impérial, Sun Yat-Sen a connu une série de revers tels que l'empereur proclamé de Yuan Shikai, l'assassinat de la chanson Jiaoren, l'échec de la "deuxième révolution" et l'exclusion du mouvement gardien par les chefs de guerre. Il a réalisé qu'il était difficile de réaliser l'unité et l'indépendance de la Chine avec le pouvoir d'un seul parti seul.

Premier front uni

Face à la situation chaotique du séparatisme domestique du seigneur de guerre, Sun Yat-Sen a tourné son attention vers les forces anti-impérialistes internationales.

La prise de décision de la Russie unie: lui et le représentant du gouvernement soviétique Adolph Joffe ont publié la "Déclaration conjointe de la déclaration conjointe de Sun Yat-Sen" en janvier 1923, jetant les bases de la politique unie de la Russie .
Trois politiques majeures: Sun Yat-Sen a reçu l'aide de l'International communiste et du Parti communiste chinois (PCC), a proposé trois principales politiques pour unir la Russie, unir le Parti communiste et aider les agriculteurs et les travailleurs, et a commencé le premier front uni.
Whampoa Military Academy: En janvier 1924, le Kuomintang a tenu son premier Congrès national à Guangzhou. En juin de la même année, avec l'aide de conseillers soviétiques, Sun Yat-Sen a fondé la Whampoa Military Academy sur l'île de Changzhou, Huangpu, Guangzhou pour cultiver des talents militaires révolutionnaires pour l'expédition du Nord.

La mort regrettable et la volonté du Premier ministre

En octobre 1924, en raison du coup d'État de Pékin, Sun Yat-Sen a été invité à aller vers le nord pour discuter des affaires nationales avec toutes les parties. Il est arrivé à Pékin alors qu'il était malade, a préconisé la concession d'une réunion nationale pour réunir pacifique le pays et a appelé à l'abolition de tous les traités inégaux signés avec des puissances occidentales.

L'état de Sun Yat-Sen s'agit depuis janvier 1925 et il a été admis à l'hôpital pour traitement. Il est décédé à Pékin le 12 mars 1925 en raison d'un cancer (réévalué par la médecine moderne et déterminé à être métastasé au foie) à l'âge de 58 ans.

À la veille de sa mort, il a signé trois testaments: "Will Will", "Family Will" et "Suicide Lettre à l'Union soviétique". Dans le "Will", il a résumé 40 ans d'expérience révolutionnaire, a publié un appel à "la révolution n'a pas réussi, et les camarades ont encore besoin de travailler dur", et a demandé aux camarades de continuer à travailler dur pour mettre en œuvre sa "stratégie de fondation du pays", "contour pour la fondation du peuple", "trois principes des gens", etc.

Le 1er juin 1929, le cercueil de Sun Yat-Sen a été enterré dans le mausolée de Zhongshan sur le pied sud de la montagne Zijin à Nanjing.

Évaluation historique et commémoration éternelle

Avec sa grande contribution au pays et à la nation, Sun Yat-Sen jouit d'une position historique élevée dans le cœur des Chinois au pays et à l'étranger. Il a mis fin aux milliers d'années de système autocratique de la Chine et a été reconnu comme le fondateur du fondateur de la République chinoise.

Titre honoraire officiel et évaluation

Dans la République populaire de Chine, Sun Yat-Sen était respecté comme "le grand pionnier de la révolution démocratique de la Chine" et a été très apprécié comme "Patriot exceptionnel et héros national". Mao Zedong, le chef du Parti communiste chinois, l'a autrefois félicité pour "exploser toute sa vie pour transformer la Chine de tout cœur, et il s'y consacre vraiment jusqu'à sa mort". Xi Jinping a souligné que Sun Yat-Sen a été le premier à proposer une méthode de rajeunissement de la nation chinoise.

Culture et mémorial

Afin de commémorer les réalisations historiques de Sun Yat-Sen, de nombreux endroits et bâtiments ont été nommés d'après lui.

Nom du lieu et route: la ville natale de Sun Yat-Sen Xiangshan County a été renommée du comté de Zhongshan en 1925. Dans de nombreuses grandes villes chinoises, les routes principales sont nommées "Zhongshan Lu".
Institutions éducatives: les établissements importants comprennent l'Université Sun Yat-Sen à Guangzhou et l'Université nationale de Sun Yat-Sen à Taiwan.
Installations commémoratives: Mausolée Sun Yat -sen dans la montagne de Zijin, Nanjing est son lieu de sépulture. De plus, il y a le Guangzhou Zhongshan Memorial Hall, le National Dr. Sun Yat-Sen Memorial Hall à Taipei et le Hong Kong Dr Sun Yat-Sen Museum, etc., visant à promouvoir ses idées patriotiques et son esprit révolutionnaire. Son image apparaît également dans des pièces commémoratives et des expositions commémoratives en Chine.

Esprit révolutionnaire et pensée philanthropie

La vie de Sun Yat-Sen a mis en œuvre l'idéal élevé du "le monde est pour le public" qu'il a poursuivi. Cette idée est originaire du classique confucéen "Book of Rites · Liyun". Il a interprété la «bienveillance» confucéenne comme la «bienveillance révolutionnaire pour sauver le pays», a résolument abandonné l'idéal d'un missionnaire ou d'un médecin célèbre, et s'est consacré à la cause révolutionnaire de sauver la Chine. Il a souligné que la valeur de la vie réside dans le dévouement à la nation et au pays. Son esprit révolutionnaire ferme et sa volonté incessante à ce jour sont toujours la précieuse richesse spirituelle pour que le peuple chinois atteigne la prospérité nationale et le rajeunissement national.

Résumer

Cet article présente la vie, les pensées de Sun Yat-Sen et son statut historique de pionnier de la révolution chinoise , en se concentrant sur l'analyse de sa théorie des trois principes du peuple, le rôle dans la révolution de 1911 et la politique de rejoindre la Russie et de jalonner le Parti communiste au cours de ses dernières années. Pour plus de contenu, veuillez continuer à parcourir notre blog officiel .