孫中山（Sun Yat-sen）：中國民主革命的偉大先行者與三民主義思想解讀

深入解讀中國近代偉大的民族英雄、革命先行者孫中山（Sun Yat-sen）的生平、思想、三民主義（Three Principles of the People）及其宏偉的建國方略。

孫中山（Sun Yat-sen）是中國近代著名的政治家、革命家、醫師和政治哲學家。他被譽為偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者，以及中國民主革命的偉大先驅。作為辛亥革命（1911 Revolution）的卓越領導者，孫中山領導推翻了清朝的封建帝制，創立了亞洲第一個民主共和國——中華民國（ROC）。他也是中國國民黨（Kuomintang, KMT）的首任領袖和締造者。

孫中山提出的政治哲學體系，即三民主義（ Three Principles of the People），主張民族、民權和民生，旨在建立一個民有、民治、民享的共和國。

在中國海峽兩岸，孫中山均享有崇高的聲譽。在台灣地區，他被尊稱為“國父”。而在中國大陸地區，他被尊為“革命的先行者”（Forerunner of the Revolution），其名字甚至被寫入了《中華人民共和國憲法》的序言中。

孫中山的多種名號與早年經歷

孫中山於1866 年11 月12 日（同治五年十月初六日）出生於廣東省廣州府香山縣（今中山市）翠亨村。

他使用過多個名字，許多是為了宣揚革命或躲避通緝而取。

譜名與幼名：他的族譜名為孫德明（Sun Te-ming），幼名是帝象。
訓名與字：童年入村塾讀書時取名孫文（Sūn Wén），這也是他一生中大部分時間使用的名字。他的字是載之（Zàizhī）。
教名與號： 1884 年他在香港受洗加入基督教時，自取教名為日新（Rìxīn），典故取自儒家經典《大學》中的“苟日新，日日新，又日新”。他的號逸仙（Yìxiān ）是由漢文教師區鳳墀牧師根據“日新”的粵語諧音所改。
英文名：國際上廣為人知的Sun Yat-sen是“孫逸仙”在香港使用的粵語發音音譯。
通稱：他最流行的中文名孫中山（Sūn Zhōngshān）則源於他1897 年流亡日本時，為掩護身份而取的化名“中山樵”（Nakayama Kikori，意為“中國的山樵”）。

孫中山的童年成長於一個普通家庭，直到他的長兄孫眉（Sun Mei）在夏威夷經營牧場和商店，家境才有所好轉。 1878 年，12 歲的孫中山隨母親前往檀香山，並在兄長的資助下先後在夏威夷的伊奧拉尼書院（ʻIolani School）和奧阿厚書院（Oahu College，今Punahou School）接受了西方式的近代教育。

從醫人救世到革新中國：早期革命思想萌發

孫中山早年學習醫學，他曾在廣州博濟醫院和香港華人西醫書院（Hong Kong College of Medicine for Chinese，今香港大學醫學院前身）學習，並於1892 年以優異成績畢業，成為一名西醫醫師。他選擇醫學是認為“醫亦救人之術也”。

思想轉變與興中會創立

在香港學醫期間，孫中山與楊鶴齡、陳少白、尤列等革命思想家交往密切，被時人稱為“四大寇”。他深受西方現代思想和基督教教義的影響，並看到“基督救世的宗旨與革命相通”。

19 世紀末期，清政府的腐敗和甲午戰爭（First Sino-Japanese War）的失敗，使他目睹中華民族面臨被西方列強瓜分的危險。他決定放棄“醫人生涯”，從事“醫國事業”。

上書與改良受挫： 1894 年，孫中山曾寫下著名的《上李鴻章書》，向直隸總督李鴻章提出仿效西方發展工農業、改革教育的自強主張。然而他未能見到李鴻章。這次經歷使他看清了清政府的腐敗，思想發生轉變，從一名改良主義者轉向了推翻清王朝的民主革命者。
興中會成立： 1894 年11 月24 日，孫中山在檀香山創立了中國歷史上第一個現代革命團體興中會（Revive China Society ），明確提出了“驅除韃虜，恢復中華，創立合眾政府”的革命綱領。

團結革命力量：同盟會與辛亥革命（Xinhai Revolution）

在隨後的幾年裡，孫中山經歷了多次武裝起義的失敗，以及在海外流亡和籌款的艱辛。

屢敗屢戰的革命征程

1895 年，興中會策劃了在廣州的首次武裝起義（First Guangzhou Uprising），事泄失敗，陸皓東等七十多名成員被捕犧牲。孫中山被迫亡命海外。

倫敦蒙難記： 1896 年，孫中山在英國倫敦曾被清朝公使館誘捕，計劃被秘密遣送回國處決。後在老師康德黎（James Cantlie）等英國友人的營救下獲釋，這次事件使他名聲遠播。他後來撰寫了《倫敦蒙難記》。
同盟會創立： 1905 年8 月20 日，為統一全國革命力量，孫中山聯合興中會、華興會等革命團體，在日本東京創建了全國性的資產階級革命黨中國同盟會（Tongmenghui）。他被推舉為總理。同盟會的綱領是“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”。

辛亥首義與臨時大總統

在同盟會的組織下，孫中山領導革命志士在華南等地發動了多次武裝起義，包括1911 年4 月的廣州黃花崗起義。

1911 年10 月10 日，武昌起義（Wuchang Uprising）爆發，隨後發展為辛亥革命（Chinese Revolution）。當時孫中山正在美國丹佛（Denver）籌款。得知起義成功後，他迅速返回中國。

1911 年12 月29 日，孫中山被17 省代表以多數票推選為中華民國臨時大總統。 1912 年1 月1 日，他在南京宣誓就職，中華民國臨時政府成立。

1912 年2 月12 日，清朝末代皇帝溥儀（Puyi）宣布退位，終結了中國2000 多年的君主專制制度。孫中山被迫在清帝退位後辭去臨時大總統職務，讓位於控制北洋軍（Beiyang Army）的袁世凱。

在臨時政府任職期間，孫中山主持制訂了《中華民國臨時約法》，這是中國歷史上第一個民主主義的憲法性文件，明確規定“中華民國之主權屬於國民全體”。

三民主義：建國方略的宏偉藍圖

孫中山的政治思想核心是三民主義（ Three Principles of the People），它旨在通過政治建設和經濟發展，實現中華民族的獨立、民主和富強。孫中山認為三民主義是改造和建設中國的思想基礎。

三大核心原則

民族主義（Minzu）：主張國內各民族平等和融合，構成“中華民族”。對外則反對帝國主義（Anti-imperialism），強調謀求國際平等。
民權主義（Minquan）：主張建立民主政體。他提出了“人民有權，政府有能”的權能區分理論，認為人民應擁有選舉、罷免、創制、複決四項政權。在政府架構上，他提出了著名的五權憲法（ Five-Power Constitution ），在立法、行政、司法三權之外，增加考試權和監察權。
民生主義（Minsheng）：追求人民生活福祉，主張實行平均地權、節制資本、發展國家資本，實現社會平等。他曾明確指出，他希望“使外國之資本主義以造成中國之社會主義”，並認為民生主義就是社會主義。

探究政治意識形態：孫中山的三民主義包含了民族獨立、民主政治和民生福利等多個面向，其政治思想具有革命民族主義（Revolutionary nationalism）、進步主義（Progressivism）和民主社會主義（Democratic socialist）的元素。如果您對不同意識形態的組成和傾向感興趣，可以嘗試進行一次8Values 政治價值觀傾向測試，以更清晰地了解自身的政治立場。

漸進建設與實業計劃

孫中山提出了國家建設應遵循軍政、訓政、憲政三個階段的漸進式道路。在訓政時期，應優先進行基礎建設和民權訓練。

他著有《建國方略》（The Fundamentals of National Reconstruction）、《建國大綱》等系統性著作。其中， 《實業計劃》（The International Development of China）更是展示了他對中國現代化建設的宏偉藍圖：

交通網絡：計劃修建約16 萬公里的鐵路和160 萬公里的公路網絡。
港口建設：規劃建設三個世界大港（北方大港、東方大港、南方大港）。
工業發展：強調發展鋼鐵、機械製造等重工業，並通過引進外資和先進技術來推動中國的工業化。他主張利用外資發展中國實業，但強調外資必須“操之在我”。

孫中山也倡導大亞洲主義（ Pan-Asianism ），主張亞洲團結，推翻西方的“霸道”，弘揚東方的“王道”。

聯俄容共與革命的最後歲月

在推翻帝制後，孫中山經歷了袁世凱稱帝、宋教仁被刺、“二次革命”失敗、護法運動被軍閥排擠等一系列挫折。他認識到，僅憑一黨之力難以實現中國的統一與獨立。

第一次國共合作（First United Front）

面對國內軍閥割據的混亂局面，孫中山將目光投向了國際反帝力量。

聯俄決策：他與蘇俄政府代表越飛（Adolph Joffe）於1923 年1 月發表《孫文越飛聯合宣言》，奠定了聯俄政策的基礎。
三大政策：孫中山接受了共產國際和中國共產黨（CCP）的幫助，提出了聯俄、聯共、扶助農工的三大政策，開啟了第一次國共合作（First United Front）。
黃埔軍校： 1924 年1 月，中國國民黨在廣州召開第一次全國代表大會。同年6 月，孫中山在蘇聯顧問的幫助下，在廣州黃埔長州島創立了黃埔軍官學校（ Whampoa Military Academy ），為北伐（Northern Expedition）培養革命軍事人才。

抱憾逝世與總理遺囑

1924 年10 月，因北京政變，孫中山應邀北上與各方共商國是。他抱病抵達北京，主張召開國民會議，以實現國家的和平統一，並呼籲廢除所有與西方列強簽訂的不平等條約。

孫中山自1925 年1 月起病情惡化，入院治療。他於1925 年3 月12 日因癌症（經現代醫學重新評估，確定為膽囊癌轉移到肝臟）在北京逝世，享年58 歲。

臨終前夕，他簽署了三份遺囑：《國事遺囑》、《家事遺囑》和《致蘇聯遺書》。在《國事遺囑》中，他總結了40 年的革命經驗，發出“革命尚未成功，同志仍須努力”的號召，並要求同志們繼續努力貫徹他所著的《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》等。

1929 年6 月1 日，孫中山的靈柩安葬於南京紫金山南麓的中山陵。

歷史評價與永恆紀念

孫中山以其對國家和民族的偉大貢獻，在海內外中華兒女心中享有崇高的歷史地位。他結束了中國長達數千年的君主專制制度，被公認為開創中國共和政體的奠基者。

官方尊稱與評價

在中華人民共和國，孫中山被尊稱為“中國民主革命的偉大先行者”，並作為“傑出的愛國主義者和民族英雄”被高度評價。中國共產黨領導人毛澤東曾稱讚他“全心全意地為改造中國而耗費了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而後已”。習近平（Xi Jinping）指出，孫中山是第一個提出中華民族復興方法的人。

文化與紀念建築

為了紀念孫中山的歷史功勳，許多地方和建築以他的名號命名。

地名與道路：孫中山的家鄉香山縣在1925 年被改名為中山縣。在許多主要的中國城市，主幹道都命名為“中山路”（Zhongshan Lu）。
教育機構：重要的學府包括廣州的中山大學（Sun Yat-sen University）和台灣的國立中山大學（National Sun Yat-sen University）。
紀念設施：南京紫金山的中山陵是他的安葬地。此外，還有廣州中山紀念堂、台北的孫中山紀念館（National Dr. Sun Yat-sen Memorial Hall）以及香港的孫逸仙紀念館（Dr Sun Yat-sen Museum）等，旨在弘揚他的愛國思想和革命精神。他的形像還出現在中國的紀念幣和紀念展上。

革命精神與博愛思想

孫中山的一生貫徹著他所追求的“天下為公”的崇高理想。這一思想源自儒家經典《禮記·禮運》篇。他將儒家的“仁”解釋為革命家的“救國之仁”，毅然放棄了傳教士或名醫的理想，投身於拯救中國的革命事業。他強調人生的價值在於為民族和國家奉獻，其堅定的革命精神和不懈奮鬥的意志，至今仍是中國人民實現國家富強和民族復興的寶貴精神財富。