วิวัฒนาการของมาร์กซิสต์สากล: การประกาศคอมมิวนิสต์และขบวนการเอกราชแห่งชาติ

การเรียกร้องความเป็นปึกแผ่นระหว่างประเทศของชนชั้นแรงงานที่เสนอโดยมาร์กซ์และเอนเกลส์ในแถลงการณ์คอมมิวนิสต์เป็นรากฐานที่สำคัญของมาร์กซ์ บทความนี้สำรวจเชิงลึกว่า“ คนงานไม่มีมาตุภูมิ” และมาร์กซิสต์ในภายหลัง (เช่นเลนินและทร็อตสกี้) ขยายทฤษฎีนี้ไปสู่ความเป็นอิสระของชาติและการเคลื่อนไหวต่อต้านอาณานิคมเผยให้เห็นคุณค่าหลักในการต่อสู้ระดับโลกร่วมสมัย

ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1848 แถลงการณ์คอมมิวนิสต์ เขียนโดย Karl Marx และ Friedrich Engels ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในลอนดอน เอกสารการเขียนโปรแกรมนี้ถือเป็นหนึ่งในเอกสารทางการเมืองที่มีอิทธิพลมากที่สุดในประวัติศาสตร์และข้อความพื้นฐานของระบบทฤษฎีมาร์กซิสต์ มันครอบคลุมและมีความละเอียดอย่างเป็นระบบเกี่ยวกับทฤษฎีของลัทธิสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์และความคิดหลักอยู่ใน ลัทธิวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ : การผลิตทางเศรษฐกิจและโหมดการแลกเปลี่ยนและโครงสร้างทางสังคมที่เกิดขึ้นเป็นพื้นฐานที่ประวัติศาสตร์การเมืองและจิตวิญญาณขึ้นอยู่กับ ตามมุมมองนี้ ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของสังคมที่มีอยู่จนถึงปัจจุบันคือประวัติศาสตร์ของการต่อสู้ทางชนชั้น

หนึ่งในข้อเสนอหลักของการประกาศคอมมิวนิสต์คือ ความเป็นสากลและความเป็นปึกแผ่นระดับโลกของชนชั้นกรรมาชีพ

"คนงานไม่มีมาตุภูมิ": รากฐานทางทฤษฎีของความเป็นปึกแผ่นระหว่างประเทศ

ใน "Communist Manifesto" มาร์กซ์และเอนเกลส์สร้างคำแถลงที่มีชื่อเสียงว่า "คนงานไม่มีมาตุภูมิ" ในการตอบสนองต่อข้อกล่าวหาชนชั้นกลางของลัทธิคอมมิวนิสต์

ชนชั้นกลางกล่าวหาว่าคอมมิวนิสต์ต้องการ ยกเลิกประเทศและประเทศชาติ ในเรื่องนี้แถลงการณ์คอมมิวนิสต์ชี้ให้เห็นว่า ชนชั้นแรงงานไม่มีมาตุภูมิ และไม่สามารถกำจัดสิ่งที่พวกเขาไม่ได้จากพวกเขา แต่ชนชั้นกรรมาชีพจะต้อง ยึดกฎทางการเมือง ก่อนขึ้นสู่ ความเป็นผู้นำของประเทศ และกลายเป็น ประเทศ ดังนั้นในแง่นี้ชนชั้นกรรมาชีพเองจึงเป็น ชาติ แต่สัญชาติของมัน ไม่ได้เป็นสัญชาติในความหมายของชนชั้นกลาง

แถลงการณ์คอมมิวนิสต์ชี้แจงเพิ่มเติมว่าการพัฒนาระดับโลกของชนชั้นกลางเองกำลังกำจัด ความแตกต่างทางชาติพันธุ์และการต่อต้าน ในหมู่ประชาชนของทุกประเทศ สิ่งนี้เกิดจาก ความเป็นเอกภาพของการค้าเสรีตลาดโลกรูปแบบการผลิตและสภาพความเป็นอยู่ที่สอดคล้องกันเป็นผลมาจากมัน กฎของชนชั้นกรรมาชีพจะเร่งการหายตัวไปของฝ่ายตรงข้ามเหล่านี้

การตายของการต่อต้านในชั้นเรียนและการเรียกร้องการปฏิวัติโลก

มาร์กซ์เชื่อว่า การต่อสู้ทางชนชั้น ได้ส่งเสริมการพัฒนาประวัติศาสตร์ของมนุษย์ ด้วยการพัฒนาอุตสาหกรรมสมัยใหม่และการจัดตั้ง ตลาดโลก ชนชั้นกลางมี บทบาท "การปฏิวัติมาก" ในประวัติศาสตร์การสร้าง "มากกว่าสิ่งที่สร้างขึ้นในทุกรุ่นในอดีตและมีประสิทธิผลมากขึ้น" ชนชั้นกลางใช้ "ปืนใหญ่หนัก" ของสินค้าราคาถูกเพื่อทำลายอุปสรรคเก่า ๆ ทั้งหมดทำให้การผลิตและการบริโภคของทุกประเทศมีลักษณะ ทั่วโลก

อย่างไรก็ตามความขัดแย้งโดยธรรมชาติของระบบทุนนิยม - การขัดเกลาทางสังคมของการผลิตและการครอบครองส่วนตัวของวิธีการผลิต - ต้องนำไปสู่การตายและผลิต "ผู้ขุดหลุมฝังศพ" คือชนชั้นกรรมาชีพ

การปลดปล่อยของชนชั้นกรรมาชีพเป็น ขบวนการระหว่างประเทศ มาร์กซ์และเอนเกลส์ย้ำว่า: "การกระทำของร่วมกันอย่างน้อยการกระทำของรัฐอารยะเป็นหนึ่งในเงื่อนไขหลักสำหรับการปลดปล่อยของชนชั้นกรรมาชีพ"

• การสูญพันธุ์ของการแสวงหาผลประโยชน์ระดับชาติ: เนื่องจากการเอารัดเอาเปรียบบุคคลของแต่ละบุคคลถูกกำจัดการแสวงหาผลประโยชน์ระดับชาติของสัญชาติก็จะสิ้นสุดลงเช่นกัน
• จุดจบของความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นมิตร: เมื่อการเป็นปรปักษ์กันในระดับประเทศหายไปความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นมิตรระหว่างประเทศจะสิ้นสุดลง

แถลงการณ์คอมมิวนิสต์สรุปด้วยการเรียกปฏิวัติที่ทรงพลัง: "ชนชั้นกรรมาชีพทั่วโลก Unite!" ("คนทำงานของทุกประเทศรวมกัน!") สโลแกนนี้มุ่งเน้นไปที่ จิตวิญญาณของความเป็นปึกแผ่นระหว่างประเทศ ที่ชนชั้นกรรมาชีพต้องครอบครองเพื่อให้ได้รับการปลดปล่อยของตนเองและเพื่อสร้างสังคมที่ไม่มีชั้นเรียนและทรัพย์สินส่วนตัว

แถลงการณ์คอมมิวนิสต์ปี 1848 มีความกังวลไม่เพียงพอเกี่ยวกับประเด็นอาณานิคม

แม้ว่าหลักการสากลของการประกาศคอมมิวนิสต์นั้นเป็นสากลตามที่เขียนไว้ในปี 1848 เมื่อมาร์กซ์และเองอังกฤษมุ่งเน้นพลังงานหลักของพวกเขาใน การปฏิวัติชนชั้นกลางในยุโรป ใน บทที่สี่ ของแถลงการณ์คอมมิวนิสต์นั่นคือความสัมพันธ์ระหว่างพรรคคอมมิวนิสต์และ ฝ่ายค้านอื่น ๆ รัสเซียและสหรัฐอเมริกา ขาดหายไปเพราะในเวลานั้น (ธันวาคม ค.ศ. 1847) รัสเซียได้รับการยกย่องว่า เป็น ทั้งสองประเทศนี้เป็น "เสาหลักของระบบยุโรปที่มีอยู่" ในเวลานั้น

ดังนั้นแถลงการณ์คอมมิวนิสต์จึงมี ข้อ จำกัด ที่ชัดเจนเกี่ยวกับประเด็นอาณานิคม:

1. การขาดการต่อสู้ของอาณานิคม: การประกาศคอมมิวนิสต์ ไม่ได้กล่าวถึง การต่อสู้เพื่อความเป็นอิสระระหว่างประเทศอาณานิคมและกึ่งอาณานิคม
2. การสันนิษฐานของเส้นทางการแก้ปัญหา: มาร์กซ์และเกลส์เชื่อในเวลาที่ปัญหาอาณานิคมจะ ได้รับการแก้ไขโดยอัตโนมัติ โดยอัตโนมัติผ่านชัยชนะของชนชั้นกรรมาชีพใน "รัฐอารยะที่สำคัญ" (เช่นศูนย์ทุนนิยมยุโรป) แทนที่จะผ่านขบวนการเอกราช

อย่างไรก็ตามการวิจัยในภายหลังของมาร์กซ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งส่วนสุดท้ายของเล่มแรกของ Das Kapital ได้อธิบายที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับต้นกำเนิดของทุนนิยมกระบวนการของ "การสะสมดั้งเดิมที่เรียกว่า" กระบวนการสะสมแบบดั้งเดิมรวมถึง การลิดรอน ประชากรเกษตร อาณานิคม ระบบหนี้ของรัฐบาล และ การค้าทาส ซึ่งเป็นส่วนที่จำเป็นของการพัฒนาทุนนิยมยุคแรก

ความลึกของลัทธิมาร์กซ์: อาหารเสริมของเลนินและทร็อตสกี้

เมื่อทุนนิยมเข้าสู่ขั้นตอนการผูกขาดนั่นคือยุคของ ลัทธิจักรวรรดินิยม การต่อสู้ปลดปล่อยแห่งชาติระหว่างประเทศอาณานิคมและกึ่งอาณานิคมกลายเป็นส่วนสำคัญของการปฏิวัติโลก ต่อมามาร์กซิสต์ แก้ไขและเสริม ทฤษฎีสากลของการประกาศคอมมิวนิสต์ตามเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ใหม่

เลนิน: ตำแหน่งหลักของประเทศที่ถูกกดขี่

วลาดิมีร์เลนิน เป็นผู้สนับสนุนหลักในการพัฒนา กลยุทธ์การปฏิวัติแห่งชาติที่ถูกกดขี่ ความสำเร็จของการปฏิวัติรัสเซียตุลาคม (1917) ถูกมองว่าเป็นสัญญาณของการเปลี่ยนแปลงของการปฏิวัติจากยุโรปไปสู่ตะวันออก

เลนินและบอลเชวิคเชื่อว่าสโลแกนที่เพิ่งตะโกนว่า "ชนชั้นกรรมาชีพในโลกรวมกัน!" ไม่สามารถใช้งานได้อย่างสมบูรณ์ภายใต้เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ใหม่ พวกเขาหยิบคำขวัญใหม่ที่ขยายจิตวิญญาณของความเป็นสากลไปสู่กลุ่มที่ถูกกดขี่ที่กว้างขึ้น:

• “ ชนชั้นแรงงานและประเทศที่ถูกกดขี่ทั่วโลกรวมกัน!”

การเปลี่ยนแปลงในสโลแกนนี้คือ "สนับสนุนการต่อสู้เพื่อการตัดสินใจด้วยตนเองและเสรีภาพของคนอาณานิคม" ภายใต้ลัทธิล่าอาณานิคม ทุกคนที่ถูกกดขี่ - ไม่ว่าจะเป็นชนชั้นกลาง, ชนชั้นกลางเล็ก ๆ น้อย ๆ , คนงานหรือชาวนา - ถูกกดขี่ การเคลื่อนไหวของคนอาณานิคมต่อผู้กดขี่ของจักรวรรดินิยมคือ "การเคลื่อนไหวที่สำคัญที่สุดและทรงพลังที่สุดต่อคำสั่งที่มีอยู่" ซึ่งจำเป็นต้องมี "การสนับสนุนที่ไม่มีเงื่อนไขและไม่มีที่สิ้นสุด" โดยชนชั้นกรรมาชีพสีขาว

ทฤษฎีของลัทธิจักรวรรดินิยมของ เลนินชี้ให้เห็นว่าการต่อสู้ระหว่างประเทศอาณานิคมและกึ่งอาณานิคมนั้นไม่ได้เป็นภาคผนวกที่ ไม่โต้ตอบกับการปฏิวัติไพร่ในยุโรป อีกต่อไป

Trotsky: ปัญหาระดับชาติและทฤษฎีการปฏิวัติที่ยั่งยืน

Leon Trotsky ยังเน้นย้ำถึงทฤษฎีนี้เมื่อเขียนคำนำสำหรับแถลงการณ์คอมมิวนิสต์ เขาชี้ให้เห็นว่า ธรรมชาติของการปฏิวัติระหว่างประเทศ ได้รับการกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยการพัฒนาระดับโลกของทุนนิยม

ทร็อตสกี้ย้ำตำแหน่งพื้นฐานของแถลงการณ์คอมมิวนิสต์: "คนงานไม่มีมาตุภูมิ" เขาเชื่อว่าสำหรับประเทศทุนนิยมขั้นสูง "มาตุภูมิแห่งชาติ" ได้กลายเป็น "เบรกประวัติศาสตร์ที่เป็นอันตรายที่สุด"

อย่างไรก็ตามเขาเสริมว่าใน ประเทศย้อนหลังที่ ถูกบังคับให้ต่อสู้เพื่ออิสรภาพ "มาตุภูมิแห่งชาติ" ยังคงเป็น "ปัจจัยที่ค่อนข้างก้าวหน้า" สำหรับฝ่ายปฏิวัติในประเทศเหล่านี้ "ความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับการเชื่อมต่ออินทรีย์ระหว่างการปฏิวัติประชาธิปไตยและการปกครองแบบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพและการปฏิวัติสังคมนิยมระหว่างประเทศ" เป็นเรื่องของชีวิตและความตาย มุมมองเหล่านี้ของทร็อตสกี้สะท้อนทฤษฎี การปฏิวัติอย่างต่อเนื่อง ที่เชื่อมโยงการปฏิวัติประชาธิปไตยแห่งชาติกับการปฏิวัติสังคมนิยม

ผลกระทบอย่างต่อเนื่องของลัทธิสากลมาร์กซิสต์ต่อสังคมร่วมสมัย

แม้ว่าการประกาศคอมมิวนิสต์เป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ แต่มาตรการเฉพาะและการวิพากษ์วิจารณ์ของโรงเรียนสังคมนิยมยุคแรก (เช่นเนื้อหาของ บทที่ 3 ) ได้รับการล้าสมัยในทางปฏิบัติ แต่ หลักการทั่วไป ยังคงถูกต้องโดยรวมมาจนถึงทุกวันนี้

พลังทางจิตวิญญาณและคุณค่าทางอุดมการณ์ของ "การประกาศคอมมิวนิสต์" สะท้อนให้เห็นในการวิพากษ์วิจารณ์ความเจ็บป่วยของทุนนิยมร่วมสมัยและการมองการณ์ไกลทางวิทยาศาสตร์ของทิศทางของสังคมมนุษย์

• การวิพากษ์วิจารณ์ทุนนิยม: การประกาศคอมมิวนิสต์ยังคงได้รับการยอมรับว่าเป็น เครื่องมือที่มีประสิทธิภาพ สำหรับการวิเคราะห์ความเจ็บป่วยของทุนนิยมและเส้นทางของการพัฒนามนุษย์ ตัวอย่างเช่นหลังจากวิกฤตการณ์ทางการเงินทั่วโลกเกิดขึ้นในปี 2551 ยอดขายของแถลงการณ์คอมมิวนิสต์และผลงานชิ้นเอกของมาร์กซ์อีกเรื่องหนึ่ง Das Kapital เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วแนะนำว่าผู้คนยังคงมองหาคำอธิบายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความขัดแย้งโดยธรรมชาติของทุนนิยม
• การวิเคราะห์เชิงอุดมการณ์: แถลงการณ์คอมมิวนิสต์อธิบายว่า "ความคิดในการพิจารณาคดีของทุกยุคทุกยุคนั้นเป็นเพียงชนชั้นปกครองเสมอ" โดยการวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดและหลักการทางกฎหมายของชนชั้นกลาง (เช่น "เสรีภาพ" และ "กฎหมาย" ) มันถูกเปิดเผยว่าความคิดเหล่านี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าผลิตภัณฑ์ของ "เงื่อนไขการผลิตชนชั้นกลางและความสัมพันธ์กับทรัพย์สิน"
• ความจำเป็นของการปฏิวัติ: แถลงการณ์คอมมิวนิสต์เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องพลังของ การเรียกร้องการปฏิวัติ มันประกาศต่อสาธารณชนว่า "จุดประสงค์ของพวกเขาสามารถทำได้โดยการโค่นล้มระบบสังคมที่มีอยู่ทั้งหมดเท่านั้น" ความต้องการการเปลี่ยนแปลงนี้ยังคงสะท้อนในยุคปัจจุบันของการเพิ่มความไม่เท่าเทียมทางเศรษฐกิจและความขัดแย้งทางสังคมที่โดดเด่น

วิวัฒนาการของลัทธิสากลมาร์กซิสต์จากความจริงที่ว่ามันมุ่งเน้นไปที่การรวมกันของชนชั้นกรรมาชีพยุโรปในปี 1848 ไปจนถึงการรวม การปลดปล่อยของชาติและการต่อต้านอาณานิคม ในหมวดหมู่ของการปฏิวัติโลกในยุคของเลนินและทร็อตสกี้สะท้อนให้เห็นถึงจิตวิญญาณของทฤษฎีมาร์กซิสต์

ในโลกปัจจุบันการวิเคราะห์การแสวงประโยชน์และการกดขี่ผ่าน ชั้นเรียน การแข่งขัน หรือกรอบการทำงาน ระดับชาติ ความเป็นปึกแผ่นระหว่างประเทศเป็นรากฐานที่สำคัญของการบรรลุความยุติธรรมทางสังคม หากคุณมีความสนใจในความคิดทางการเมืองเหล่านี้และการวางตำแหน่งของพวกเขาในสายเลือดอุดมการณ์ลอง ค่านิยมทางการเมือง 8 ค่าการทดสอบที่เกิดขึ้นได้ สำรวจท่าทางอุดมการณ์ของคุณและเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับ ผลลัพธ์ทั้งหมดของอุดมการณ์ 8 ค่า