Marksist enternasyonalizmin evrimi: Komünist Manifesto ve Ulusal Bağımsızlık Hareketi

Komünist Manifesto'da Marx ve Engels tarafından önerilen işçi sınıfı iddiası Marksizmin temel taşıdır. Bu makale, “işçilerin anavatan yok” ve daha sonra Marksistlerin (Lenin ve Troçki gibi) bu teoriyi ulusal bağımsızlık ve sömürge karşıtı hareketlere nasıl genişlettikleri ve çağdaş küresel mücadelelerdeki temel değerlerini ortaya koyduğu iddiasını derinlemesine araştırıyor.

Şubat 1848'de Karl Marx ve Friedrich Engels tarafından yazılan Komünist Manifesto ilk olarak Londra'da yayınlandı. Bu programlı belge, tarihteki en etkili siyasi belgelerden biri ve Marksist teorik sistemin temel metninden biri olarak kabul edilmektedir. Bilimsel sosyalizm teorisi üzerinde kapsamlı ve sistematik olarak ayrıntılı bir şekilde detaylandırır ve temel fikir tarihsel materyalizmde yatmaktadır: ekonomik üretim ve değişim modları ve ortaya çıkan sosyal yapı, politik ve ruhsal tarihin bağımlı olduğu temeldir . Bu görüşe göre, bugüne kadar mevcut toplumların tüm tarihi sınıf mücadelesinin tarihidir .

Komünist manifesto'nun temel önerilerinden biri enternasyonalizm ve proletaryanın küresel dayanışmasıdır .

"İşçilerin Anavatan Yok": Uluslararası Dayanışma Teorik Köşe Taşı

"Komünist manifesto" da Marx ve Engels, komünizmin burjuva suçlamalarına yanıt olarak "işçilerin anavatan olmadığı" ünlü açıklamasını yaptılar.

Burjuvazi komünistleri ülkeyi ve ulusu ortadan kaldırmak istemekle suçladı. Bu bağlamda, Komünist Manifesto işçi sınıfının anavatan olmadığını ve onlardan sahip olmadıklarını alamayacağına dikkat çekiyor. Ancak proletarya önce siyasi yönetimi ele geçirmeli , ulusun liderliğine yükselmeli ve kendini bir ulus haline getirmelidir. Bu nedenle, bu anlamda, proletaryanın kendisi ulusaldır , ancak milliyeti burjuva anlamında milliyet değildir .

Komünist manifesto, burjuvazinin kendisinin küresel gelişiminin tüm ülkelerin halkları arasındaki etnik farklılıkları ve muhalefetleri ortadan kaldırdığını açıklığa kavuşturmaktadır. Bu , serbest ticaret, dünya pazarı, üretim modeli ve bundan kaynaklanan karşılık gelen yaşam koşullarının birliği neden olur. Proletaryanın kuralı bu muhalefetlerin ortadan kaybolmasını hızlandıracaktır.

Sınıf Muhalefetinin Ölümü ve Dünya Devrimi Çağrısı

Marksizm, sınıf mücadelesinin insanlık tarihinin gelişimini desteklediğine inanıyor. Modern endüstrinin gelişimi ve dünya pazarının kurulmasıyla burjuvazi, tarihte "çok devrimci bir rol" oynadı ve "geçmişte tüm nesillerde yaratılanlardan daha fazlasını yarattı ve daha üretken hale geldi". Burjuvazi, tüm eski engelleri yok etmek için ucuz metaların "ağır topçularını" kullandı, bu da tüm ülkelerin üretimini ve tüketimini küresel özelliklere sahip hale getirdi.

Bununla birlikte, kapitalizmin doğasında var olan çelişki - üretimin sosyalleşmesi ve üretim araçlarının özel mülkiyeti - ölümüne yol açar ve "mezar kazıcılar" , yani proletarya üretir.

Proletarya'nın kurtuluşu uluslararası bir harekettir . Marx ve Engels vurguladılar: "Ortakın eylemi, en azından medeni devletin eylemi, proletaryanın kurtuluşu için birincil koşullardan biridir."

• Ulusal Sömürünün Yok Olması: Bireylerin bireysel sömürüsü ortadan kaldırıldıkça, ulusal milliyet sömürüsü de sona erecektir.
• Düşman ilişkilerinin sonu: Ulus içindeki sınıf düşmanlığı ortadan kalktıkça, uluslar arasındaki düşman ilişkileri sona erecek.

Komünist manifesto güçlü devrimci çağrısı ile sonuçlandı: "Dünyanın her yerinde proleterler birleşiyor!" ("Tüm ülkelerden çalışan adamlar, birleşin!"). Bu slogan, proletaryanın kendi kurtuluşuna ulaşmak ve sınıf ve özel mülkiyetsiz bir toplum kurmak için sahip olması gereken uluslararası dayanışma ruhuna odaklanmaktadır.

1848 Komünist Manifestosu, sömürge meselesinden yeterince endişe duymamaktadır

Her ne kadar Komünist Manifesto'nun enternasyonalist prensipleri, 1848'de yazıldığı gibi, Marx ve Engels'in ana enerjilerini Avrupa'daki burjuva devrimine odakladığı evrensel olmasına rağmen. Komünist manifesto'nun dördüncü bölümünde , yani Komünistler ve diğer muhalefet partileri arasındaki ilişki üzerine Rusya ve ABD yoktu çünkü o zamanlar (Aralık 1847), Rusya "Avrupa'daki tüm gerici güçlerin son büyük rezerv gücü" olarak kabul edilirken, ABD göçmenlik yoluyla Avrupa'daki aşırı proleter kuvveti emdi . Bu iki ülke o sırada "mevcut Avrupa sisteminin sütunları" idi.

Bu nedenle, Komünist Manifesto'nun sömürge meselesi konusunda bariz sınırlamaları vardır:

1. Sömürge mücadelesinin eksikliği: Komünist manifesto, sömürge ve yarı sömürge ülkeleri arasındaki bağımsızlık mücadelesinden bahsetmiyor .
2. Çözüm yolunun varsayımı: Marx ve Engels, sömürge sorununun, proletaryanın, ezilen ulusların bağımsızlık hareketinden ziyade esas olarak "büyük uygar devletler" deki zaferi yoluyla otomatik olarak çözüleceğine inanıyorlardı.

Bununla birlikte, Marx'ın daha sonraki araştırması, özellikle Das Kapital'in ilk ciltinin son kısmı, kapitalizmin kökeni, "ilkel birikim olarak adlandırılan" süreci hakkında daha derin bir açıklama yaptı. İlkel birikim süreci, erken kapitalizmin gelişiminin gerekli bir parçasını oluşturan tarımsal nüfusun, sömürgeciliğin , hükümet borç sistemi ve köle ticaretinin yoksunluğunu içerir.

Marksizmin Derinleştirilmesi: Lenin ve Troçki'nin Ek

Kapitalizm tekel sahnesine, yani emperyalizm dönemi girerken, sömürge ve yarı sömürge ülkeleri arasındaki ulusal kurtuluş mücadelesi Dünya Devrimi'nin önemli bir parçası haline geldi. Daha sonra Marksistler, yeni tarihsel koşullara dayanan Komünist Manifesto'nun enternasyonalist teorisini revize ettiler ve desteklediler .

Lenin: Ezilen Milletlerin Temel Konumu

Vladimir Lenin, ezilen ulusal devrim stratejisinin gelişimine önemli bir katkıda bulunuyor. Rus Ekim Devrimi'nin (1917) başarısı, devrimin odağının Avrupa'dan doğuya geçişinin bir işareti olarak görülüyordu.

Lenin ve Bolşevikler, "dünyadaki proleterler, birleşir!" artık yeni tarihsel koşullar altında tam olarak uygulanamıyordu. Enternasyonalizmin ruhunu daha geniş bir ezilen gruba genişleten yeni sloganlar ortaya koydular:

• “Tüm dünyadaki işçi sınıfı ve ezilen ülkeler birleşiyor!”

Bu slogandaki değişiklik "kendi kaderini tayin etme mücadelesini ve sömürge insanların özgürlüğü" idi. Sömürgecilik altında, burjuvazisi, küçük burjuvazi, işçiler veya köylüler ne olursa olsun ezilen insanlar ezilmiş. Kolonize insanların emperyalist zalimlere karşı hareketi, beyaz proletarya tarafından "tam, koşulsuz ve sonsuz destek" gerektiren "mevcut düzene karşı en önemli ve güçlü hareketlerden biriydi" .

Lenin'in emperyalizm teorisi, sömürge ve yarı sömürge ülkeleri arasındaki mücadelenin artık Avrupa proleter devrimi için pasif bir ek olmadığını, dünyanın devrimci zincirinde aktif ve bağımsız bir bağlantı olduğunu belirtti.

Troçki: Ulusal Sorunlar ve Kalıcı Devrim Teorisi

Leon Troçki, Komünist Manifesto'nun önsözünü yazarken bu teorinin derinleştiğini de vurguladı. Uluslararası devrimin doğasının kapitalizmin küresel gelişimi tarafından önceden belirlendiğine dikkat çekti.

Troçki Komünist Manifesto'nun temel konumunu yineledi: "İşçilerin anavatan yok." Gelişmiş kapitalist ülkeler için "ulusal anavatanın" "en zararlı tarihi fren" haline geldiğine inanıyor.

Bununla birlikte, bağımsızlık için savaşmak zorunda kalan geriye dönük ülkelerde "ulusal anavatan" ın "nispeten ilerici bir faktör" olmaya devam ettiğini de sözlerine ekledi. Bu ülkelerdeki devrimci partiler için "Demokratik Devrim ile Proletarya'nın diktatörlüğü ile ortaya çıkan uluslararası sosyalist devrim arasındaki organik bağlantının açık bir şekilde anlaşılması" bir yaşam ve ölüm meselesidir. Troçki'nin bu görüşleri, Ulusal Demokratik Devrimi Sosyalist Devrim ile ilişkilendiren sürekli devrimci teoriyi yansıtıyor.

Marksist enternasyonalizmin çağdaş toplum üzerindeki sürekli etkisi

Komünist manifesto tarihsel bir belge olarak, erken sosyalist okulların ( Bölüm 3'ün içeriği gibi) bazı özel önlemler ve eleştiriler uygulamada modası geçmiş olsa da, genel ilkeleri bugüne kadar genel olarak doğrudur.

"Komünist manifesto" nun manevi gücü ve ideolojik değeri, çağdaş kapitalizmin hastalıklarının eleştirisine ve insan toplumunun yönünün bilimsel öngörüsüne yansır.

• Kapitalizmin Eleştirisi: Komünist Manifesto, kapitalizmin hastalıklarını ve insani gelişme yolunu analiz etmek için hala etkili bir araç olarak kabul edilmektedir. Örneğin, küresel finansal kriz 2008'de patlak verdikten sonra Komünist Manifesto'nun satışları ve başka bir Marx başyapıtı Das Kapital keskin bir şekilde yükseldi ve insanların hala kapitalizmin doğal çelişkilerinin derin bir açıklaması aradığını gösteriyor.
• İdeolojik analiz: Komünist manifesto , "her dönemin iktidar düşüncesinin her zaman sadece yönetici sınıf olduğunu" açıklıyor. Burjuvazinin kavramlarını ve yasal ilkelerini eleştirerek ( "özgürlük" ve "hukuk" gibi), bu fikirlerin "burjuva üretim koşulları ve mülkiyet ilişkileri" nin ürününden başka bir şey olmadığı ortaya çıkıyor.
• Devrimin Gerekliliği: Komünist manifesto , devrimci eylem çağrılarının gücü ile bilinir. Kamuoyuna , "amaçlarının sadece mevcut tüm sosyal sistemlerin devrilmesiyle sağlanabileceğini" açıkladı. Bu değişim talebi, günümüzün artan ekonomik eşitsizlik ve önde gelen sosyal çelişkiler döneminde hala yankılanıyor.

Marksist enternasyonalizmin evrimi, 1848'de Avrupa proletaryası birliğine odaklanması, ulusal kurtuluş ve sömürgeciliğin Lenin ve Troçki çağında dünya devrimi kategorisine dahil edilmesine kadar, Marksist teorinin ruhunu, tarihsel koşullardaki değişikliklerle sürekli eleştirmeye ve yeniliklere yansıtır.

Günümüz dünyasında, ister sınıf , ırk veya ulusal çerçeveler yoluyla sömürü ve baskıyı analiz etmek olsun, uluslararası dayanışma her zaman sosyal adalete ulaşmanın temel taşı olmuştur. Bu politik düşüncelerle ve ideolojik soydaki konumlarıyla ilgileniyorsanız, 8 değer siyasi değerler eğilimli testini deneyin, ideolojik duruşunuzu keşfedin ve 8 değer ideolojilerinin tüm sonuçları hakkında daha fazla bilgi edinin.