Углубленное объяснение теократии: политической системы, в которой доминирует божественная власть.

Теократия — это особая форма правления, основная особенность которой заключается в том, что Бог или боги рассматриваются как высшая управляющая власть, а государственные дела управляются чиновниками или религиозными лидерами, которые, как полагают, руководствуются божественным руководством. В этой статье будет подробно рассмотрено определение теократии, ее историческое происхождение, современные примеры и ее уникальное место в политическом спектре.

Теократия — это древняя форма правления с простым, но глубоким определением: «правление Бога». Слово происходит от древнегреческого слова «теократия», состоящего из слов «теос» (что означает «бог») и «кратео» (что означает «правление»).

В теократическом режиме государственная власть происходит от религии, а высшая управляющая власть отождествляется с богами или божественным руководством. Повседневными делами правительства обычно управляют смертные агенты — обычно религиозные священнослужители или лидеры, — которых считают божественно избранными или божественно направляемыми. В большинстве существующих теократических стран монотеизм является основной верой. Если вас интересуют собственные политические ценности, вы можете попробовать тест политической ориентации «8 ценностей», чтобы понять, где вы находитесь по каждому измерению.

Определение и основные характеристики теократии

Как форма правления теократия обладает уникальным набором характеристик, которые отличаются от демократии или наследственной монархии:

Святость источника силы

Легитимность правления теократии проистекает непосредственно из «воли Бога», а не из выборов граждан или светских конституций. Правителей часто рассматривали как воплощения или агентов богов, в результате чего решения теократических лидеров считались волей богов и, следовательно, не подвергались сомнению.

Высокая интеграция политики и религии

В теократической системе религиозная власть и политическая власть тесно интегрированы , и юридического разделения церкви и государства обычно не существует. Глава государства часто представляет собой двойную личность светского правителя и религиозного лидера. Например, в некоторых случаях правительственные учреждения правят во имя богов или религий.

В теократических режимах вся власть часто сосредоточена в одном институте, лишенном сдержек и противовесов в традиционном смысле разделения властей.

Религиозные учения как правовая основа

В истинной теократии правовая система напрямую основана на религиозных писаниях, доктринах или предписаниях . Религиозное духовенство или религиозные ученые не только управляют вопросами образования, но также несут власть в государственных делах, а также в толковании и обеспечении соблюдения законов.

Ограничения политической жизни

Поскольку правители в первую очередь служат своим богам, а во вторую очередь гражданам, теократии имеют тенденцию быть ограничительными и репрессивными .

1. Недостаток демократического пространства . В истинной теократии нет места демократическим процедурам. Правители получают власть посредством «божественного права», а не через согласие управляемых.
2. Религиозная свобода ограничена : обычно разрешается публично исповедовать только утвержденные государством религиозные убеждения. Этнические меньшинства или люди разных убеждений часто сталкиваются с ассимиляцией или преследованиями.
3. Социальные изменения происходят медленно : теократические общества, как правило, статичны и консервативны, а религиозные моральные нормы сильно ограничивают общественную жизнь и политику, возможно, препятствуя модернизации и технологическим инновациям (таким как ограничения на Интернет и технологии).

Несмотря на эти ограничения, теократические правительства часто характеризуются эффективностью и единством в глазах своих сторонников из-за сильной социальной сплоченности, относительно низкого уровня преступности и небольшого количества политических конфликтов.

Историческое происхождение и концептуальная эволюция

Концепция теократии восходит к древним цивилизациям:

происхождение словарного запаса

Термин «теократия» впервые был придуман Флавием Иосифом, еврейским священником и историком в первом веке нашей эры, для описания уникальной формы правления в древнем Израиле . Иосиф Флавий считал, что человеческие формы правления обычно можно охарактеризовать как монархию, олигархию и демократию, но еврейское правительство было уникальным в том смысле, что его суверенитет принадлежал Богу, а слово Бога было законом. Израиль под руководством Моисея считается единственным примером истинной теократии.

До появления судей израильтяне считали судей представителями Бога, но позже они устали от управления по приказу Бога и потребовали царя, как и другие идолопоклоннические народы. Пророк Самуил объявил им о недостатках царской власти, но израильтяне упорствовали и в конце концов положили конец теократическому правлению.

Практики древних цивилизаций

• Древний Египет : фараоны считались потомками или воплощениями богов (таких как бог солнца Ра) и обладали божественностью.
• Месопотамия . Шумерские города-государства, вероятно, возглавлялись царями-жрецами (_ensi_), жреческой кастой, которая установила господство, управляя храмовой экономикой.
• Древняя Персия : Во времена династии Ахеменидов зороастризм был государственной религией, и царь правил своим законом «Аша».

Споры и негативные коннотации эпохи Просвещения

Определение Иосифа Флавия получило широкое признание на протяжении всей истории. Однако к эпохе Просвещения этот термин стал приобретать более обобщенный и негативный оттенок. Многие политические мыслители рассматривают теократию как форму тирании.

В наше время, хотя теократия постепенно пришла в упадок, она все еще находит свое отражение в разных исторических периодах и регионах. Например, Женевская республика при Жане Кальвине в 16 веке, которую некоторые ученые называли теократической республикой, делала упор на демократические выборы священнослужителей и сочетала городское управление с протестантскими теологическими теориями.

Эти различные политические теории и структуры управления — это то, что тесты политических ценностей (например, тест политической идеологии 9 осей ) пытаются отличить и измерить, стремясь помочь людям понять конкретные позиции различных идеологий в таких измерениях, как авторитаризм , демократия , свобода и консерватизм .

Пример современной теократии

Хотя большинство стран мира стали светскими, все еще есть несколько стран, которые идентифицируются или описываются как теократические.

1. Ватикан

Государство-город Ватикан, также известное как Святой Престол, является единственной христианской теократией в мире. Это не только суверенный и независимый город-государство, но и мировой центр католической церкви.

• Структура управления : Главой Ватикана является Папа Римский . Папа является не только лидером мировой католической церкви, но и абсолютным монархом города-государства Ватикан, обладающим всей законодательной, исполнительной и судебной властью.
• Избирательная система : Папа избирается Коллегией кардиналов на пожизненный срок. Этот режим описывается как комбинация «избирательной монархии» и «избирательной теократии».
• Правовая основа : Правовая система Ватикана основана на каноническом праве .

Святой Престол приобрел уникальный международно-правовой статус благодаря своему суверенному статусу в государстве-городе Ватикан, что позволяет ему участвовать в международных делах как государство и оказывать большое влияние на конференции по глобальному развитию и правам человека.

2. Исламская Республика Иран (Иран)

Государственную систему Ирана называют «теократической республикой», сочетающей в себе элементы теократии и демократии . Теократическая система Ирана является продуктом Исламской революции 1979 года .

• Идеологическая основа : Иранское правительство основано на теории опеки (_wilayat al-faqih_) шиитских исламских юристов.
• Центр власти : Верховный лидер является верховным главой государства и верховным главнокомандующим вооруженными силами, избираемым экспертным совещанием, состоящим из исламских священнослужителей. Он должен быть исламским юристом (факих) с глубоким пониманием исламского права. Нынешним верховным лидером является аятолла Али Хаменеи .
• Юридический надзор : В состав Попечительского совета (Попечительского совета) входят 12 юристов и экспертов по шариату. Они имеют право накладывать вето на принятые парламентом законопроекты, которые не соответствуют учению ислама, контролировать выборы и проверять квалификацию кандидатов в президенты и парламенты.
• Общественная жизнь : Все аспекты деятельности иранского правительства действуют в соответствии с законами шариата. После революции светские идеалы были подавлены.

3. Исламский Эмират Афганистан (Афганистан)

Афганистан много раз в истории переживал смену режима. С тех пор как Талибан вернулся к власти в 2021 году, Афганистан снова стал строгой исламской теократией.

• Как они правят : Режим Талибана применяет суровую интерпретацию законов шариата .
• Руководство : Правительство возглавляет Верховный лидер Хайбатулла Ахунзаде , который является не только политическим, но и религиозным лидером.
• Социальный контроль : Талибан восстановил Министерство пропаганды добродетели и предотвращения порока, которое действует как религиозная полиция и отвечает за пресечение любого поведения, не соответствующего исламскому учению. Режим проводил жесткую социальную политику, включая ограничения свободы СМИ, запрет демонстраций, жесткие ограничения для женщин и возобновление публичных наказаний и казней.

4. Королевство Саудовская Аравия (Саудовская Аравия)

Саудовская Аравия – теократическая монархия . Это родина ислама и место расположения двух самых важных святых мест: Мекки и Медины.

• Основа правления : Династия Аль-Сауд находится у власти более 300 лет. Хотя в стране нет официальной конституции, она считает Коран и суннитское исламское право основой управления страной.
• Спорные моменты : некоторые люди считают, что Саудовская Аравия является исламской теократией, но есть также критические замечания по поводу того, что, поскольку фактическая власть находится в руках наследственной королевской семьи, а не религиозных ученых (улемов), она более склонна к авторитарной монархии (теомонархии), а не к теократии в строгом смысле этого слова.

Споры и многочисленные интерпретации теократии

Теократия вызвала широкую полемику в области политической философии и теологии, особенно в контексте волны секуляризации и плюралистических обществ (плюрализма).

1. Концептуальное различие: теократия, духовенство и теократия.

Чтобы более подробно обсудить этот тип режима, ученые предложили несколько связанных концепций:

• Теократия : в самом строгом определении она относится к правлению богов, непосредственно или через их представителей, чей язык — закон.
• Иерократия : относится конкретно к управленческой организации, состоящей из иерархической структуры религиозных деятелей или духовенства. Это особый тип теократии.
• Экклезиократия : относится к религиозным лидерам, играющим ведущую роль в стране, но они не обязательно претендуют на роль инструментов божественного откровения.
• Церковь-государство/цезаропапизм : относится к переплетению религиозной и политической власти, и церковь имеет значительное влияние на правительство. Иногда это относится конкретно к светскому правителю (например, императору), который также является высшей властью церкви (например, Византийской империи).

2. Конфликт между теократией и либерализмом

Многие люди считают, что теократия несовместима с либеральной демократией и плюрализмом.

• Подавление индивидуальных свобод : Теократия может привести к серьезным ограничениям индивидуальных прав, таких как свобода слова, свобода собраний и свобода религии.
• Преследование групп меньшинств . Теократические режимы часто подавляют неосновные религии или этнические меньшинства, вызывая обеспокоенность по поводу преследований, преступлений на почве ненависти и этнических чисток.
• Насилие и тирания : Исторические и современные примеры (такие как Иран и Афганистан) показывают, что теократии могут перерасти в тиранию, используя имя Бога для оправдания коррупции и угнетения.

3. Богословское размышление о теократическом мировоззрении.

Некоторые богословские взгляды, особенно взгляды протестантизма и методизма, критикуют создание светского теократического государства.

• Неполитическая сущность церкви . Некоторые христианские учёные полагают, что после распада Израиля как политического образования Божья работа по расширению царства больше не осуществляется через политическое государство, а через «Царство Божие», разбросанные группы верующих на земле – церковь . Царство Христа не от мира сего, и церковь не должна использовать «меч, чтобы принудить веру».
• Противодействие принудительной вере : Бог требует от людей свободного послушания, а не принуждения к принятию законов, основанных на религии. Попытка установить теократию на земле посредством политической власти не только угнетает людей, но и богохульна по отношению к Богу, поскольку пытается эксплуатировать Божью власть и славу без Бога.

Эти глубокие философские и теологические дискуссии помогают нам понять многочисленные роли идеологии в личном и общественном управлении. Сосредотачиваетесь ли вы на экономическом равенстве в тесте левых политических ценностей LeftValues или исследуете традиционный порядок в тесте правого политического спектра RightValues , теократия предоставляет крайне контрастирующую перспективу, которая подчеркивает влияние политической структуры на индивидуальные свободы и социальную этику.

в заключение

Теократия как политическая система определяется как постановка власти Бога выше власти государства. Будь то древний Израиль в истории, Папская область в средние века или Ватикан, Иран и Афганистан в наше время, теократические режимы глубоко продемонстрировали уникальную социальную структуру и правовую систему, возникшую в результате сочетания религиозных верований и национального управления.

Во все более диверсифицированном современном мире практика теократии сталкивается со сложными проблемами, такими как, как сбалансировать религиозные традиции и универсальные права человека, а также как реагировать на вызовы глобализации. Изучение механизма действия и исторических уроков теократии может помочь нам глубже понять многообразие и конфликты в политическом мире, выявленные в результате проверки различных политических ценностей, идеологических тенденций .