राजनीतिक स्पेक्ट्रम की गहन व्याख्या: पारंपरिक बाएं से विकास/दाएं से बहुआयामी राजनीतिक निर्देशांक तक का विकास

राजनीतिक स्पेक्ट्रम, जिसे राजनीतिक निर्देशांक के रूप में भी जाना जाता है, एक विश्लेषणात्मक उपकरण है जिसका उपयोग व्यक्तियों की राजनीतिक रुख की प्रवृत्ति (यानी, विभिन्न विचारधाराओं) को मापने के लिए किया जाता है। यह लेख राजनीतिक स्पेक्ट्रम की उत्पत्ति और विकास के लिए एक विस्तृत परिचय प्रदान करेगा, साथ ही शैक्षणिक अनुसंधान और आधुनिक राजनीतिक परीक्षणों जैसे कि 8values ​​राजनीतिक परीक्षण में उपयोग किए जाने वाले विभिन्न अनियंत्रित और बहुपक्षीय राजनीतिक प्रवृत्ति डिवीजन मॉडल भी।

राजनीतिक स्पेक्ट्रम एक विश्लेषणात्मक उपकरण है जो एक या अधिक ज्यामितीय कुल्हाड़ियों के माध्यम से विभिन्न राजनीतिक पदों की तुलना या कल्पना करता है। यह एक मुख्य धारणा पर आधारित है कि कई महत्वपूर्ण मुद्दों पर लोगों के विचार दृढ़ता से सहसंबद्ध हैं, या यह कि एक मौलिक मुद्दा है जो अन्य सभी मुद्दों को शामिल करता है या नियंत्रित करता है, ताकि राजनीतिक पदों को वर्गीकृत और उनकी प्रासंगिकता द्वारा मापा जा सके।

राजनीतिक स्पेक्ट्रम की उत्पत्ति: बाएं और दाएं

राजनीतिक स्पेक्ट्रम की अवधारणा आमतौर पर आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले बहुआयामी राजनीतिक स्पेक्ट्रम मॉडल को संदर्भित करती है, लेकिन इसके मुख्य विभाजन - बाएं और दाएं - 18 वीं शताब्दी के अंत में फ्रांस में उत्पन्न हुए।

फ्रांसीसी क्रांति के दौरान सीटिंग डिवीजन: राजनीतिक वामपंथ और दाईं ओर फ्रांसीसी क्रांति के शुरुआती दिनों से 1789 से 1799 तक उत्पन्न हुआ। उस समय के सभी फ्रांसीसी विधानसभाओं में, सीट की दिशा ने इन दो शब्दों को निर्धारित किया: नोबल्स स्पीकर की सीट के दाईं ओर बैठे, जबकि नागरिक बाईं ओर बैठे थे। प्रारंभ में, अधिकार ने पुरानी प्रणाली का समर्थन किया और अभिजात वर्ग, शाही परिवार और चर्च का समर्थन किया; वामपंथियों ने रिपब्लिकनवाद, धर्मनिरपेक्षता और नागरिक स्वतंत्रता का समर्थन किया।

विचारधारा का विकास और अस्पष्टता:

• प्रारंभिक (प्रारंभिक क्रांतिकारी अवधि) : उस समय अपेक्षाकृत संकीर्ण राजनीतिक मताधिकार के कारण, प्रारंभिक वाम मुख्य रूप से पूंजीपति (उभरते पूंजीवादी वर्ग) के हितों का प्रतिनिधित्व करता था। संसद में वामपंथियों ने Laissez-Faire अर्थव्यवस्था और मुक्त बाजारों का समर्थन किया, जो उस समय पूंजीपतियों के पक्ष में नीतियों का प्रतिनिधित्व करते थे।
• बाद में विकास : जैसा कि मतदान के अधिकारों के दायरे में विस्तार हुआ, समाजवाद और साम्यवाद, जिसने श्रमिकों और गरीब किसानों के हितों की वकालत की, बाईं ओर की स्थिति को बदलते हुए दिखाई देने लगे। आज, साम्यवाद और समाजवाद को अक्सर अंतरराष्ट्रीय स्तर पर वामपंथी माना जाता है (आमतौर पर समानता और सामाजिक हस्तक्षेप पर जोर देते हुए)। रूढ़िवाद और प्रतिक्रियावाद को अक्सर अधिकार माना जाता है (आमतौर पर स्वतंत्रता और आर्थिक लाईसेज़-फेयर पर ध्यान केंद्रित करना)।

राजनीतिक स्पेक्ट्रम में उदारवाद की स्थिति संदर्भ के आधार पर अधिक जटिल है। कभी -कभी इसे बाएं (जैसे सामाजिक उदारवाद) के रूप में देखा जाता है और कभी -कभी इसे अधिकार के रूप में देखा जाता है (जैसे कि रूढ़िवादी उदारवाद और आर्थिक उदारवाद)।

Uniaxial राजनीतिक निर्देशांक की सीमाएं और बहु-अक्ष मॉडल का उदय

पारंपरिक राजनीतिक वर्णक्रमीय मॉडल अक्सर राजनीतिक प्रवृत्तियों को विभाजित करने के लिए एक बाएं और दाएं कुल्हाड़ियों का उपयोग करते हैं, लेकिन राजनीतिक वैज्ञानिकों ने देखा है कि राजनीतिक मान्यताओं में मौजूदा परिवर्तनों का वर्णन करने के लिए एक भी बाएं और दाएं कुल्हाड़ी बहुत सरल हैं ।

बाएं और दाएं कुल्हाड़ियों के विभिन्न व्याख्या आयाम

एकल बाएं और दाएं समन्वय कुल्हाड़ियों के साथ, विभिन्न राजनीतिक विचारों को मापा जा सकता है, जिसमें वास्तव में अलग -अलग मूल सामग्री होती है, जिसके परिणामस्वरूप बाएं और दाएं डिवीजन की जटिलता होती है:

• समानता और स्वतंत्रता प्राथमिकता : क्या राज्य को समानता (बाएं) को प्राथमिकता देनी चाहिए या स्वतंत्रता (दाएं) को प्राथमिकता देनी चाहिए।
• आर्थिक हस्तक्षेप का स्तर : सरकार को आर्थिक मामलों (बाएं) में हस्तक्षेप करना चाहिए या आर्थिक मामलों को लाईसेज़-फेयर (दाएं) रखना चाहिए।
• सामाजिक नीति : क्या सरकार को स्वास्थ्य देखभाल और सेवानिवृत्ति लाभ (वामपंथी) जैसे मुद्दों का ध्यान रखना चाहिए या क्या उन्हें लगता है कि इन मुद्दों को (राइटिस्ट) से निपटने के लिए व्यक्तियों को छोड़ दिया जाना चाहिए।
• परिवर्तन के लिए रवैया : क्या हमें परिवर्तन (वामपंथी) को स्वीकार करना चाहिए या परिवर्तन की वैधता (दक्षिणपंथी) का कठोर प्रमाण बनाना पसंद करना चाहिए।
• परिणामों और प्रक्रियाओं की समानता : क्या समानता (बाएं) के परिणाम या समानता (दाएं) की प्रक्रिया पर जोर देना महत्वपूर्ण है।

राजनीतिक प्रवृत्ति का विभाजन

बाएं और दाएं डिवीजन में, मध्यम विचारों वाले लोगों को कभी-कभी सेंट्रिस्ट के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, और सेंट्रिस्ट को भी केंद्र-बाएं और केंद्र-दाएं में विभाजित किया जाता है। दो गुट जो बहुत चरम हैं, उन्हें चरम बाएं और चरम दाएं कहा जाता है। राजनीति जो पारंपरिक बाएं और दाएं डिवीजनों का उपयोग नहीं करती है, उन्हें अक्सर संलयन राजनीति कहा जाता है।

चूंकि uniaxial मॉडल अराजकतावाद और Laissez-Faire स्वतंत्रतावाद जैसी विचारधाराओं का वर्णन करने में स्पष्ट अनुचितता दिखाता है, इसलिए शैक्षणिक समुदाय ने बहु-समन्वय प्रणालियों की ओर रुख करना शुरू कर दिया है।

शैक्षणिक अनुसंधान में राजनीतिक रुख की खोज

लगभग एक सदी के लिए, समाजशास्त्री अध्ययन कर रहे हैं कि कैसे राजनीतिक पदों का सबसे अच्छा वर्णन किया जाए, विभिन्न प्रकार के बहुआयामी राजनीतिक समन्वय मॉडल का प्रस्ताव किया जाए।

लियोनार्ड फर्ग्यूसन के शोध

1950 में, लियोनार्ड फर्ग्यूसन ने दस पहलुओं (प्रजनन नियंत्रण, मृत्युदंड, सेंसरशिप, साम्यवाद, आदि सहित) के प्रति लोगों के दृष्टिकोण का विश्लेषण किया। उन्होंने परिणामों का एक कारक विश्लेषण किया और तीन कारकों की पहचान की:

1. धर्मवाद : ईश्वर में विश्वास और विकास और प्रजनन नियंत्रण के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण से संबंधित।
2. मानवतावाद : युद्ध के विरोध से संबंधित, मृत्युदंड और अपराधियों के गंभीर उपचार।
3. राष्ट्रवाद : सेंसरशिप, कानून, देशभक्ति और साम्यवाद पर राय में परिवर्तन को दर्शाता है।

फर्ग्यूसन के शोध को खोजपूर्ण अनुभवजन्य प्रयोगों के माध्यम से प्राप्त किया गया था, और इसके धार्मिक और मानवीय कारकों को बार -बार प्रयोगों द्वारा सत्यापित किया गया है।

हंस ईसेंक का द्विअक्षीय मॉडल

फर्ग्यूसन के शोध के बाद, हंस ईसेनक ने ब्रिटिश राजनीतिक दृष्टिकोण का अध्ययन करना शुरू किया। उनका मानना ​​है कि राष्ट्रीय समाजवादी (नाजियों) और कम्युनिस्टों के पास बाएं और दाएं कुल्हाड़ियों पर विपरीत स्थिति है, लेकिन अनिवार्य रूप से समानताएं हैं।

Eisenk ने कारक विश्लेषण विधि का उपयोग किया और दो कारकों का निष्कर्ष निकाला:

1. कट्टरपंथीवाद (आर-फैक्टर) : यह मोटे तौर पर बाएं और दाएं पदों के पारंपरिक विभाजन के समान है। कट्टरपंथी प्रवृत्ति (बाएं) सक्रिय रूप से विकासवादी सिद्धांत, स्ट्राइक, कल्याणकारी राज्य, छात्र विरोध, आदि देखें; रूढ़िवादी प्रवृत्तियाँ (सही) सक्रिय रूप से श्वेत श्रेष्ठता, मृत्युदंड, यहूदी-विरोधीवाद, आदि को देखते हैं।
2. कोमल मानसिकता/कठिन मानसिकता (टी-फैक्टर) : इस कारक और आर-फैक्टर के बीच कोई संबंध नहीं है। एक कठिन मानसिकता (उच्च टी-फैक्टर स्कोर वाले लोग अधिनायकवादी होते हैं) सक्रिय रूप से अनिवार्य नसबंदी, इच्छामृत्यु, नस्लवाद, मृत्युदंड और अपराधियों के गंभीर उपचार को देखते हैं; एक उदारवादी मानसिकता (कम टी-फैक्टर स्कोर वाले लोग लोकतांत्रिक होते हैं) सकारात्मक रूप से नैतिक प्रशिक्षण, शांतिवाद, भेदभाव के विरोध और मृत्युदंड के विरोध को देखते हैं।

Eisenk के तर्क का मूल यह है कि मध्यम विचारधारा लोकतांत्रिक है और मानव स्वतंत्रता के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण है; जबकि कठिन विचारधारा आक्रामक और आधिकारिक है। बाद में, Eisenk ने कार्यप्रणाली में सुधार किया और अधिक आर्थिक समस्याओं को जोड़ा, यह खुलासा करते हुए कि सामाजिक और आर्थिक नीतियों में बाएं और दाएं गुट अलग-अलग चीजों का वर्णन करते हैं, इस प्रकार पहले से अनदेखे समाजवादी-पूंजीवादी (एस-फैक्टर) अक्ष की खोज करते हैं।

मिल्टन रोकेच की स्वतंत्रता और समानता

ईसेनक के शोध की तकनीकी आलोचना के कारण, मिल्टन रोकरची ने स्वतंत्रता और समानता के आधार पर 1973 में राजनीतिक निर्देशांक के अपने स्वयं के द्विअक्षीय मॉडल का प्रस्ताव रखा।

Roquech का मानना ​​है कि बाएं और दाएं के बीच सबसे बड़ा अंतर यह है कि बाईं ओर दाईं ओर से अधिक समानता के महत्व पर जोर देता है । उनका मानना ​​है कि यद्यपि विचारधाराएं अलग -अलग हैं, लेकिन साम्यवाद और नाजीवाद जैसी विचारधाराएं अधिक पारंपरिक सामाजिक डेमोक्रेट्स या पूंजीपतियों की तुलना में स्वतंत्रता पर कम ध्यान देती हैं।

चार विचारधाराओं (समाजवाद, हिटलर, गाओ ह्यूडे, और लेनिन) की पाठ्य सामग्री के विश्लेषण के माध्यम से, Roquech ने निम्नलिखित मूल्य रैंकिंग परिणाम प्राप्त किए:

• समाजवादी: स्वतंत्रता पहले रैंक करती है, समानता दूसरे स्थान पर है।
• हिटलर (नाज़ीवाद): लिबर्टी सोलहवीं और समानता सत्रहवें स्थान पर रही।
• गाओ हुएडे (पूंजीवाद): स्वतंत्रता पहले रैंक करती है, समानता सोलहवें रैंक करती है।
• लेनिन (कम्युनिज्म): स्वतंत्रता में सत्रहवें स्थान पर और पहले समानता में।

आधुनिक बहु-अक्ष राजनीतिक परीक्षण मॉडल का विश्लेषण

Uniaxial बाएं-दाएं डिवीजन को सभी राजनीतिक पदों को सटीक रूप से कवर करना मुश्किल है, कई वैकल्पिक बहु-समन्वय प्रणालियों को विकसित करने के लिए प्रेरित करते हैं, विशेष रूप से जो मानते हैं कि उनके विचारों को पारंपरिक वाम-दाएं स्पेक्ट्रम द्वारा पूरी तरह से प्रतिनिधित्व नहीं किया जा सकता है।

नोलन चार्ट: आर्थिक स्वतंत्रता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता

लिबर्टेरियन डेविड नोलन ने ऑनलाइन राजनीतिक परीक्षण में व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले एक द्विअक्षीय मॉडल नोलन कर्व का प्रस्ताव रखा।

• क्षैतिज अक्ष : आर्थिक स्वतंत्रता कारकों (जैसे कराधान, मुक्त व्यापार और मुक्त उद्यम मुद्दों) पर विचार करें।
• ऊर्ध्वाधर अक्ष : व्यक्तिगत स्वतंत्रता कारकों (जैसे दवा वैधीकरण, गर्भपात और भर्ती) को देखते हुए।

यह समन्वय चार्ट बाईं ओर बाईं ओर, दाईं ओर दाईं ओर, शीर्ष पर लिबर्टेरियन, और लोकलुभावन (या अधिनायकवादी/सांख्यिकी) को मूल रूप से निचले हिस्से में नामित करता है।

Ingelhart-Wertzel: सांस्कृतिक वैचारिक मानचित्र

रोनाल्ड इंगलहार्ट ने विश्व मूल्यों के सर्वेक्षण पर आधारित एक दो-आयामी सांस्कृतिक वैचारिक मॉडल का प्रस्ताव रखा:

• वाई-अक्ष: धर्मनिरपेक्षता-परंपरावाद : पारंपरिक और धार्मिक मुद्दों जैसे कि देशभक्ति, गर्भपात, इच्छामृत्यु, और अधिकारियों के लिए आज्ञाकारिता का महत्व शामिल है। निचला हिस्सा परंपरावादी स्थिति का प्रतिनिधित्व करता है, और शीर्ष भाग धर्मनिरपेक्ष स्थिति का प्रतिनिधित्व करता है।
• एक्स-अक्ष: उत्तरजीवितावाद-आत्म-अभिव्यक्ति : दैनिक व्यवहार और कपड़ों का एक उपाय, राजनीतिक विविधता और नवाचार की स्वीकृति, और विवादास्पद जीवन शैली वाले लोगों के प्रति दृष्टिकोण (जैसे, समलैंगिक, शाकाहारी)। दाईं ओर एक खुले आत्म-अभिव्यक्तिवादी स्थिति का प्रतिनिधित्व करता है, और बाईं ओर उत्तरजीवितावाद है।

अन्य वैकल्पिक राजनीतिक समन्वय मॉडल

उपरोक्त मॉडलों के अलावा, विभिन्न राजनीतिक प्रवृत्तियों को चित्रित करने के लिए उपयोग किए जाने वाले अन्य द्विअक्षीय और बहुपक्षीय मॉडल हैं:

• ग्रीनबर्ग और हॉर्नस मॉडल : वैचारिक कठोरता का प्रतिनिधित्व करने वाले मानक बाएं और दाएं कुल्हाड़ियों और कुल्हाड़ियों में शामिल हैं। उनका मानना ​​है कि विचारधारा की कठोरता "हठधर्मिता और अधिनायकवाद की अवधारणाओं को सामान्य रूप से बहुत कुछ करने की अनुमति देती है", जो "विश्वास मजबूत नेताओं और आज्ञाकारिता, अपने स्वयं के आंतरिक समूहों के लिए वरीयता, और असंतुष्टों के खिलाफ आक्रामकता" द्वारा विशेषता है।
• Pournelle Chart : एक अक्ष स्वतंत्रता है (अनियंत्रित स्वतंत्रता का पीछा करना बनाम सामाजिक मानदंडों के अधिकार और संरक्षण पर जोर देते हुए), अन्य अक्ष तर्कवाद है (इस तर्कसंगत दृष्टिकोण के बारे में सामाजिक प्रगति बनाम संदेह की योजना बनाने का विश्वास)।

व्यक्तिगत राजनीतिक रुख को समझें

आज, कई लोकप्रिय ऑनलाइन राजनीतिक प्रवृत्ति परीक्षण, जैसे कि 8values.cc आधिकारिक वेबसाइट, विभिन्न प्रकार के राजनीतिक परीक्षण प्रदान करते हैं, जिनमें से अधिकांश व्यक्तिगत राजनीतिक रुख को वर्गीकृत करने के लिए एक द्विअक्षीय मॉडल का उपयोग करते हैं। ये परीक्षण उपयोगकर्ताओं को सामाजिक-आर्थिक और सामाजिक-सांस्कृतिक आयामों में अपनी राजनीतिक प्रवृत्ति की विशिष्ट स्थिति को बेहतर ढंग से समझने में मदद कर सकते हैं।

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