Giải thích chuyên sâu về phổ chính trị: Sự phát triển từ các tọa độ chính trị truyền thống sang trái đến đa chiều đến các tọa độ chính trị đa chiều
Phổ chính trị, còn được gọi là tọa độ chính trị, là một công cụ phân tích được sử dụng để đo lường xu hướng lập trường chính trị của các cá nhân (tức là, các hệ tư tưởng khác nhau). Bài viết này sẽ cung cấp một giới thiệu chi tiết về nguồn gốc và sự phát triển của phổ chính trị, cũng như các mô hình phân chia xu hướng chính trị đa phương và đa phương tiện được sử dụng trong nghiên cứu học thuật và các bài kiểm tra chính trị hiện đại như thử nghiệm chính trị 8values.
Phổ chính trị là một công cụ phân tích so sánh hoặc hình dung các vị trí chính trị khác nhau thông qua một hoặc nhiều trục hình học. Nó dựa trên một giả định cốt lõi rằng quan điểm của mọi người về nhiều vấn đề quan trọng có mối tương quan mạnh mẽ hoặc có một vấn đề cơ bản kết hợp hoặc kiểm soát tất cả các vấn đề khác, để các vị trí chính trị có thể được phân loại và đo lường theo mức độ liên quan của chúng.
Nguồn gốc của quang phổ chính trị: trái và phải
Khái niệm về quang phổ chính trị thường đề cập đến mô hình phổ chính trị đa chiều thường được sử dụng, nhưng sự phân chia cốt lõi của nó - bên trái và bên phải - bắt nguồn từ Pháp vào cuối thế kỷ 18.
Bộ phận chỗ ngồi trong Cách mạng Pháp: Chính trị và phải chính trị bắt nguồn từ những ngày đầu của Cách mạng Pháp từ năm 1789 đến 1799. Trong số tất cả các cơ quan lập pháp Pháp vào thời điểm đó, hướng của ghế xác định hai điều khoản này: quý tộc ngồi ở bên phải ghế của người nói, trong khi thường dân ngồi bên trái. Ban đầu, quyền hỗ trợ hệ thống cũ và hỗ trợ tầng lớp quý tộc, hoàng gia và nhà thờ; Cánh tả ủng hộ chủ nghĩa cộng hòa, chủ nghĩa thế tục và tự do dân sự.
Sự tiến hóa và mơ hồ của ý thức hệ:
- Đầu thời kỳ đầu cách mạng) : Do quyền bầu cử chính trị tương đối hẹp vào thời điểm đó, ban đầu chủ yếu đại diện cho lợi ích của giai cấp tư sản (tầng lớp tư bản mới nổi). Bên trái trong quốc hội ủng hộ nền kinh tế laissez-faire và thị trường tự do, vào thời điểm đó đại diện cho các chính sách ủng hộ các nhà tư bản.
- Sự phát triển sau này : Khi phạm vi quyền biểu quyết mở rộng, chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản ủng hộ lợi ích của người lao động và nông dân nghèo bắt đầu xuất hiện, thay đổi vị trí của bên trái. Ngày nay, chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa xã hội thường được coi là người theo chủ nghĩa cánh tả (thường nhấn mạnh sự bình đẳng và can thiệp xã hội). Chủ nghĩa bảo thủ và phản động thường được coi là quyền (thường tập trung vào tự do và laissez-faire kinh tế).
Vị trí của chủ nghĩa tự do trong quang phổ chính trị phức tạp hơn, tùy thuộc vào bối cảnh. Đôi khi nó được coi là bên trái (như chủ nghĩa tự do xã hội) và đôi khi nó được coi là quyền (như chủ nghĩa tự do bảo thủ và chủ nghĩa tự do kinh tế).
Hạn chế của tọa độ chính trị đơn phương và sự gia tăng của các mô hình đa trục
Các mô hình quang phổ chính trị truyền thống thường sử dụng một trục trái và phải duy nhất để phân chia xu hướng chính trị, nhưng các nhà khoa học chính trị đã nhận thấy rằng một trục trái và phải quá đơn giản để mô tả những thay đổi hiện có trong niềm tin chính trị.
Kích thước diễn giải khác nhau của trục trái và phải
Dọc theo các trục tọa độ bên trái và phải, các quan điểm chính trị khác nhau có thể được đo lường, thực sự chứa các nội dung thực chất khác nhau, dẫn đến sự phức tạp của sự phân chia trái và phải:
- Ưu tiên bình đẳng và tự do : Nếu nhà nước ưu tiên cho sự bình đẳng (trái) hoặc nên ưu tiên cho tự do (phải).
- Mức độ can thiệp kinh tế : Nếu chính phủ can thiệp vào các vấn đề kinh tế (trái) hoặc nên giữ các vấn đề kinh tế Laissez-faire (phải).
- Chính sách xã hội : Nếu chính phủ quan tâm đến các vấn đề như chăm sóc sức khỏe và trợ cấp hưu trí (cánh tả) hay họ nghĩ rằng những vấn đề này nên được để lại cho các cá nhân để đối phó (người cánh hữu).
- Thái độ thay đổi : Chúng ta nên chấp nhận thay đổi (cánh tả) hoặc thích đưa ra bằng chứng nghiêm ngặt về tính hợp pháp của sự thay đổi (người cánh hữu).
- Bình đẳng của kết quả và quy trình : Điều quan trọng là phải nhấn mạnh kết quả của sự bình đẳng (trái) hoặc quá trình bình đẳng (phải).
Sự phân chia xu hướng chính trị
Ở bộ phận bên trái và bên phải, những người có tầm nhìn trung bình đôi khi được phân loại là trung tâm , và các trung tâm cũng được chia thành trung tâm bên trái và trung tâm . Hai phe quá cực đoan được gọi là cực trái và cực hữu . Chính trị không sử dụng các bộ phận truyền thống trái và phải thường được gọi là chính trị hợp nhất .
Vì mô hình đơn phương cho thấy sự không phù hợp rõ ràng trong việc mô tả các hệ tư tưởng như chủ nghĩa vô chính phủ và chủ nghĩa tự do laissez-faire, cộng đồng học thuật đã bắt đầu chuyển sang các hệ thống đa tọa độ.
Khám phá lập trường chính trị trong nghiên cứu học thuật
Trong gần một thế kỷ, các nhà xã hội học đã nghiên cứu cách mô tả tốt nhất các vị trí chính trị, đề xuất một loạt các mô hình tọa độ chính trị đa chiều.
Nghiên cứu của Leonard Ferguson
Năm 1950, Leonard Ferguson đã phân tích thái độ của mọi người đối với mười khía cạnh (bao gồm kiểm soát khả năng sinh sản, án tử hình, kiểm duyệt, cộng sản, v.v.). Ông đã tiến hành phân tích nhân tố về kết quả và xác định ba yếu tố:
- Tôn giáo : Liên quan đến niềm tin vào Thiên Chúa và thái độ tiêu cực đối với sự tiến hóa và kiểm soát khả năng sinh sản.
- Chủ nghĩa nhân đạo : Liên quan đến sự phản đối chiến tranh, án tử hình và đối xử nghiêm trọng với tội phạm.
- Chủ nghĩa dân tộc : Phản ánh những thay đổi trong ý kiến về kiểm duyệt, luật pháp, chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa cộng sản.
Nghiên cứu của Ferguson được bắt nguồn thông qua các thí nghiệm thực nghiệm khám phá, và các yếu tố tôn giáo và nhân đạo của nó đã được xác minh bằng các thí nghiệm lặp đi lặp lại.
Mô hình lưỡng tính của Hans Eysenck
Sau nghiên cứu của Ferguson, Hans Eisenk bắt đầu nghiên cứu thái độ chính trị của Anh. Ông tin rằng các nhà xã hội quốc gia (Đức quốc xã) và Cộng sản có các vị trí đối diện bên trái và trục phải, nhưng về cơ bản có những điểm tương đồng.
Phương pháp phân tích nhân tố đã sử dụng Eisenk và kết thúc hai yếu tố:
- Chủ nghĩa cấp tiến (R-Factor) : Điều này gần giống như sự phân chia truyền thống của các vị trí trái và phải. Xu hướng cấp tiến (trái) tích cực xem lý thuyết, đình công, các quốc gia phúc lợi, biểu tình của sinh viên, v.v .; Xu hướng bảo thủ (phải) tích cực xem ưu thế trắng, án tử hình, chống chủ nghĩa bài Do Thái, v.v.
- Tư duy nhẹ nhàng/tư duy cứng rắn (T-Factor) : Không có mối tương quan giữa yếu tố này và yếu tố R. Một tâm lý khó khăn (những người có điểm số T cao có xu hướng độc đoán) tích cực xem triệt sản bắt buộc, trợ tử, phân biệt chủng tộc, án tử hình và đối xử nghiêm trọng với tội phạm; Một tâm lý ôn hòa (những người có điểm số T thấp có xu hướng dân chủ) xem xét tích cực đào tạo đạo đức, chủ nghĩa hòa bình, phản đối phân biệt đối xử và phản đối án tử hình.
Cốt lõi của lập luận của Eisenk là hệ tư tưởng ôn hòa là dân chủ và có thái độ tích cực đối với tự do của con người; trong khi hệ tư tưởng khó khăn là tích cực và có thẩm quyền. Sau đó, Eisenk cải thiện phương pháp luận và thêm nhiều vấn đề kinh tế, tiết lộ rằng các phe phái trái và phải trong các chính sách kinh tế và xã hội mô tả những điều khác nhau, do đó khám phá ra một trục chính xã hội chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa chưa được khám phá trước đây.
Sự tự do và bình đẳng của Milton Rokeach
Do những lời chỉ trích kỹ thuật về nghiên cứu của Eisenk, Milton Rokerchi đã đề xuất mô hình điều phối chính trị hai chiều của riêng mình vào năm 1973, dựa trên tự do và bình đẳng .
Roquech tin rằng sự khác biệt lớn nhất giữa bên trái và bên phải là bên trái nhấn mạnh tầm quan trọng của sự bình đẳng nhiều hơn bên phải . Ông tin rằng mặc dù các hệ tư tưởng là khác nhau, các hệ tư tưởng như chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa phát xít ít chú ý đến tự do hơn là các nhà dân chủ hoặc nhà tư bản xã hội truyền thống hơn.
Thông qua việc phân tích nội dung văn bản của bốn ý thức hệ (Chủ nghĩa xã hội, Hitler, Gao Huade và Lenin), Roquech đã thu được kết quả xếp hạng giá trị sau:
- Chủ nghĩa xã hội: Tự do đứng đầu, bình đẳng đứng thứ hai.
- Hitler (chủ nghĩa phát xít): Liberty xếp thứ mười sáu và bình đẳng xếp thứ mười bảy.
- Gao Huade (Chủ nghĩa tư bản): Tự do đứng đầu, Equality đứng thứ mười sáu.
- Lenin (Chủ nghĩa cộng sản): Xếp thứ thứ mười bảy về tự do và đầu tiên về bình đẳng.
Phân tích mô hình thử nghiệm chính trị đa trục hiện đại
Sư đoàn bên trái đơn phương rất khó bao gồm chính xác tất cả các vị trí chính trị, khiến nhiều người phát triển các hệ thống đa tọa độ thay thế, đặc biệt là những người tin rằng quan điểm của họ không thể được thể hiện đầy đủ bằng phổ bên trái truyền thống.
Biểu đồ Nolan: Tự do kinh tế và tự do cá nhân
David Nolan tự do đề xuất Nolan Curve , một mô hình hai trục được sử dụng rộng rãi trong thử nghiệm chính trị trực tuyến.
- Trục ngang : Xem xét các yếu tố tự do kinh tế (như thuế, thương mại tự do và các vấn đề doanh nghiệp tự do).
- Trục dọc : Xem xét các yếu tố tự do cá nhân (như hợp pháp hóa thuốc, phá thai và tuyển dụng).
Biểu đồ tọa độ này đặt phía bên trái bên trái, bên phải bên phải, những người theo chủ nghĩa tự do ở phía trên và những người theo chủ nghĩa dân túy (hoặc các nhà văn/thống kê) ban đầu được đặt tên là Nolan ở phía dưới.
Ingelhart-Wertzel: Bản đồ tư tưởng văn hóa
Ronald Inglehart đề xuất một mô hình tư tưởng văn hóa hai chiều dựa trên Khảo sát giá trị thế giới:
- Trục Y: Chủ nghĩa thế tục-Chủ nghĩa truyền thống : Bao gồm các vấn đề truyền thống và tôn giáo như chủ nghĩa yêu nước, phá thai, trợ tử và tầm quan trọng của sự vâng phục đối với các nguyên liệu. Phần dưới đại diện cho vị trí truyền thống và phần trên đại diện cho vị trí thế tục.
- Trục X: Chủ nghĩa sinh tồn-Tự thể hiện : Một thước đo hành vi và quần áo hàng ngày, chấp nhận sự đa dạng chính trị và đổi mới, và thái độ đối với những người có lối sống gây tranh cãi (ví dụ, đồng tính, ăn chay). Phía bên phải đại diện cho một vị trí tự thể hiện mở, và phía bên trái là chủ nghĩa sinh tồn.
Các mô hình tọa độ chính trị thay thế khác
Ngoài các mô hình trên, còn có các mô hình hai trục và đa trục khác được sử dụng để mô tả các xu hướng chính trị khác nhau:
- Mô hình Greenberg và Hornas : Chứa các trục và trục bên trái tiêu chuẩn đại diện cho sự cứng nhắc về ý thức hệ . Họ tin rằng sự cứng nhắc của hệ tư tưởng cho phép "các khái niệm về chủ nghĩa giáo điều và chủ nghĩa độc đoán có nhiều điểm chung", được đặc trưng bởi "các nhà lãnh đạo mạnh mẽ và sự vâng phục, ưu tiên cho các nhóm bên trong của chính họ và sự xâm lược chống lại những người bất đồng chính kiến."
- Biểu đồ Pournelle : Một trục là tự do (theo đuổi tự do không được kiểm soát so với nhấn mạnh thẩm quyền và bảo vệ các chuẩn mực xã hội), trục khác là chủ nghĩa duy lý (niềm tin về kế hoạch tiến bộ xã hội so với nghi ngờ về cách tiếp cận hợp lý này).
Hiểu lập trường chính trị cá nhân
Ngày nay, nhiều bài kiểm tra xu hướng chính trị trực tuyến phổ biến, chẳng hạn như trang web chính thức của 8values. Những thử nghiệm này có thể giúp người dùng hiểu rõ hơn về vị trí cụ thể của xu hướng chính trị của họ trong các khía cạnh kinh tế xã hội và văn hóa xã hội.
Nếu bạn muốn khám phá thành phần giá trị chính trị của mình thông qua các phương pháp khoa học, bạn có thể thử các công cụ kiểm tra phổ chính trị trực tuyến như 8 giá trị chính trị của 8values thử nghiệm chính trị / 9axes thử nghiệm chính trị . Nó giúp bạn xác định các tọa độ chính trị của bạn và xu hướng cẩn thận hơn thông qua thiết kế vấn đề đa chiều. Hiểu được các mô hình tọa độ chính trị khác nhau này sẽ không chỉ giúp hiểu được thế giới tư tưởng phức tạp mà còn giúp nhận ra những hạn chế của một bộ phận bên trái duy nhất trong phân tích chính trị hiện đại.
