深入解读政治光谱（Political Spectrum）：从传统左/右到多维政治坐标的演变

政治光谱（Political Spectrum），亦称政治坐标，是用于量度个人政治立场倾向（即不同意识形态）的分析工具。本文将详细介绍政治光谱的起源、演变，以及学术研究和现代政治测试（如 8Values 政治测试）中使用的各类单轴和多轴政治倾向划分模型。

政治光谱（Political Spectrum）是一种将不同的政治立场通过一个或多个几何学上的坐标轴进行对比或形象化的分析工具。它基于一个核心假设：人们在许多重要议题上的观点具有强烈的关联性，或者说存在一个根本性的议题纳入或控制着其他所有议题，从而使得政治立场可以通过其关联性进行归类和量度。

政治光谱的起源：左派与右派（Left and Right）

政治光谱这一概念通常指代常用的多维政治光谱模型，但其核心划分——左派和右派，则起源于 18 世纪末期的法国。

法国大革命时期的座位划分： 政治上的左派和右派起源于 1789 年至 1799 年法国大革命的早期。在当时的法国各类立法机构中，坐席的方向决定了这两个术语：贵族坐在议长席的右边，而平民则坐在左边。最初，右派支持旧制度，拥护贵族、王室和教会；左派则支持共和主义、世俗主义和公民自由。

意识形态的演变与歧义：

早期（革命初期）：由于当时的政治选举权相对狭窄，最初的左派主要代表资产阶级（新兴资本家阶层）的利益。议会中的左派支持自由放任的经济和自由市场，这在当时代表了有利于资本家的政策。
后来的演变：随着投票权范围的扩大，提倡工人和贫苦农民利益的社会主义和共产主义的前兆开始出现，使左派的立场发生改变。现今，共产主义及社会主义在国际上常被视为左派（通常强调平等与社会干预）。而保守主义及反动主义则常被视为右派（通常侧重自由与经济放任）。

自由主义（Liberalism）在政治光谱中的位置则较为复杂，取决于语境。有时它被视为左派（如社会自由主义），有时则被视为右派（如保守自由主义及经济自由主义）。

单轴政治坐标（Political Axis）的局限性与多轴模型的兴起

传统的政治光谱模型通常使用单一的左右轴来划分政治倾向，但政治学家们注意到，一个单一的左右轴太过简单了，不足以描述政治信念的现有变化。

左右轴的多种解释维度

沿着单一的左右坐标轴，可以测定各种不同的政治观点，这些观点实际上蕴涵着不同的实质内容，造成了左右划分的复杂性：

平等与自由的优先权：国家是应该给予平等以优先权（左派）还是应该给予自由以优先权（右派）。
经济介入程度：政府是应该干预经济事务（左派）还是应该让经济事务保持自由放任状态（右派）。
社会政策：政府是应该照顾医疗保健和退休福利等方面的问题（左派），还是认为这些问题应该留给个体自行处理（右派）。
对待变革的态度：是接受变动（左派）还是更偏好对于变动的正当性做严谨的证明（右派）。
结果与过程的平等：是强调平等的结果（左派）还是强调平等的过程（右派）。

政治倾向的划分

在左右划分中，观点中等的人有时被列为中间派，而中间派也有细分成中间偏左和中间偏右。过过于极端的两派被称为极左派和极右派。完全不使用传统左右划分的政治常被称为融合政治。

由于单轴模型在描述无政府主义（Anarchism）和放任自由主义（Laissez-faire libertarianism）等意识形态时显示出明显的不适当性，因此学界开始转向多坐标系统。

学术研究中的多维政治倾向（Political Stance）探索

近一个世纪以来，社会学家一直在研究如何最恰当地描述政治立场，提出了多种多维政治坐标模型。

伦纳德·弗格森（Leonard Ferguson）的研究

1950 年，伦纳德·弗格森分析了人们对十个方面的态度（包括生育控制、死刑、审查制度、共产主义等）。他对结果进行因素分析，确定了三个因素：

宗教主义（Religionism）：与对上帝的信仰以及对演化和生育控制的消极态度有关。
人道主义（Humanitarianism）：与反对战争、死刑和严厉对待罪犯的态度有关。
民族主义（Nationalism）：反映了对审查制度、法律、爱国主义和共产主义的意见变化。

弗格森的研究是通过探索性的经验实验得出的，其宗教主义和人道主义因素已被多次重复实验证实。

汉斯·艾森克（Hans Eysenck）的双轴模型

紧随弗格森的研究，汉斯·艾森克开始研究英国的政治态度。他认为国家社会主义者（纳粹）和共产党人在左右轴上的立场相反，但在本质上有相似之处。

艾森克使用了因素分析法，得出了两个因素：

激进主义（R-因素）：这与传统的左右立场划分大致相同。激进主义倾向（左派）积极看待进化理论、罢工、福利国家、学生抗议等；保守主义倾向（右派）积极看待白人优越性、死刑、反犹太主义等。
温和心态/强硬心态（T-因素）：这个因素与 R-因素之间没有相关性。强硬心态（T-因素高分者，倾向于权威主义）积极看待强制绝育、安乐死、种族主义、死刑和严厉对待罪犯；温和心态（T-因素低分者，倾向于民主）积极看待道德训练、和平主义、反对歧视和反对死刑。

艾森克论点的核心是，温和的意识形态是民主的，对人的自由持积极态度；而强硬的意识形态具有侵略性及权威主义。后来，艾森克改进了方法学，加入了更多经济学问题，揭示了社会政策和经济政策上的左右派描述的是不同的事物，从而发现了一个以前未被发现的社会主义-资本主义（S-因素）轴。

米尔顿·罗克奇（Milton Rokeach）的自由与平等

由于对艾森克的研究存在技术批评，米尔顿·罗克奇在 1973 年提出了自己的政治坐标双轴模型，其基础是自由和平等。

罗克奇认为，左派和右派之间的最大区别在于左派比右派更强调平等的重要性。他认为，虽然意识形态不同，但像共产主义和纳粹主义这样的意识形态推崇者，相比更传统的社会民主主义者或资本主义者，对自由的重视程度较低。

通过对四种意识形态的文本内容分析（社会主义、希特勒、高华德、列宁），罗克奇得出了以下价值排名结果：

社会主义者：自由排名第一，平等排名第二。
希特勒（纳粹主义）：自由排名第十六，平等排名第十七。
高华德（资本主义）：自由排名第一，平等排名第十六。
列宁（共产主义）：自由排名第十七，平等排名第一。

现代多轴政治测试（Political Test）模型解析

单轴的左右划分难以准确涵盖所有政治立场，促使许多人开发了替代性的多坐标系统，特别是那些认为自己的观点不能被传统左右光谱充分代表的人士。

诺兰曲线（Nolan Chart）：经济自由与个人自由

自由意志主义者大卫·诺兰提出了诺兰曲线，这是一种广泛应用于在线政治测试中的双轴模型。

横轴：考量的是经济自由因素（如税收、自由贸易和自由企业等问题）。
纵轴：考量的是个人自由因素（如毒品合法化、堕胎和征兵等问题）。

该坐标图将左派置于左侧，右派置于右侧，自由意志主义者（Libertarians）置于上方，而诺兰最初命名的民粹主义者（或权威主义者/Statists）则置于底部。

英格尔哈特-韦尔策尔：文化意识形态地图

罗纳德·英格尔哈特提出了一个基于世界价值观调查（World Values Survey）的二维文化意识形态模型：

Y 轴：世俗主义–传统主义：涵盖了传统和宗教问题，如爱国主义、堕胎、安乐死以及对权威人士的服从的重要性。下部代表传统主义立场，顶部代表世俗立场。
X 轴：生存主义–自我表达：衡量日常行为和穿着、对政治多元性和创新的接受度，以及对具有争议性生活方式（如同性恋、素食主义者）的人的态度。右侧代表开放的自我表现主义立场，左侧是生存主义。

其他替代性的政治坐标模型

除了上述模型外，还有其他双轴和多轴模型用于描绘不同的政治倾向：

格林伯格及霍纳斯模型：包含标准的左右轴和代表意识形态僵性的轴。他们认为意识形态的僵性使得“教条主义和独裁主义的相关概念能够有很多共同之处”，其特点是“信任强大的领导者和服从、偏爱自己的内群体、以及对异己的侵略”。
波奈尔图表（Pournelle Chart）：一轴为自由（追求不受控制的自由 vs. 强调权威及社会规范的保护），另一轴为理性主义（对有策划的社会进步的信念 vs. 对这种理性方法的怀疑）。

深入了解个人政治立场

今天，许多流行的在线政治倾向测试，例如 8values.cc 官网提供多种政治测试，大多都采用了双轴模型来对个体的政治立场进行分类。这些测试能够帮助用户更好地理解自己的政治倾向在社会经济维度和社会文化维度上的具体位置。

如果您希望通过科学的方法来探究自己的政治价值观构成，您可以尝试使用类似 8values 政治价值观倾向测试/9Axes 政治测试等这类的在线政治光谱测试工具，它通过多维度的问题设计，帮助您更细致地确定您的政治坐标和倾向。了解这些不同的政治坐标模型，不仅有助于理解复杂的意识形态世界，也有助于认识到单一的左右划分在现代政治分析中的局限性。