الوسط | 8 تفسير القيم للأيديولوجية الأيديولوجية للاختبار السياسي

تحلل هذه المقالة بعمق المركزين والمتوسطين في نتائج اختبار القيم الثمانية ، وفهم موقفهم في الطيف السياسي ، والمبادئ الأساسية ، والتطور التاريخي ، والأنواع المختلفة ، والتحديات التي تواجهها ، وتأثيرها على السياسة الديمقراطية. استنادًا إلى منظور الاختبار السياسي 8 ، فإنه يوفر تحليلًا شاملاً وعميقًا لمساعدة المستخدمين على فهم هذا المفهوم السياسي المعقد بشكل أفضل.

في عالم اليوم المستقطب للغاية ، غالبًا ما تمتلئ المناقشات السياسية بالمعارضة والصراع الشرسة. ومع ذلك ، خارج صخب الأجنحة اليسرى واليمنى ، هناك موقف سياسي مكرس لتحقيق التوازن والبراغماتية والحل الوسط - أي ، المركزية والمتوسطة . إنها ليست فقط "نقطة منتصف جغرافية" في الطيف السياسي ، ولكن أيضًا فلسفة ومنهجية سياسية فريدة.

لفهم مكان الفرد بشكل أفضل في الطيف السياسي ، سيطلب الكثير من الناس المساعدة من الاختبارات السياسية. على سبيل المثال ، يعد الاختبار الإيديولوجي للميل الثامن الثامن الأدوات أداة شعبية تساعدك على فهم ميولك الإيديولوجية من خلال سلسلة من الأسئلة وتحديد موقعها على إحداثيات الطيف السياسي ، مما يوفر في النهاية مقدمة مفصلة إلى 52 نتيجة أيديولوجية. ستركز هذه المقالة على نتائج الاختبار لـ "Centricism" واستكشاف جميع الجوانب بعمق.

التعريف والمبادئ الأساسية للوسط

المائة هو نهج سياسي مصمم لإيجاد توازن بين الأجنحة اليسرى واليمين. غالبًا ما يرتبط بالسياسة المعتدلة ، بما في ذلك أولئك الذين يدعمون بحزم السياسات المعتدلة وأولئك الذين ليس لديهم مواقف يسارية أو اليمنى قوية.

الفلسفة الأساسية للوسط ليست مجرد متوسط بين التطرف ، كما أنها ليست "محظوظة أو ساخنة" أو الحفاظ على الوضع الراهن. بدلاً من ذلك ، يعتبر موقفًا أكثر تطرفًا .

تشمل القيم والمبادئ الأساسية للمركزين:

البراغماتية والتوازن : المراكز تعطي الأولوية للحلول العملية على الأيديولوجية الصلبة. إنهم يمزجون الأفكار من كلا الجانبين ، ويبحثون عن حلول براغماتية وشاملة ، معتقدين أنه لا يوجد موقف شديد يمكن أن يوفر جميع الإجابات.
الإصلاح التدريجي : يلتزم المركزون بتحقيق تغيير تدريجي داخل النظام السياسي الحالي ، ويعارض التزام اليمين بالوضع الراهن ، والتغيرات الجذرية أو الثورية المعارضة التي يدافع عنها اليسار. وهم يعتقدون أن الخطوات الصغيرة والقوية يمكن أن تؤدي إلى تغيير ذي معنى دون التسبب في تلف كبير.
التعاون بين الأحزاب والحل الوسط : السعي للحصول على توافق في الآراء والحل الوسط هو الجوهر العملي للوسطين. إنهم ملتزمون بإيجاد أرضية مشتركة عبر الحدود الحزبية ، وتعزيز الحوار والتفاوض للحد من المصلح التشريعي وتحسين كفاءة الحوكمة.
احتضان التعقيد والفروق الدقيقة : يعتقد الوسط أن القضايا السياسية معقدة للغاية ، ولا يوجد شعار بسيط يمكنه حل جميع المشكلات الرئيسية ، ولكنه يتطلب فهمًا عميقًا للفروق الدقيقة .
الدفاع عن الديمقراطية الليبرالية : المركز هو مدافع قوي عن الديمقراطية الليبرالية ، بما في ذلك الحفاظ على الاستقلال القضائي ، وحرية التعبير ، وحرية الإعلام ، وصنع القرار على أساس الحقائق والعلوم. وهم يعتقدون أن كل من الأجنحة اليمنى واليسرى قد تعرض هذه المؤسسات للتسوية لمصلحتها الخاصة.
الأمل بدلاً من الخوف : ينقل المركزون الرسالة السياسية للأمل ، بدلاً من الخوف والانقسام الذي يستغل الشعوبية والتطرف. إنهم يؤمنون بقوة الخير في الطبيعة البشرية وإمكانية جعل العالم أفضل من خلال العمل معًا.
الوطنية الليبرالية : يدعو الوسط الوطني ، ولكنه ليس القومية الرهابية. إنهم يجمعون فخرهم في وطنهم الأم وقيمهم في الحرية مع القدرة على التعرف على تعقيد تاريخ البلاد والترحيب بالوافدين الجدد.
تكافؤ الفرص : يركز الوسط على المساواة في الفرص ، وليس مساواة النتائج. إنهم يعتقدون أن مسؤولية الحكومة هي تزويد الجميع بأفضل فرصة للنجاح ، وكيفية الاستيلاء عليها تعتمد على الاختيار الشخصي.
الاهتمام بالحوار والانتقادات والحضارة : يدعو الوسط عن الحوار المستمر ، وينتقد المناصب بدلاً من الأفراد ، ويحافظ على التبادلات المتحضرة لضمان استمرار المجتمع في التطور والتقدم.
حماية العمليات الديمقراطية وحقوق الإنسان : تدعم بحزم العمليات الديمقراطية وفصل الصلاحيات والشيكات والتوازنات وحقوق الإنسان وقيمة كل فرد.
الواقعية والتواضع : يدرك المائة تعقيد الواقع ، ويعترفون بأنه لا يوجد أحد مثالي ، ويظل متواضعًا في معتقداتهم ، وهم على استعداد للتعلم من الآخرين.

تحليل أنواع القرن والطيف السياسي

المائة ليست أيديولوجية واحدة ، ولكنها مجموعة مستمرة من وجهات النظر المتنوعة وتفضيلات السياسة. يتغير موقفه المحدد في الطيف السياسي ديناميكيًا وسيتكيف مع حركة الاتجاهات الاجتماعية والسياسية والأجنحة اليمنى واليمنى.

وفقًا لخصائص مختلفة ، يمكن تقسيم المركزين إلى أنواع كثيرة:

المعتدل الوسط : يتخذ هذا النوع من الوسط موقفًا معتدلًا بين الأجنحة اليسرى واليسرى ، وآرائهم هي حل وسط لمواقع مختلفة. على سبيل المثال ، إذا كان اليسار يدعو إلى مبلغ كبير من حقوق LGBTQ+ والاعتراضات الصحيحة ، فسوف يطالبون بمبلغ معتدل من الحقوق. لكن مثل هذا الموقف يمكن أن يؤدي أيضًا إلى نتائج سخيفة ، مثل البحث عن "ثلاث مرات من الحالات" في الحالات القصوى ، وهو أمر غير مقبول.
الوسط المزيف : يستخدم هؤلاء الأشخاص حقائق انتقائية ، وعلم بلام أو كلمات جديدة لإخفاء أيديولوجيتهم الراديكالية ، مدعيا أنهم وسط ، لكن وجهات نظرهم الفعلية تميل إلى أن تكون متطرفة.
Straw Man Centrist : يدعي هؤلاء المركزون أن موقفهم أكثر حذراً من المعتقدات المتطرفة أو الهامشية للأجنحة اليسرى واليمنى ، لكن أوصافهم للأجنحة اليسرى واليمنى غالبًا ما تكون هزلية أو تهميش . إذا كانوا يعرفون الحقيقة ، فقد يتحولون إلى مركزين معتدلين أو انتقائيين.
الوسط الانتقائي : هذا النوع من الوسط يحمل وجهات نظر سياسية قوية حول بعض القضايا المحددة ، ولكن ليس له اعتماد الأيديولوجي الأيمن واليمين. على سبيل المثال ، قد تكون ليبرالية اجتماعيًا ولكنها محافظة من الناحية المالية ، أو تدعم الهجرة ولكنها تعارض الحقوق المثلية (والعكس صحيح). هدفهم الرئيسي هو عدم الاندماج في مجموعة معينة ، ولكن التركيز على قضايا وحلول محددة بشكل مستقل.
المركز الراديكالي : هذا هو شكل من أشكال الوسط الذي يرفض الانقسام اليساري أو الإيديولوجية العالمية. الهدف من المركزين الراديكاليين هو إصلاح المؤسسات القائمة واختيار سياسات من أي أيديولوجية للطيف السياسي بطريقة غير حزبية وعملية لحل المشكلة. الدخل الأساسي الوطني (UBI) هي فلسفة سياسة متوسطة المتطرف يمكن تفسيرها ودعمها بعدة طرق ، حتى مع المعارضين والمؤيدين على كل من الأجنحة اليسرى واليمنى. على عكس "Boomer Centrist" التقليدي ، فإن المركزين الراديكاليين غير راضين عن التغيير التدريجي ، ولكنهم يتابعون إصلاحات مؤسسية أعمق.
المركزون السياسيون : هذا النوع من المجموعات لديه أدنى مشاركة سياسية بين جميع مجموعات الناخبين. إنهم لا يهتمون عن كثب للأخبار ولا يدعمون أي حزب سياسي معين. واحدة من ميزاتها المميزة هي أنها لا تميل إلى دعم أو معارضة التغيير ، بل الحفاظ على الوضع الراهن . غالبًا ما يكون لديهم موقف محايد أو غير قياسي في القضايا الاجتماعية مثل عدم المساواة الاجتماعية ، وقوة المؤسسات الكبيرة ، ومستويات الرعاية الاجتماعية والإجهاض. هذه المجموعة صغيرة نسبيا ، ولديها دخل أقل ، ولديها نسبة أعلى من النساء والآسيويين.
القرن المنهجي : يعتقد بعض الآراء أن القرن يجب أن يعتبر منهجية أكثر من الإيديولوجية نفسها. ويؤكد على حل المشكلات من خلال الحوار المستمر ، والنقد البناء ، والتبادلات المتحضرة ، وحماية العمليات الديمقراطية وحقوق الإنسان بشكل لا يتجزأ والبحث عن الحقيقة من الحقائق والتواضع . الهدف من هذه المنهجية هو دفع البلاد في اتجاه أفضل ، حتى لو كان ذلك يعني حل وسط على المعتقدات النقية.

التطور التاريخي والشخصيات التمثيلية للوسط

نشأ مفهوم الوسط خلال الثورة الفرنسية ، عندما جلس النواب المعتدلون في الجمعية الوطنية الذين لم يكونوا جذريين (يجلسون على اليسار) ولا يحافظون على المحافظين (الجلوس على اليمين) في الوسط. لذلك ، جاء مصطلح "الوسط" إلى حيز الوجود.

القرن التاسع عشر : أصبحت الليبرالية تدريجياً الإيديولوجية المهيمنة في السياسة الغربية ، وتحدي النزعة المحافظة ومعارضة التطرف والاشتراكية. في بريطانيا وفرنسا ، أصبحت الوسط قوة مهمة.
القرن العشرين : تطور مفهوم الوسط أكثر ، حيث ولدت مدارس جديدة مثل "المسار الثالث". هذا هو حل وسط بين السوق الحرة الخالصة والاشتراكية الخالصة.
- يعد بيل كلينتون وتوني بلير أشهر ممثلي "الطريق الثالث". يصور كلينتون نفسه على أنه وسط مفتوح للتجارة الحرة ، والتخفيضات الضريبية وإصلاحات الرعاية الاجتماعية. حدد بلير "الطريق الثالث" بأنه "الديمقراطية الاجتماعية الحديثة" ، تخلت عن الالتزام التقليدي بالتأميم وبدلاً من ذلك دعم اقتصاد السوق والتعاون بين القطاعين العام والخاص.
بعد الحرب الباردة : يُنظر إلى الليبرالية الوسط الوسط على أنها القوة المهيمنة في السياسة ، حيث يقترب كل من الوسط واليمين الوسط إلى الوسط.
بعد الأزمة المالية لعام 2008 : بدأت معدلات دعم المركز في الانخفاض ، وارتفعت الشعوبية والاستقطاب السياسي على مستوى العالم ، مما يشكل تحديًا خطيرًا للوسطين.
الممثل المعاصر : يعد الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون وحزب "التقدم الجمهورية" بقيادةه أمثلة نموذجية على نجاح السياسة المركزية المعاصرة ، الذين ارتفعوا من خلال دمج القوات المعتدلة في الأجنحة اليسرى واليمنى. يعتبر أندرو يونغ من الولايات المتحدة ممثلًا للوسطيطة الراديكالية.

مقترحات وممارسة سياسة القرن

إن صياغة السياسة الوسطية ليست "خلط" غير مبدئي ، ولكنها تستند إلى مفهومها الأساسي ومفهوم التوازن. إنهم يسعون إلى موازنة مجموعة متنوعة من القيم المتنافسة بدلاً من موقف مبدئي مطلق.

تشمل المناصب السياسية المشتركة للوسطين:

المعتدل المالي : إعطاء الأولوية للسياسات المالية المسؤولة ، توازن الإنفاق الحكومي مع الضرائب ، الدعوة إلى الميزانيات الحكيمة والإصلاحات الضريبية المستهدفة للحد من العجز دون إتلاف الخدمات العامة الأساسية.
إصلاح الرفاه الاجتماعي : في مجال الرعاية الاجتماعية ، ندافع عن الإصلاحات العملية لتحسين فعالية وكفاءة شبكات الضمان الاجتماعي. إنهم يدعمون التدابير لتشجيع الاكتفاء الذاتي ، وتحفيز العمالة ، وتوفير شبكات السلامة للأعضاء الأكثر ضعفا في المجتمع مع ضمان المسؤولية المالية.
إصلاح التعليم : تعامل مع التعليم باعتباره حجر الزاوية في التقدم الاجتماعي ويدافع عن الإصلاح الشامل لتحسين النتائج التعليمية لجميع الطلاب. ويشمل ذلك زيادة الاستثمار في المدارس العامة ، وتعزيز تدريب المعلمين والتطوير المهني ، وتنفيذ المساءلة لتحسين معايير الأداء.
حماية البيئة والتنمية المستدامة : تحديد أولويات حماية البيئة والتنمية المستدامة ، والتوازن بين حماية البيئة والنمو الاقتصادي. وهي تدعم تعزيز تقنيات الطاقة النظيفة ، وصياغة اللوائح للحد من التلوث وانبعاثات الكربون ، وتعزيز الحفاظ على التنوع البيولوجي.
إصلاح الرعاية الصحية : الدعوة لإصلاح الرعاية الصحية البراغماتية لتوسيع إمكانية الوصول إلى الخدمات الطبية عالية الجودة مع السيطرة على التكاليف وتحسين الكفاءة.
إصلاح الهجرة : يدعو إلى الإصلاح الشامل لنظام الهجرة لموازنة التعاطف والإنصاف والأمن. ويشمل ذلك توفير قنوات المواطنة للمهاجرين غير الشرعيين ، وتبسيط إجراءات الهجرة القانونية لجذب العمال المهرة ، وتعزيز أمن الحدود مع ضمان المعاملة الإنسانية للمهاجرين.
البراغماتية الدبلوماسية : في الشؤون الخارجية ، يتم تحديد أولويات الدبلوماسية والتعاون والاتصال الاستراتيجي . إنهم يسعون إلى تعزيز الاستقرار الدولي وحقوق الإنسان والقيم الديمقراطية مع تقدم المصالح الوطنية.
إصلاح العدالة الجنائية : دعم الأساليب القائمة على الأدلة لتحسين السلامة العامة ، وتقليل النكوص ، ومعالجة عدم المساواة النظامية في نظام العدالة الجنائية.
دعم الطبقة الوسطى : يعتقد المركز أن الطبقة الوسطى القوية والمزدهرة هي حجر الزاوية في الاستقرار الاجتماعي ووجودها متفوق على السياسة الرجعية أو الثورية.

التحديات والانتقادات التي تواجه المراكز

على الرغم من أن المركزين يلعبون دورًا مهمًا في المرحلة السياسية ، إلا أنهم يواجهون أيضًا تحديات شديدة وانتقادات من جميع الأطراف.

انتقادات من الأجنحة المتطرفة : غالبًا ما يتم اتهام المراكز من قبل النقاد على اليسار واليمين باعتبارها غير حاسمة ، وعدم الاعتقاد أو الانتهازية . قد يعتبر اليمين أن الوسط "يسار سري" أو "يمين متظاهر" ، في حين أن اليسار يتهمهم بأنهم "متنكرون من اليمين" أو "المحافظين".
عجز العلامة التجارية ونقص العاطفة : يُنظر إلى المراكز على أنها ممل ، متواضعة ، ومكو ، وافتقار إلى العاطفة والرؤية الواضحة. غالبًا ما تكون شعاراتهم "معارضة التطرف" بدلاً من "الدفاع بشكل إيجابي ماذا".
من الصعب جذب قاعدة الحزبية : نظرًا لموقفها المعتدل ، قد يكافح المركزون من أجل جذب مؤيدي الحزبيين المتعصبين ، وهو أمر بارز بشكل خاص في بيئة سياسية حزبية للغاية.
ضغط مبدأ التسوية : عند البحث عن التعاون بين الحزبين ، قد يواجه الوسط ضغوطًا لتقديم تنازلات في المبدأ الأساسي ، والتي ستختبر سلامتها .
التهميش في بيئة مستقطبة للغاية : في بيئة سياسية مستقطبة ، قد يتم تهميش صوت الوسط أو تجاهله ، مما يجعل من الصعب التأثير بشكل فعال على صياغة السياسة.
تحديات التغيير التكنولوجي : يفتقر العديد من السياسيين إلى فهم متعمق للتكنولوجيا ويصعب التعامل معه بفعالية مع التحديات الاجتماعية والتحديات التي تحدثها الثورات التكنولوجية (مثل الثورة الصناعية الرابعة والذكاء الاصطناعي).
الفشل في الاستجابة للمخاوف العامة وعدم الرضا : لم يفهم المركزون تمامًا ويستجيبون للمخاوف الحقيقية وعدم الرضا عن الأشخاص الذين يعانون من قضايا مثل التغيير التكنولوجي والهجرة ، وبالتالي تحويل الناس إلى التطرف الذي يمكن أن يستجيب بشكل مباشر لهذه المشاعر.
اتهام "المدافعين عن الحالة" : غالباً ما يتم انتقاد المركزين للحفاظ على الوضع الراهن ويعيق التغييرات اللازمة. لا سيما في الأزمات الكبرى مثل تغير المناخ وعدم المساواة ، يمكن اعتبار حلولها التدريجية المقترحة غير مرغوب فيها وفشل في حل جذر المشكلة.
إن خطأ "الجانبين الأيسر واليمين سيئون" معادلة : يعامل المركزون في بعض الأحيان وجهات النظر المتطرفة للأجنحة اليمنى واليسرى بشكل عشوائي ، والتي يمكن أن تؤدي إلى مواقف أو شرعية للمواقف الضارة حقًا. قد يؤدي هذا النهج أيضًا إلى تخفيف الدعم النقدي للقوى التقدمية ، وبدلاً من ذلك ، قم بتغذية اليمين المتطرف .
غير قادر على حل المشكلة المبدئية : حول القضايا التي تنطوي على مبادئ أخلاقية (مثل العنصرية والعبودية والحرقة) ، غالبًا ما تكون المواقف الوسطى مستحيلة أو غير أخلاقية . على سبيل المثال ، لا يوجد "موقف متوسط" لمسألة "ما إذا كان ينبغي لنا أن نقتل بعض اليهود".

مستقبل واحتمال الوسط

على الرغم من التحديات ، لم يفقد مفهوم الوسط قيمتها المحتملة ، بل يُنظر إليها على أنها مفتاح الاستجابة للأزمة السياسية الحالية .

التعامل مع الاستقطاب والشعبية : في أوقات الأزمات ، يحتاج المركزون إلى المزيد من الأفعال الحاسمة والإيجابية بدلاً من مجرد توخي الحذر والتدريج. يجب عليهم الاعتراف ومعالجة المخاوف الحقيقية للإرضاء من الناس ، وتوفير حلول أفضل من الشعوبية.
إعادة تشكيل صورة المرء الخاصة : تحتاج القرون إلى التحدث بنشاط ، أو أن تكون متحمسًا وفخورًا بأفكارهم الخاصة ، بدلاً من تجنب النزاعات أو الظهور غير الحسي. ينبغي عليهم أن يقاتلوا بشجاعة الهجمات من التطرف وإظهار تصميم حازم على الدفاع عن الديمقراطية الليبرالية.
قرن "بطولي" : طرح بعض العلماء رؤية القرن "البطولي" ، ويدعو الوسط إلى التحول من التسوية السلبية إلى بناء إجماع فعلي على القيم الأساسية الاجتماعية ، وتوفير رؤية كبيرة للنظام ، ودمج المجموعات الهامشية في الهياكل الاجتماعية المشتركة.
التركيز على المصالح المشتركة : في العلاقات الدولية ، يمكن للمتوسطين تعزيز التعاون الدولي و "شراكات الغرض" للتعامل مع "الأزمات المتعددة" مثل تغير المناخ وأزمات الصحة العالمية من خلال التركيز على الحلول البراغماتية. يؤكد هذا النهج على أنه يجب تنفيذ التعاون من أجل الصالح العام حتى لو كانت وجهات نظر الأطراف غير متسقة تمامًا.
منظور طويل الأجل : يدرك المائة أن السياسة هي عملية مستمرة ، دون نهاية أو يوتوبيا. يتطلب النجاح جذورًا عميقة ودعمًا واسعًا ، وحزب سياسي ذو أساس واسع ، وفهم أن الصعود والهبوط هي القاعدة.
ليس "الموت" أو "الموت" : على الرغم من التحديات ، لن يموت الوسط. طالما أن هناك مللًا من الأفكار الشديدة والرغبة في الاستقرار والتعاون في المجتمع ، فإن الوسط موجود بأشكال مختلفة. يعتمد تطوره المستقبلي على قدرته على التحول من موقف "متوسط" سلبي إلى قوة استباقية ، وإعادة بناء الإجماع الاجتماعي ، وتوفير حلول عملية في عالم مقسوم.

ختاماً

القرن والوسطية مكونات معقدة ومتنوعة من الطيف السياسي. إنها ليست حل وسط بسيط ، بل فلسفة ومنهجية سياسية تؤكد البراغماتية ، والإصلاح التدريجي ، والتعاون بين الأحزاب ، تدافع عن الديمقراطية الليبرالية وتوفر الأمل . من أصول الثورة الفرنسية إلى ممارسة "الطريق الثالث" من تأليف بيل كلينتون وتوني بلير ، كان المركزون يعملون بجد لتشكيل المشهد السياسي.

ومع ذلك ، في عصر اليوم من الاستقطاب السياسي والشعبية ، يواجه المركزون أيضًا تحديات من الأجنحة اليسرى واليمنى ، وعجز العلامة التجارية ، والفشل في الاستجابة الفعالة للخوف العميق وعدم الرضا عن الناس. إن اتهامك بأنك "حافظ على الوضع الراهن" أو الموقف الغامض بشأن قضية المبادئ الأخلاقية هو قضية خطيرة يحتاج المركزون إلى مواجهتها.

بالنظر إلى المستقبل ، يحتاج Centrist إلى التكيف والابتكار بنشاط. ويشمل ذلك إعادة تشكيل صورة المرء الخاصة ، والدفاع عن قيمه الأساسية بشغف كامل ، والانتقال من التسوية السلبية إلى الإجماع بشكل استباقي ، وتعزيز التعاون بناءً على المصالح المشتركة على مستوى العالم. يعد فهم أفكار وتحديات المركز أمرًا ضروريًا لتعزيز السياسة الديمقراطية الأكثر صحة وأكثر شمولاً.

إذا كنت مهتمًا بموقفك السياسي ، فلا ترحب بزيارة موقع الاختبار السياسي الرسمي لثامن الثامنة لاختبار الموقف السياسي واستكشاف تفسيرات أكثر تفصيلاً لجميع الإيديولوجيات في جميع نتائج القيم الثمانية. بالإضافة إلى ذلك ، يمكنك العثور على المزيد من المقالات حول النظرية السياسية وتطبيقاتها الواقعية في مدونتنا .