중도 | 정치 시험의 이데올로기 이데올로기에 대한 8Values ​​해석

이 기사는 8 가지 가치 테스트 결과에서 중도 주의자와 중도 주의자들을 깊이 분석하여 정치적 스펙트럼, 핵심 원칙, 역사적 진화, 다른 유형, 직면 한 도전, 민주주의 정치에 미치는 영향을 이해합니다. 8 값의 정치 테스트의 관점을 바탕으로, 사용자 가이 복잡한 정치 개념을 더 잘 이해할 수 있도록 포괄적이고 심오한 분석을 제공합니다.

오늘날의 고도로 양극화 된 세계에서 정치적 논의는 종종 치열한 반대와 갈등으로 가득 차 있습니다. 그러나 왼쪽과 오른쪽 날개의 번잡함 외부에는 균형, 실용주의 및 타협, 즉 중심 과 중심주의 에 전념하는 정치적 입장이 있습니다. 그것은 정치적 스펙트럼에서 "지리적 중간 점"일뿐 만 아니라 독특한 정치 철학과 방법론이기도합니다.

정치적 스펙트럼에서 자신의 위치를 ​​더 잘 이해하기 위해 많은 사람들이 정치적 시험에서 도움을 구할 것입니다. 예를 들어, 8 값의 정치적 경향 이데올로기 시험은 일련의 질문을 통해 이데올로기 적 경향을 이해하고 정치적 스펙트럼의 좌표를 찾아서 궁극적으로 52 개의 이데올로기 결과에 대한 자세한 소개를 제공하는 인기있는 도구입니다. 이 기사는 "중심주의"의 테스트 결과에 중점을두고 모든 측면을 깊이 탐구합니다.

중도의 정의와 핵심 원칙

Centivism은 왼쪽과 오른쪽 날개 사이의 균형을 찾기 위해 설계된 정치적 접근법입니다. 그것은 종종 온건 한 정책을 확고하게지지하는 사람들과 강한 왼쪽 또는 오른쪽 지위가없는 사람들을 포함하여 온건 한 정치와 관련이 있습니다.

중도주의의 핵심 철학은 단순히 극단 사이의 평균화가 아니라 정치적 "운이 좋거나 뜨거운"또는 현 상태를 유지하는 것이 아닙니다. 대신, 그것은 더 급진적 인 자세로 간주됩니다.

중도주의의 핵심 가치와 원칙은 다음과 같습니다.

• 실용주의와 균형 : 센터는 엄격한 이데올로기보다 실용적인 솔루션을 우선시합니다. 그들은 실용적이고 포괄적 인 솔루션을 찾는 양측의 아이디어를 혼합하여 극단적 인 입장이 모든 답을 제공 할 수 없다고 믿습니다.
• 진보적 개혁 : 중도 주의자들은 기존 정치 체제 내에서 점진적인 변화를 달성하기 위해 노력하고, 현 상태 준수에 반대하고, 좌파가 옹호하는 급진적 또는 혁명적 변화에 반대한다. 그들은 작고 강력한 단계가 큰 피해를 입히지 않고 의미있는 변화로 이어질 수 있다고 생각합니다.
• 교차 협력과 타협 : 합의와 타협을 추구하는 것은 중도 주의자들의 실질적인 본질입니다. 그들은 입법 교착 상태를 줄이고 거버넌스 효율성을 향상시키기 위해 대화 및 협상을 촉진하고, 대화 및 협상을 촉진하기 위해 노력하고 있습니다.
• 복잡성과 뉘앙스를 받아들이십시오 : 중도 주의자는 정치적 문제가 극도로 복잡하다고 생각하며 모든 주요 문제를 해결할 수있는 간단한 슬로건은 없지만 뉘앙스 에 대한 깊은 이해가 필요합니다.
• 자유 민주주의 방어 : 중심주의는 사법 독립의 유지, 언론의 자유, 미디어 자유, 사실과 과학에 근거한 의사 결정을 포함하여 자유 민주주의 의 확고한 수호자입니다. 그들은 왼쪽과 오른쪽 날개가 모두 자신의 이익을 위해 이러한 기관을 타협 할 수 있다고 믿는다.
• 두려움보다는 희망 : 중도 주의자들은 포퓰리즘과 극단주의가 활용하는 두려움과 분열보다는 정치적 희망의 메시지를 전합니다. 그들은 인간 본성의 선의 힘과 함께 일함으로써 세상을 개선 할 가능성을 믿습니다.
• 자유주의 애국심 : 중도 주의자는 애국심을 지지하지만 외국인 혐오 민족주의는 아닙니다. 그들은 조국의 자부심을 그들의 자유의 가치와 결합하면서 나라의 역사의 복잡성을 인식하고 새로 온 사람들을 환영 할 수 있습니다.
• 동등한 기회 : 중도 주의자는 결과의 평등이 아니라 기회의 평등 에 중점을 둡니다. 그들은 정부의 책임은 모든 사람에게 최고의 성공 기회를 제공하는 것이라고 생각하며, 그것을 압류하는 방법은 개인적인 선택에 달려 있다고 생각합니다.
• 대화, 비판 및 문명에 대한 관심 : 중심주의는 지속적인 대화를 옹호하고 개인보다는 입장을 비판하며 사회가 계속 발전하고 발전 할 수 있도록 문명 교류를 유지합니다.
• 민주적 과정과 인권 보호 : 민주주의 과정 , 권력 분리, 수표 및 균형, 인권 및 각 개인의 가치를 확고하게 지원합니다.
• 현실주의와 겸손 : 비 중부 주의자들은 현실의 복잡성을 인식하고, 아무도 완벽하지 않다는 것을 인정하고, 그들의 신념에 겸손하게 남아 있으며, 다른 사람들로부터 기꺼이 배우려고합니다.

세기 유형 및 정치적 스펙트럼의 분석

Centivism은 단일 이데올로기가 아니라 다양한 관점과 정책 선호도의 지속적인 스펙트럼 입니다. 정치적 스펙트럼에서의 특정 위치는 동적으로 변화하며 사회적, 정치적 트렌드와 왼쪽과 오른쪽 날개의 움직임에 따라 조정할 것입니다.

다른 특성에 따르면, 중도 주의자는 여러 유형으로 세분 될 수 있습니다.

• 중간 중도 :이 유형의 중도 주의자는 왼쪽과 오른쪽 날개 사이에 중간 정도의 위치를 ​​차지하며, 그들의 견해는 다양한 위치의 타협입니다. 예를 들어, 좌파가 많은 양의 LGBTQ+ 권리와 올바른 반대를 옹호하는 경우, 중간 정도의 권리를 청구 할 것입니다. 그러나 그러한 입장은 또한 극단적 인 경우에 "트리플 텐더"를 찾는 것과 같은 말도 안되는 결과를 초래할 수 있으며, 이는 용납 할 수 없습니다.
• PHONY CENTRIST :이 사람들은 선택적 사실, 낙인 낙인 수사 또는 새로운 단어를 사용하여 급진적 이데올로기를 숨기고 중도라고 주장하지만 실제 견해는 극단적 인 경향이 있습니다.
• 밀짚 맨 센트리스트 :이 중도 주의자들은 그들의 입장이 왼쪽과 오른쪽 날개의 극단적 또는 한계 신념보다 더 조심 스럽다고 주장하지만, 왼쪽과 오른쪽 날개에 대한 그들의 설명은 종종 만화되거나 소외된다고 주장합니다. 그들이 진실을 알고 있다면, 그들은 온건하거나 선택적인 중도 주의자로 변할 수 있습니다.
• 선택적 중도 주의자 :이 유형의 중도 주의자는 특정 특정 문제에 대한 강력한 정치적 견해를 가지고 있지만 이데올로기 적 좌파 및 오른쪽 의존성은 없습니다. 예를 들어, 그들은 사회적으로 자유롭지 만 재정적으로 보수적이거나 이민을 지원하지만 동성애 권리에 반대 할 수 있습니다 (그리고 그 반대). 그들의 주요 목표는 특정 그룹에 통합하는 것이 아니라 특정 문제와 솔루션에 독립적으로 집중하는 것입니다.
• 급진적 중심주의 : 이것은 왼쪽 오른쪽 이분법 또는 보편적 이데올로기를 거부하는 중도주의의 한 형태입니다. 급진적 중도 주의자의 목표는 기존 기관을 점검하고 문제를 해결하기위한 비 당파적이고 실용적인 방법으로 정치적 스펙트럼의 모든 이데올로기에서 정책을 선택하는 것입니다. National Basic Income (UBI)은 왼쪽과 오른쪽 날개의 상대와 지지자들조차도 여러 가지 방법으로 해석되고 뒷받침 될 수있는 급진적 중도주의 정책 철학입니다. 전통적인 "부머 센트리스트"와 달리 급진적 중도 주의자들은 점진적인 변화에 만족하지 않지만 더 깊은 제도적 개혁을 추구합니다.
• 정치적 중도 주의자 :이 유형의 그룹은 모든 유권자 그룹들 사이에서 가장 낮은 정치적 참여를 가지고 있습니다. 그들은 뉴스에 세심한주의를 기울이지 않으며 특정 정당을지지하지 않습니다. 그들의 독특한 특징 중 하나는 변화를지지하거나 반대하는 경향이 아니라 현 상태를 유지하는 것 입니다. 그들은 종종 사회적 불평등, 대기업의 힘, 복지 수준 및 낙태와 같은 사회적 문제에 대해 중립적이거나 비표준 입장을 가지고 있습니다. 이 그룹은 비교적 젊고 소득이 낮으며 여성과 아시아 인의 비율이 높습니다.
• 방법 론적 세기 : 일부 견해는 세기가 이데올로기 자체보다 방법론 으로 더 많이 간주되어야한다고 믿는다. 그것은 지속적인 대화, 건설적인 비판 및 문명 교류를 통한 문제에 대한 해결책을 강조하고, 민주적 과정, 인권, 타협 및 사실 과 겸허 로부터 진실을 추구하는 민주적 과정을 보호하지 않습니다. 이 방법론의 목표는 순수한 신념에 대한 타협을 의미하더라도 더 나은 방향으로 나라를 밀어내는 것입니다.

중도주의의 역사적 진화와 대표 인물

중도주의의 개념은 프랑스 혁명 에서 시작되었으며, 국회에서 온건 한 MP가 급진적이지 않았거나 반동적 인 보수적 (오른쪽에 앉아 있음)이 중앙에 앉아있을 때 시작되었습니다. 그러므로 "중심 주의자"라는 용어가 생겼습니다.

• 19 세기 : 자유주의는 서구 정치에서 점차 지배적 중심가 이데올로기가되었으며, 보수주의에 도전하고 반대하는 급진주의와 사회주의가되었습니다. 영국과 프랑스에서는 중심주의가 중요한 힘이되었습니다.
• 20 세기 : 중도주의의 개념은 더욱 발전하여 "제 3 도로"와 같은 새로운 학교를 낳았습니다. 이것은 순수한 자유 시장과 순수한 사회주의 사이의 타협입니다.
  • Bill Clinton 과 Tony Blair는 "Third Road"의 가장 유명한 대표자입니다. 클린턴은 자신을 자유 무역, 세금 감면 및 복지 개혁에 개방 한 중도 주의자로 묘사합니다. 블레어는 "제 3 도로"를 "현대 사회 민주주의"로 정의하고 국유화에 대한 전통적인 헌신을 포기하고 대신 시장 경제와 공공-민간 협력을 지원했다.
• 냉전 후 : 중심 중심의 자유주의는 정치의 지배적 인 힘으로 여겨지며, 중앙 왼쪽과 중앙 오른쪽은 중간에 가깝게 움직입니다.
• 2008 년 금융 위기 이후 : 센터 지원 률이 감소하기 시작했고, 포퓰리즘 과 정치적 양극화는 전 세계적으로 증가하여 중도 주의자들에게 심각한 도전을 제기했습니다.
• 현대 대표 : 프랑스 대통령 Emmanuel Macron 과 그의“공화국 진보 당”은 왼쪽과 오른쪽 날개에 온건 한 힘을 통합하여 현대 중도 정치의 성공의 전형적인 사례입니다. 미국의 앤드류 영 (Andrew Young) 은 또한 급진적 중심주의의 대표로 간주됩니다.

세기의 정책 제안과 실천

중도 정책 공식화는 무의식적 인 "혼합"이 아니라 핵심 실용주의와 균형 개념을 기반으로합니다. 그들은 절대적인 원칙적 위치보다는 다양한 경쟁 가치의 균형을 유지하려고합니다.

중도 주의자의 일반적인 정책 위치는 다음과 같습니다.

• 재정 보통 : 책임있는 재정 정책의 우선 순위를 정하고, 정부 지출의 균형을 과세 균형, 신중한 예산을 옹호하며, 기본 공공 서비스를 손상시키지 않고 결함을 줄이기 위해 세금 개혁을 대상으로합니다.
• 사회 복지 개혁 : 사회 복지 분야에서 우리는 사회 보장 네트워크의 효과와 효율성을 향상시키기 위해 실용적 개혁을 옹호합니다. 그들은 자급 자족을 장려하고, 고용 동기를 부여하고, 사회의 가장 취약한 회원들에게 안전망을 제공하면서 재정적 책임을 보장하는 조치를지지합니다.
• 교육 개혁 : 교육을 사회적 진보의 초석으로 취급하고 포괄적 인 개혁을 옹호하여 모든 학생들의 교육 결과를 향상시킵니다. 여기에는 공립학교에 대한 투자 증가, 교사 훈련 및 전문 개발 강화 및 성과 표준을 개선하는 책임을 구현하는 것이 포함됩니다.
• 환경 보호 및 지속 가능한 개발 : 환경 보호 및 지속 가능한 개발 우선 순위를 정하고 환경 보호 및 경제 성장의 균형을 유지합니다. 그들은 청정 에너지 기술의 촉진, 오염 및 탄소 배출을 줄이기위한 규정 공식화, 생물 다양성 보존의 촉진을 지원합니다.
• 의료 개혁 : 고품질 의료 서비스의 접근성을 확대하고 비용을 통제하고 효율성을 향상시키기위한 실용 건강 관리 개혁을 옹호합니다.
• 이민 개혁 : 동정심, 공정성 및 안보의 균형을 맞추기 위해 이민 시스템의 포괄적 인 개혁을 지지합니다. 여기에는 문서화되지 않은 이민자들에게 시민권 채널을 제공하고, 숙련 된 노동자를 유치하기 위해 법적 이민 절차를 간소화하며, 국경 안보를 강화하면서 이민자의 인도적 대우를 보장하는 것이 포함됩니다.
• 외교적 실용주의 : 외교에서 외교, 외교, 협력 및 전략적 접촉이 우선 순위가 지정됩니다. 그들은 국가의 이익을 발전시키면서 국제 안정성, 인권 및 민주주의 가치를 장려하려고합니다.
• 형사 사법 개혁 : 공공 안전 개선, 재범을 줄이며 형사 사법 시스템의 체계적인 불평등을 해결하기위한 증거 기반 접근 방식을 지원합니다.
• 중산층 지원 : 중도 주의자는 강력하고 번영하는 중산층이 사회적 안정의 초석이며 그 존재는 반동적이거나 혁명적 인 정치보다 우수하다고 생각합니다.

센터가 직면 한 도전과 비판

중도 주의자들은 정치 단계에서 중요한 역할을하지만, 또한 모든면에서 심각한 도전과 비판에 직면합니다.

• 극단적 인 날개의 비판 : 센터는 종종 왼쪽과 오른쪽에있는 비평가들에 의해 결정적이지 않고 믿음의 부족 또는 기회 주의자 로 기소됩니다. 권리는 중도 주의자가 "비밀 왼쪽"또는 "척 오른쪽"이라고 생각할 수 있지만, 좌파는 "오른쪽에 의해 위장 된"또는 "보수 주의자"라고 비난한다.
• 브랜드 적자와 열정 부족 : 센터는 지루하고 평범한, 현 상태 , 열정 부족 및 명확한 비전으로 여겨집니다. 그들의 슬로건은 종종 "긍정적 인 옹호"보다는 "극단주의에 반대한다"고 종종 "극단주의에 반대한다".
• 당파 기지를 유치하기가 어렵다 : 온화한 입장으로 인해 중도 주의자들은 광신자의 당파 지지자를 유치하기 위해 고군분투 할 수 있으며, 이는 특히 당파적인 정치 환경에서 두드러진다.
• 타협 원칙의 압력 : 이당 협력을 추구 할 때, 중도 주의자는 핵심 원칙으로 양보를하도록 압력을 가할 수 있으며, 이는 그 무결성을 테스트 할 것입니다.
• 고도로 양극화 된 환경에서의 소외 : 양극화 된 정치 환경에서는 중도주의의 목소리가 소외되거나 무시 될 수있어 정책 수립에 효과적으로 영향을 미치기가 어려워집니다.
• 기술 변화의 도전 : 많은 정치인들은 기술에 대한 심층적 인 이해가 부족하고 기술 혁명 (예 : 제 4의 산업 혁명 및 인공 지능)에 의해 제기 된 사회 변화와 거버넌스 문제를 효과적으로 다루기가 어렵습니다.
• 대중의 두려움과 불만에 대응하지 못한다 : 중도 주의자들은 기술 변화와 이민과 같은 문제를 가진 사람들의 실제 두려움과 불만을 완전히 이해하지 못했다.
• "지위 수비수"에 대한 고발 : 중도 주의자들은 종종 현 상태를 유지 하고 필요한 변경을 방해하는 것으로 비판을받습니다. 특히 기후 변화와 불평등과 같은 주요 위기에서 제안 된 증분 솔루션은 규모 이하로 간주 될 수 있으며 문제의 근본을 해결하지 못할 수 있습니다.
• "왼쪽과 오른쪽은 나쁘다"는 오류는 동일합니다 . 중도 주의자들은 때때로 왼쪽과 오른쪽 날개의 극단적 인 견해를 무차별 적으로 취급하여 진정으로 유해한 입장을 취득하거나 정당화 할 수 있습니다. 이 접근법은 또한 진보적 인 힘에 대한 비판적 지원을 희석하고 대신 극도의 권리를 불러 일으킬 수 있습니다.
• 원칙적 문제를 해결할 수 없음 : 도덕적 원칙 (인종 차별, 노예 제도, 홀로 코스트)과 관련된 문제에 대해 중간 위치는 종종 불가능하거나 부도덕합니다 . 예를 들어, "우리가 일부 유대인을 죽여야하는지"라는 질문에는 "중간 위치"가 없습니다.

중도주의의 미래와 전망

도전에도 불구하고, 중심주의의 개념은 잠재적 가치를 잃지 않았으며 심지어 현재의 정치적 위기에 대응하는 열쇠 로 여겨진다.

• 양극화와 포퓰리즘에 대처하기 : 위기의시기에 중도 주의자들은 단순히주의와 점진적으로보다 더 결정적이고 긍정적 인 행동이 필요합니다. 그들은 사람들의 실제 두려움과 불만을 인정하고 해결해야하며, 대중 주의자보다 더 나은 해결책을 제공합니다.
• 자신의 이미지를 재구성하기 : 수세기는 갈등을 피하거나 결정적인 것처럼 보이기보다는 적극적으로 말하고 열정을 가지고 자신의 아이디어를 자랑스럽게 생각해야합니다. 그들은 극단에서 공격을 용감하게 맞서고 자유 민주주의를 방어하려는 확고한 결의를 보여 주어야한다.
• "영웅"세기 : 일부 학자들은 "영웅적인"세기의 비전을 제시하여 중도 주의자들이 수동적 타협에서 사회적 핵심 가치에 대한 적극적으로 합의를 구축하고 질서의 실질적인 비전을 제공하고 한계 그룹을 공유 사회 구조에 통합하도록 요구했다.
• 공통 관심사에 대한 초점 : 국제 관계에서, 중도 주의자들은 실용적인 솔루션에 중점을 두어 기후 변화 및 글로벌 건강 위기와 같은 "다중 위기"를 다루기 위해 국제 협력 과 "목적 파트너십"을 촉진 할 수 있습니다. 이 접근법은 당사자의 견해가 완전히 일관되지 않더라도 공동선을 위해 협력이 수행되어야한다는 것을 강조합니다.
• 장기적 관점 : 중심 주의자들은 정치가 끝이나 유토피아가없는 지속적인 과정 임을 인식합니다. 성공에는 깊은 뿌리와 광범위한지지, 광범위한 기초가있는 정당, 기복이 표준이라는 것을 이해해야합니다.
• "죽음"또는 "죽음"이 아니라 도전에도 불구하고 중도 주의자들은 죽지 않을 것입니다. 극단적 인 생각의 지루함과 사회의 안정성과 협력에 대한 욕구가있는 한, 중심주의는 다른 형태로 존재할 것입니다. 미래의 발전은 수동적 인 "중간"위치에서 사전 예방 적 힘으로 전환하고 사회적 합의를 재건하며 분열 된 세상에서 실용적인 해결책을 제공하는 능력에 달려 있습니다.

결론적으로

세기와 중심주의는 정치적 스펙트럼의 복잡하고 다양한 구성 요소입니다. 그것은 단순한 타협이 아니라 실용주의, 점진적 개혁, 당파 협력, 자유 민주주의를 방어하고 희망을 전하는 정치적 철학과 방법론입니다. 프랑스 혁명의 기원에서 Bill Clinton과 Tony Blair의 "제 3 도로"실천에 이르기까지, 중도 주의자들은 정치적 환경을 형성하기 위해 열심히 노력하고 있습니다.

그러나 오늘날의 정치적 양극화와 포퓰리즘 시대에 중도 주의자들은 왼쪽과 오른쪽 날개, 브랜드 적자, 사람들의 깊은 두려움과 불만에 효과적으로 대응하지 못한 실패에 직면하고 있습니다. 도덕적 원칙 문제에 대한 "현 상태의 보존 자"또는 모호한 입장으로 비난을받는 것은 중도 주의자들이 직면 해야하는 심각한 문제입니다.

미래를 바라 보면, 중도 주의자는 적극적으로 적응하고 혁신해야합니다. 여기에는 자신의 이미지를 재구성하고, 완전한 열정으로 핵심 가치를 방어하고, 수동적 타협에서 사전에 합의를 구축하고, 전 세계적으로 공통의 이익에 근거한 협력을 촉진하는 것이 포함됩니다. 중도 주의자의 아이디어와 도전을 이해하는 것은 건강하고 포용적인 민주주의 정치를 촉진하는 데 중요합니다.

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