保守主義| 8Values政治的試験のイデオロギーイデオロギーの解釈

伝統の大切り、漸進的な変化の傾向から、さまざまな文化的および政治的スペクトルにおける多様な顕現まで、保守主義の複雑なイデオロギーを深く探求します。この記事では、8つの価値クイズの視点を組み合わせて、保守主義、歴史的進化、心理的基盤、世界中の学校と特性の核となる原則を明らかにし、政治的テストにおける自分のポジショニングをより正確に理解し、社会秩序に大きな影響を与えるこの価値システムを深く理解するのに役立ちます。

保守主義は、今日の政治的思考とイデオロギーにおいて非常に豊かで多様な言葉です。バージョン間で多様な主張があるだけでなく、学者は分析用語としての使用にも大きな違いがあります。特定の政治的主張のセットと見なす人もいれば、既存のシステムが脅かされているときにいつでも、あらゆる社会で発生する政治的態度と見なす人もいます。それにもかかわらず、さまざまな保守的なアイデアの共通の特徴を要約することにより、それらを体系的に理解することができます。政治的スペクトルでの特定の立場を知りたい場合は、 8Values Quiz Webサイトの政治的テストを試してください。これは、イデオロギーの傾向をより明確に理解するのに役立ちます。

保守主義の本質と核となる原則：伝統、秩序、人間の性質を慎重に検討する

保守主義は、社会的伝統、既存のシステム、価値を維持し、維持しようとする傾向として、文化、社会、政治などの多くの分野に反映されています。そのコアクリードは、地域とコンテキストによって異なります。しかし、これらの多様性の下では、いくつかの共通の核となる原則が保守的な思考の礎石を形成しています。イギリスの現代保守派哲学者であるマイケル・オークショットは、保守派は、神話ではなく、神話ではなく、現在の地位ではなく、不明であり、現状ではなく、限られていて、遠くではなく十分ではなく、完全な、そして完全な生活ではなく、完全な、現在の生活ではなく現在の人生の生活を好むことを指摘しました。

ラッセル・カークは、保守的な思考において保守主義の10の核となる原則について詳しく説明しています。

超越的な秩序と道徳的法律を信じてください：保守派は、人間と国家の両方が道徳的法律によって支配されていると信じています。これは、人間の知恵を超越する神の正義に由来するものです。神への敬意は知恵の始まりです。
伝統と経験への尊敬：現代保守主義の創設者として広く見なされているエドマンド・バークは、伝統が人間の知恵の結晶化であり、世代の試練を経験していると主張しています。純粋に抽象的なもの（啓蒙思想家の「合理性」など）と比較して、伝統は自分の人生を確立するための基礎として使用できます。保守派は、歴史の継続性と既存の機関の価値を信じています。
慎重さ：これは政治家の主な美徳であり、公的措置は、短期的な利益や人気ではなく、その長期的な影響によって測定されるべきです。保守派は、突然の革命ではなく、進歩的で組織化された変化を強調しています。彼らは、特定のイデオロギーを追求するためにarbitrarily意的に変化する社会形態と政治システムが予測不可能な災害につながる可能性があると信じています。
人間の性質の不完全さを認める：保守派は、理性と結果として生じるユートピア的な夢を通して世界を変えようとする人間の試みについて悲観的です。彼らは、社会的病気を遅くすることしかできず、根絶するのが難しいと信じています。
社会秩序と階層を維持する：保守派は、社会的および経済的不平等が自然に形成されていることを受け入れ、社会秩序を維持するためにある程度の階層秩序が必要であると信じています。彼らは、社会のリーダーシップは、大衆指導者ではなく、優れた質の高い賢者に属するべきだと信じています。
大切な財産権：財産と自由は不可分であり、個々の独立と文明の発展の基礎です。政府の義務は、財産を配布するのではなく保護することです。バークは、財産権は市民社会の初期概念の保証であり、彼らの権利は最も重要で、最高で不可侵であると考えています。
多様性と個人の違いを強調する：高度に文明化されているのは、多様性、一貫性、絶対的平等によって活力と自由を殺すことを特徴とします。社会には、さまざまなクラス、物質的条件、さまざまな不平等が必要です。
共産主義の傾向：多くの保守的なアイデアには共産主義者の傾向があり、個人は彼らが属するコミュニティによって形作られていると信じており、これらのコミュニティは時の試練に耐えた社会を構築する方法です。
小規模な政府と限られた介入：典型的な西側保守派は小さな政府に同意し、市場における政府の過度の規制と介入に反対しています。彼らは、過度の政府が個々の自由を制限し、市民社会の責任感を弱めると信じています。

保守主義の心理的動機と認知特性：不確実性の管理

心理学的研究は、政治的保守主義の動機付けの社会的認知基盤について詳細な議論をしており、保守主義はさまざまな心理的変数と有意に関連していることを発見しました。これらの変数は、主に個々の管理の不確実性と脅威の必要性から派生しています。

変化に抵抗し、不平等を受け入れる：これらは保守的なイデオロギーの2つの中核的な側面です。変化が本質的に既存の現実を混乱させ、認知的不安をもたらすため、管理の不確実性は変化に抵抗することによって達成されます。不平等の認識は、社会的階層の競争と支配を生み出し、合理化するため、恐怖に関連する可能性があります。
心理的な硬直性と閉じた思考：保守主義は、より高い独断主義と曖昧さの不寛容に関連しています。これは、保守派がおなじみのものに固執し、結論を早すぎて、簡単なステレオタイプを使用する傾向があることを意味します。彼らは新しい経験に対してあまりオープンではありません。たとえば、認知閉鎖の必要性、特定の信念を迅速に得たいという欲求は、保守的な立場と正の相関があります。
脅威と損失への恐怖：死の不安、システムの不安定性、脅威と損失への恐怖は、政治的保守主義と有意に関連しています。保守派は、情報の脅迫により敏感であり、目標を促進するのではなく、防ぐことを好むかもしれません。
低い自尊心と防御：相関が弱いにもかかわらず、自尊心が低い可能性があり、自己に脅かされたときに高権威主義者がより強い防御を示す可能性があるという証拠があります。
社会的支配オリエンテーション（SDO） ：SDOは、社会的階層に対する個人のサポートと、それらの内外がアウトグループのものよりも優れていると予想される程度を測定します。 SDOの高いスコアは、保守的な見解、ソーシャルエンジニアリングによる平等を促進することに反対し、より高いレベルのバイアスと非常に相関しています。

一緒に、これらの心理的要因は、政治的保守主義を理解するための複雑な枠組みを形成します。

歴史的背中：保守主義の起源と発展

明確な政治哲学としての保守主義は、通常18世紀の終わりにさかのぼります。

フランス革命の誕生：エドマンド・バークの「フランス革命に関する反省」（1790年）は、一般的に現代の保守主義の先駆的な仕事と見なされています。バークは、フランス革命の制御不能と過度を強く非難し、抽象理論を通して元の政治システムを完全に置き換えるための根本的なアプローチが壊滅的な結果につながると信じていた。彼は、純粋な理由に基づいた根本的な変化ではなく、歴史的伝統と漸進的な改革の重要性を強調しました。
この用語の誕生：「保守主義」という用語は、1818年にフランスのロマンチックな思想家フランソワ・レネ・デ・シャトーブリアンドによって最初に使用されると考えられています。
19世紀のヨーロッパ：保守主義は、19世紀半ばに政治的アイデアまたはイデオロギーとして広く使用され始めました。それは、当時のヨーロッパの保守党（英国のトーリー、保守党のプロイセン派の党など）に関連しており、伝統的な貴族の政治秩序を擁護することを目的としており、民主主義の波と労働者階級の台頭に抵抗しています。ナポレオン時代の終わりの後、ウィーン会議は、フランス革命に触発されたリベラルとナショナリストの軍隊に対抗するために、ヨーロッパの保守主義の復活をマークしました。
英米の伝統：英米保守主義のイデオロギー的ルーツは、ジョン・フォルテスキューirの作品にまでさかのぼることができます。ジョン・セルデンの17世紀の伝統的な英国憲法の防衛は、彼を英米保守主義の最大の理論家の一人にしました。英米の保守主義は、特に米国では、必ずしも君主制や遺伝的貴族に関連しているわけではありません。これは、アメリカの伝統、ユダヤ教とキリスト教徒の価値観、経済的自由主義、西洋文化の防衛を強調しています。
20世紀の進化：20世紀以来民主的なプロセスが進むにつれて、保守主義は意味がより多様になっています。冷戦中、西洋の保守主義は共産主義と集中化に強く反対しました。経済的には、自由市場のメカニズムと小さな政府の概念に向かう傾向があります。

保守的な多元的学校と地域の違い：地元の状況に適応する価値システム

保守主義は、多くの枝と局所症状を含む傘の概念であり、さまざまな歴史的段階や地域でさまざまな意味合いを示しています。これらの多様性を理解することは、政治的スペクトルの特定の場所をより正確に特定するのに役立ち、8Values Quiz Webサイトを通じてこれらのイデオロギーをより深く理解することができます。

メインジャンル

文化的保守主義：自分の文化的または国家的伝統を維持することを提唱しています。文化の範囲は広く、西洋文化、中国文明、または特定の民族の伝統である可能性があります。伝統的な英国の重みや対策、中国の帝国試験システムなど、過去の伝統や制度を採用しようとしています。
宗教保守主義：特定の宗教の教義を維持し、その価値を法律または社会的規範に組み込むことを目指す目標。その信仰は不変の神から始まるので、それはすべての変化に反対するかもしれません。時には、宗教的な保守主義は、より伝統的な理想社会に戻ることを求めて、既存の社会秩序と矛盾する場合があります。
財政保守主義：政府が支出と借入において慎重で保守的な態度を採用すべきであることを強調する経済哲学。バークは、市民の財産権が国家債権者の権利よりも優先され、政府の財産は公共の財産に限定されており、市民によって自発的に与えられた部分からのみ来ることができると強調した。
経済保守主義：財政保守主義の概念を拡大し、政府が自由市場と自由市場と自由放任の経済政策を支援するべきではないことを主張しています。それは、アダム・スミス、ハイエク、フリードマンなどの代表者とともに、イデオロギー的に古典的な自由主義にまでさかのぼります。
社会的保守主義：社会は関係の脆弱なネットワークの上に構築されており、責任、伝統的価値、確立された制度を通じて維持される必要があると考えられています。それは、伝統的な価値と行動を奨励または実施すること、過激と考えられている政策またはソーシャルエンジニアリング、一般的に中絶とLGBTの権利に対して政府の役割を支持しています。
国家保守主義：国益と伝統的な社会構造と人種的見解を重要視し、ナショナリズムと保守主義を統合します。多くの国家保守派も社会保守派であり、移民と難民に対する制限を支持し、多文化主義に反対し、自分の利益の優先順位を強調しています。
古典的保守主義（伝統的な保守主義） ：政府および社会制度の根本的な変化に反対し、手順（安定ではないが焦りの改革ではない）は特定の結果（理想的な政府の形式）よりも高いことを強調しています。
イデオロギー保守主義（右保守主義） ：反イデオロギーの古典的保守主義とは異なり、正しい保守主義は、通常は社会的、財政的、経済的保守主義を含む特定のイデオロギーを支持します。
ネオコンサバティズム：それは主に自由主義から変わり、1960年代の自由主義の根本的な変化に反対し、そのアイデアは保守的である傾向があります。アメリカの新保守主義者は、軍事介入主義を支援し、世界平和を擁護し、「先制」戦略を採用する可能性があります。
古保存主義：1980年代に新生奉仕に対抗するために上昇し、伝統、市民社会、古典連邦主義、キリスト教の伝統を強調します。彼らは集中化と外部介入に反対します。
権威主義的保守主義：権威を絶対的かつ疑いのないものとして描写する権威主義体制を指します。これらの動きは、宗教、伝統、文化に対する強い忠誠心を示し、狂信的なナショナリズムを示しました。
反動的な保守主義：過去の現在の状態に戻ろうとする社会的変革に対する政策であり、通常は現代世界について否定的な見方をしています。

地域の政治的スペクトルにおける保守主義

保守主義はさまざまな地域で大きく異なり、さまざまな地域の歴史的、文化的、社会的背景を反映しています。

イギリスとアメリカの世界：イギリスとアメリカの保守党は通常、小さな政府、自由市場の経済構造に向かう傾向があり、社会主義と共産主義に強く反対します。アメリカの保守主義は、君主制、遺伝的貴族、確立された教会、または軍事エリートに関連していないため、ユニークです。米国共和党は通常、保守的なアイデアを表し、減税を擁護し、政府の規制を削減し、違法移民を制限するために壁を築き、政治的正しさとアイデンティティの政治に挑戦し、ユダヤ教とキリスト教徒の伝統を擁護します。
大陸ヨーロッパ：ヨーロッパの保守派は、北米よりも移民に対する社会福祉政策や文化的開放性である傾向があることがありますが、移民や外国文化に対してより保守的な態度をとることもあります。議会制度の下では、ヨーロッパの保守派はしばしば、外国人嫌いでポピュリストの極右ではなく、中立的で左翼とさえ同盟しています。
アジア：アジアの保守主義は、 Conf教の伝統（忠誠心、責任、階層尊重など）、およびアジアの価値（社会的連帯と集団主義を強調）と密接に関連しています。
- 中国：それは孔子の考えにまでさかのぼることができ、忠誠心、責任、階層、そして帝国の試験システムを重要視することができます。現代中国の「経済的保守主義」は、封建的な小さな農民思想に現代の市場経済に反対していることに現れています。
- 日本：明治の修復の後、日本の「保守派」はかつて非常に保守的で頑固に古い規則に固執していた人々に言及していましたが、後に「現在の現実に適応する保守派」は、自由民主党のように見えました。
- 韓国：主要な保守党（国家権力など）は、党員の改革要求に適応するために、歴史を通じてフォームを変えてきました。
- シンガポール：人民行動党は「アジア民主主義」と「アジアの価値観」を支持し、国は社会と家族が基本的な単位、紛争ではなくコンセンサス、人種的および宗教的な調和を強調していることを強調しています。
- インド：BJPは保守的な政治を表し、ヒンドゥー教のナショナリズムを促進し、パキスタンに対する敵対的な外交政策を採用し、自宅のイスラム教徒に対する敵対的な政策を採用し、保守的な社会的および財政政策を実施します。

保守主義とその他の政治的思考

保守主義は、左翼の進歩主義、社会主義などとは対照的に、しばしば右翼の立場と見なされます。

自由主義との複雑な関係：いくつかの側面（財産権、小さな政府など）で2つの重複がありますが、保守主義は、合理性、変化、平等の観点から自由主義とは大きく異なります。有名なアメリカとイギリスの保守派の中には、自分自身を保守派や自由主義者と見なしている人さえ、保守主義を支部または最も本物の古典的な自由主義と見なしています。しかし、バークなどの保守派は、ロックスタイルの自由主義とは対照的に、抽象的な普遍的な権利と国家の介入に懐疑的です。
進歩主義との緊張：進歩主義は、個人と現在の時代の重要性を強調し、保守主義はグループの価値と社会的伝統に焦点を当てています。 2つの間の競争は、多くの場合、政治的正しさの原則に関連しており、進行中の綱引きにつながります。保守主義は、過激な冒険のために「ブレーキをかける」ための「ブレーキ」の試みと見なされています。
社会主義と右端との区別：保守主義は、最初に資本主義と自由主義の反イデオロギーとして浮上し、組織化され、登山された都市産業主義を批判し、農村、有機的、層別化された社会秩序を擁護しました。しかし、それは右端（ファシズム、ナチズムなど）とは異なります。一部の保守派は極右と団結していますが、これはしばしば厳格なイデオロギーの違いではなく政治的タブーに依存します。カール・マンハイムは、かつて保守主義を、古い貴族秩序が最初にフランス革命の脅威の下で認識していたという自己意識の世界観として説明しました。
抽象的な合理性についての懐疑的：保守派は、政治における抽象的な合理性について懐疑的であり、生きている伝統に向かう傾向があります。彼らは、個々の合理性は限られていると信じており、既存の伝統と国家の集合的な知恵に頼ることが最善です。この理性の慎重さは、抽象的な原則を通じて社会を再建することを目的とする急進的な合理主義（ヤコビニズムなど）とは対照的です。

結論：複雑な世界で保守主義を理解する

保守主義は、複雑で多指向の政治哲学とイデオロギーであり、さまざまな時代、場所、文脈で独自の強調を持つ意味合いがあります。それは、人間社会は空白の紙ではなく、歴史的経験と世代的な知恵の蓄積であることを思い出させてくれます。保守派は、慎重さを彼らの美徳と見なし、漸進的な変化を擁護し、急進的な革命がもたらす予測不可能な災害に警戒しています。同時に、それは社会秩序の維持、階層、財産権を強調し、人間の性質の不完全さに対して現実的な態度を持っています。

保守主義の深い理解は、今日の世界の政治的二極化の背後にあるイデオロギーのルーツをよりよく理解するのに役立つだけでなく、私たち自身の価値を調べるための重要な参照システムを提供することができます。どんな政治的傾向があっても、さまざまな政治的イデオロギーの深い論理を理解することが重要です。政治的スタンスに興味がある場合は、政治的テストのために8Values Political Testing公式ウェブサイトにアクセスし、政治的スペクトル座標分析とそれが提供するイデオロギーの解釈記事を通じて政治的思考のより多くの秘密を探求することを歓迎します。