Ethno-Totalitarisme | 8 Values ​​Interprétation de l'idéologie idéologique dans les tests politiques

Interprétez profondément l'idéologie politique complexe et dangereuse du «totalitarisme national», comprennent sa combinaison avec l'extrême nationalisme et le régime totalitaire, explorer ses caractéristiques fondamentales, ses manifestations historiques, ses violations des droits de l'homme et les différences des concepts connexes et vous aident à comprendre pleinement ce phénomène politique qui pose un défi grave à la civilisation humaine.

Dans les 8 valeurs du test idéologique de la tendance politique , «ethno-totalitarisme» est un modèle d'idéologie et de domination politique qui combine les caractéristiques fondamentales de l'extrême nationalisme et du totalitarisme . Ce n'est pas une classification idéologique indépendante, mais une combinaison de deux logiques politiques dangereuses. Son essence est de renforcer l'exclusivité de l'identité nationale, de renforcer un contrôle complet sur la société, l'économie, la culture et même la vie personnelle, et finalement obtenir un monopole de groupes ethniques spécifiques sur le pouvoir de l'État et supprimer toutes les forces hétérogènes. Ce concept a provoqué des conséquences catastrophiques dans l'histoire du 20e siècle et est toujours l'une des causes importantes des conflits nationaux mondiaux et des crises des droits de l'homme.

La composition centrale du totalitarisme national: la combinaison du nationalisme extrême et du régime totalitaire

L'essence du totalitarisme national réside dans la prise de «nationale» comme base de la légitimité de la domination totalitaire, et en même temps, en utilisant des moyens totalitaires pour promouvoir des objectifs nationaux extrêmes, les deux se soutiennent mutuellement et sont inséparables.

Nationalisme extrême: le fondement de l'idéologie

Le nationalisme extrême est le fondement idéologique du totalitarisme national. Il est différent du nationalisme normal qui "maintient la culture nationale et s'efforce de l'égalité nationale" et a une forte exclusivité, une supériorité et une expansion .

• Théorie nationale de la supériorité : affirme qu'un groupe ethnique spécifique (généralement le groupe ethnique auquel appartient le groupe dirigeant) a une "supériorité naturelle" en culture, sang, histoire ou "niveau de civilisation" et est "la maîtrise centrale / célibataire du pays", tandis que d'autres groupes ethniques (des minorités ethniques, des immigrants ou des "groupes culturels hétérogènes") sont définis comme des "prodigues", "des groupes inférieurs" ou même ". Cette idée considère que les minorités ethniques comme un «écart social», et leur longue histoire, leurs contributions culturelles et leur existence unique peuvent être complètement ignorées et niées.
• Exclusivité ethnique : considérer la «pureté nationale» comme la clé de l'existence du pays, exclure toute la culture, la langue, la religion ou l'identité «non nationale», et même limiter les droits de l'éducation, de l'emploi et de la résidence de différents groupes ethniques par le biais de lois et de politiques. Dans les cas extrêmes, il déclenchera des persécutions de masse telles que le «nettoyage ethnique».
• Objectifs nationaux absolus : mettre surtout les «intérêts nationaux» (comme l'expansion territoriale, «l'unification» nationale et l'élimination des «traitors nationaux»), y compris les droits de l'homme, l'état de droit, les règles internationales et même atteindre des objectifs par la guerre et la violence.
• Narrative de vengeisme et de victimisation : il prêche souvent que la nation a subi l'injustice et l'humiliation dans l'histoire et a besoin de "se venger" ou de "renouveau" à travers un régime puissant.
• Menaces externes fictives et ennemis internes : en créant un "sentiment de crise nationale", blâmez les problèmes internes de la nation sur les ennemis externes ou internes "(comme les minorités ethniques, les personnes de gauche, etc.) pour recueillir le soutien des gens pour le régime, tout en trouvant des excuses pour supprimer la dissidence.

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Règle totalitaire: un moyen de contrôle total

Le totalitarisme est la voie du totalitarisme national pour atteindre la règle. Il est différent de «l'autoritarisme» qui ne contrôle que le pouvoir politique et se réserve un certain espace pour la vie sociale et poursuit la domination absolue de tous les domaines de la société .

• Pouvoir monopole et dictature individuelle / groupe : le pouvoir de l'État est très concentré dans un seul leader, un parti politique ou un groupe d'élite national, et il n'y a pas de véritable parti d'opposition, de chèques et d'élans judiciaires indépendants ou décentralisés. Le groupe dirigeant se considère comme le «porte-parole national» et assimile sa propre volonté à la «volonté nationale».
• Endoctrinement idéologique et contrôle idéologique : en monopolisant les médias, l'éducation et les institutions culturelles, nous mettrons en œuvre de force des idées de base telles que la «théorie nationale de la supériorité» et la «théorie nationale de la crise» pour supprimer tout doute ou dissidence. Par exemple, la recherche historique des non-nationaux est interdite, les canaux de diffusion de différentes voix sont bloqués, et même la liaison du peuple dans une communauté de "gouvernement national" par la "propagande de lavage de cerveau".
• Infiltration sociale et surveillance : établir un système de surveillance strict (comme la police secrète et le système de dénonciation de quartier) pour pénétrer dans des domaines privés tels que la famille, le travail et les réseaux sociaux. Les individus doivent être absolument fidèles au «régime national». Tout comportement "déloyal" (comme l'utilisation de différentes langues ethniques et la préservation de différentes coutumes culturelles) peut être considéré comme une "trahison de la nation" et punis.
• Contrôle complet de l'économie et des ressources : l'État (ou le groupe dirigeant) contrôle directement les ressources économiques de base (terre, industrie, énergie) et alloue les ressources en fonction de "l'identité nationale" - le groupe ethnique bénéficie d'un emploi prioritaire et d'une préférence de bien-être, tandis que les groupes hétérogènes sont exclus du système d'allocation des ressources, formant une structure économique "de stratification ethnique".
• Violence et règne de la terreur : supprimer la dissidence à travers des machines violentes telles que la police secrète et les camps de travail. Hannah Arendt a souligné que le règne totalitaire de la terreur n'est pas seulement un moyen de supprimer l'opposition, mais aussi de l'essence de sa règle, visant à contrôler et à intimider les êtres humains de l'intérieur, et même à détruire complètement la nature humaine. Cette «terreur totale» accélère le cours du mouvement historique ou naturel en éliminant la conscience et la spontanéité individuelles humaines.
• Monopoly Media and Propaganda : contrôler l'opinion publique et façonner les croyances des citoyens par une publicité approfondie et une censure stricte.
• Culte de leader : Habituellement, il crée l'image d'un leader "homme fort", le considère comme un symbole et un sauveur de la nation ou du pays, et nécessite une loyauté et une obéissance absolues au peuple.

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Identifier les caractéristiques clés du totalitarisme national

Le modèle dominant du totalitarisme national a généralement les caractéristiques identifiables suivantes, qui se renforcent mutuellement pour former un système de contrôle en boucle fermée.

1. «L'identité ethnique» devient la seule étiquette légale : les lois ou politiques nationales considèrent la «propriété ethnique» comme la norme de base pour diviser les droits civils. Par exemple, seuls les membres de la nation peuvent occuper une fonction publique, rejoindre l'armée et participer à la prise de décision politique; Les membres de la nation ne peuvent pas obtenir la citoyenneté complète même s'ils sont nés dans leur propre pays.
2. Le double récit de la "menace externe" et de "l'ennemi interne" : le régime a longtemps exagéré que "la nation fait face à un siège externe" (comme "supprimer le développement de sa propre nation") et "il y a des traîtres" (tels que ceux du pays qui soutiennent l'équalité nationale et les groupes qui coopèrent avec des groupes éthiques), de la même appui pour le régime pour le régime en créant un "sens de la crème" et de la même chose) excuses pour supprimer la dissidence.
3. "Reconstruction du monopole" de la culture et de l'histoire : modifier de force les récits historiques, façonner la nation comme "le seul créateur de l'histoire" et minimiser ou discréditer les contributions historiques des nations étrangères. Dans le même temps, nous devons promouvoir la langue, la religion et les coutumes de notre nation et interdire l'expression culturelle des nations étrangères.
4. La «nationalisation» de la machine violente : les positions fondamentales des militaires, de la police et du système judiciaire sont monopolisées par des membres de la nation. La tâche principale de la machine violente est de "maintenir la stabilité du régime national" plutôt que de protéger les droits de tous les citoyens. Les protestations ou la résistance contre les étrangers sont souvent une suppression brutale et ne sont pas soumises à la loi.
5. Fermé et isolement externe : le régime a tendance à fermer les frontières nationales et à restreindre les échanges étrangers. D'une part, il empêche l'infiltration des "idées hétérogènes" de l'extérieur, et d'autre part, il évite que la communauté internationale prête attention à l'oppression nationale en son sein, et maintient le fermaté de "la communauté nationale".

Cas historiques et manifestations modernes du totalitarisme national

Le totalitarisme national était le plus extrême du 20e siècle, provoquant de grandes catastrophes au monde.

Analyse de cas typique dans l'histoire

• L'Allemagne nazie (1933-1945) : avec la "théorie de la supériorité nationale aryenne" comme le cœur, les juifs, les gitans, les esclaves, etc. ont été définis comme des "nations inférieures", et l'apartheid et la stérilisation forcée ont été promus par le système total, qui a finalement conduit à "l'Holocauste". Le parti nazi dirigé par Hitler considérait la nation germanique comme une "nation premium", a envahi l'Europe de l'Est au nom de la théorie de "l'espace de survie", a réalisé la soi-disant "rajeunissement national" par le biais du régime totalitaire, du nettoyage ethnique et de l'expansion externe, et a établi un régime totalitaire national typique.
• Le militarisme japonais (1930-1945) : Avec les slogans de la "théorie nationale de la supériorité nationale de Yamato" et de la "co-protéité de l'Asie du Grand Orient", l'expansion externe est définie comme la "mission nationale", et à travers le système totalitaire, il contrôle l'opinion publique et les listes, promeut "une éducation chimique quotidienne" dans les zones occupantes, supprime la culture éthique locale et conduit un grand nombre de crimes de guerre.
• Khmer Rouge (1975-1979) : Au nom de "Purifier la nation khmer", il a forcé la population urbaine et éliminé les intellectuels, entraînant environ 2 millions de morts.
• Le gouvernement militaire du Myanmar (1962-2011) : Sur la base du nationalisme militaire et bouddhiste, il supprime les minorités ethniques par la suppression violente, comme la persécution systématique de minorités telles que les Rohingyas, et supprime leurs capacités reproductrices sociales pour consolider le pouvoir de dominer le pays.
• Régime nationaliste radical serbe dans les années 1990 : lors de la désintégration de la Yougoslavie, au nom de «maintenir l'unité nationale serbe», les musulmans et les croats bosniaques ont été promus, et la haine nationale a été incitée par la propagande des médias, tout en supprimant des voix d'opposition nationales.
• Taliban (Afghanistan) : Adoptez l'extrémisme islamique sunnite et la culture pachtunvali, l'imposez-la à la société en tant que lois religieuses, exclut les minorités ethniques et les membres non-talibans du gouvernement et violent largement les droits des femmes.

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Manifestations potentielles et avertissements des risques dans la société moderne

Avec les changements dans la mondialisation et les conflits ethniques, les manifestations du totalitarisme national moderne sont devenues plus dissimulées, apparaissant généralement sous les noms de "protéger les intérêts nationaux", "s'opposant à l'immigration étrangère" et "le maintien des traditions culturelles".

• Certains partis européens d'extrême droite : défendre "l'immigration xénophobe" et "restaurer la pureté nationale", essayant de restreindre la citoyenneté des immigrants par la législation, tout en attaquant les médias et les intellectuels qui soutiennent le multiculturalisme.
• Les dirigeants de certains pays multiethniques : renforcer le pouvoir des nations en question en modifiant la Constitution, en supprimant les exigences de l'autonomie des minorités ethniques et même en utilisant des machines d'État pour surveiller les activités culturelles des minorités ethniques.
• Populisme et vague anti-mondialisation : utiliser le populisme, la xénophobie et le sentiment anti-mondialisation pour inciter le nationalisme et favoriser ainsi la règle centralisée.
• Défis dans le développement d'Internet et de la technologie : Il existe un conflit irréconciliable entre la nature fermée du totalitarisme national et la libre circulation des informations requises pour l'innovation technologique. Dans le domaine ouvert d'Internet et de la technologie, les tentatives totalitaires nationales sont vouées à l'échec.

Le préjudice du totalitarisme national: un impact de grande envergure sur le pays et la civilisation humaine

Le préjudice du totalitarisme national est à plusieurs niveaux et dévastateur. Il détruit non seulement la structure sociale d'un pays spécifique, mais menace également la stabilité régionale et les valeurs communes de l'humanité.

• Disaste des droits de l'homme : la discrimination, la persécution et même le massacre des nations étrangères tracent directement les droits humains fondamentaux de «l'égalité créée» et provoque des crises humanitaires à grande échelle (telles que les vagues de réfugiés et le génocide). Il prive le groupe ciblé des droits de l'homme fondamentale, y compris le droit à la vie, la liberté de la persécution et le droit de vivre dans leur patrie ancestrale.
• Division sociale : en renforçant la confrontation ethnique, divisant la société en une confrontation entre "leur propre nation" et "différentes nations", détruisant la Fondation Trust de la société multiethnique. Même si le régime change, la haine nationale peut se poursuivre pendant longtemps.
• La régression de la civilisation : la suppression de la diversité culturelle (détruire les cultures étrangères et interdire la liberté de pensée) conduit à la singularisation et à la rigidité de la civilisation, ce qui viole la logique de développement de la «diversité et de la symbiose» de la civilisation humaine.
• Turmile régionale et mondiale : l'expansion ou la confrontation afin d'atteindre les «objectifs nationaux» est susceptible de déclencher des conflits frontaliers, des guerres régionales et même répartir la crise au monde comme la Seconde Guerre mondiale, détruisant l'ordre international.
• Déformation économique et perte de talents : les ressources sont concentrées dans les projets de «purification» militaires ou ethniques, entraînant une baisse des moyens de subsistance des gens et un décalage économique; La persécution des minorités ou des dissidents détruit la vitalité sociale et entrave les progrès technologiques pendant longtemps.
• Isolement international : les politiques xénophobes déclenchent des sanctions, laissant le pays dans une position isolée internationalement.
• Conflit irrégulier : il existe un conflit irréconciliable entre les besoins des minorités ethniques et les exigences des totaliens nationaux.

Analyse du totalitarisme national et des concepts connexes

Afin de comprendre son essence plus précisément, il est nécessaire de faire la distinction entre le «totalitarisme national» et les concepts déroutants.

• Différences par rapport au nationalisme extrême :
  • Totalitarisme national : combiner l'extrême nationalisme et le totalitarisme, poursuivant "l'exclusivité nationale + contrôle complet", a les deux extrêmes d'exclusivité et de contrôle.
  • Extreme nationalisme : uniquement en mettant l'accent sur la supériorité nationale et l'exclusivité n'a pas nécessairement de moyens de contrôle totalitaires. Certaines parties d'extrême droite ne peuvent rester qu'au niveau idéologique et ne pas détenir le pouvoir de l'État.
• Différences par rapport au totalitarisme (concept général) :
  • Totalitarisme national : sur la base du totalitarisme, des éléments de l'exclusivité nationale ou raciale sont ajoutés, et l'identité d'un groupe ethnique spécifique est préconisé comme le cœur de la légitimité politique. Il considère l'État comme un «outil de la nation».
  • Totalitarisme : C'est une forme de gouvernement qui met l'accent sur le contrôle global de l'État sur tous les domaines de la société, et son idéologie n'est pas nécessairement centrée sur la nation. Hannah Arendt estime que le totalitarisme est une forme de gouvernement complètement nouvelle qui non seulement cherche le pouvoir politique, mais essaie également de contrôler et d'intimider les êtres humains de l'intérieur, d'abolir complètement la liberté, et même d'éliminer la nature humaine générale, qui est essentiellement différente de la tyrannie traditionnelle, de l'autocratie et de la dictature.
• Différences par rapport à l'autoritarisme :
  • Totalitarisme national : domination absolue de tous les domaines de la société (vie politique, économique, culturelle, idéologique, privée).
  • L'autoritarisme : se concentre principalement sur le monopole du pouvoir politique , mais conserve un certain espace pour la vie sociale (comme la vie culturelle, économique et privée), et ne met pas nécessairement l'accent sur l'exclusivité nationale. Le totalitarisme est la forme extrême d'autoritarisme.
• Différences par rapport au fascisme :
  • Totalitarisme national : il se concentre davantage sur le monopole politique de l'identité nationale et peut ne pas compter sur l'agression extérieure (comme le gouvernement militaire du Myanmar), et son idéologie centrale est un nationalisme extrême.
  • Fascisme : le fascisme traditionnel est centré sur "État / parti" (comme le fascisme italien met l'accent sur la "suprématie de l'État") et met l'accent sur le militarisme, le racisme et l'expansion externe. Le fascisme transfère généralement les contradictions internes par la guerre.

La position de la Chine sur le totalitarisme national

La Chine s'oppose clairement à toutes les formes d'oppression nationale et de nationalisme extrême. La constitution chinoise stipule clairement que "tous les groupes ethniques sont égaux", interdisent la discrimination ethnique et l'oppression, et protège la langue, la religion et les droits culturels des minorités ethniques. Dans le même temps, la Chine s'est engagée à construire une communauté de la nation chinoise, en faisant la promotion de l'intégration et de la symbiose de tous les groupes ethniques, ainsi que de la vigilance et de la répression des actes qui politisent les questions nationales et incitent à la haine nationale, au terrorisme et au séparatisme.

Conclusion: Méfiez-vous de la renaissance du totalitarisme national

Le totalitarisme national tire parti de la demande profonde humaine pour l'appartenance et l'honneur de groupe, le déforme en une idéologie exclusive de haine et utilise tout le pouvoir d'un État moderne pour forcer cette idéologie, ce qui mène finalement à l'oppression domestique et aux guerres d'agression étrangère. Hannah Arendt a souligné que la destruction du totalitarisme est un tournant dans le monde actuel, et il nous offre une nouvelle occasion de réaliser un monde commun, une "création humaine" adaptée à toute l'humanité.

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