Chủ nghĩa cơ bản | 8 cách giải thích về hệ tư tưởng tư tưởng của các bài kiểm tra chính trị

Giải thích sâu sắc về hệ tư tưởng chủ nghĩa cơ bản trong bài kiểm tra chính trị 8values, khám phá nguồn gốc, đặc điểm cốt lõi, biểu hiện, tranh chấp và tác động toàn cầu của nó trên các lĩnh vực tôn giáo và thế tục, giúp bạn hiểu đầy đủ xu hướng phức tạp này và tìm thấy vị trí của bạn trong phổ chính trị.

"Chủ nghĩa cơ bản" là một thuật ngữ gây tranh cãi và sâu sắc trong xã hội đương đại. Nó không chỉ đề cập đến một xu hướng tư tưởng cực kỳ bảo thủ trong lĩnh vực tôn giáo, mà còn là một mô hình suy nghĩ và ý thức hệ sâu xa vượt qua ranh giới tôn giáo và mở rộng đến một loạt các lĩnh vực như chính trị, kinh tế, văn hóa và thậm chí là chủ nghĩa vô thần thế tục. Đối với các nhà thám hiểm muốn có một sự hiểu biết sâu sắc về các hệ tư tưởng khác nhau thông qua bài kiểm tra chính trị 8values , nắm bắt chính xác ý nghĩa và nhiều biểu hiện của chủ nghĩa cơ bản là một bước quan trọng trong việc tìm hiểu sự phức tạp của xã hội toàn cầu.

Định nghĩa về chủ nghĩa cơ bản và nguồn gốc lịch sử

Tóm lại, định nghĩa ban đầu của chủ nghĩa cơ bản, đề cập đến một người nghiêm ngặt tuân theo các nguyên tắc cơ bản của một chủ đề cụ thể . Ví dụ, một nhà toán học giỏi cần tuân theo và thực hành các nguyên tắc cơ bản của toán học. Áp dụng nó vào lĩnh vực tư tưởng được thể hiện là tuân thủ các nguyên tắc cơ bản, đặc biệt là giáo điều tôn giáo . Tư tưởng này thường thể hiện mình là một vị trí phản động , ưu tiên tuân thủ nghiêm ngặt các học thuyết tôn giáo cơ bản hoặc ý tưởng cốt lõi không bị ảnh hưởng bởi các diễn giải hiện đại. Nó mong muốn trở lại với các học thuyết và ý tưởng ban đầu về niềm tin, ý tưởng hoặc nguyên tắc của nó, và nhấn mạnh vào các diễn giải theo nghĩa đen và truyền thống về kinh điển tôn giáo hoặc văn học cốt lõi .

Nguồn gốc của thuật ngữ này có một bối cảnh lịch sử rõ ràng. Nó lần đầu tiên được sử dụng rộng rãi ở Hoa Kỳ vào những năm 1920 như là một cuộc phản công chống lại thần học tự do giữa các giáo phái Tin lành. Nhu cầu cốt lõi của phong trào này là bảo vệ "giáo lý cơ bản" của đức tin Kitô giáo và chống lại tác động của các ý tưởng khoa học hiện đại như lý thuyết tiến hóa của Darwin và "phê bình cao hơn" đối với Kinh thánh.

Từ năm 1910 đến 1915, một loạt các cuốn sách nhỏ, được gọi là các nguyên tắc cơ bản: một bằng chứng cho sự thật, được tài trợ và xuất bản bởi anh em Lyman Stewart và Milton Stewart, nhằm mục đích bảo vệ năm tín ngưỡng cơ bản của đức tin Kitô giáo: toàn văn của Kinh thánh, bản chất thần thánh của Chúa Giêsu Kitô; sự ra đời của một trinh nữ; sự đau khổ của Chúa Kitô vì tội lỗi đối với nhân loại; và sự phục sinh của cơ thể và sự phục sinh của xác thịt . Những văn bản này được phân phối miễn phí trên quy mô toàn cầu 3 triệu bản. Năm 1920, các luật CL lần đầu tiên sử dụng thuật ngữ cơ bản của người Hồi giáo trên tạp chí Baptist Watchman Cencensors để mô tả các Kitô hữu đã chiến đấu cho các nguyên tắc cơ bản của đức tin.

Theo thời gian, mặc dù khái niệm bắt nguồn từ phương Tây và có màu sắc tự nhận dạng tích cực, ý nghĩa của nó dần dần được mở rộng và phát triển phần lớn thành một thuật ngữ xúc phạm . Nó được sử dụng để đề cập đến các nhóm được coi là không khoan dung, cực đoan và thậm chí là bạo lực, đặc biệt là khi mô tả niềm tin trong các xã hội ngoài phương Tây, thường được truyền thông sử dụng để hạ bệ các nhóm cụ thể .

Các đặc điểm cốt lõi của chủ nghĩa cơ bản: niềm tin, sự thuần khiết và tư tưởng đối đầu

Chủ nghĩa cơ bản, như một hệ tư tưởng mạnh mẽ, sở hữu một số tính năng cốt lõi cho phép nó được xác định và áp dụng trong các nền văn hóa và bối cảnh khác nhau:

Giải thích theo nghĩa đen và thẩm quyền tuyệt đối của niềm tin ban đầu

Các nhà cơ bản nhấn mạnh vào các diễn giải theo nghĩa đen và truyền thống về các giáo sĩ tôn giáo hoặc văn học cốt lõi của họ . Họ coi các văn bản này là toàn quyền đáng tin cậy và không thể nhầm lẫn , không bao gồm bất kỳ cách giải thích phê bình tự do, hiện đại hoặc lịch sử nào và không cho phép chơi chữ hoặc phòng để đặt chỗ. Đối với họ, việc tiếp thu kiến thức giống như một quá trình khảo cổ học, đó là đào ra những sự thật hiện có từ các tác phẩm kinh điển. Niềm tin vào sự thật tuyệt đối này là nền tảng của thế giới quan của nó và không thể nghi ngờ.

Tuy nhiên, bản thân giải thích theo nghĩa đen này là mâu thuẫn. Các nhà cơ bản từ các giáo phái khác nhau tuyên bố để giải thích theo nghĩa đen của Kinh Thánh, nhưng đi đến kết luận rất khác nhau, cho thấy rằng tất cả các bài đọc là một cách giải thích . Các ngôn ngữ tôn giáo thường sử dụng các biểu tượng và sự tương tự, mà các nhà cơ bản thường hiểu lầm là sự thật khoa học.

Chống chủ nghĩa hiện đại và vị trí chống Do Thái

Chủ nghĩa cơ bản là một lập trường chống lại xu hướng hiện đại . Nó chống lại tác động của thần học tự do, chủ nghĩa hiện đại, xu hướng thế tục hóa, cũng như các ý tưởng khoa học hiện đại như sự tiến hóa của Darwin và những lời chỉ trích trong Kinh thánh cao hơn xuất hiện vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. Họ xem thế tục hóa như một sự sai lệch so với bản chất của đức tin và tin rằng điều này đã dẫn đến sự xuống cấp của các giá trị xã hội.

Tuy nhiên, điều đáng chú ý là chủ nghĩa cơ bản không phải là sự từ chối đơn giản về tính hiện đại, nhưng thường là một sản phẩm và phản ứng của sự hiện đại . Mặc dù chống lại tính hiện đại, nó cũng có thể sử dụng hiệu quả các công cụ và công nghệ hiện đại , như truyền thông đại chúng và chiến lược huy động xã hội, để đạt được mục tiêu của mình. Một số học giả thậm chí tin rằng sự hiện đại cũng có những đặc điểm cơ bản tiềm năng bởi vì nó cũng có thể áp đặt các ý tưởng và đàn áp bất đồng chính kiến.

Tính độc quyền, đối đầu và theo đuổi "Tinh khiết"

Các nhà cơ bản hoàn toàn chắc chắn về niềm tin của họ và tin rằng kiến thức họ sở hữu là thiêng liêng và chính xác 100%. Điều này dẫn đến việc họ từ chối tính xác thực của các tín ngưỡng khác và thể hiện sự độc quyền, đối đầu và sự chiến đấu mạnh mẽ. Họ thường vẽ một ranh giới giữa họ và người khác và người khác và tin rằng chúng tôi là những tín đồ thực sự, và bất cứ ai khác với họ đều không biết gì và thậm chí là xấu xa. Mong muốn theo đuổi "sự thuần khiết" này được phản ánh bằng cách phân biệt giữa "các nhóm bên trong" và "các nhóm bên ngoài".

Sự độc quyền này không chỉ được phản ánh ở cấp độ giáo lý, mà còn trong cuộc sống thực, chẳng hạn như tách khỏi các thành viên khác trong xã hội bằng cách thiết lập ranh giới giữa không gian và văn hóa. Họ tin rằng cách duy nhất để loại bỏ bạo lực là làm cho tất cả mọi người giống nhau, tức là, phù hợp với họ.

Ứng dụng toàn diện các học thuyết xã hội và chính trị

Các nhà cơ bản tin chắc rằng các nguyên tắc thu được từ niềm tin của họ nên được áp dụng cho tất cả các khía cạnh của đời sống xã hội, kinh tế và chính trị . Họ ủng hộ rằng tôn giáo nên hướng dẫn toàn diện về đời sống quốc gia, pháp lý và xã hội và phản đối sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước. Xu hướng chính trị hóa và chính trị tôn giáo này là mục tiêu cao nhất trong phong trào của nó.

Trong việc theo đuổi lý tưởng, những người theo trào lưu chính thống thường sẵn sàng hy sinh và thậm chí thấy sự hy sinh bản thân là một phần của triết lý cốt lõi của họ. Họ cảm thấy bị đe dọa bởi kẻ thù của họ, dù là thật hay tưởng tượng, và tin rằng họ đang thực hiện sứ mệnh bảo vệ quyền của Chúa và thực hiện ý chí của họ .

Biểu hiện liên tôn giáo của chủ nghĩa cơ bản

Các đặc điểm cốt lõi của chủ nghĩa cơ bản cho phép nó được phản ánh trong các tôn giáo lớn trên thế giới, nhưng các hình thức cụ thể và điểm nhấn mạnh khác nhau. Trong phân tích tư tưởng của 8 giá trị, chủ nghĩa cơ bản trong các bối cảnh tôn giáo này tạo thành một khía cạnh quan trọng để hiểu được tác động toàn cầu của nó.

Chủ nghĩa cơ bản Kitô giáo: Niềm tin cơ bản và tác động xã hội

"Chủ nghĩa cơ bản" là hình thức sớm nhất của chủ nghĩa cơ bản xuất hiện và công nhận bởi đạo Tin lành Kitô giáo. Yêu cầu cốt lõi của nó là quán tính tuyệt đối và thiên tính của Kinh thánh, chống lại lý thuyết tiến hóa và thần học tự do.

Chủ nghĩa cơ bản Kitô giáo có ảnh hưởng sâu sắc trong lịch sử Hoa Kỳ:

Luật pháp và giáo dục : Trong phiên tòa năm 1925, luật Tennessee, cấm giảng dạy tiến hóa trong các trường học đã bị thách thức, một trường hợp nêu bật xung đột văn hóa giữa khoa học hiện đại và các học thuyết Kinh Thánh. Một số nhà thờ Mỹ vẫn đang đẩy "chủ nghĩa sáng tạo" vào chương trình giảng dạy trường công.
Sự tham gia chính trị : Vào cuối những năm 1970, các tổ chức như "đa số đạo đức" đã tăng lên, đưa các nhà cơ bản Kitô giáo trở lại giai đoạn chính trị của Mỹ, thúc đẩy luật pháp chính sách như chống phá thai và hôn nhân đồng giới và hình thành một "quyền Kitô giáo mạnh mẽ". "Đa số đạo đức" do Mục sư Jerry Falwell dẫn đầu đã giành chiến thắng trong cuộc bầu cử năm 1980 với Ronald Reagan.
Trường học thần học : Chủ nghĩa Ngũ Tuần nhấn mạnh kinh nghiệm lôi cuốn và chữa lành kỳ diệu, trong khi chủ nghĩa phân phối ủng hộ sự phát triển của lịch sử trong các giai đoạn và hỗ trợ sự phục hồi của Israel. Những điều này đã có một tác động sâu sắc đến Kitô giáo toàn cầu.
Chủ nghĩa truyền thống Công giáo : Ví dụ, Hội Thánh Pius X, người đã phản đối tự do tôn giáo và sự thống nhất của tôn giáo và chính trị, đã ủng hộ việc khôi phục phụng vụ và thần học Công giáo trước năm 1962, và làm việc với các đảng dân tộc cánh hữu.

Chủ nghĩa cơ bản Hồi giáo: Trở lại Kinh Qur'an và Shariah

Chủ nghĩa cơ bản Hồi giáo, còn được gọi là "Retroism Hồi giáo", ủng hộ sự trở lại với các học thuyết và thực tiễn của những ngày đầu Hồi giáo . Khẩu hiệu cốt lõi của nó là "Qur'an là Hiến pháp", ủng hộ rằng tôn giáo nên hướng dẫn toàn diện đời sống quốc gia, pháp lý và xã hội và chống lại thế tục hóa.

Phe chính và các hình thức biểu thức:

Wahhabism : Tôn giáo nhà nước của Ả Rập Xê Út được đặc trưng bởi sự tuân thủ nghiêm ngặt với luật Sharia sớm và sự phản đối đối với sự thờ hình tượng.
Cộng hòa Hồi giáo Iran : Thiết lập các lý thuyết với lý thuyết về "quyền giám hộ của Fakih" và tích cực xuất khẩu các ý tưởng cách mạng.
Anh em Hồi giáo : Một tổ chức cơ bản Hồi giáo phát triển rộng lớn có ý tưởng mang tính cách mạng đối với xã hội Hồi giáo Sunni.
Taliban : Là một đại diện cực đoan, nó thúc đẩy dữ dội luật Hồi giáo nghiêm ngặt, hạn chế quyền của phụ nữ, cấm phụ nữ tiếp nhận giáo dục và thậm chí phá hủy di sản văn hóa (như Phật Bamian). Taliban từ chối hợp tác với các quốc gia thế tục và không thể thành lập một chính quyền trung ương có trật tự.
Sayyid Qutb : Suy nghĩ của ông là một dấu hiệu quan trọng về sự thay đổi của chủ nghĩa cơ bản Hồi giáo sang chủ nghĩa cấp tiến. Ông tin rằng tất cả các hệ thống trên khắp thế giới phản bội Hồi giáo và hành động phải được thực hiện để thay đổi.

Chủ nghĩa Do Thái giáo Chủ nghĩa cơ bản: Luật truyền thống và bản sắc chính trị

Do Thái giáo thường được sử dụng để mô tả Do Thái giáo Haredi (Do Thái giáo cực kỳ chính thống) . Họ hoàn toàn tuân theo các diễn giải theo nghĩa đen của Torah và Talmud, chống lại sự thế tục hóa hiện đại, tuân thủ lối sống truyền thống (như quần áo, giáo dục) và từ chối chính sách nghĩa vụ quân sự của chính phủ Israel.

Hơn nữa, chủ nghĩa Zion tôn giáo triệt để cũng có những đặc điểm cơ bản, tuyên bố sự linh thiêng của vùng đất thánh của Israel và đặt luật pháp cao hơn của Hồi giáo (như các điều răn của Torah) trên các thể chế chính trị hiện hành. Họ thậm chí còn có bạo lực, chẳng hạn như vụ ám sát một tín đồ cuồng tín ở Thủ tướng Rabin.

Chủ nghĩa cơ bản của Ấn Độ giáo và đạo Sikh: Chủ nghĩa dân tộc và bảo trì truyền thống

Chủ nghĩa cơ bản của Ấn Độ giáo : Chủ yếu được thể hiện là "Hindutva", là một hệ tư tưởng dân tộc được thiết kế để xác định rõ ràng bản sắc Ấn Độ là người Ấn giáo. Họ ủng hộ khôi phục trật tự xã hội truyền thống của Ấn Độ giáo và loại trừ các tôn giáo khác (như Hồi giáo và Kitô hữu). Không giống như chủ nghĩa cơ bản Hồi giáo và Kitô giáo, chủ nghĩa cơ bản của Ấn Độ giáo nhấn mạnh nhiều "orthopraxis" hơn "chính thống", nghĩa là, nhấn mạnh vào một số thực hành tôn giáo không thể thay đổi và các hình thức xã hội liên quan đến nó (như hệ thống đẳng cấp).
Chủ nghĩa cơ bản của Sikh : Nó phát triển nhanh chóng ở tiểu lục địa Ấn Độ, kết hợp với chủ nghĩa dân tộc và chủ nghĩa ly khai. Họ yêu cầu hành động theo các học thuyết của người Sikh và đã dẫn đến xung đột với chính phủ Ấn Độ do phản đối thế tục hóa và các phe phái văn hóa phương Tây, cũng như các yếu tố kinh tế xã hội như sự bất công của phân bổ nguồn lực.

Chủ nghĩa cơ bản của Phật giáo: Bản sắc dân tộc và độc quyền

Chủ nghĩa cơ bản của Phật giáo cũng tồn tại trong các nhánh khác nhau:

Sri Lanka : Các nhà sư Phật giáo sử dụng các văn bản phi cổ điển (như Mahavamsa) để bảo vệ việc sử dụng vũ lực trong việc bảo vệ Phật giáo, kết hợp nó với chủ nghĩa dân tộc.
Nhật Bản : Một số thành viên của giáo phái Nichiren đã bị buộc tội chủ nghĩa cơ bản, lên án các giáo phái khác thông qua những cách cấp tiến.
Tây Tạng : Sự thờ phượng của vị thần giám hộ của Dorje Shugden trong Phật giáo Tây Tạng thế kỷ 19 được coi là một ví dụ về chủ nghĩa cơ bản, phản đối các học thuyết phi gelug hỗn hợp và thậm chí bảo vệ truyền thống gelug bằng các phương tiện bạo lực.

Áp dụng chủ nghĩa cơ bản và suy nghĩ chính trị trong lĩnh vực thế tục

Phạm vi ứng dụng của thuật ngữ "chủ nghĩa cơ bản" đã vượt xa lĩnh vực tôn giáo, mở rộng đến các bối cảnh thế tục như chính trị, kinh tế, văn hóa và thậm chí là chủ nghĩa vô thần, và được sử dụng để mô tả sự tuân thủ giáo điều và không khoan nhượng đối với các nguyên tắc hoặc ý thức hệ cơ bản nhất định.

Chủ nghĩa cơ bản chính trị: Tuyệt đối của ý thức hệ

Chủ nghĩa cơ bản chính trị đề cập đến việc nâng cao một hệ tư tưởng chính trị cụ thể, đảng hoặc lãnh đạo nhà nước đối với quyền lực tối cao và hạn chế các ý tưởng cạnh tranh. Ví dụ, có những "quỹ" (những người theo chủ nghĩa cơ bản) ở Đức đã từ chối thỏa hiệp với các bên khác. Chủ nghĩa khủng bố trái và phải, như IRA, đất nước Basque và tự do (ETA), phe quân sự đỏ (RAF), v.v., cũng được coi là chủ nghĩa cơ bản bạo lực.

Ở cấp quốc gia, nó thể hiện chính nó là đặt một số nguyên tắc chính trị hoặc nhà lãnh đạo nhất định lên trên mọi thứ khác. Ví dụ, một số nhà lãnh đạo nhà nước xem Chiến tranh Lạnh là một cuộc thánh chiến của người Hồi giáo, sử dụng các biện pháp tu từ tôn giáo để hỗ trợ can thiệp quân sự hoặc các hoạt động chống khủng bố trong nước.

Chủ nghĩa cơ bản kinh tế: Niềm tin vào lý thuyết phổ quát về thị trường

Một ví dụ điển hình về chủ nghĩa cơ bản kinh tế là "chủ nghĩa cơ bản thị trường". Nó tin rằng các chính sách kinh tế thị trường tự do là cách tốt nhất để giải quyết các vấn đề kinh tế và xã hội, và là hoàn hảo, ủng hộ việc giảm thiểu sự can thiệp của chính phủ và thúc đẩy làn sóng tư nhân hóa. Niềm tin này tin rằng tất cả các thực thể kinh tế nên phải đối mặt với các điều kiện cạnh tranh chính xác và ủng hộ việc loại bỏ biên giới nhà nước để thúc đẩy thương mại.

Văn hóa và chủ nghĩa cơ bản dân tộc: Sự độc quyền của bản sắc

Chủ nghĩa cơ bản văn hóa hoặc quốc gia đề cập đến việc tin rằng một số nền văn hóa, ngôn ngữ và truyền thống là "tốt hơn" hoặc tốt hơn những người khác và coi chúng như một hướng dẫn. Điều này thường bị nhầm lẫn với phân biệt chủng tộc và bài ngoại.

Chủ nghĩa cơ bản của Nho giáo trong lịch sử Trung Quốc : Sự hiểu biết giáo điều của các quan chức quá cố về các cuốn sách của các nhà hiền triết và ghét tất cả các thay đổi, bao gồm cả việc giới thiệu công nghệ thực tế, làm chậm quá trình hiện đại hóa của Trung Quốc.
Lega Nord của Ý : Trong làn sóng nhập cư, nó cố gắng xây dựng bản sắc thần thoại "Padanian" độc đáo của mình và loại trừ văn hóa miền Nam.
Chủ nghĩa tự nhiên của Mỹ : Một sự kết hợp với các phong trào bài ngoại như "KKK", nhấn mạnh sự trở lại với "Tin Mừng lỗi thời" và "Chủ nghĩa Mỹ thuần túy", và coi Kinh thánh và Hiến pháp Hoa Kỳ là một.
Chủ nghĩa dân túy cánh hữu hiện đại : Ở châu Âu, chủ nghĩa dân túy cánh hữu (như Mặt trận Quốc gia ở Pháp, Đảng Lựa chọn Đức) kết hợp Kitô giáo với chủ nghĩa dân tộc như một biểu tượng của bản sắc phòng thủ bằng cách tấn công người nhập cư và văn hóa Hồi giáo.

Chủ nghĩa cơ bản vô thần: Học thuyết thế tục và tư duy phê phán

Chủ nghĩa cơ bản vô thần đề cập đến sự kiên trì giáo điều của hệ tư tưởng thế tục hoặc chủ nghĩa vô thần, đó là nguồn duy nhất của sự thật khách quan, và bác bỏ bất kỳ bằng chứng nào xung đột với chủ nghĩa duy vật. Một số nhà bình luận thậm chí còn thấy bản thân Khai sáng là có các đặc điểm của chủ nghĩa cơ bản của Hồi giáo vì nó cũng có thể áp đặt các ý tưởng và đàn áp bất đồng chính kiến. Ví dụ, trong Chiến tranh Lạnh Albania tuyên bố mình là một quốc gia vô thần của người Hồi giáo, hay các hạn chế của Pháp đối với việc hiển thị tôn giáo ở nơi công cộng được gọi là chủ nghĩa cơ bản thế tục.

Xu hướng cơ bản của chính hiện đại

Nhiều học giả chỉ ra rằng chủ nghĩa cơ bản không phải là một "di tích văn hóa được khai quật" tách biệt với cuộc sống hiện đại, mà là một hiện tượng hiện đại và phản ứng với các xu hướng và vấn đề của thế giới đương đại. Nó có thể sử dụng công nghệ hiện đại (như phương tiện truyền thông đại chúng, vũ khí tiên tiến) để truyền bá và đạt được các mục tiêu của nó. Hơn nữa, một số học giả tin rằng bản thân "hiện đại" cũng có những đặc điểm cơ bản tiềm năng bởi vì nó cũng có thể áp đặt các ý tưởng và đàn áp bất đồng chính kiến. Ví dụ, niềm tin vào chủ nghĩa phổ quát khoa học, hy vọng thế tục cho lịch sử và chủ nghĩa lộn xộn chính trị đều có thể được coi là nền tảng cơ bản của chính hiện đại.

Tranh cãi và phản ánh quan trọng về chủ nghĩa cơ bản

Việc sử dụng rộng rãi khái niệm về chủ nghĩa cơ bản của người Hồi giáo, làm cho nó trở thành một công cụ phân tích rất phức tạp và gây tranh cãi và một trong những kết quả tư tưởng cần được giải thích cẩn thận trong thử nghiệm chính trị 8values .

Derogatory và Stigmatization của các thuật ngữ: Rào cản tranh luận

Từ này thường được sử dụng như một từ xúc phạm của người Hồi giáo hoặc từ ngữ chửi thề để kết nối sự không khoan dung, thái cực và bạo lực với các nhóm cụ thể, từ đó loại bỏ các nhà bất đồng chính kiến, kết thúc đối thoại và thậm chí kết án hoặc hạ bệ các nhóm cụ thể . Việc sử dụng này thường nhằm duy trì vị trí hoặc hiện trạng xã hội của chính mình và một khi được coi là "chủ nghĩa cơ bản" bị loại khỏi bất kỳ cuộc đối thoại hợp lý nào ngay từ đầu . Nhiều chuyên gia thậm chí từ chối thuật ngữ hoàn toàn.

Mối quan hệ với bạo lực và khủng bố: phân biệt và kết nối

Mặc dù chủ nghĩa cơ bản của Hồi giáo Hồi giáo đã gần như đánh đồng với những kẻ khủng bố của người Hồi giáo trong những năm gần đây, nhưng không phải tất cả các nhà cơ bản đều ủng hộ bạo lực . Nghiên cứu về dự án cơ bản lớn nhất thế giới cho thấy phần lớn các nhà cơ bản, bất kể xu hướng của họ, không bạo lực và có ít tham vọng chính trị .

Tuy nhiên, chủ nghĩa cực đoan tôn giáo thường được coi là gốc rễ hời hợt và biểu hiện đặc biệt của khủng bố quốc tế . Khi chủ nghĩa cơ bản được kết hợp với quyền lực chính trị, nó có thể trượt sang chủ nghĩa cực đoan. Chủ nghĩa khủng bố không chỉ được thực hiện bởi những người theo chủ nghĩa cơ bản, mà chủ nghĩa cơ bản phá hủy sự kè của lương tâm thông qua cái gọi là "đức tin", khiến mọi người tin rằng giết người vì "đức tin" không làm điều ác mà làm điều tốt.

Sự chọn lọc và mơ hồ: Những hạn chế của các khái niệm

Các nhà phê bình tin rằng thuật ngữ này thường "lấy toàn bộ" các nhóm và hiện tượng phức tạp và đa dạng, che đậy sự khác biệt lớn và đa dạng giữa các nhóm khác nhau. Các ví dụ thường được chọn lọc và phản ánh nhiều sở thích hoặc không thích của người đánh giá hơn các tiêu chuẩn học tập nghiêm ngặt. Cộng đồng học thuật không có định nghĩa thống nhất và được công nhận về "chủ nghĩa cơ bản", dẫn đến ý nghĩa mơ hồ của từ này trong các bối cảnh khác nhau, điều này dễ dàng dẫn đến những khó khăn giao tiếp.

Ví dụ, một số học giả chỉ trích từ này vì đã quá đơn giản hóa sự đa dạng to lớn của nó trong đó khi mô tả các nhà truyền giáo Mỹ. Hơn nữa, có những tiêu chuẩn kép cho việc sử dụng từ này, chẳng hạn như các trường Waldorf hiếm khi được gọi là chủ nghĩa cơ bản của Hồi giáo, mặc dù có sự khác biệt lớn trong cách họ dạy và các quy định của chính phủ.

Chủ nghĩa cơ bản là một hiện tượng hiện đại: Phản ánh về xã hội hiện đại

Những người theo chủ nghĩa cơ bản thường coi mình là các nhóm làm việc để bảo tồn các giá trị truyền thống trong một thế giới hiện đại nhanh chóng. Sự bất an mà họ cảm thấy có thể một phần là do tác động của toàn cầu hóa và thế tục hóa. Do đó, chủ nghĩa cơ bản có thể được coi là một sự biến đổi tôn giáo của người Viking được xác định bởi sự hiện đại.

Cách để đối phó với chủ nghĩa cơ bản: Đối thoại và hiểu biết

Đối mặt với những thách thức do chủ nghĩa cơ bản mang lại, dữ liệu đề xuất một loạt các chiến lược phản hồi:

Đối thoại và khoan dung : Các nhà cơ bản không nên đơn giản là bị kỳ thị hoặc bị loại trừ, nhưng sự cực đoan nên được giải quyết thông qua đối thoại và khoan dung mang tính xây dựng. Đơn giản hóa quá mức và kỳ thị sẽ chỉ cản trở cuộc đối thoại và hiểu biết thực sự.
Tôn trọng quyền con người và tự do tôn giáo : Một nhóm tôn trọng tự do tôn giáo không nên được gọi là chủ nghĩa cơ bản, ngược lại, từ chối tự do tôn giáo là một chỉ số rõ ràng về định hướng của chủ nghĩa cơ bản . Các cuộc thảo luận về sự thật của niềm tin tôn giáo nên được phân biệt với mong muốn cho đời sống chính trị hòa bình.
Phân biệt hành vi với niềm tin : Có thể phân biệt giữa nhận xét tôn giáo và hành động thực tế là rất quan trọng. Không phải tất cả những người đọc Kinh thánh theo nghĩa đen dùng đến bạo lực.
Tu luyện tư duy phê phán và tự phê bình : Khuyến khích các cuộc thảo luận bình tĩnh về luật pháp và quy định cao hơn, thẩm quyền câu hỏi và duy trì quan điểm tự phê bình. Tư duy phê phán có thể giúp mọi người nhận ra rằng không phải tất cả các giá trị truyền thống đều tiêu cực.
Giải quyết nguyên nhân gốc rễ : Nhân giống của chủ nghĩa cơ bản thường liên quan đến các vấn đề xã hội và kinh tế như xa lánh xã hội, trật khớp văn hóa, thiếu giá trị, nghèo đói và thất nghiệp. Bằng cách cung cấp giáo dục, cơ hội việc làm và bảo đảm phúc lợi, nó giúp làm suy yếu sự hấp dẫn của nó.

Tóm tắt: Hiểu về hệ tư tưởng cơ bản của một thế giới đa dạng

Chủ nghĩa cơ bản là một hiện tượng toàn cầu phức tạp tồn tại trong các lĩnh vực tôn giáo và thế tục dưới nhiều hình thức. Nó không chỉ là một phản ứng đối với tác động của hiện đại, mà còn là một biểu hiện của chính sự hiện đại. Trong bài kiểm tra chính trị 8 giá trị , hiểu được ý nghĩa đa dạng của kết quả tư tưởng của "chủ nghĩa cơ bản" sẽ giúp chúng ta hiểu rõ hơn về sự phức tạp của những suy nghĩ chính trị toàn cầu và tránh xu hướng đơn giản hóa và kỳ thị.

Để hiểu đầy đủ chủ nghĩa cơ bản, chúng ta cần phải:

Hãy xem một quan điểm quan trọng hơn là phán đoán : nhận ra rằng thuật ngữ này thường bị lạm dụng, nhằm mục đích chấm dứt các cuộc trò chuyện thông qua sự kỳ thị.
Phân biệt giữa niềm tin và hành vi : Không phải tất cả niềm tin vững chắc vào các nguyên tắc cơ bản đều dẫn đến bạo lực hoặc chủ nghĩa cực đoan.
Hiểu khía cạnh hiện đại của nó : Chủ nghĩa cơ bản không phải là một di tích lịch sử, mà là một phản ứng đối với các vấn đề và xu hướng trong thế giới hiện đại, và có thể sử dụng hiệu quả các công cụ hiện đại.
Tiến hành phân tích đa văn hóa và đa văn hóa : Xem nó như một xu hướng phổ quát của con người hơn là bằng sáng chế cho một tôn giáo hoặc văn hóa cụ thể.
Tìm kiếm cuộc đối thoại và hiểu biết : Chỉ thông qua đối thoại cởi mở và sự khoan dung của bất đồng chính kiến, những thách thức mà nó có thể thực sự giải quyết.

Bằng cách đi sâu vào nguồn gốc, các tính năng cốt lõi, các ứng dụng liên tục và thế tục của chủ nghĩa cơ bản, và tranh cãi xung quanh khái niệm này, chúng ta có thể suy nghĩ nghiêm túc hơn về một cảnh quan toàn cầu phức tạp và có thể thay đổi và thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau và sự cùng tồn tại hòa bình giữa các niềm tin và ý thức hệ khác nhau.

Để biết thêm nội dung thú vị, bạn có thể đọc blog 8values !