Comunismo libertario | 8 Value Interpretazione dell'ideologia ideologica nei test politici

Comprendi i risultati dei test di 8 valori del comunismo libertario: una filosofia politica che combina l'essenza dell'anarchismo e del marxismo e sostiene una società senza stato, senza classi e autonome. Questo articolo esplorerà le sue idee fondamentali, l'evoluzione storica, le somiglianze e le differenze con le altre ideologie in dettaglio e analizza le sue sfide e le sue riflessioni contemporanee per aiutarti a comprendere questo pensiero complesso e visionario di sinistra più profondamente nel quiz di 8 Values.

Il comunismo libertario , come un'interpretazione ideologica unica nei risultati dei test politici di 8 valori , rappresenta una filosofia politica che persegue la massima libertà personale e l'equità sociale approfondita. Incorpora la visione del comunismo per la società senza classe e la prosperità comune , nonché le affermazioni di società del liberalismo contro l'anti-autorità , l'anti-stato e il decentramento . Questa tendenza del pensiero sottolinea che la vera liberazione non richiede solo l'eliminazione dello sfruttamento economico capitalista, ma anche l'abolizione di tutte le forme di oppressione e gerarchia dello stato.

I concetti e le caratteristiche fondamentali del libero comunismo

Il libero comunismo del libero arbitrio mira a stabilire una società senza stato , una società senza classi , in che modo i mezzi di produzione (come fabbriche, terreni, ecc.) Sono di proprietà della proprietà pubblica sociale e controllata democraticamente dalla comunità o dal comitato dei lavoratori . Il suo principio operativo di base è il famoso "Dividi il tuo meglio e alloca se necessario".

Posizione anti-stato e anti-autoritativa

I comunisti del libero arbitrio credono che lo stato stesso sia uno strumento di oppressione e controllo e deve essere abolito. Rifiutano qualsiasi struttura di potere centralizzata, incluso il comunismo sotto forma di leninismo e bolscevico . Invece, sostengono le organizzazioni sociali basate sulla cooperazione volontaria e sulla democrazia diretta , credendo che il potere dovrebbe essere restituito al popolo e dato ai loro membri da ciascun gruppo. Marx ed Engels sono anche visti in alcune interpretazioni come rivoluzionari anti-stato, impegnati a rovesciare lo stato e porre fine alla schiavitù.

Proprietà pubblica e autonomia dei lavoratori

In una società comunista di volontà libera , i mezzi di produzione appartengono a tutta la comunità, non a individui o paesi. La società sarà organizzata attorno ai comitati dei lavoratori e alle reti orizzontali per garantire il controllo democratico e la partecipazione diretta alla produzione e agli affari sociali. Questo modello di autonomia dei lavoratori (o autonomia del produttore) mira a eliminare lo sfruttamento e l'alienazione nelle relazioni di produzione capitalista e rendere il lavoro un'attività di autorealizzazione piuttosto che una schiavitù impiegata. Credono che attraverso cooperative e altre forme, i lavoratori possano gestire in modo indipendente la produzione e prendere tutte le decisioni di produzione come tecnologia, orario di lavoro e ritmo.

Libertà e uguaglianza: valori fondamentali

L'obiettivo del libero arbitrio è quello di costruire una società senza coercizione statale, sfruttamento capitalista e strutture di potere gerarchico, raggiungendo così la vera libertà e uguaglianza . Questa libertà personale non si riflette solo nel diritto di scegliere, ma anche nella capacità di sbarazzarsi della povertà e della fame e ottenere uno sviluppo completo. Come ha detto Bakunin , "La libertà senza socialismo è privilegio e ingiustizia; il socialismo senza libertà è schiavitù e barbarie".

Le radici storiche e l'evoluzione del libero comunismo

L'evoluzione storica del libero arbitrio risale al XIX secolo, accompagnata dallo sviluppo del capitalismo e dalle prime lotte di classe della classe operaia .

Sviluppo precoce e figure chiave

L'origine di questa tendenza del pensiero è strettamente correlata al primo internazionale (1861-1871), che era originariamente chiamato "socialismo rivoluzionario" o "socialismo anti-autoritativo" e successivamente si è evoluto in anarchismo , anarchismo o comunismo libero di volontà . Joseph Déjacce è considerato il primo a usare il termine "libertario" in senso politico, mentre Peter Kropotkin è noto come fondatore del principio del comunismo anarchico .

Il sindaco anarchico spagnolo Isaac Puente scrisse il classico opuscolo "libero comunismo" nel 1932, elaborando soluzioni a problemi economici senza intervento statale o politico. Georges Fontenis della Free Palegh di volontà francese Union (FCL) ha ulteriormente sviluppato questa teoria scrivendo la Dichiarazione sul libero arbitrio nel 1953. Daniel Guérin propose "verso il libero arbitrio del comunismo" nel 1988, cercando di combinare le migliori idee di anarchismo e marxismo .

Pratica nella guerra civile spagnola

Il comunismo libero di volontà ha raggiunto sviluppi significativi alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo, specialmente in Spagna. Il movimento anarchico spagnolo , vale a dire la CNT-Fai (Federazione anarchica nazionale sindacale-osaiana), ha implementato il principio del libero arbitrio durante la guerra civile spagnola (specialmente nella regione catalana) per collegificare l'industria e l'agricoltura. Queste pratiche forniscono esempi reali di società apolide e autonomia dei lavoratori . Helios Gómez , artista spagnolo e attivista politico, è un noto libero arbitrio e sostenitore dell'identità della Roma.

Somiglianze e somiglianze con il comunismo tradizionale e il liberalismo

Come un'ideologia politica unica, il libero arbitria del comunismo ha sia comuni sia differenze significative con il comunismo tradizionale e il liberalismo .

Critica al marxismo tradizionale

Il libero comunismo di volontà sottolinea l'anti-autorità e il libero arbitrio nel marxismo ed è critico nei confronti dei modelli centralizzati e nazionalsocialisti come il leninismo e il bolscevico . Queste istituzioni criticate, come l'ex Unione Sovietica, erano considerate essenzialmente la società capitalista statale piuttosto che il vero comunismo . Il libero arbitrio del comunismo rifiuta i concetti di " dittatura proletaria " e "periodo di transizione" e cercano una rivoluzione sociale più profonda del controllo statale per raggiungere l'autonomia e la democrazia dei veri lavoratori .

Relazione complessa con il liberalismo

Il libero arbitrio del comunismo e il salto liberale (in generale, l'impegno per la libertà) condividono il valore della libertà personale . Alcune opinioni credono persino che Marx ed Engels fossero in un certo senso "liberali classici" che erano impegnati all'obiettivo della rivoluzione borghese , ma credevano che la loro visione della libertà non potesse più essere pienamente realizzata dopo la rivoluzione industriale e dovevano essere completati e superati attraverso il comunismo .

Tuttavia, il comunismo liberale rifiuta di semplificarlo al "super liberalismo" perché può perdere le sue caratteristiche materialiste, storiche e rivoluzionarie. Crede che la " libertà " senza un'economia equa non sia insignificante perché le persone devono ancora affrontare la scelta del "lavoro o della fame"; Allo stesso modo, il "socialismo" senza il concetto di libertà non è veramente giusto e uguale . Persegue la libertà economica dalla povertà e nello sfruttamento, piuttosto che la semplice libertà formale di contratto. Questa idea è anche chiamata socialismo libero di volontà e crede che i due siano complementari piuttosto che opposti.

Libertà personale e liberazione sociale: la promessa del libero arbitrio comunismo

Il libero comunismo di volontà crede fermamente che la vera liberazione sociale debba risolvere fondamentalmente problemi economici e rispettare pienamente la libertà personale . Va oltre la prospettiva tradizionale di concentrarsi semplicemente sul benessere o sulla distribuzione della ricchezza e considera la libertà come l'obiettivo finale dell'azione rivoluzionaria .

Soddisfare le esigenze e rispettare l'individualità

In una società comunista di volontà libera , l'obiettivo è soddisfare i bisogni economici di tutti rispettando il loro desiderio di perseguire la libertà nella massima misura. Ciò significa rifiutare qualsiasi comunismo in stile caserma o con il buco delle formiche, nonché il comunismo russo del pastore, perché sacrificano la libertà personale . Al contrario, sostiene che tutti contribuiscono in base alle loro capacità personali e le ottengono in base ai loro bisogni personali , ottenendo così uno sviluppo completo e l'autorealizzazione dei loro individui .

Eliminazione dell'alienazione del lavoro e dell'autorealizzazione

Nella visione del libero comunismo , il lavoro non è più un'attività obbligatoria di alienazione, ma un modo per gli individui di esprimere la creatività e sviluppare talenti sfaccettati. La proprietà pubblica dei mezzi di produzione e l'autonomia dei lavoratori consente ai lavoratori di gestire in modo indipendente il processo di produzione, selezionare la tecnologia, organizzare orari di lavoro e ritmi e persino innovare. Ciò renderà il lavoro meno frustrante e pieno di opportunità di autofilzio . Ad esempio, accorciando i giorni di lavoro, le persone avranno più tempo libero per sviluppare i loro talenti personali e arricchire la loro vita personale .

Il modello di organizzazione economica e governance sociale

La società immaginata dal libero arbitrio del comunismo opererà attraverso meccanismi democratici diretti decentralizzati e organizzazioni economiche di proprietà pubblica per garantire la libertà e l'uguaglianza .

Unione libera e città gratuita

La vita sociale futura sarà organizzata attorno agli esistenti " sindacati di libero scambio " e " città libere ". L'Unione unirà spontaneamente i lavoratori delle fabbriche e tutti i siti di sfruttamento collettivo; Mentre i comuni liberi (o comuni) sono consigli formati spontaneamente dai residenti rurali, con tutto il potere di gestire gli affari locali, in particolare la produzione e la distribuzione. Questo modello può massimizzare il terreno comune e promuovere l'armonia sociale .

Prodotti pubblici e distribuzione su richiesta

Una società comunista libera da volontà fornirà una vasta gamma di prodotti sociali come l'istruzione, le cure mediche, la sicurezza, le strade, la giustizia, le foreste, l'acqua, ecc. Questi prodotti possono essere disponibili a costo zero (prodotti sociali puri) o al di sotto del prezzo di costo (falsi prodotti sociali) per garantire che tutti i cittadini possano ottenerli in base alle loro esigenze . Marx ed Engels hanno suggerito di finanziamento di questi beni pubblici attraverso un sistema fiscale progressivo, raggiungendo così il principio di "fare tutto il tuo miglior". Questo modello di distribuzione è progettato per espandere la libertà individuale , in particolare per quelli più vulnerabili.

Programma di efficienza e democrazia

Il comunismo libero di volontà ritiene che le cooperative autogestite dei lavoratori siano più efficienti delle imprese capitaliste, in particolare nel trattare l'asimmetria delle informazioni. Le cooperative possono risolvere efficacemente il comportamento opportunistico aumentando la partecipazione, migliorando la lealtà dei membri e promuovendo la supervisione reciproca tra i colleghi. Allo stesso tempo, Marx ha anche sottolineato che le cooperative unite possono regolare la produzione nazionale secondo un piano comune, sostituendo l'anarchia e la crisi ciclica del capitalismo, che è "possibile comunismo ". Questo piano democratico non solo amplia la libertà economica , ma anche una forma di autogestione politica .

Sfide, incomprensioni e riflessioni contemporanee

Sebbene il libero arbitrio del comunismo rappresenti una bella visione, affronta anche molte sfide e incomprensioni nella sua costruzione teorica e applicazione pratica.

Critica e realismo utopico

I critici spesso credono che il libero comunismo sia irrealistico e utopico . Marx ed Engels stessi hanno anche criticato la concezione del "castello in aria" del socialismo utopico . Credevano che il comunismo non fosse uno stato ideale da stabilire, ma un " movimento realistico per abolire lo status quo delle cose". Ciò significa che il comunismo è un processo politico guidato da individui specifici, gruppi e classi contrastanti, con l'obiettivo di espandere le sue libertà .

Rischi di "Vanguard" e "Classe politica"

La dichiarazione di comunismo libero di volontà critica i concetti di " dittatura proletaria " e "periodo di transizione", ma è anche messa in discussione per l'uso di termini come " Partito " e " Vanguard ", che hanno significati specifici nel leninismo e sono inclini a rischiare che le minoranze sostituiranno l'intera classe lavoratrice . La Dichiarazione ritiene che la "Vanguard" dovrebbe essere interna alla classe , non i rivoluzionari professionisti esterni immaginati da Lenin , ma devono ancora essere altamente vigili su questi termini.

Una moderna interpretazione critica del "comunismo libero di volontà"

Vale la pena notare che alcuni critici contemporanei descrivono il moderno sistema economico ibrido negli Stati Uniti, in Europa e in Cina come una sorta di " comunismo libero di volontà " o " nuovo comunismo ". Questo punto di vista sostiene che questi sistemi combinano la libertà finanziaria del liberalismo (attraverso i sussidi) e la libertà sociale (attraverso l'anarchia) con la collettivizzazione del socialismo e l'elevata tassazione, integrata dalla coercizione autorevole di gruppi come "Financializzazione in stile Wall Street" e "Giornale sociale Warrior/Antifa" (SJW/Antifa). Questa prospettiva critica sostiene che questo sistema ibrido premia il monopolio, formando una "pseudo-economia", nasconde la potenziale economia della direttiva e utilizza "metodi di controllo totalitario anarchico comunista " come esclusione, cancellazione delle piattaforme e effetti della lampada a gas per controllare le popolazioni. Credono che l'obiettivo finale di un tale " stato comunista libero " sia l'unità globale e l'egemonia mondiale, la ricerca dell'uguanta uguaglianza obbligatoria per eliminare tutte le gerarchie, con conseguente minoranza con potere, ricchezza e status mentre il resto tende a essere coerente.

Tuttavia, questa interpretazione è chiaramente tensione con il concetto fondamentale di comunismo libero di volontà (cioè eliminare l'oppressione e realizzare la vera libertà e uguaglianza ). Dal punto di vista del libero arbitrio del comunismo , la forza dello stato e il capitale, nonché il controllo di alcune élite, è proprio la manifestazione di oppressione e infreedom a cui si oppongono. Pertanto, quando si comprende questo concetto complesso, è fondamentale distinguere il significato originale della sua filosofia politica dall'analisi critica delle sue possibili forme alienate nella società moderna.

Conclusione: il libero arbitrio del comunismo come "movimento realistico"

Il comunismo libero di volontà non è solo un ideale futuro, è anche un " movimento realistico che aboli lo status quo delle cose". Rappresenta la lotta di classe della classe operaia per combattere i bisogni del capitale nella vita quotidiana per mantenere e migliorare le proprie condizioni. Questo spirito di resistenza esiste sempre in tutte le società in cui esistono ingiustizia e sfruttamento e indica anche che è possibile un mondo basato sulla libertà e l'uguaglianza .

Che sia chiamato " comunismo anarchico ", " comunismo libero di volontà " o " socialismo ", la chiave non sta nel suo nome, ma nella sua vivida incarnazione di bisogni personali , desideri e spirito di resistenza . Comprendendo la profonda connotazione del comunismo libero di volontà , possiamo partecipare meglio al processo di rivoluzione sociale e lavorare sodo per ottenere un futuro veramente libero , uguale e democratico . Se hai un interesse più profondo nell'esplorare la tua ideologia politica , potresti anche provare il test dei valori politici di 8 Values ​​e leggere in dettaglio la sua introduzione ideologica . Il blog di 8 Values ​​ha vari contenuti classici, che ti darà una comprensione più profonda di varie filosofia politiche.