Cộng sản tự do | Giải thích 8 giá trị về ý thức hệ trong các bài kiểm tra chính trị

Hiểu 8 kết quả kiểm tra giá trị của chủ nghĩa cộng sản tự do: một triết lý chính trị kết hợp bản chất của chủ nghĩa vô chính phủ và chủ nghĩa Mác và ủng hộ một xã hội tự trị, không có nhà nước, không có giai cấp và công nhân. Bài viết này sẽ khám phá những ý tưởng cốt lõi, sự tiến hóa lịch sử, sự tương đồng và khác biệt với các hệ tư tưởng khác một cách chi tiết, và phân tích những thách thức và phản ánh đương đại của nó để giúp bạn hiểu được suy nghĩ cánh tả phức tạp và có tầm nhìn sâu sắc hơn trong bài kiểm tra 8values.

Chủ nghĩa cộng sản tự do , như một cách giải thích tư tưởng độc đáo trong 8 kết quả kiểm tra chính trị giá trị , đại diện cho một triết lý chính trị theo đuổi tự do cá nhân cuối cùng và công bằng xã hội kỹ lưỡng. Nó kết hợp với chủ nghĩa cộng sản tầm nhìn cho xã hội không giai cấp và sự thịnh vượng chung , cũng như chủ nghĩa tự do, các tuyên bố của công ty chống lại chống lại quyền lực , chống nhà nước và phân cấp . Xu hướng suy nghĩ này nhấn mạnh rằng giải phóng thực sự không chỉ đòi hỏi phải loại bỏ khai thác kinh tế tư bản, mà còn là sự bãi bỏ của tất cả các hình thức áp bức và phân cấp nhà nước.

Các khái niệm và đặc điểm cốt lõi của chủ nghĩa cộng sản tự do

Chủ nghĩa cộng sản tự do nhằm mục đích thành lập một xã hội không có nhà nước , xã hội không có giai cấp , trong đó các phương tiện sản xuất (như nhà máy, đất đai, v.v.) thuộc sở hữu của quyền sở hữu công cộng xã hội và được kiểm soát dân chủ bởi cộng đồng hoặc ủy ban công nhân . Nguyên tắc hoạt động cốt lõi của nó là "Phân chia tốt nhất của bạn và phân bổ khi cần thiết".

Hoàn thành lập trường chống nhà nước và chống ủy quyền

Những người cộng sản tự do tin rằng chính nhà nước là một công cụ áp bức và kiểm soát và phải bị bãi bỏ. Họ từ chối bất kỳ cấu trúc quyền lực tập trung nào, bao gồm chủ nghĩa cộng sản dưới hình thức Leninism và Bolshevikism . Thay vào đó, họ ủng hộ các tổ chức xã hội dựa trên sự hợp tác tự nguyện và dân chủ trực tiếp , tin rằng quyền lực nên được trả lại cho người dân và trao cho các thành viên của họ bởi mỗi nhóm. Marx và Engels cũng được xem trong một số cách giải thích là các nhà cách mạng chống nhà nước, cam kết lật đổ nhà nước và chấm dứt chế độ nô lệ.

Quyền sở hữu công cộng và quyền tự chủ của công nhân

Trong một xã hội cộng sản tự do , các phương tiện sản xuất thuộc về toàn bộ cộng đồng, không phải cho các cá nhân hoặc quốc gia. Xã hội sẽ được tổ chức xung quanh các ủy ban công nhân và các mạng lưới ngang để đảm bảo kiểm soát dân chủ và tham gia trực tiếp vào các vấn đề sản xuất và xã hội. Mô hình công nhân này tự chủ (hoặc tự chủ của nhà sản xuất) nhằm mục đích loại bỏ việc khai thác và xa lánh trong quan hệ sản xuất tư bản và biến Lao động trở thành một hoạt động tự thực hiện thay vì làm nô lệ. Họ tin rằng thông qua các hợp tác xã và các hình thức khác, người lao động có thể quản lý độc lập sản xuất và đưa ra tất cả các quyết định sản xuất như công nghệ, giờ làm việc và nhịp điệu.

Tự do và bình đẳng: Giá trị cốt lõi

Mục tiêu của chủ nghĩa cộng sản tự do là xây dựng một xã hội mà không bị ép buộc nhà nước, khai thác tư bản và cấu trúc quyền lực phân cấp, do đó đạt được sự tự do và bình đẳng thực sự. Tự do cá nhân này không chỉ được phản ánh trong quyền lựa chọn, mà còn trong khả năng thoát khỏi nghèo đói và đói và có được sự phát triển toàn diện. Như Bakunin đã nói, "Tự do không có chủ nghĩa xã hội là đặc quyền và bất công, chủ nghĩa xã hội không có tự do là nô lệ và man rợ."

Nguồn gốc lịch sử và sự tiến hóa của chủ nghĩa cộng sản tự do

Sự phát triển lịch sử của chủ nghĩa cộng sản tự do có từ thế kỷ 19, kèm theo sự phát triển của chủ nghĩa tư bản và các cuộc đấu tranh giai cấp đầu của giai cấp công nhân .

Phát triển sớm và các số liệu chính

Nguồn gốc của xu hướng tư tưởng này có liên quan chặt chẽ với quốc tế đầu tiên (1861-1871), ban đầu được gọi là "chủ nghĩa xã hội cách mạng" hoặc "chủ nghĩa xã hội chống độc quyền" và sau đó phát triển thành chủ nghĩa vô chính phủ , chủ nghĩa vô chính phủ , hoặc chủ nghĩa cộng sản tự do . Joseph Déjacque được coi là người đầu tiên sử dụng thuật ngữ Liber Libertarian theo nghĩa chính trị, trong khi Peter Kropotkin được biết đến như là người sáng lập nguyên tắc của chủ nghĩa cộng sản vô chính phủ .

Người theo chủ nghĩa thần kinh Tây Ban Nha Isaac Puente đã viết cuốn sách nhỏ cổ điển "Chủ nghĩa cộng sản tự do" vào năm 1932, xây dựng các giải pháp cho các vấn đề kinh tế mà không cần sự can thiệp của nhà nước hoặc chính trị. Georges Fontenis của Liên minh Cộng sản Ý chí Tự do Pháp (FCL) đã phát triển thêm lý thuyết này bằng cách viết Tuyên bố về Chủ nghĩa Cộng sản Ý chí Tự do vào năm 1953.

Thực hành trong Nội chiến Tây Ban Nha

Chủ nghĩa cộng sản tự do đã đạt được những phát triển đáng kể vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, đặc biệt là ở Tây Ban Nha. Phong trào vô chính phủ Tây Ban Nha , cụ thể là CNT-FAI (Liên đoàn vô chính phủ Liên minh Lao động Quốc gia), đã thực hiện nguyên tắc tự do ý chí cộng sản trong cuộc nội chiến Tây Ban Nha (đặc biệt là ở khu vực Catalonia) để tập thể hóa ngành công nghiệp và nông nghiệp. Những thực tiễn này cung cấp các ví dụ thực sự về xã hội không quốc tịch và công nhân tự chủ . Helios Gómez , một nghệ sĩ và nhà hoạt động chính trị Tây Ban Nha, là một người cộng sản tự do nổi tiếng và ủng hộ bản sắc của Roma.

Sự tương đồng và tương đồng với chủ nghĩa cộng sản chính thống và chủ nghĩa tự do

Là một hệ tư tưởng chính trị độc đáo, chủ nghĩa cộng sản ý chí tự do có cả sự tương đồng và sự khác biệt đáng kể với chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa tự do truyền thống.

Những lời chỉ trích về chủ nghĩa Mác truyền thống

Chủ nghĩa cộng sản tự do nhấn mạnh sự chống chính trị và ý chí tự do trong chủ nghĩa Mác , và chỉ trích các mô hình xã hội chủ nghĩa tập trung và quốc gia như Leninism và Bolshevikism . Những thể chế bị chỉ trích này, chẳng hạn như Liên Xô cũ, được coi là xã hội tư bản nhà nước hơn là chủ nghĩa cộng sản thực sự. Chủ nghĩa cộng sản tự do bác bỏ các khái niệm về chế độ độc tài vô sản của người Hồi giáo và thời kỳ chuyển tiếp của người Hồi giáo, và họ tìm kiếm một cuộc cách mạng xã hội sâu sắc hơn sự kiểm soát của nhà nước để đạt được sự tự chủ và dân chủ của người lao động thực sự.

Mối quan hệ phức tạp với chủ nghĩa tự do

Chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa cộng sản tự do (nói rộng ra, cam kết tự do) chia sẻ giá trị của tự do cá nhân . Một số quan điểm thậm chí tin rằng Marx và Engels có nghĩa là "những người tự do cổ điển", những người đã cam kết với mục tiêu của cuộc cách mạng tư sản , nhưng họ tin rằng tầm nhìn về tự do của họ không còn có thể được thực hiện đầy đủ sau cuộc cách mạng công nghiệp và cần phải hoàn thành và vượt qua chủ nghĩa cộng sản .

Tuy nhiên, chủ nghĩa cộng sản tự do từ chối đơn giản hóa nó thành "chủ nghĩa siêu tự do" bởi vì nó có thể mất đi các đặc điểm duy vật, lịch sử và cách mạng. Nó tin rằng " tự do " mà không có nền kinh tế công bằng là vô nghĩa vì mọi người vẫn phải đối mặt với sự lựa chọn "công việc hoặc đói khát"; Tương tự, "chủ nghĩa xã hội" mà không có khái niệm về tự do không thực sự công bằng và bình đẳng . Nó theo đuổi tự do kinh tế khỏi nghèo đói và bóc lột, thay vì chỉ là tự do hợp đồng chính thức. Ý tưởng này cũng được gọi là chủ nghĩa xã hội ý chí tự do và tin rằng hai người bổ sung hơn là ngược lại.

Tự do cá nhân và giải phóng xã hội: Lời hứa của chủ nghĩa cộng sản tự do

Chủ nghĩa cộng sản tự do tin rằng giải phóng xã hội thực sự phải giải quyết cơ bản các vấn đề kinh tế và tôn trọng hoàn toàn tự do cá nhân . Nó vượt ra ngoài quan điểm truyền thống chỉ tập trung vào phân phối phúc lợi hoặc tài sản, và coi tự do là mục tiêu cuối cùng của hành động cách mạng .

Đáp ứng nhu cầu và tôn trọng cá tính

Trong một xã hội cộng sản tự do , mục tiêu là đáp ứng nhu cầu kinh tế của mọi người trong khi tôn trọng mong muốn theo đuổi tự do ở mức độ lớn nhất. Điều này có nghĩa là từ chối bất kỳ chủ nghĩa cộng sản theo kiểu doanh trại hoặc chống lỗ, cũng như chủ nghĩa cộng sản của người chăn cừu Nga, bởi vì họ hy sinh tự do cá nhân . Ngược lại, nó ủng hộ rằng mọi người đóng góp theo khả năng cá nhân của họ và có được chúng theo nhu cầu cá nhân của họ , từ đó đạt được sự phát triển toàn diện và tự thực hiện của cá nhân họ .

Loại bỏ sự tha hóa và tự nhận thức của Lao động

Trong tầm nhìn về ý chí tự do , lao động không còn là một hoạt động bắt buộc của sự tha hóa, mà là một cách để các cá nhân thể hiện sự sáng tạo và phát triển tài năng đa diện. Quyền sở hữu công cộng đối với các phương tiện sản xuất và tự chủ của người lao động cho phép người lao động quản lý độc lập quy trình sản xuất, chọn công nghệ, sắp xếp giờ làm việc và nhịp điệu, và thậm chí đổi mới. Điều này sẽ làm cho lao động ít bực bội hơn và đầy đủ cơ hội để tự hoàn thành . Ví dụ, bằng cách rút ngắn ngày làm việc, mọi người sẽ có nhiều thời gian rảnh hơn để phát triển tài năng cá nhân của họ và làm phong phú cuộc sống cá nhân của họ .

Mô hình tổ chức kinh tế và quản trị xã hội

Xã hội được hình dung bởi chủ nghĩa cộng sản ý chí tự do sẽ hoạt động thông qua các cơ chế dân chủ trực tiếp phi tập trung và các tổ chức kinh tế thuộc sở hữu công khai để đảm bảo tự do và bình đẳng .

Liên minh miễn phí và thị trấn miễn phí

Đời sống xã hội trong tương lai sẽ được tổ chức xung quanh " công đoàn tự do " và " thị trấn tự do " hiện có. Liên minh sẽ một cách tự nhiên hợp nhất các công nhân của các nhà máy và tất cả các địa điểm khai thác tập thể; Trong khi các thành phố tự do (hoặc xã) là các hội đồng được hình thành một cách tự nhiên bởi cư dân nông thôn, với tất cả quyền lực để quản lý các vấn đề địa phương, đặc biệt là sản xuất và phân phối. Mô hình này có thể tối đa hóa nền tảng chung và thúc đẩy sự hài hòa xã hội .

Sản phẩm công cộng và phân phối theo yêu cầu

Một xã hội cộng sản có ý chí tự do sẽ cung cấp một loạt các sản phẩm xã hội như giáo dục, chăm sóc y tế, an ninh, đường bộ, công lý, rừng, nước, v.v ... Những sản phẩm này có thể có sẵn với chi phí bằng 0 (sản phẩm xã hội thuần túy) hoặc thấp hơn giá chi phí (sản phẩm xã hội giả) để đảm bảo rằng tất cả công dân có thể có được chúng theo nhu cầu của họ . Marx và Engels đề nghị tài trợ cho các hàng hóa công cộng này thông qua một hệ thống thuế tiến bộ, do đó đạt được nguyên tắc "làm tất cả các đóng góp tốt nhất của bạn". Mô hình phân phối này được thiết kế để mở rộng tự do cá nhân , đặc biệt là đối với những người dễ bị tổn thương nhất.

Chương trình hiệu quả và dân chủ

Chủ nghĩa cộng sản tự do tin rằng người lao động, các hợp tác xã tự quản lý hiệu quả hơn các doanh nghiệp tư bản, đặc biệt là trong việc xử lý sự bất cân xứng thông tin. Hợp tác xã có thể giải quyết hiệu quả hành vi cơ hội bằng cách tăng sự tham gia, nâng cao lòng trung thành của thành viên và thúc đẩy sự giám sát lẫn nhau giữa các đồng nghiệp. Đồng thời, Marx cũng chỉ ra rằng các hợp tác xã United có thể điều chỉnh sản xuất quốc gia theo một kế hoạch chung, thay thế cho cuộc khủng hoảng vô chính phủ và chu kỳ của chủ nghĩa tư bản, "có thể là chủ nghĩa cộng sản ". Kế hoạch dân chủ này không chỉ mở rộng tự do kinh tế , mà còn là một hình thức tự quản lý chính trị .

Những thách thức, hiểu lầm và phản ánh đương đại

Mặc dù chủ nghĩa cộng sản tự do mô tả một tầm nhìn đẹp, nhưng nó cũng phải đối mặt với nhiều thách thức và hiểu lầm trong việc xây dựng lý thuyết và ứng dụng thực tế.

Phê bình không tưởng và chủ nghĩa hiện thực

Các nhà phê bình thường tin rằng chủ nghĩa cộng sản tự do là không thực tế và không tưởng . Marx và Engels cũng chỉ trích quan niệm "Castle in the Air" về chủ nghĩa xã hội không tưởng . Họ tin rằng chủ nghĩa cộng sản không phải là một nhà nước lý tưởng được thành lập, mà là một " phong trào thực tế để bãi bỏ hiện trạng của mọi thứ". Điều này có nghĩa là chủ nghĩa cộng sản là một quá trình chính trị được thúc đẩy bởi các cá nhân cụ thể, các nhóm và giai cấp xung đột, nhằm mục đích mở rộng các quyền tự do của mình.

Rủi ro của Vanguard và lớp chính trị của người Viking

Tuyên bố chủ nghĩa cộng sản tự do chỉ trích các khái niệm về " chế độ độc tài vô sản " và "giai đoạn chuyển tiếp", nhưng cũng bị nghi ngờ về việc sử dụng các thuật ngữ như " Đảng " và " Vanguard ", có ý nghĩa cụ thể trong Leninism và có xu hướng mạo hiểm rằng thiểu số sẽ thay thế toàn bộ tầng lớp lao động . Tuyên bố tin rằng "đội tiên phong" nên là nội bộ của lớp , chứ không phải các nhà cách mạng chuyên nghiệp bên ngoài được Lenin hình dung, nhưng vẫn cần phải cảnh giác rất nhiều về các điều khoản này.

Một cách giải thích quan trọng hiện đại về "chủ nghĩa cộng sản tự do"

Điều đáng chú ý là một số nhà phê bình đương đại mô tả hệ thống kinh tế lai hiện đại ở Hoa Kỳ, Châu Âu và Trung Quốc là một loại " chủ nghĩa cộng sản tự do " hoặc " chủ nghĩa cộng sản mới ". Quan điểm này cho rằng các hệ thống này kết hợp tự do tài chính của chủ nghĩa tự do (thông qua các khoản trợ cấp) và tự do xã hội (thông qua tình trạng hỗn loạn) với tập thể hóa xã hội và thuế cao, được bổ sung bởi sự ép buộc có thẩm quyền của các nhóm như "tài chính theo phong cách đường phố" và "Chiến binh công lý xã hội/Antifa" (SJW/Antifa). Quan điểm phê phán này cho rằng hệ thống lai này thưởng cho sự độc quyền, tạo thành một "kinh tế giả", che giấu nền kinh tế chỉ thị tiềm năng và sử dụng "các phương pháp kiểm soát toàn trị vô chính phủ của cộng sản " như loại trừ, hủy bỏ các nền tảng và hiệu ứng đèn khí để kiểm soát dân số. Họ tin rằng mục tiêu cuối cùng của một " nhà nước cộng sản tự do " như vậy là sự thống nhất toàn cầu và quyền bá chủ thế giới, theo đuổi sự bình đẳng kỹ lưỡng bắt buộc để loại bỏ tất cả các hệ thống phân cấp, cuối cùng dẫn đến việc thiểu số có quyền lực, sự giàu có và địa vị trong khi phần còn lại có xu hướng nhất quán.

Tuy nhiên, cách giải thích này rõ ràng là căng thẳng với khái niệm cốt lõi về chủ nghĩa cộng sản tự do (tức là, loại bỏ sự áp bức và nhận ra tự do và bình đẳng thực sự). Từ quan điểm của chủ nghĩa cộng sản tự do , sức mạnh của nhà nước và thủ đô, cũng như sự kiểm soát của một vài giới tinh hoa, chính xác là biểu hiện của sự áp bức và infreedom mà họ phản đối. Do đó, khi hiểu được khái niệm phức tạp này, điều quan trọng là phải phân biệt ý nghĩa ban đầu của triết lý chính trị của nó với phân tích quan trọng về các hình thức xa lánh có thể của nó trong xã hội hiện đại.

Kết luận: Chủ nghĩa cộng sản tự do là "phong trào thực tế"

Chủ nghĩa cộng sản tự do không chỉ là một lý tưởng trong tương lai, nó còn là một " phong trào thực tế bãi bỏ hiện trạng của mọi thứ." Nó đại diện cho cuộc đấu tranh giai cấp của giai cấp công nhân để chống lại nhu cầu vốn trong cuộc sống hàng ngày để duy trì và cải thiện các điều kiện của chính nó. Tinh thần kháng chiến này luôn tồn tại trong tất cả các xã hội nơi tồn tại sự bất công và khai thác, và cũng chỉ ra rằng một thế giới dựa trên tự do và bình đẳng là có thể.

Cho dù được gọi là " chủ nghĩa cộng sản vô chính phủ ", " chủ nghĩa cộng sản tự do " hay " chủ nghĩa xã hội ", quan trọng không nằm ở tên của nó, mà là hiện thân sống động của nhu cầu cá nhân , mong muốn và tinh thần kháng chiến . Bằng cách hiểu ý nghĩa sâu sắc của chủ nghĩa cộng sản tự do , chúng ta có thể tham gia tốt hơn vào quá trình cách mạng xã hội và làm việc chăm chỉ để đạt được một tương lai thực sự tự do , bình đẳng và dân chủ . Nếu bạn có mối quan tâm sâu sắc hơn trong việc khám phá hệ tư tưởng chính trị của mình, bạn cũng có thể thử bài kiểm tra giá trị chính trị 8values ​​và đọc chi tiết về ý thức hệ của nó. Blog 8values ​​có nội dung cổ điển khác nhau, điều này sẽ cho bạn hiểu sâu hơn về triết lý chính trị khác nhau.