Pasar Anarkisme | 8 menilai interpretasi ideologi ideologis tes politik
Jelajahi anarkisme pasar dalam hasil dari 8 nilai tes politik, konsep politik yang menganjurkan masyarakat tanpa kewarganegaraan dan mencapai tatanan sosial melalui pasar bebas. Artikel ini akan menganalisis proposisi intinya, sekolah utama, jalur praktis, dan tantangan dan kritik secara rinci, membantu Anda untuk sepenuhnya memahami teori ekonomi ini yang menekankan kebebasan pribadi dan perdagangan sukarela. Apa pun pertanyaan Anda tentang desentralisasi, properti pribadi atau ekuitas sosial, Anda akan menemukan interpretasi mendalam di sini.
Dalam spektrum politik yang kompleks dari 8 nilai, anarkisme pasar memberikan perspektif yang menarik, dengan berani memahami bentuk sosial yang mempertahankan tatanan sosial tanpa intervensi pemerintah dan pasar bebas dan interaksi ekonomi sukarela . Jika Anda mendapatkan hasil dari "Pasar Anakritisme" dalam uji politik nilai 8 yang dilakukan oleh situs web Kuis 8Values , Anda mungkin ingin tahu tentang filosofi politik ini yang menekankan kebebasan individu dan penentuan nasib sendiri . Artikel ini akan didasarkan pada data yang terintegrasi secara komprehensif untuk memberi Anda analisis mendalam tentang segala sesuatu tentang anarkisme pasar , membantu Anda lebih memahami ideologi unik ini, posisinya dalam koordinat spektrum politik dan perbedaannya dari ideologi lain.
Konsep inti anarkisme pasar: tidak ada negara, pasar bebas, dan otonomi individu
Anarkisme pasar , juga dikenal sebagai " anarkisme pasar bebas ", adalah filosofi politik anarkis dan teori ekonomi. Proposisi intinya adalah bahwa dengan tidak adanya negara (pemerintah), masyarakat dapat mengatur dan beroperasi secara otomatis melalui mekanisme pasar persaingan bebas .
Prinsip -prinsip dasar anarkisme pasar meliputi:
- Menghapuskan intervensi dan monopoli negara : Pasar anachists percaya bahwa negara adalah monopoli kekuatan koersif. Mereka menganjurkan penolakan total terhadap legitimasi pemerintah, percaya bahwa pemerintah adalah akar kekerasan dan eksploitasi, dan bahwa pajak, pengawasan, dan monopoli harus dihapuskan. Mereka percaya bahwa monopoli yang ada bukanlah produk alami dari pasar bebas , tetapi hasil dari intervensi negara .
- Pasar menggantikan fungsi negara : mentransfer fungsi monopoli negara, seperti keamanan publik, keadilan, pertahanan nasional dan layanan publik , ke pasar yang kompetitif secara bebas , dan disediakan oleh perusahaan swasta, koperasi atau organisasi masyarakat.
- Pilihan dan Persaingan Gratis di Pasar : Orang -orang bebas memilih untuk membeli layanan yang mereka butuhkan. Mereka percaya bahwa persaingan pasar ini membantu menyediakan produk dan layanan yang lebih murah dan berkualitas lebih tinggi dan dapat mempromosikan efisiensi dan inovasi .
- Kerjasama dan transaksi sukarela : Semua interaksi sosial dan ekonomi harus didasarkan pada persetujuan sukarela tanpa pemerintah wajib atau intervensi kelembagaan. Anaciisme pasar bergantung pada interaksi ekonomi sukarela untuk menciptakan tatanan sosial .
- Kebebasan pribadi dan kepemilikan diri : menekankan bahwa individu memiliki kebebasan penuh sambil mengambil tanggung jawab penuh atas tindakan dan pilihan mereka sendiri. Ini adalah bentuk anarkisme individualistis .
- Desentralisasi dan keragaman politik : menentang struktur kekuasaan yang terpusat dan mengadvokasi dispersi kekuasaan kepada individu dan komunitas kecil. Mereka mendukung orang -orang yang memberdayakan semua komunitas untuk memengaruhi dan membentuk kehidupan mereka secara bermakna bahkan jika mereka tidak suka menggunakan sistem pasar.
- Hak Properti : Biasanya mendukung properti pribadi , dan transaksi bebas properti diyakini sebagai dasar untuk operasi pasar. Namun, ada perbedaan mengenai bentuk -bentuk spesifik dari properti pribadi , terutama prinsip "hunian dan penggunaan".
Sekolah -sekolah utama anarkisme pasar: persimpangan dan pengembangan berbagai ide
Anakisme pasar bukanlah konsep tunggal, ada banyak sekolah di dalamnya, masing -masing berfokus pada konsepsi pasar bebas dan masyarakat anarkis .
Hidup berdampingan
Bidana bersama adalah salah satu kecenderungan anarkisme pasar yang paling awal dan paling berkembang, secara sistematis dielaborasi oleh pemikir Prancis Pierre-Joseph Proudhon. Ini menggabungkan konsep ekonomi pasar dan koperasi, menekankan pertukaran timbal balik dan adil , dan menganjurkan interaksi ekonomi yang tidak eksploitatif .
- Proposisi inti : Pekerja harus mengendalikan alat produksi dan membangun pasar bebas yang terdiri dari pengrajin mandiri dan koperasi pekerja. Ini mengikuti teori nilai tenaga kerja , percaya bahwa nilai produk ditentukan oleh tenaga kerja, menentang "pendapatan bebas" seperti bunga, laba dan sewa, dan menganggapnya sebagai eksploitasi.
- Hak Properti : Prinsip "pekerjaan sesegera mungkin" adalah bahwa seseorang memiliki kendali penuh atas produk yang diperoleh atau digunakan melalui tenaga kerja, tetapi kepemilikan tanah harus dibatasi pada waktu ketika itu terus digunakan. Ini dimaksudkan untuk mencegah individu mendapatkan sewa atau mengeksploitasi orang lain dengan menimbun tanah atau alat produksi yang tidak digunakan.
- Perwakilan : Pierre-Joseph Proudhon dan anarkis individu Amerika Benjamin Tucker.
Anarko-kapitalisme
Kapitalisme anarkis kontras dengan bantuan timbal balik , yang mendukung properti pribadi absolut dan mekanisme pasar sebagai satu -satunya cara untuk mengatur masyarakat.
- Proposisi inti : menekankan ekonomi pasar yang sepenuhnya bebas dan kepemilikan pribadi , dan mengadvokasi bahwa semua layanan (termasuk hukum dan pertahanan) dapat disediakan melalui persaingan pasar. Ia menerima teori nilai subyektif , memungkinkan generasi laba dan bunga.
- Hak Properti : Kapitalis anarkis Rothbardian percaya bahwa properti pribadi hanya dapat dihasilkan dari produk tenaga kerja dan dapat dikonversi melalui prosedur perdagangan, hadiah atau pengabaian dan dianggap sebagai "hak asasi manusia."
- Perwakilan : Ekonom Murray Rothbard, David Friedman dan ekonom Prancis abad ke-19 Gustave de Molinari.
- Poin Kontroversial : Reksa Aidian mengkritik kapitalisme anarkis, percaya bahwa klaim mereka akan menyebabkan pasar didominasi oleh beberapa perusahaan, membentuk monopoli swasta baru dan konsentrasi kekayaan .
Anarkisme pasar kiri
Pasar sayap kiri Sebuah akacarisme berupaya menggabungkan mekanisme pasar dengan kecenderungan anti-kapitalis , yang bertujuan untuk mencapai kesetaraan dan desentralisasi organisasi sosial melalui pasar.
- Proposisi inti : Mengkritik kepemilikan privat kapitalis , percaya bahwa itu bergantung pada kekerasan negara untuk mempertahankan, dan mengadvokasi realisasi hak -hak properti melalui bantuan timbal balik dan kerja sama atau prinsip "pekerjaan dan penggunaan". Ini menekankan bahwa pasar adalah " alat terdesentralisasi " daripada pengikut kapitalisme , dan lebih berfokus pada kesetaraan dan anti-eksploitasi .
- Perwakilan : Benjamin Tucker dan beberapa sarjana menafsirkan teori Deleuze dan Guattari sebagai anarkisme pasar sayap kiri , menekankan percepatan perubahan sosial melalui pasar.
- C4SS : Pusat untuk Masyarakat Tanpa Stateless (C4SS) adalah lembaga think tank dan media anarkis yang didedikasikan untuk interpretasi dan pertahanan ide -ide anarkis pasar . Ini berfungsi sebagai rumah institusional anarkis pasar sayap kiri .
Agorisme
Agoraisme diusulkan oleh Samuel Edward Konkin III, dan merupakan filosofi sosial libertarian yang mewujudkan perubahan sosial melalui " kontra-ekonomi ".
- Proposisi inti : Anti-ekonomi mengacu pada semua perilaku manusia yang tidak agresif yang dilarang, dikendalikan, diatur, dikenakan pajak atau dikenakan oleh negara, termasuk pasar bebas, pasar gelap, ekonomi bawah tanah, dll. Agora percaya bahwa melalui "ketidakpatuhan sipil yang menguntungkan", individu dapat secara bertahap menarik dukungan mereka untuk negara, yang menyebabkan negara untuk "tidak ada pada kematian".
- Kasus Praktis : Seperti komunitas yang dibangun di sekitar jejaring koperasi produsen dan konsumen, usaha kecil, lembaga bantuan timbal balik, kelompok DIY, kebun komunitas dan serikat kredit.
Mekanisme operasional accarism Market: Gagasan fungsi negara alternatif
Dalam masyarakat anarkis yang dipahami oleh para anarkis pasar , berbagai layanan publik yang secara tradisional disediakan oleh negara akan digantikan oleh mekanisme pasar bebas .
- Politik dan Keadilan : Individu dan bisnis akan membeli layanan dari lembaga pertahanan swasta dan polisi swasta untuk melindungi diri mereka sendiri. Perselisihan akan diselesaikan melalui arbitrase sukarela , dan penghargaan arbitrase ditegakkan oleh badan eksekutif swasta. Mereka percaya bahwa persaingan pasar akan mendorong penyedia layanan ini untuk menyediakan layanan yang lebih murah dan berkualitas lebih tinggi .
- Infrastruktur : Jalan, listrik, komunikasi, dan infrastruktur lainnya akan dibangun, dioperasikan, dan dipelihara oleh perusahaan swasta , dan pengguna akan dibebankan sesuai dengan prinsip -prinsip pasar. Anacists pasar percaya bahwa transportasi yang direncanakan secara terpusat atau proyek lain tidak efisien karena ada yang disebut Hayek sebagai " masalah pengetahuan ."
- Mata Uang dan Perbankan : Pendukung untuk memungkinkan individu mengoperasikan bisnis perbankan sendiri dan mengeluarkan mata uang pribadi masing -masing untuk mengakhiri monopoli pemerintah dengan kredit. Benjamin Tucker percaya bahwa ini akan memicu persaingan ketat di antara sektor perbankan, sehingga mengurangi suku bunga, merangsang kewirausahaan dan akhirnya meningkatkan upah bagi pekerja.
- Jaringan Jaminan Sosial : Pasar Anaciisme percaya bahwa kebijakan pemerintah meningkatkan biaya kelangsungan hidup dasar orang -orang termiskin. Di pasar tanpa penegakan negara kelangkaan dan hak istimewa buatan, kelas pekerja akan memiliki lebih banyak sumber daya untuk berinvestasi dalam sistem bantuan timbal balik/kerja sama . Jaring pengaman yang terorganisir seperti asosiasi bantuan timbal balik dan asosiasi yang ramah dapat memenuhi sejumlah besar kebutuhan.
Kontras antara anarkisme pasar dan pemikiran politik lainnya: memahami keunikannya
Pasar suatu akacarisme menempati posisi unik dalam 8 nilai spektrum politik , yang memiliki akarnya dalam liberalisme klasik dan persimpangannya dengan tradisi sosialis , sementara juga secara eksplisit menentang klaim komunisme tertentu.
Perbandingan Antara Pasar dan Sosialisme :
- Perbedaan : Sosialis umumnya percaya bahwa pengawasan negara terhadap pasar adalah kunci untuk mencegah eksploitasi dan memastikan kesetaraan sosial , dan cenderung fokus pada sistem ekonomi . Anakisme pasar percaya bahwa intervensi negara adalah akar dari eksploitasi dan menantang keyakinan Sosialisme bahwa intervensi negara diperlukan untuk melindungi pekerja dan memastikan distribusi sumber daya yang adil.
- Poin Umum : Banyak anarkis pasar percaya bahwa pasar bebas pada akhirnya akan mengarah ke masyarakat di mana pekerja memiliki sarana produksi, yang konsisten dengan tujuan sosialis . Beberapa anachist pasar juga setuju dengan label anti-kapitalisme atau sosialisme liberal .
Perbandingan Antara Pasar dan Komunisme :
- Perbedaan : Komunisme bertujuan untuk sepenuhnya menghapus properti dan pasar pribadi . Pasar Anaciisme mendukung mekanisme pasar dan hak milik pribadi . Anarkisme komunis menentang kepemilikan pribadi dan ekonomi pasar , dan menganjurkan kepemilikan kolektif dan masyarakat tanpa kelas .
Perbandingan antara akacarisme pasar dan liberalisme klasik :
- Poin Umum : Pasar anakrisme berasal dari batas tertentu dari liberalisme klasik , terutama penekanannya pada pasar bebas dan hak -hak individu . Ini mendorong teori hukum alam (kehidupan, kebebasan, hak properti) ke ekstrem.
- Perbedaan : Anakisme pasar percaya bahwa negara melanggar kebebasan individu dan hak properti melalui layanan monopoli dan perpajakan, sementara liberalisme klasik umumnya percaya bahwa negara adalah pelindung hak -hak ini.
Perbandingan anarkisme pasar dan anarkisme tradisional :
- Poin Umum : Seperti semua ide anarkis, anarkisme pasar menentang sistem kelas wajib dan keberadaan negara.
- Perbedaan : Anakisme pasar berfokus pada penggunaan prinsip pasar bebas untuk mengatur masyarakat, daripada berfokus pada koperasi atau demokrasi langsung seperti beberapa cabang anarkis lainnya. Anarkisme tradisional dapat lebih menekankan kerja sama masyarakat dan anti-kapitalisme .
Tantangan dan kritik terhadap anacism pasar: ketegangan cita -cita dan kenyataan
Meskipun konsep teoritis anarkisme pasar sangat menarik, ia juga menghadapi tantangan dan kritik dari berbagai kamp ideologis di tingkat praktis dan logika.
Pertanyaan Kelayakan :
- Masalah Barang Publik : Para kritikus mempertanyakan bagaimana cara menyediakan barang publik secara efektif (seperti perlindungan lingkungan, ilmu dasar, infrastruktur skala besar) atau memecahkan masalah koordinasi skala besar tanpa pemerintah.
- Kegagalan pasar : Pandangan utopia pasar bebas sering dikritik karena mengabaikan kegagalan pasar dan masalah konsentrasi daya .
- Pengalaman Historis : Masyarakat Islandia Abad Pertengahan sering disebut sebagai contoh "masyarakat tanpa kewarganegaraan", tetapi akhirnya menyebabkan perang saudara karena kekayaan dan kekuasaan terkonsentrasi di tangan beberapa keluarga, dan digunakan oleh raja Norwegia, dan akhirnya memulihkan sistem negara.
Dilema keadilan sosial :
- Konsentrasi Kekayaan : Para kritikus khawatir bahwa lembaga swasta dapat menyebabkan peningkatan ketidaksetaraan atau konsentrasi kekuasaan (seperti monopoli perusahaan), terutama di bawah kapitalisme anarkis .
- Ketidaksetaraan Sumber Daya : Beberapa kritikus menunjukkan bahwa dalam konteks ketidaksetaraan sumber daya , “ transaksi sukarela ” yang dianjurkan oleh anacitisme pasar sulit untuk mencapai kebebasan sejati. Hukum dan keadilan dapat menjadi barang yang dapat dibeli, dan mereka yang memiliki sumber daya keuangan yang tidak mencukupi tidak akan dapat memperoleh keadilan.
Nature Utopian :
- Beberapa kritik melihat anarkisme pasar sebagai cita -cita utopis yang tidak realistis. Namun, anarkis pasar percaya bahwa mereka tidak menawarkan visi sosial yang benar -benar sempurna, tetapi percaya bahwa dunia tanpa kerusakan besar yang dibawa oleh pemerintah akan menjadi yang "jauh lebih baik". Mereka berpendapat bahwa tidak praktis untuk menyerahkan hak istimewa monopoli dan dominasi yang dilembagakan kepada manusia yang korup, bahkan di bawah kekuasaan demokratis.
Jalan menuju anarkisme pasar: Dari anti-ekonomi ke perubahan sosial
Anacis pasar telah mengusulkan serangkaian strategi untuk mendorong negara untuk mati dan membangun masyarakat yang lebih baik, termasuk anti-ekonomi , pembangunan kekuatan ganda , perjuangan tenaga kerja , dan penggunaan teknologi yang terdesentralisasi .
Agoraisme dan kekuatan ganda
- Agoraisme : Melemahkan dan kelaparan negara melalui kegiatan " anti-ekonomi " (mis. Perdagangan pasar gelap dan abu-abu di luar ruang lingkup peraturan dan perpajakan negara). Ini adalah jalur revolusioner non-kekerasan, tersebar, di bawah ke atas.
- Kekuatan ganda : Membangun " infrastruktur sosial alternatif " yang bersaing dengan masyarakat kapitalis negara yang ada. Ini termasuk membangun koperasi konsumen dan produsen, usaha kecil, agen bantuan bersama, kebun komunitas dan serikat kredit, dll., Untuk membangun bentuk sosial baru dalam sistem yang ada.
Perjuangan Tenaga Kerja dan Pemberdayaan Teknologi
- Perjuangan Tenaga Kerja Anti-Negara : Anacists Market mendukung kelas pekerja dalam memperjuangkan kondisi kerja yang lebih baik dan perawatan melalui organisasi seperti serikat pekerja, yang dipandang sebagai bagian normal dari operasi pasar. Mereka lebih suka pekerja untuk membentuk koperasi mereka sendiri dan perusahaan kolektif untuk "membangun masyarakat baru di cangkang masyarakat lama."
- Alternatif Teknologi dan Desentralisasi : Internet, Media Sosial dan Biaya Komunikasi yang Berkenapan Memungkinkan orang untuk memotong struktur kekuatan tradisional dan mempromosikan pengembangan organisasi yang terdesentralisasi dan pasar negara berkembang . Jenis bantuan timbal balik ini dipandang sebagai alat yang kuat untuk mencapai amacrineisme pasar . Sebagai contoh, teknologi terdesentralisasi seperti blockchain dan cryptocurrency juga diyakini mewujudkan beberapa ide mereka.
Strategi "Plus" Anactisisme Pasar: Persatuan Sayap Kiri
Untuk mencapai perubahan sosial yang lebih luas, anarkis pasar mengusulkan strategi "anarkis pasar plus" untuk berkoordinasi dan bekerja sama dengan kekuatan sayap kiri lainnya, termasuk anarkis sosial dan perjuangan sosialis yang lebih luas.
- Tujuan Strategis : Mencari kesatuan taktis daripada integrasi ideologis lengkap pada masalah material umum (seperti makanan, tempat tinggal, otonomi dan keberlanjutan ekologis).
- Wawasan Inti :
- Mengakui bahwa negara bukan moral atau bermanfaat, dan sosialisme tanpa kebebasan adalah tirani.
- Kapitalisme tidak sama dengan pasar bebas , sistem yang ada adalah " kapitalisme negara ".
- Persaingan pasar bebas sejati dapat mencapai redistribusi dan pencapaian sosialis lainnya.
- Mengkritik " Masalah Pengetahuan " Hairekish yang melekat dalam ekonomi terencana terpusat dan perusahaan kapitalis besar.
- Dengan berpartisipasi dalam perjuangan bersama, menunjukkan efektivitas ide-ide anarkis pasar , mempromosikan sosialis untuk menyingkirkan ketergantungan yang berlebihan pada partai-partai politik dan beralih ke tindakan langsung dan mendesentralisasi perjuangan anti-kapitalis .
Kesimpulan
Sebagai tren politik dan ekonomi yang unik, anakarisme pasar telah membuat kritik ekonomi yang mendalam terhadap otoritas negara dan monopoli buatan negara . Ini tidak hanya memberikan perspektif baru untuk memahami kekurangan lembaga yang ada, tetapi juga mengusulkan alternatif yang menantang untuk mengorganisir masyarakat melalui mekanisme pasar daripada kekuatan koersif.
Meskipun masyarakat pasar yang benar -benar anarkis masih merupakan cita -cita yang jauh, teorinya masih menghadapi tantangan besar dan perlu dieksplorasi tentang bagaimana mencegah konsentrasi kekuatan pribadi , bagaimana menyelesaikan masalah barang publik , dan bagaimana menangani ketidaksetaraan sosial dan kemiskinan . Namun, penekanannya pada desentralisasi , mempertanyakan kekuatan negara , dan eksplorasi strategi " anti-ekonomi " menggemakan mata uang digital saat ini, komunitas online dan tren anti kemapanan , dan memiliki signifikansi pencerahan yang penting.
Nilai anarkiisme pasar mungkin tidak terletak pada memberikan cetak biru sosial yang sempurna, tetapi dalam hal itu bertindak sebagai cermin kritis, terus-menerus menantang persepsi kita tentang kekuasaan, pasar dan kebebasan, dan mendorong kita untuk secara aktif membangun dunia yang lebih damai, tidak dieksploitasi , lebih bebas , dan menyenangkan. Dengan terus belajar, mempraktikkan dan menyebarkan konsep -konsep yang terdesentralisasi ini, kita mungkin dapat bergerak bersama menuju masa depan yang lebih otonom dan kooperatif.