Анархизм рынка | 8 Обзор интерпретации идеологической идеологии политических тестов

Исследуйте рыночный анархизм в результатах 8 ценностей политического теста, политической концепции, которая выступает за общество без гражданства и достигает социального порядка через свободный рынок. В этой статье будут подробно проанализировать свои основные предложения, основные школы, практические пути, вызовы и критики, помогая вам полностью понять эту экономическую теорию, которая подчеркивает личную свободу и добровольную торговлю. Какими бы ни были ваши вопросы о децентрализации, частной собственности или социальной справедливости, вы найдете здесь углубленную интерпретацию.

В сложном политическом спектре 8 ценностей рыночный анархизм обеспечивает захватывающую перспективу, смело зачалую социальную форму, которая поддерживает социальный порядок без вмешательства правительства и свободных рынков и добровольных экономических взаимодействий . Если вы получите результат «анахритизма на рынке» в политическом тесте с 8 пунктами, проведенными на веб-сайте VALUES VEIF , вам может быть любопытно об этой политической философии , которая подчеркивает индивидуальную свободу и самоопределение . Эта статья будет основана на полных интегрированных данных, чтобы предоставить вам углубленный анализ всего об анархизме рынка , что помогает вам лучше понять эту уникальную идеологию , ее позиционирование в координатах политического спектра и его отличия от других идеологий .

Основная концепция рыночного анархизма: нет страны, свободный рынок и индивидуальная автономия

Анархизм рынка , также известный как « анархизм свободного рынка », является анархистской политической философией и экономической теорией. Его основное предложение заключается в том, что в отсутствие государства (правительства) общество может организовать и работать автоматически с помощью рыночного механизма свободной конкуренции .

Основные принципы рыночного анархизма включают:

• Отмена государственного вмешательства и монополии : рыночные анахисты считают, что государство является монополией на принудительную власть. Они выступают за полное отрицание легитимности правительства, полагая, что правительство является корнем насилия и эксплуатации, и что его налоги, надзор и монополия должны быть отменены. Они считают, что существующая монополия не является естественным продуктом свободных рынков , а в результате вмешательства государства .
• Рынок заменяет функции штата : передает монопольные функции штата, такие как общественная безопасность, правосудия, национальная оборона и государственные услуги , на свободно конкурентный рынок , и предоставляется частными предприятиями, кооперативами или общественными организациями.
• Бесплатный выбор и конкуренция на рынке : люди могут выбрать покупку необходимых им услуг. Они считают, что эта рыночная конкуренция помогает обеспечить более дешевые и высококачественные продукты и услуги и может способствовать эффективности и инновациям .
• Добровольное сотрудничество и транзакции : все социальные и экономические взаимодействия должны основываться на добровольном согласии без обязательного правительства или институционального вмешательства. Анацизм рынка опирается на добровольное экономическое взаимодействие для создания социального порядка .
• Личная свобода и самостоятельное владение : подчеркивает, что люди имеют полную свободу, неся полную ответственность за свои собственные действия и выбор. Это форма индивидуалистического анархизма .
• Децентрализация и политическое разнообразие : выступают против централизованных структур власти и защищают рассеивание власти для отдельных лиц и небольших сообществ. Они поддерживают людей, которые позволяют всем сообществам значительно влиять и формировать свою жизнь, даже если им не нравится использовать рыночные системы.
• Права собственности : обычно поддерживают частную собственность , а бесплатная транзакция недвижимости является основой для рыночных операций. Тем не менее, существуют различия в отношении конкретных форм частной собственности , особенно принцип «занятости и использования».

Основные школы рыночного анархизма: пересечение и развитие нескольких идей

Анактицизм рынка - это не единственная концепция, в нем есть несколько школ, каждая из которых фокусируется на концепции свободных рынков и анархического общества .

Взаимный

Взаимный Aidism является одной из самых ранних и наиболее развитых тенденций рыночного анархизма , систематически разработанной французским мыслителем Пьером-Джозефом Прайдхоном. Он сочетает в себе концепцию рыночной экономики и кооперативов, подчеркивает взаимность и справедливые обмены , а также выступает за неэкспониционное экономическое взаимодействие .

• Основное предложение : работники должны контролировать средства производства и создать свободный рынок, состоящий из самодельных мастеров и кооперативов работников. Это следует за теорией трудовой стоимости , считает, что стоимость продуктов определяется трудом, выступает против «свободного дохода», такого как проценты, прибыль и аренда, и считает ее эксплуатацией.
• Права собственности : принцип «занятия как можно скорее» состоит в том, что человек полностью контролирует продукты, приобретенные или используемые с помощью труда, но владение землей должно быть ограничено временем, когда она постоянно используется. Это предназначено для того, чтобы люди не получали арендную плату или эксплуатацию других путем накопления неиспользованной земли или средств производства.
• Представители : Пьер-Джозеф Паркун и американский индивидуальный анархист Бенджамин Такер.

Анархо-капитализм

Анархический капитализм контрастирует с взаимным Aidism , который поддерживает абсолютную частную собственность и рыночные механизмы как единственное средство для организации общества.

• Основное предложение : подчеркните совершенно свободную рыночную экономику и частную собственность и выступайте за то, чтобы все услуги (включая право и защиту) могут быть предоставлены в результате рыночной конкуренции. Он принимает субъективную теорию стоимости, позволяя получению прибыли и интереса.
• Права собственности : Анархистские капиталисты Ротбарда считают, что частная собственность может быть получена только из продуктов труда и может быть конвертирована с помощью процедур торговли, подарков или отказа и рассматриваться как «права человека».
• Представители : экономисты Мюррей Ротбард, Дэвид Фридман и французский экономист 19-го века Густав де Молинари.
• Спорный момент : взаимные Aidians критикуют анархический капитализм, полагая, что их претензии приведут к тому, что на рынке доминируют несколько компаний, формируя новую частную монополию и концентрацию богатства .

Анархизм левого рынка

Анаккаризм левого рынка пытается объединить рыночные механизмы с антикапиталистическими тенденциями, стремясь достичь равенства и децентрализованных общественных организаций на рынке.

• Основное предложение : критикуйте капиталистическую частную собственность , считайте, что оно опирается на насилие в государстве, чтобы поддерживать и защищать реализацию прав собственности посредством взаимной помощи и сотрудничества или принципа «занятия и использования». Он подчеркивает, что рынок представляет собой « децентрализованный инструмент », а не вассал капитализма , и больше фокусируется на равенстве и антиэксплуатации .
• Представители : Бенджамин Такер и некоторые ученые интерпретируют теории Делеза и Гваттари как анархизм левого рынка , подчеркивая ускорение социальных изменений на рынке.
• C4SS : Центр общества без гражданства (C4SS) - это анархистский аналитический центр и медиа -центр, посвященный интерпретации и защите рыночных анархистских идей. Он служит институциональным домом левого рынка анархистов .

Агоризм

Агораизм был предложен Сэмюэлем Эдвардом Конкином III и является либертарианской социальной философией, которая реализует социальные изменения посредством « контрэкономики ».

• Основное предложение : антиэкономическое относится ко всем неагрессивному поведению человека , которые запрещены, контролируются, регулируются, облагаются налогом или навязываются государством, включая свободные рынки, черные рынки, подземные экономики и т. Д. Агора, которые считают, что «выгодным гражданским непослушанием» люди могут постепенно отказаться от своей поддержки государству, вызывая государство, чтобы «голодать за смерть» из-за того, что они нарушают налог.
• Практические случаи : такие как сообщества, построенные вокруг кооперативных сетей производителей и потребителей, малых предприятий, агентств взаимной помощи, DIY -групп, общественных садов и кредитных союзов.

Оперативный механизм рыночного анаккаризма: идея альтернативных функций состояния

В анархистском обществе, задуманном рыночным анархистам , различные государственные услуги, традиционно предоставляемые государством, будут заменены механизмами свободного рынка .

• Политика и справедливость : отдельные лица и предприятия будут приобретать услуги у частных защитников и частной полиции , чтобы защитить себя. Споры будут разрешены посредством добровольного арбитража , а арбитражное вознаграждение соблюдается частным исполнительным органом. Они считают, что рыночная конкуренция побудит этих поставщиков услуг предоставлять услуги более дешевых и более высоких качественных услуг.
• Инфраструктура : Дороги, электричество, коммуникации и другая инфраструктура будут построены, эксплуатируются и поддерживаются частными компаниями , а пользователи будут взиматься в соответствии с принципами рынка. Анацисты рынка считают, что в центре спланированного транспорта или любого другого проекта неэффективны, потому что есть то, что Хайек называет « проблемой знания ».
• Валюта и банковское дело : сторонники, позволяющие отдельным лицам самостоятельно вести банковский бизнес и выдавать свои частные валюты , чтобы положить конец монополии правительства на кредит. Бенджамин Такер считает, что это вызовет ожесточенную конкуренцию среди банковских секторов, тем самым снижая процентные ставки, стимулируя предпринимательство и в конечном итоге повышение заработной платы для работников.
• Сеть социального обеспечения : Анация рынка считает, что правительственная политика увеличивает основные стоимость выживания самых бедных людей. На рынке без государственного обеспечения искусственного дефицита и привилегий у рабочего класса будет больше ресурсов для инвестирования в систему социального обеспечения взаимной помощи/сотрудничества . Самоорганизованные сети безопасности, такие как ассоциации взаимной помощи и дружественные ассоциации, могут удовлетворить большое количество потребностей.

Контраст между рыночным анархизмом и другими политическими мыслями: понимание его уникальности

Анаккаризм рынка занимает уникальную позицию в политическом спектре 8 обзоров , который имеет как корни в классическом либерализме , так и его пересечение с социалистическими традициями, а также явно противостоят определенным утверждениям коммунизма .

Сравнение рыночного анаккаризма и социализма :

• Разница : социалисты обычно считают, что государственный надзор за рынками является ключом к предотвращению эксплуатации и обеспечению социального равенства и склонна сосредоточиться на экономической системе . Анактицизм рынка считает, что государственное вмешательство является корнем эксплуатации и бросает вызов убеждению социализма в том, что государственное вмешательство необходимо для защиты работников и обеспечения справедливого распределения ресурсов.
• Общие моменты : многие рыночные анархисты считают, что свободный рынок в конечном итоге приведет к обществу, где у работников есть средства производства, что соответствует социалистической цели. Некоторые рыночные анахисты также согласны с этикеткой антикапитализма или либерального социализма .

Сравнение рыночного анаккаризма и коммунизма :

• Разница : коммунизм направлен на то, чтобы полностью отменить частную собственность и рынки. Рыночный анасиизм поддерживает рыночные механизмы и права личной собственности . Коммунистический анархизм выступает против частной собственности и рыночной экономики , а также защищает коллективную собственность и бесклассовое общество .

Сравнение рыночного анаккаризма и классического либерализма :

• Общие моменты : Анахаризм рынка в определенной степени происходит от классического либерализма , особенно его акцент на свободных рынках и правах индивидуальных . Это подталкивает теорию естественного права (жизнь, свобода, права собственности) до крайности.
• Разница : Анактицизм рынка считает, что государства нарушают индивидуальные свободы и права собственности через монопольные услуги и налогообложение, в то время как классический либерализм в целом считает, что государства являются защитниками этих прав.

Сравнение рыночного анархизма и традиционного анархизма :

• Общие моменты : Как и все анархистские идеи, рыночный анархизм выступает против принудительной системы классов и существования государства.
• Разница : рыночный анактицизм фокусируется на использовании принципа свободных рынков для организации общества, а не на то, чтобы сосредоточиться на кооперативах или прямой демократии, как и некоторые другие анархистские филиалы. Традиционный анархизм может больше подчеркнуть сотрудничество в сообществе и антикапитализм .

Проблемы и критика рыночного анасизма: напряжение идеалов и реальности

Хотя теоретическая концепция анархизма рынка привлекает внимание, она также сталкивается с проблемами и критикой со стороны разных идеологических лагерей на практическом уровне и логике.

Обязаемые вопросы :

• Проблемы с общественными благами : критики задаются вопросом, как эффективно предоставлять общественные блага (такие как защита окружающей среды, базовая наука, крупномасштабная инфраструктура) или решить крупномасштабные проблемы координации без правительства.
• Недостаток рынка : точка зрения утопии свободного рынка часто подвергается критике за пренебрежение отказа рынка и проблему концентрации электроэнергии .
• Исторический опыт : средневековое исландское общество часто называли как пример «общества без гражданства», но в конечном итоге привело к гражданской войне, потому что богатство и власть были сосредоточены в руках нескольких семей и использовались норвежским королем и в конечном итоге восстановили государственную систему.

Дилемма социальной справедливости :

• Концентрация богатства . Критики опасаются, что частные учреждения могут привести к увеличению неравенства или концентрации власти (например, корпоративной монополии), особенно при анархическом капитализме .
• Неравенство в ресурсах : некоторые критики указывают на то, что в контексте неравенства в ресурсах « добровольная транзакция », защищенная анаситизмом рынка, трудно достичь истинной свободы. Закон и правосудие могут стать покупаемыми товарами, и те, у кого недостаточные финансовые ресурсы, не смогут получить правосудие.

Утопическая природа :

• Некоторые критики рассматривают анархизм рынка как нереалистичный утопический идеал. Тем не менее, рыночные анархисты считают, что они не предлагают абсолютно совершенное социальное видение, но считают, что мир без огромного вреда, нанесенный правительством, будет «намного лучше». Они утверждают, что нецелесообразно передавать институционализированные монопольные привилегии и доминирование коррумпированным людям, даже под демократическим правлением.

Путь к рыночному анархизму: от антиэкономических к социальным изменениям

Анацисты рынка предложили серию стратегий, чтобы заставить государство умереть и построить более здравое общество, включая антиэкономику , двойную мощность , трудовую борьбу и использование децентрализованных технологий .

Агоразм и двойная сила

• Агораизм : ослаблять и голодать по стране с помощью « антиэкономической » деятельности (то есть торговля на черных и сером рынках вне сферы государственного регулирования и налогообложения). Это ненасильственный, рассеянный, революционный путь снизу вверх.
• Двойная власть : создание « альтернативной социальной инфраструктуры », которая конкурирует с существующим государственным капиталистическим обществом. Это включает в себя создание кооперативов потребителей и производителей, малого бизнеса, агентств взаимной помощи, общественных садов и кредитных союзов и т. Д., Для создания новых социальных форм в существующей системе.

Борьба труда и расширение прав и возможностей технологий

• Антигосударственная борьба с трудом . Анацисты рынка поддерживают рабочий класс в борьбе за лучшие условия труда и лечение через такие организации, как профсоюзы, которые рассматриваются как нормальная часть рыночных операций. Они предпочитают работников формировать свои собственные кооперативы и коллективные предприятия, чтобы «построить новое общество в оболочке старого общества».
• Технологическая альтернатива и децентрализация : Интернет, социальные сети и постоянно сокращающиеся затраты на коммуникацию позволяют людям обходить традиционные энергетические структуры и способствовать развитию децентрализованных организаций и развивающихся рынков . Этот вид взаимной помощи онлайн рассматривается как мощный инструмент для достижения амакринезма на рынке . Например, децентрализованные технологии , такие как блокчейн и криптовалюты, также считают, что воплощают некоторые из их идей.

Стратегия «Плюс» рынка «плюс»: левый союз

Чтобы добиться более широких социальных изменений , рыночные анархисты предложили стратегию «рыночного анархиста плюс» координировать и сотрудничать с другими левыми силами, включая социальные анархисты и более широкую социалистическую борьбу .

• Стратегические цели : ищите тактическое единство, а не полную идеологическую интеграцию по общим материальным вопросам (например, пищу, укрытие, автономия и экологическая устойчивость).
• Основное понимание :
  • Признание того, что государство не является ни моральным, ни полезным, а социализм без свободы - это тирания.
  • Капитализм - это не то же самое, что свободный рынок , существующая система является « государственным капитализмом ».
  • Настоящая конкуренция на свободное рынок может достичь перераспределения и других социалистических достижений .
  • Критиковать хайекисскую « проблему знаний », присущая централизованной запланированной экономике и крупным капиталистическим корпорациям .
  • Участвуя в общей борьбе, продемонстрируйте эффективность рыночных анархистских идей, поощряйте социалистов избавиться от чрезмерной зависимости от политических партий и обратиться к прямым действиям и децентрализованной антикапиталистической борьбе .

Заключение

Как уникальная политическая и экономическая тенденция , рыночная анакаризм вызвал глубокую экономическую критику государственной власти и государственной монополии . Он не только обеспечивает новую перспективу для понимания недостатков существующих институтов, но также предлагает сложные альтернативы организации общества посредством рыночных механизмов, а не принудительных сил.

Хотя полностью анархическое рыночное общество по -прежнему является отдаленным идеалом, его теория по -прежнему сталкивается с огромными проблемами и необходимо изучить, как предотвратить концентрацию частной власти , как решить проблему общественных благ и как справиться с социальным неравенством и бедностью . Тем не менее, его акцент на децентрализации , допрос государственной власти и изучение « антиэкономических » стратегий перекликается с сегодняшней цифровой валютой , онлайн-сообществами и тенденциями против истеблишмента , и имеет важное значение просветления.

Ценность рыночного анархиизма может не заключаться в предоставлении идеального социального плана, но в том, что он выступает в качестве критического зеркала, постоянно бросая вызов нашему существующему восприятию власти, рынка и свободы и побуждая нас активно строить более мирный, непредубежденный , свободный и приятный мир. Постоянно обучаясь, практикуя и распространяя эти децентрализованные концепции, мы можем двигаться вместе к более автономному и кооперативному будущему.