มาร์กซ์ 8 ค่าตีความของอุดมการณ์อุดมการณ์ในการทดสอบทางการเมือง

สำรวจมาร์กซ์ระบบทางสังคมการเมืองและเศรษฐกิจที่มีอิทธิพลต่อโลกอย่างลึกซึ้ง ทำความเข้าใจเกี่ยวกับต้นกำเนิดของต้นกำเนิดของ Karl Marx และ Friedrich Engels, แนวคิดหลัก, การวิพากษ์วิจารณ์ทุนนิยมและวิสัยทัศน์ของลัทธิสังคมนิยมและลัทธิคอมมิวนิสต์ ผ่านการทดสอบอุดมการณ์ทางการเมือง 8 ค่าเราสามารถเข้าใจวิธีการทางปรัชญาที่ซับซ้อนและหลากหลายนี้สังคมวิทยาเศรษฐกิจการเมืองและอุดมการณ์ปฏิวัติและได้รับข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับการตีความที่เป็นเอกลักษณ์ของประเด็นสำคัญเช่นวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์การต่อสู้ทางชนชั้น

มาร์กซ์เป็นระบบทางทฤษฎีที่ครอบคลุมซึ่งก่อตั้งขึ้นโดยนักปรัชญาชาวเยอรมันคาร์ลมาร์กซ์และฟรีดริชเองในยุค 1840 มันให้มุมมองทางเศรษฐกิจการเมืองและสังคมตามวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ภาษาถิ่นและการวิจารณ์อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับทุนนิยม ทฤษฎีนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อชี้แจงหลักคำสอนของการปลดปล่อยอย่างสมบูรณ์ของชนชั้นกรรมาชีพและมนุษยชาติทั้งหมดทั่วโลกและมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งและกว้างขวางต่อปรัชญาการเมืองและการเคลื่อนไหวทางสังคมสมัยใหม่ อย่างไรก็ตามมาร์กซ์ไม่ใช่ชุดของ dogmas ที่เข้มงวด แต่เป็นระบบวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาอย่างหลากหลายเสริมสร้างและปรับปรุงอย่างต่อเนื่องในสาขาและปัญหาที่แตกต่างกันและมีโรงเรียนทฤษฎีหลายแห่งที่ดูเหมือนจะตรงกันข้ามหรือขัดแย้งกัน ดังที่มาร์กซ์เคยกล่าวไว้ว่า: "ฉันไม่ใช่มาร์กซิสต์" สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงการตีความที่หลากหลายและการพัฒนาความคิดของเขาในรุ่นต่อ ๆ ไป

ที่มาของความคิดและภูมิหลังของมาร์กซิสต์

Karl Marx (1818-1883) เกิดที่ Trier ประเทศเยอรมนีและใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในลอนดอนและในที่สุดก็ถูกฝังอยู่ในสุสาน Highgate, London เขาและฟรีดริชเองเองก็เป็นเพื่อนกันตลอดชีวิตและเป็นหุ้นส่วนที่คิด กรอบทฤษฎีของมาร์กซ์ถูกสร้างขึ้นโดยพวกเขาในช่วงกลางถึงปลายศตวรรษที่ 19

การก่อตัวของทฤษฎีของมาร์กซ์นั้นแยกออกไม่ได้จากภูมิหลังที่ลึกซึ้งของการปฏิวัติอุตสาหกรรมยุโรปในศตวรรษที่ 19 ในช่วงเวลานี้สหราชอาณาจักรและประเทศอื่น ๆ ประสบกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างรุนแรง: ระบบศักดินาเก่าค่อยๆทรุดตัวลงคนทั่วไปสูญเสียสิทธิที่ใช้ร่วมกันไปทางบกถูกบังคับให้เข้าโรงงานและกลายเป็นกำลังแรงงานค่าจ้างของเจ้าของโรงงาน สภาพแวดล้อมการใช้แรงงานของโรงงานนั้นรุนแรงการทำงานเป็นอันตรายค่าแรงต่ำมากและการใช้แรงงานเด็กเป็นเรื่องปกติซึ่งทั้งหมดนี้นำไปสู่ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมที่ร้ายแรง

เมื่อมาร์กซ์และเอนเกลส์ก่อตั้งมาร์กซ์พวกเขาได้รับมรดกอย่างยิ่งและซึมซับความสำเร็จที่โดดเด่นของมนุษยชาติในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติวิทยาศาสตร์การคิดและสังคมศาสตร์ แหล่งที่มาหลักทางทฤษฎี ได้แก่ : ปรัชญาคลาสสิกของเยอรมัน (โดยเฉพาะอย่างยิ่งความคิดวิภาษวิธีของ Hegel), เศรษฐกิจการเมืองคลาสสิกของอังกฤษ (เช่น Adam Smith และทฤษฎีของ David Ricardo) และลัทธิสังคมนิยมยูโทเปียฝรั่งเศส พวกเขาเปลี่ยนความคิดเหล่านี้อย่างมีวิจารณญาณและสร้างระบบทางทฤษฎีที่ไม่เหมือนใคร

องค์ประกอบหลักของมาร์กซ์: ปรัชญาเศรษฐกิจการเมืองและสังคมนิยมวิทยาศาสตร์

มาร์กซ์เป็นระบบวิทยาศาสตร์ที่สมบูรณ์ซึ่งประกอบด้วยองค์ประกอบหลักสามประการ ได้แก่ ปรัชญามาร์กซ์เศรษฐกิจการเมืองมาร์กซิสต์และลัทธิสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์ ทั้งสามนี้เชื่อมต่อถึงกันเพื่อสร้างทั้งหมดอินทรีย์

ปรัชญามาร์กซ์: วัตถุนิยมวิภาษและวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์

ปรัชญามาร์กซ์เป็นวิธีการของมาร์กซ์ซึ่งให้วิธีการและมุมมองในการมองโลก ปรัชญามาร์กซ์ส่วนใหญ่รวมถึงลัทธิวัตถุนิยมวิภาษและวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ มันตรวจสอบการพัฒนาสังคมจากมุมมองด้านวัตถุนิยมเชื่อว่าสังคมมนุษย์มีพื้นฐานมาจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจและโครงสร้างและรูปแบบการผลิตขององค์กรทางเศรษฐกิจเป็นแหล่งพื้นฐานของสังคมระหว่างบุคคลการเมืองกฎหมายและความสัมพันธ์ทางศีลธรรม ลัทธิวัตถุนิยมประวัติศาสตร์เชื่อว่าแรงงานการผลิตของวัสดุที่มีชีวิตเป็นพื้นฐานสำหรับการดำรงอยู่และการพัฒนาของสังคมมนุษย์และการเคลื่อนไหวที่ขัดแย้งกันระหว่างการผลิตและความสัมพันธ์การผลิตเป็นแรงผลักดันพื้นฐานสำหรับการแทนที่รูปแบบทางสังคม

• วัตถุนิยม : มาร์กซ์เชื่อว่าสิ่งที่กำหนดในที่สุดการดำรงอยู่ของมนุษย์คือความเป็นจริงไม่ใช่พระเจ้าความคิดหรือภาษา จิตสำนึกถูกกำหนดโดยการดำรงอยู่ทางสังคมและสังคมมนุษย์ขึ้นอยู่กับกิจกรรมการผลิตวัสดุ
• ภาษาถิ่น : มาร์กซ์ได้รับอิทธิพลอย่างลึกซึ้งจากวิภาษวิธีของ Hegel แต่เขา "หัน Hegel คว่ำ" มาร์กซ์เชื่อว่าการพัฒนาของสังคมนั้นเต็มไปด้วยความขัดแย้งและความตึงเครียดซึ่งมีรากฐานมาจากความสำคัญของสังคมมากกว่าแนวคิด ตัวอย่างเช่นความขัดแย้งระหว่างชนชั้นทางสังคมในที่สุดนำไปสู่การปฏิวัติและการเปลี่ยนแปลง
• วัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ : นี่คือกรอบการทำงานของมาร์กซ์ในการวิเคราะห์การพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงทางสังคม เชื่อว่าโครงสร้างทางสังคมระบบการเมืองและอุดมการณ์ล้วนมีรากฐานมาจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจนั่นคือ "รากฐานทางเศรษฐกิจ" และ "โครงสร้างเหนือ" ของสังคม ลัทธิวัตถุนิยมประวัติศาสตร์เชื่อว่าสังคมมนุษย์ได้ผ่านขั้นตอนเช่นสังคมดั้งเดิมสังคมทาสสังคมศักดินาสังคมทุนนิยมและในที่สุดจะพัฒนาไปสู่สังคมนิยมและสังคมคอมมิวนิสต์

เศรษฐกิจการเมืองมาร์กซิสต์: การวิพากษ์วิจารณ์กลไกการดำเนินงานทุนนิยม

เศรษฐกิจการเมืองมาร์กซิสต์เป็นองค์กรหลักของมาร์กซ์และส่วนใหญ่ศึกษาความสัมพันธ์การผลิต มันวิพากษ์วิจารณ์การแสวงหาผลประโยชน์จากทุนนิยมของแรงงานและการสร้างมูลค่าส่วนเกิน มาร์กซ์เชื่อว่านายทุนสะสมความมั่งคั่งโดยการครอบครอง "มูลค่าส่วนเกิน" ที่สร้างขึ้นโดยคนงานและการปฏิบัติต่อคนงานไม่ใช่สิ่งที่นายทุนสนใจ

• ทฤษฎีแรงงานของมูลค่า (LTV) : มาร์กซ์สืบทอดและพัฒนาทฤษฎีคุณค่าแรงงานของนักเศรษฐศาสตร์คลาสสิกเชื่อว่ามูลค่าของสินค้าจะถูกกำหนดโดยเวลาแรงงานที่จำเป็นในสังคมที่จำเป็นในการผลิตสินค้า
• มูลค่าเกินดุล : มาร์กซ์ชี้ให้เห็นว่านายทุนสะสมความมั่งคั่งโดยครอบครอง "มูลค่าส่วนเกิน" ที่สร้างขึ้นโดยคนงานฟรี ค่าที่สร้างขึ้นโดยแรงงานของคนงานเกินมูลค่าของค่าจ้างและส่วนนี้ของมูลค่าที่ค้างชำระคือค่าส่วนเกินซึ่งถือเป็นแหล่งที่มาของการแสวงหาผลประโยชน์
• การเอารัดเอาเปรียบ : ภายใต้ระบบทุนนิยมเนื่องจากคนงานไม่ได้เป็นเจ้าของเครื่องมือการผลิตพวกเขาจะต้องทำงานให้กับนายทุนเพื่อแลกกับความจำเป็นของชีวิตดังนั้นการแสวงหาผลประโยชน์จึงหลีกเลี่ยงไม่ได้ มาร์กซ์เชื่อว่าการเอารัดเอาเปรียบเป็นลักษณะทางเศรษฐกิจร่วมกันของสังคมชั้นเรียนทั้งหมด

ลัทธิสังคมนิยมวิทยาศาสตร์: พิมพ์เขียวไปสู่สังคมที่ไร้ชนชั้น

ลัทธิสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์เป็นจุดหมายปลายทางของมาร์กซ์ซึ่งแสดงให้เห็นถึงสังคมในอนาคตที่เข้ามาแทนที่ทุนนิยม ซึ่งแตกต่างจาก "สังคมนิยมยูโทเปีย" มาร์กซ์และเกลส์เชื่อว่าสังคมนิยมมีพื้นฐานมาจากการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความขัดแย้งโดยธรรมชาติของทุนนิยมมากกว่าความต้องการทางศีลธรรมหรือแนวคิดในอุดมคติ มันเป็นแนวทางในทฤษฎีที่ว่าชนชั้นกรรมาชีพกำลังเคลื่อนไปสู่ชัยชนะ มันทำนายว่าสังคมนิยมจะเกิดขึ้นจากการปฏิวัติและส่งคืนเครื่องมือการผลิตให้กับกลุ่มกระจายผลกำไรตาม "แรงงานจริง" ของแต่ละคนและวางแผนการผลิตตาม "ความต้องการ" มากกว่าผลกำไร มาร์กซ์ชี้ให้เห็นว่าหลังจากลัทธิสังคมนิยมคอมมิวนิสต์จะเกิดและกลายเป็นสังคมที่ไม่มีชั้นเรียนพรมแดนสกุลเงินและสิทธิในทรัพย์สินที่เสียสละและบรรลุ "ทุกคนสามารถทำสิ่งที่ดีที่สุดและได้รับสิ่งที่พวกเขาต้องการ"

• ความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการปฏิวัติ : มาร์กซ์เชื่อว่าความขัดแย้งโดยธรรมชาติของทุนนิยมจะนำไปสู่การปฏิวัติไพร่และโค่นล้มระบบทุนนิยมที่มีอยู่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
• การปกครองแบบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ : นี่ถูกมองว่าเป็น "ขั้นตอนการเปลี่ยนผ่าน" ของการเปลี่ยนจากทุนนิยมไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์ มาร์กซ์ย้ำว่านี่ไม่ใช่การปกครองแบบเผด็จการในความหมายปัจจุบัน แต่หมายถึงอำนาจทางการเมืองของชนชั้นแรงงานเพื่อปราบปรามกองกำลังต่อต้านการปฏิวัติของชนชั้นปกครองเก่าและค่อยๆยกเลิกความแตกต่างของชนชั้น
• คอมมิวนิสต์ : เป้าหมายสูงสุดของมาร์กซ์คือสังคมที่ไม่มีชั้นเรียนรัฐสกุลเงินและสิทธิในทรัพย์สินที่เสียสละเพื่อให้บรรลุ "ทุกคนสามารถทำสิ่งที่ดีที่สุดและแจกจ่ายได้ตามต้องการ" มันเน้นถึงการใช้งานทั่วไปทางสังคมของเครื่องมือการผลิตและแผนการผลิตตาม "ความต้องการ" มากกว่าผลกำไร มาร์กซ์โดดเด่นระหว่าง "ทรัพย์สินส่วนตัว" (ใช้เพื่อใช้ประโยชน์จากวิธีการผลิตของผู้อื่น) และ "ทรัพย์สินส่วนบุคคล" (สิ่งจำเป็นรายวันส่วนตัว) และคอมมิวนิสต์มุ่งเป้าไปที่การยกเลิกทรัพย์สินส่วนตัว
• สมาคมบุคคลอิสระ : มาร์กซ์คิดว่า "การรวมกันของคนฟรี" ซึ่งผู้ผลิตร่วมกันตัดสินใจว่าจะจัดสรรและใช้ผลิตภัณฑ์ส่วนเกินเพื่อให้ได้การพัฒนาฟรีสำหรับทุกคน

การวิพากษ์วิจารณ์อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับทุนนิยม: การแสวงประโยชน์การจำหน่ายและความขัดแย้งในชั้นเรียน

คำวิจารณ์ของมาร์กซิสต์เกี่ยวกับทุนนิยมเป็นองค์ประกอบสำคัญของทฤษฎี

ธรรมชาติของระบบทุนนิยมที่เอาเปรียบ

มาร์กซ์เชื่อว่ากลไกภายในของระบบทุนนิยมนั้นอยู่ใน การสกัดมูลค่าส่วนเกิน นายทุนรับค่าส่วนเกินนี้โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายโดยการจ่ายค่าแรงให้กับคนงานน้อยกว่าค่าที่สร้างขึ้นโดยแรงงานของพวกเขาและแปลงเป็นกำไร "การสะสมแบบดั้งเดิม" นี้ได้รับการยกย่องจากมาร์กซ์ว่าเป็นการขโมยเพราะมันขโมยความสามารถและการทำงานอย่างหนักของคนงาน

ความแปลกแยกของแรงงานและการสูญเสียธรรมชาติของมนุษย์

หนึ่งในข้อมูลเชิงลึกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมาร์กซ์คืองานอาจเป็นหนึ่งในแหล่งความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษย์ แต่ภายใต้ระบบทุนนิยมงานได้นำไปสู่ การจำหน่าย ความแปลกแยกเป็นที่ประจักษ์ในการแยกและอุปสรรคระหว่างคนงานและผลิตภัณฑ์แรงงานกระบวนการแรงงาน "ธรรมชาติหมวดหมู่" ของพวกเขาเองและคนงานอื่น ๆ งานมีความเชี่ยวชาญสูงและเป็นเรื่องยากสำหรับคนงานที่จะได้รับความสำเร็จจากการมีส่วนร่วมของพวกเขาเช่น "เครื่องจักรมนุษย์"

ความขัดแย้งในชั้นเรียน: Bourgeoisie และ Proletariat

มาร์กซ์เชื่อว่าประวัติศาสตร์ของสังคมมนุษย์เป็นประวัติศาสตร์ของการต่อสู้ทางชนชั้น ในสังคมทุนนิยมส่วนใหญ่มีสองชั้นเรียนที่ตรงข้าม:

• Bourgeoisie : ไม่กี่คนที่เป็นเจ้าของวิธีการผลิต (โรงงาน, วิสาหกิจ, ร้านค้า, ฯลฯ ) ที่จ้างแรงงานเพื่อทำกำไร
• Proletariat : ชนชั้นแรงงานที่ขายแรงงานของตัวเองเพื่อหาเลี้ยงชีพและไม่ได้เป็นเจ้าของวิธีการผลิต

การเป็นปรปักษ์ระดับนี้นำไปสู่ความขัดแย้งและความไม่เท่าเทียมอย่างต่อเนื่อง มาร์กซ์เชื่อว่าระบบทุนนิยมเป็นระบบที่ส่งเสริมความไม่เท่าเทียมกันและคนรวยต้องการใครสักคนที่จะทำงานที่พวกเขาไม่ต้องการทำ

ความขัดแย้งภายในและวิกฤตการณ์ของระบบทุนนิยม

มาร์กซ์ชี้ให้เห็นว่าระบบทุนนิยมมี ความไม่แน่นอนและวิกฤตการณ์ วิกฤตการณ์เหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้น แต่เกิดจากความขัดแย้งของนายทุนมากเกินไป ในสังคมทุนนิยมจุดประสงค์ของการผลิตคือการทำกำไรไม่ตอบสนองความต้องการร่วมกันของมนุษยชาติซึ่งนำไปสู่ปรากฏการณ์ที่ไร้สาระที่อาหารถูกทิ้งและผู้คนก็อดอาหาร

ทุนนิยมยังวางเงินและผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจเป็นศูนย์กลางของชีวิตผ่าน เครื่องรางของสินค้าโภคภัณฑ์ นำไปสู่ความไม่แยแสในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและป้องกันไม่ให้ผู้คนสร้างความสัมพันธ์เชิงลึกและจริงใจ

วิวัฒนาการของมาร์กซ์และโรงเรียนพหุนิยม

ในฐานะทฤษฎีการใช้ชีวิตมาร์กซ์ได้สร้างสาขาและโรงเรียนหลายแห่งในกระบวนการพัฒนาและมีการตีความที่แตกต่างกันและเน้นการโต้แย้งของลัทธิมาร์กซ์คลาสสิก

การมีส่วนร่วมของเอง

หลังจากการเสียชีวิตของมาร์กซ์เอง Engels ได้ทำหน้าที่สำคัญในการเรียงลำดับและทำให้ความคิดของมาร์กซ์เป็นที่นิยม เขาแก้ไขและตีพิมพ์เล่มที่เหลือของ "Das Kapital" และจัดระเบียบความคิดของมาร์กซ์อย่างเป็นระบบผ่านงานเช่น "การพัฒนาสังคมนิยมจาก Umogor สู่วิทยาศาสตร์" และ "Anti-Dulin" ซึ่งเป็น "มุมมอง" ที่ครอบคลุม อย่างไรก็ตามความพยายามอย่างเป็นระบบของ Engels ก็มีส่วนทำให้เกิดความเชื่อมั่นในลัทธิมาร์กซ์โดยไม่ได้ตั้งใจทำให้การเปลี่ยนเป็นทฤษฎีทางการเมืองที่แน่นอน Karl Kautsky จากพรรคประชาธิปัตย์สังคมเยอรมันถือเป็นคนแรกที่ประมวลความคิดของมาร์กซ์และเกลส์ในทฤษฎีการเขียนโปรแกรมอย่างเป็นทางการคือ "ออร์โธดอกซ์มาร์กซ์"

Marxism-Leninism และตัวแปรของมัน

Marxism-Leninism หมายถึงลัทธิมาร์กซ์ที่พัฒนาโดย Vladimir Lenin มันรวมมาร์กซ์เข้ากับการปฏิบัติเฉพาะของการปฏิวัติรัสเซียและเน้นการพัฒนาของมาร์กซ์ในยุคของลัทธิจักรวรรดินิยม เลนินมีส่วนร่วมในทฤษฎีที่ว่าการผูกขาดทุนนิยมและลัทธิจักรวรรดินิยมเป็นขั้นตอนใหม่ของทุนนิยมและพัฒนาทฤษฎีการปฏิวัติกรรมกรและการปกครองแบบเผด็จการกรรมกร

• สตาลิน : สตาลินอยู่ในอำนาจหลังจากการตายของเลนินและนโยบายบางอย่างของเขา (เช่น "ประเทศสร้างลัทธิสังคมนิยม" และเน้นชาตินิยม) แตกต่างจากแนวคิดสากลดั้งเดิมของมาร์กซ์ มันโดดเด่นด้วยความเข้มข้นของอำนาจของรัฐและการปราบปรามของความขัดแย้งซึ่งนำไปสู่การมีเลือดออกและความทุกข์ทรมานขนาดใหญ่
• Trotskyism : คัดค้านสตาลินเน้นความสำคัญของ "ทฤษฎีการปฏิวัติอย่างต่อเนื่อง" และการปลดปล่อยตนเองของชนชั้นแรงงานและวิพากษ์วิจารณ์ระบบราชการ
• Mao Zedong ความคิด : การรวมหลักการพื้นฐานของมาร์กซ์เข้ากับประวัติศาสตร์จีนและการปฏิบัติทางสังคม

ลัทธิมาร์กซ์ตะวันตกและนีโอมาร์กซ์

Western Marxism เป็นแนวโน้มของความคิดที่เกิดขึ้นในยุโรปหลังปี 1920 มันวิพากษ์วิจารณ์สตาลินและมีแนวโน้มที่จะเปลี่ยนจุดสนใจของการวิเคราะห์มาร์กซิสต์จากรากฐานทางเศรษฐกิจไปสู่สาขาปรัชญาวัฒนธรรมและอุดมการณ์ มันมักจะยืมแนวคิดของโรงเรียนปรัชญาชนชั้นกลางเพื่อสร้างส่วนผสม

Neo-Marxism หมายถึงลัทธิมาร์กซ์ที่พยายามตรวจสอบหรือแก้ไขแนวคิดคลาสสิกของมาร์กซ์อีกครั้ง แต่ยังคงปฏิบัติตามหลักการบางอย่าง โรงเรียนแฟรงค์เฟิร์ตเป็นตัวแทนที่สำคัญซึ่งรวมทฤษฎีมาร์กซิสต์เข้ากับกรอบทฤษฎีอื่น ๆ เช่นการวิเคราะห์จิตวิทยาและการวิจัยทางวัฒนธรรม

การวิเคราะห์ลัทธิมาร์กซ์และการพัฒนาเชิงวิชาการ

การวิเคราะห์มาร์กซ์ เป็นลัทธิมาร์กซ์ภาษาอังกฤษที่เกิดขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1970 โดยเน้นการใช้วิธีการวิเคราะห์และทฤษฎีทางเลือกที่มีเหตุผลเพื่อตรวจสอบทฤษฎีมาร์กซิสต์ มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการเรียกร้องของมาร์กซ์ที่สำคัญบางอย่างและตระหนักถึงภาระผูกพันเชิงบรรทัดฐานและสนับสนุนความจำเป็นของการออกแบบสังคมนิยม ตัวเลขตัวแทน ได้แก่ Ga Cohen, Jon Elster และ John Roemer

มาร์กซ์มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งไม่เพียง แต่ในด้านการเมืองเท่านั้น แต่ยังมีหลายสาขาวิชาเช่นสังคมวิทยาเศรษฐศาสตร์ปรัชญาประวัติศาสตร์การวิจารณ์วรรณกรรมการศึกษาทางวัฒนธรรมจิตวิทยาโบราณคดีและการศึกษาและได้จัดตั้งโรงเรียนวิชาการของตน

อิทธิพลร่วมสมัยและการโต้เถียงของมาร์กซ์

มาร์กซ์เป็นหนึ่งในระบบอุดมการณ์ที่มีอิทธิพลมากที่สุดในประวัติศาสตร์สมัยใหม่โดยมีอิทธิพลทั่วโลก

ข้อมูลเชิงลึกอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับสังคมสมัยใหม่

เมื่อเทียบกับฉากหลังของวิกฤตเศรษฐกิจโลกและความไม่เท่าเทียมกันเครื่องมือวิเคราะห์มาร์กซิสต์ได้ดึงดูดความสนใจอีกครั้ง ตัวอย่างเช่นข้อมูลเชิงลึกของมาร์กซ์เกี่ยวกับความขัดแย้งโดยธรรมชาติและวิกฤตการณ์ของระบบทุนนิยมยังคงมีความสำคัญในทางปฏิบัติในการเผชิญกับวิกฤตการณ์ทางการเงินทั่วโลกและช่องว่างที่กว้างขึ้นระหว่างคนรวยและคนจน นักวิชาการและคนหนุ่มสาวหลายคนเชื่อว่าลัทธิมาร์กซ์เป็นเครื่องมือที่ทรงพลังในการวิเคราะห์และเข้าใจทุนนิยมร่วมสมัยและวิกฤตการณ์

ความท้าทายและการวิพากษ์วิจารณ์ในทางปฏิบัติ

แม้ว่าลัทธิมาร์กซ์มีอิทธิพลอย่างกว้างขวาง แต่ก็ต้องเผชิญกับความท้าทายและการวิพากษ์วิจารณ์ในทางปฏิบัติ

• ความสัมพันธ์กับการปฏิบัติของคอมมิวนิสต์ : ในศตวรรษที่ 20 ประเทศสังคมนิยมหรือคอมมิวนิสต์หลายแห่ง (เช่นสหภาพโซเวียต) จัดตั้งขึ้นภายใต้การแนะนำของมาร์กซ์ล้มเหลวที่จะตระหนักถึงสังคมที่ไร้ชนชั้นที่มาร์กซ์ แต่กลับพบปัญหาเช่นความล้มเหลวทางเศรษฐกิจที่วางแผนไว้การรวมศูนย์และระบบราชการ ความล้มเหลวของการปฏิบัติเหล่านี้มักถูกมองว่าเป็นการปลอมแปลงมาร์กซ์
• การละเลยกลไกการตลาด : นักเศรษฐศาสตร์ตลาดเสรี (เช่น Friedrich Hayek และ Karl Popper) วิพากษ์วิจารณ์มาร์กซ์เพราะละเลยบทบาทของตลาดในการจัดสรรทรัพยากรและการประสานงานการผลิต
• เน้นปัจจัยที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจ : นักวิจารณ์บางคนเชื่อว่าลัทธิมาร์กซ์จะเน้นไปที่ชนชั้นทางสังคมและปัจจัยทางเศรษฐกิจมากเกินไปและไม่สนใจปัจจัยความขัดแย้งทางสังคมอื่น ๆ เช่นเพศเชื้อชาติและเชื้อชาติ
• การโต้เถียงของ "ลัทธิมาร์กซ์ทางวัฒนธรรม" : ในบริบทของตะวันตกคำว่า "ลัทธิมาร์กซ์ทางวัฒนธรรม" มักใช้เป็นคำที่เสื่อมเสียเพื่อโจมตีผู้ที่มุ่งเน้นประเด็นทางสังคมเช่นเชื้อชาติเพศและรสนิยมทางเพศ อย่างไรก็ตามลัทธิมาร์กซ์ทางวัฒนธรรมที่แท้จริงเป็นสาขาวิชาการที่อุทิศให้กับการวิเคราะห์ปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและทุนนิยม

การสำรวจสังคมนิยมที่มีลักษณะของจีน

ในประเทศจีนมาร์กซ์รวมกับความเป็นจริงเฉพาะของจีนในการสร้าง ระบบทางทฤษฎีของลัทธิสังคมนิยมที่มีลักษณะของจีน เช่นความคิดของเหมาเจ๋อตงและทฤษฎีเติ้งเสี่ยวผิง ระบบทฤษฎีนี้ยังคงพัฒนาในการปฏิบัติในการชี้นำการปฏิวัติของจีนการก่อสร้างและการปฏิรูปของจีนสะท้อนให้เห็นถึงความทันสมัยและการทำให้เป็นมาของลัทธิมาร์กซ์

ลัทธิมาร์กซ์เป็นแนวทางในการกระทำ

มาร์กซ์ไม่ใช่ความเชื่อที่ตายแล้ว แต่ เป็นแนวทางในการกระทำ มันเน้นความเป็นเอกภาพของการคิดเชิงวิพากษ์และทฤษฎีและการปฏิบัติ มาร์กซิสต์ที่แท้จริงควรปฏิบัติต่อลัทธิมาร์กซ์ด้วยการไม่ใช้ยาและทัศนคติที่สำคัญเพื่อให้สามารถเสริมสร้างและพัฒนาอย่างต่อเนื่องในทางปฏิบัติและแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นตามเวลาตามเวลา

สรุป: การทำความเข้าใจความซับซ้อนและความสำคัญในทางปฏิบัติของมาร์กซ์

มาร์กซ์เป็นระบบเชิงทฤษฎีที่ซับซ้อนและหลากหลาย มันวิเคราะห์กลไกการดำเนินงานอย่างลึกซึ้งและความขัดแย้งภายในของระบบทุนนิยมและให้คำแนะนำเชิงทฤษฎีและทิศทางปฏิบัติในทางปฏิบัติเพื่อตระหนักถึงสังคมที่ยุติธรรมและเป็นอิสระมากขึ้น แม้ว่ามันจะมีการเปลี่ยนแปลงและการถกเถียงกันมากมายในทางปฏิบัติ แต่การวิพากษ์วิจารณ์ของมาร์กซ์เกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมการแสวงหาผลประโยชน์และความแปลกแยกรวมถึงการแสวงหาการปลดปล่อยมนุษย์ยังคงมีความสำคัญในทางปฏิบัติที่สำคัญในปัจจุบัน

การทำความเข้าใจมาร์กซ์ต้องการการติดฉลากอย่างง่ายและการตีความด้านเดียวและเชิงลึกในตรรกะภายในของการคิดเชิงปรัชญาการวิเคราะห์ทางเศรษฐกิจและแนวคิดทางการเมือง หากคุณต้องการสำรวจท่าทางทางการเมืองของคุณและเรียนรู้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับอุดมการณ์ที่แตกต่างกัน เว็บไซต์ 8 ค่าคำถาม ให้ทรัพยากรมากมายเพื่อค้นหาพิกัดทางการเมืองที่เป็นเอกลักษณ์ของคุณผ่าน การทดสอบทางการเมือง 8 ค่า และได้รับข้อมูลเชิง ลึก เกี่ยวกับ ลัทธิ มาร์กซ์และแนวคิดทางการเมืองที่หลากหลาย สิ่งนี้จะช่วยให้คุณพัฒนาความเข้าใจทางสังคมที่ครอบคลุมและลึกซึ้งยิ่งขึ้นดังที่มาร์กซ์กล่าวว่า: "นักปรัชญาเพียงแค่อธิบายโลกในรูปแบบที่แตกต่างกันและปัญหาคือการเปลี่ยนแปลงโลก"