ลัทธิสังคมนิยมทางศาสนา 8 ค่าตีความของอุดมการณ์อุดมการณ์ในการทดสอบทางการเมือง

สำรวจสังคมนิยมทางศาสนาอย่างลึกซึ้งเทรนด์ทางการเมืองที่รวมค่านิยมทางศาสนาและแนวคิดสังคมนิยม เข้าใจต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์หลักการหลักรูปแบบหลัก (เช่นสังคมนิยมคริสเตียนลัทธิสังคมนิยมอิสลาม) และความเหมือนและความแตกต่างกับทุนนิยมและลัทธิมาร์กซ์และสำรวจผลกระทบและความท้าทายต่อสังคมสมัยใหม่ สำรวจแนวโน้มทางการเมืองของคุณตอนนี้ด้วยการทดสอบแนวโน้มทางการเมือง 8 ค่าและดูการแนะนำรายละเอียดเกี่ยวกับอุดมการณ์ผลลัพธ์ทั้งหมด 8 ค่า

ลัทธิสังคมนิยมทางศาสนา เป็นแนวโน้มทางการเมืองและสังคมที่ผสมผสานความเชื่อทางศาสนาเข้ากับแนวคิดสังคมนิยม มันเน้นการส่งเสริมความยุติธรรมทางสังคมความเสมอภาคและความเป็นอยู่ที่ดีโดยรวมผ่านค่านิยมทางศาสนา ความคิดนี้มักจะขึ้นอยู่กับการตีความหลักคำสอนทางศาสนาที่เฉพาะเจาะจงโดยเน้นการดูแลผู้อ่อนแอการกดขี่และความอยุติธรรมและส่งเสริมจิตวิญญาณของความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในชุมชน นักสังคมนิยมทางศาสนาเชื่อว่าศาสนาไม่เพียง แต่เป็นสิ่งที่อยู่อาศัยทางจิตวิญญาณส่วนบุคคลเท่านั้น แต่ยังเป็นแรงผลักดันที่ทรงพลังสำหรับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม

แนวคิดหลักและรากฐานทางศีลธรรมของลัทธิสังคมนิยมทางศาสนา

แก่นแท้ของลัทธิสังคมนิยมทางศาสนาอยู่ในการบูรณาการหลักการทางจริยธรรมทางศาสนาอย่างใกล้ชิด (เช่นความรักความยุติธรรมความเห็นอกเห็นใจความเห็นอกเห็นใจความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน) กับเป้าหมายทางเศรษฐกิจและสังคมสังคมนิยม (เช่นการแจกจ่ายความมั่งคั่งการกำจัดความแตกต่างของชนชั้นสวัสดิการทั่วไป) มันเชื่อว่าหลายศาสนามีหลักคำสอนที่เน้นความเท่าเทียมกันความเห็นอกเห็นใจและจิตวิญญาณของชุมชนที่สอดคล้องกับการแสวงหาความเสมอภาคทางสังคมและความเท่าเทียมทางเศรษฐกิจของสังคมนิยม สังคมนิยมศาสนาเชื่อว่ามีทางเลือกอื่นจากอุดมคติของลัทธิสังคมนิยมประชาธิปไตยโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมสิทธิของคนงานสิทธิของชนกลุ่มน้อยและสิทธิมนุษยชนและโอกาสที่กว้างขึ้นสำหรับการมีส่วนร่วมในระบอบประชาธิปไตยและความนิยม

ค่านิยมทางศาสนาและการกระทำทางสังคม

ผู้สนับสนุนลัทธิสังคมนิยมทางศาสนารวมความคิดนี้เข้ากับการต่อสู้เพื่อสิทธิของทุกคนและการปกป้องการสร้างสรรค์อันศักดิ์สิทธิ์เริ่มต้นจากศักดิ์ศรีที่ยึดครองและศักดิ์สิทธิ์ของแต่ละคน พวกเขาเชื่อว่าในฐานะผู้คนที่มีศรัทธามันเป็นหน้าที่ที่จะต่อสู้กับการยึดถือหลักศาสนาและต่อต้านศาสนาเป็นเครื่องมือทางการเมือง แนวโน้มของความคิดนี้มุ่งมั่นที่จะมุ่งมั่นที่จะอดทนต่อความหลากหลายทางศาสนาและความเท่าเทียมกันทางสังคมและเศรษฐกิจในระดับโลกทำงานเพื่อกำจัดความยากจนและเอาชนะการแบ่งแยกทางสังคมวัฒนธรรมและเศรษฐกิจ

ในระดับปฏิบัติผู้สนับสนุนลัทธิสังคมนิยมทางศาสนา:

การกระจายอำนาจ : ควรใช้อำนาจเพื่อส่งเสริมการเติบโตและการพัฒนาของบุคคลและชุมชนให้ความรู้แก่ผู้คนรักษาอาการปวดแทนที่จะรักษาสิทธิพิเศษหรือก่อให้เกิดอันตราย
การดูแลสังคม : บุคคลและกลุ่มต้อง“ เลี้ยงดูผู้หิวโหยสวมใส่เปลือยเปล่าอบอุ่นตั้งถิ่นฐานที่ไม่มีที่อยู่อาศัยรักษาผู้ป่วยให้ความรู้แก่คนหนุ่มสาวและดูแลผู้ช่วย”
จิตวิญญาณและชุมชน : การฟื้นฟูทางจิตวิญญาณควรเป็นประโยชน์ต่อทั้งสังคมบุคคลและครอบครัวเพราะความสมบูรณ์สามารถพบได้ในชุมชนเท่านั้น
ความจริงและความยุติธรรม : การกระทำทั้งหมดจะต้องหยั่งรากด้วยความเคารพต่อความจริงและความยุติธรรม

การพัฒนาประวัติศาสตร์และโรงเรียนสังคมนิยมทางศาสนา

ในฐานะที่เป็นระบบอุดมการณ์การเพิ่มขึ้นอย่างเป็นทางการนั้นเกี่ยวข้องกับความไม่เท่าเทียมทางสังคมและการแสวงประโยชน์จากทุนนิยมที่เกิดจากการปฏิวัติอุตสาหกรรมในศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตามรากของมันสามารถย้อนกลับไปที่เน้นการแบ่งปันและความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในประเพณีทางศาสนาก่อนหน้านี้

ต้นกำเนิดต้นและการงอกของความคิด

ก่อนที่จะมีแนวคิดอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับปรัชญาสังคมนิยมการปฏิบัติทางศาสนาและความคิดมากมายมีองค์ประกอบคล้ายกับสังคมนิยม

พันธสัญญาเดิม : มีคำแนะนำเกี่ยวกับความยุติธรรมทางสังคมและความเอื้ออาทรต่อคนจนเช่นการเน้นในเฉลยธรรมบัญญัติและความยุติธรรมที่เป็นเอกเทศสดุดีสำหรับคนจน
พันธสัญญาใหม่ : คำสอนของพระเยซูมักจะอธิบายว่ามีแนวโน้มสังคมนิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งคำแถลงที่ว่าพระเยซูเท่ากับตัวเองด้วยความหิวโหยคนจนคนป่วยและนักโทษถือเป็นรากฐานที่สำคัญของลัทธิสังคมนิยมคริสเตียน ในโบสถ์เยรูซาเล็มยุคแรกฝึกฝนการเป็นเจ้าของทรัพย์สินและไม่มีใครอ้างว่าทรัพย์สินใด ๆ เป็นเจ้าของ แบบจำลองนี้ดำเนินการอย่างจริงจังมานานหลายศตวรรษและกลายเป็นปัจจัยสำคัญในการเพิ่มขึ้นของระบบศักดินาและต่อมาก็ยังคงดำเนินต่อไปในอารามเท่านั้น
เวลาของ Godfather : Basil of Caesarea ประณามความร่ำรวยที่ทำกำไรและไม่แยแสและ John Crissom วิพากษ์วิจารณ์คนรวยที่ละเมิดความมั่งคั่งของพวกเขา
ทันสมัยในช่วงต้น : กระท่อมในศตวรรษที่ 16 ที่เชื่อในหลักการในพระคัมภีร์ที่เข้มงวดและวินัยของคริสตจักรได้ดำเนินการเป็นเจ้าของทั่วไปของทรัพย์สินเกือบทั้งหมดและได้รับการยกย่องจากฟรีดริชเอ็นเกลส์ในฐานะ "คอมมิวนิสต์ดั้งเดิม" โทมัสนักเขียนชาวอังกฤษในศตวรรษที่ 16 แสดงให้เห็นถึงสังคมที่มีพื้นฐานมาจากความเป็นเจ้าของทรัพย์สินในยูโทเปีย "ผู้ขุด" ในช่วงสงครามกลางเมืองของอังกฤษยังเสนอทฤษฎีทางการเมืองและเศรษฐศาสตร์คล้ายกับสาขาของลัทธิสังคมนิยมสมัยใหม่โดยเฉพาะอย่างยิ่งอนาธิปไตยและลัทธิคอมมิวนิสต์

วิวัฒนาการจากศตวรรษที่ 19 จนถึงปัจจุบัน

ด้วยการถือกำเนิดของการปฏิวัติอุตสาหกรรมโครงสร้างทางสังคมได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงและสังคมนิยมก็กลายเป็นการตอบสนองทางศีลธรรมต่อความไม่เท่าเทียมของนายทุน

ลัทธิสังคมนิยมคริสเตียน : ในสหราชอาณาจักรในศตวรรษที่ 19 นักคิดเช่น FD Maurice และ Charles Kingsley เสนอคำว่า "สังคมนิยมคริสเตียน" เป็นครั้งแรกซึ่งสนับสนุนการประยุกต์ใช้หลักการทางจริยธรรมของคริสเตียนกับชีวิตอุตสาหกรรมสมัยใหม่และต่อต้านความอยุติธรรมทางสังคม สมาคมเฟเบียนก่อตั้งขึ้นในปี 2427 ก็มีอิทธิพลสำคัญต่อประวัติศาสตร์ยุคแรก ๆ ของพรรคแรงงานอังกฤษ ในสหรัฐอเมริกาขบวนการพระกิตติคุณทางสังคมได้รวมหลักคำสอนของคริสเตียนเข้ากับชะตากรรมของชนชั้นแรงงาน Keir Hardie หนึ่งในผู้ก่อตั้งพรรคแรงงานอังกฤษอ้างว่าความคิดสังคมนิยมของเขาเกิดจากพันธสัญญาใหม่ ขบวนการเทววิทยาการปลดปล่อยเกิดขึ้นในละตินอเมริกาในปี 1960 เน้นการต่อสู้กับความยากจนและการกดขี่ผ่านความเชื่อของคริสเตียน
สังคมนิยมอิสลาม : ใช้หลักการของความช่วยเหลือซึ่งกันและกันและการบรรเทาความยากจนในคำสอนของอิสลาม (เช่น "Zakat") กับนโยบายเศรษฐกิจและสังคมการต่อต้านการแสวงประโยชน์และความโลภ สถานะสวัสดิการของเมดินาที่ก่อตั้งโดยศาสดามูฮัมหมัดถือเป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจ
ลัทธิสังคมนิยมพุทธศาสนา : สนับสนุนหลักการของความเห็นอกเห็นใจการไม่ใช้ความรุนแรงและการยุติความทุกข์ทรมานในศาสนาพุทธต่อต้านช่องว่างระหว่างคนรวยกับคนจนและความอยุติธรรมทางสังคมและเน้นความสามัคคีทางสังคมและสวัสดิการร่วมกัน ดาไลลามะที่ 14 ครั้งหนึ่งเคยกล่าวต่อสาธารณชนว่าเขาเป็น "มาร์กซิสต์ครึ่งและครึ่งพุทธ" โดยเชื่อว่าระบบเศรษฐกิจของมาร์กซิสต์นั้นมีพื้นฐานมาจากหลักการทางศีลธรรม
ลัทธิสังคมนิยมชาวยิว : ในชุมชนชาวยิวในยุโรปตะวันออกและสหรัฐอเมริกาลัทธิสังคมนิยมชาวยิวได้รวมประเพณีทางจริยธรรมของยูดาย (เช่น "การซ่อมแซมโลก" Tikkun Olam) เข้ากับแนวคิดสังคมนิยมเพื่อจัดตั้งองค์กรเช่น "สหภาพแรงงานชาวยิว" (Bund) ชาวยิวสนับสนุนการเคลื่อนไหวที่สนับสนุนโดยลัทธิสังคมนิยมมานานเช่นสตรีนิยมการต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติและสิทธิของคนงาน

บทสนทนาระหว่างลัทธิสังคมนิยมทางศาสนาและความคิดทางโลก

ในขณะที่ติดตามการเปลี่ยนแปลงทางสังคมลัทธิสังคมนิยมทางศาสนายังพยายามหาตำแหน่งของตนเองระหว่างลัทธิมาร์กซ์และต่อต้านศาสนาและลัทธิทุนนิยมที่ต่อต้านศาสนาซึ่งเป็นตัวแทนของความมั่งคั่งส่วนบุคคล

คำวิจารณ์ของทุนนิยม

สังคมนิยมทางศาสนามักวิพากษ์วิจารณ์ความโลภและความไม่เท่าเทียมของนายทุนและสนับสนุนการกระจายทรัพยากรทางเศรษฐกิจอย่างยุติธรรม มันระบุว่าทุนนิยมทำให้ผู้คนสูญเสียศักดิ์ศรีของพวกเขาที่จะอยู่ด้วยกันและนำไปสู่การแบ่งแยกทางสังคม คำวิจารณ์นี้เกิดจากการเน้นศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และความเป็นอยู่ที่ดีโดยหลักคำสอนทางศาสนาซึ่งเชื่อว่าทุนนิยมช่วยลดค่านิยมของมนุษย์ให้เป็นหน่วยเศรษฐกิจดังนั้นการสร้างความยากจนทางจิตวิญญาณ

ความคล้ายคลึงกันและความคล้ายคลึงกันกับมาร์กซ์

คาร์ลมาร์กซ์เคยชี้ให้เห็นว่า "ศาสนาเป็นฝิ่นของผู้คน" แต่การแสดงออกอย่างสมบูรณ์ของประโยคของเขาคือ: "ศาสนาคือการถอนหายใจของสิ่งมีชีวิตที่ถูกกดขี่ความรู้สึกของโลกที่โหดเหี้ยมและวิญญาณที่ไม่มีเงื่อนไขทางจิตวิญญาณ" มาร์กซ์วินิจฉัยว่าศาสนาเป็นอาการและการตอบสนองต่อความทุกข์เชื่อว่าปัญหาไม่ใช่คนที่มองหาความหมายที่ยอดเยี่ยม แต่ระบบทุนนิยมบังคับให้พวกเขาแสวงหาความหมายนี้นอกชีวิตวัสดุ

แม้จะมีการวิพากษ์วิจารณ์ร่วมกันนี้ แต่ก็มีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างลัทธิสังคมนิยมทางศาสนาและลัทธิมาร์กซ์ในแง่ของพื้นฐานทางทฤษฎีและเส้นทางการปฏิบัติ

พื้นฐานของโลกทัศน์ : สังคมนิยมทางศาสนาขึ้นอยู่กับอุดมคติและตระหนักถึงบทบาทของพลังเหนือธรรมชาติ (เช่นพระเจ้า) ในการเปลี่ยนแปลงทางสังคม มาร์กซ์บนพื้นฐานของวัตถุนิยมวิภาษวิธีและลัทธิวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ทำให้เกิดพลังเหนือธรรมชาติและเน้นถึงกฎหมายวัตถุประสงค์ของการพัฒนาสังคม
วัตถุประสงค์ที่มีคุณค่า : ลัทธิสังคมนิยมทางศาสนาแสวงหาการตระหนักถึงความยุติธรรมทางสังคมผ่านการศึกษาทางศีลธรรมเช่นการต่อต้านวัตถุนิยมและการทหารและสนับสนุนชีวิตที่ได้รับความช่วยเหลือร่วมกัน ลัทธิคอมมิวนิสต์ประสบความสำเร็จในการปลดปล่อยของชนชั้นกรรมาชีพและความสุขร่วมกันของมนุษยชาติทั้งหมดผ่านการต่อสู้ทางชนชั้นและการฝึกซ้อมการผลิต
เส้นทางการปฏิบัติ : ลัทธิสังคมนิยมทางศาสนามีแนวโน้มที่จะส่งเสริมการปฏิรูปสังคมด้วยวิธีการสันติเช่นองค์กรทางศาสนาการศึกษาและองค์กรชุมชน ลัทธิคอมมิวนิสต์มักจะส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงทางสังคมผ่านพรรคชนชั้นกรรมาชีพและแนวปฏิบัติที่ปฏิวัติวงการ

ทัศนคติที่ซับซ้อนของนิกายโรมันคาทอลิกที่มีต่อลัทธิสังคมนิยมทางศาสนา

ในอดีตคริสตจักรคาทอลิกมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อลัทธิสังคมนิยม (โดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวแปรที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าและวัตถุนิยม) แต่มีท่าทางที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับสังคมนิยมทางศาสนา

การลงโทษของสมเด็จพระสันตะปาปา : Pope Pius IX, Leo XIII, Pius XIX, Benedict XV, Pius XIXIX, Pius XIII และ John Paul II ได้ประณามลัทธิคอมมิวนิสต์และสังคมนิยมทั้งหมด Pius Xi ระบุไว้อย่างชัดเจนในปี 1931: "สังคมนิยมทางศาสนาและลัทธิสังคมนิยมคริสเตียนเป็นคำที่ขัดแย้งกันไม่มีใครสามารถเป็นคาทอลิกที่ดีและสังคมนิยมที่แท้จริงในเวลาเดียวกัน"
อัตลักษณ์เพื่อความยุติธรรมทางสังคม : อย่างไรก็ตาม "Rerum Novarum" ของ Leo XIII และ "สี่สิบปี" ของ Pius XI ก็วิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงอย่างยิ่งที่ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์เจ้าพระยาบอกวุฒิสภาอิตาลีในปี 2547 ว่าลัทธิสังคมนิยมประชาธิปไตยอยู่ใกล้กับหลักคำสอนทางสังคมคาทอลิกในหลาย ๆ ด้านและมีส่วนช่วยในการก่อตัวของจิตสำนึกทางสังคม
ตำแหน่งของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส : สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสถือเป็นความเห็นอกเห็นใจต่อสังคมนิยมโดยบางคนเพราะการวิพากษ์วิจารณ์บ่อยครั้งเกี่ยวกับทุนนิยมและลัทธิเสรีนิยมใหม่ แต่เขาปฏิเสธว่าเขาเป็นคอมมิวนิสต์เรียกมันว่า "เข้าใจผิด" ครั้งหนึ่งเขาเคยพูดว่า: "อุดมการณ์มาร์กซิสต์ผิด แต่ฉันได้พบกับมาร์กซิสต์หลายคนในชีวิตของฉันที่เป็นคนดีดังนั้นฉันจึงไม่รู้สึกขุ่นเคือง"

ความท้าทายที่ทันสมัยและโอกาสในอนาคต

ในยุคปัจจุบันอิทธิพลของลัทธิสังคมนิยมทางศาสนานั้นมีความหลากหลายทั่วโลกและเผชิญกับความท้าทายใหม่ ๆ

การปฏิบัติที่ทันสมัยและความร่วมมือระหว่างศาสนา

เทววิทยาการปลดปล่อย : ยังคงใช้อิทธิพลในละตินอเมริกาและต่อ ๆ ไปโดยเน้น“ ลำดับความสำคัญต่อคนจน”
ขบวนการทางศาสนาที่ก้าวหน้า : กลุ่มศาสนาสมัยใหม่บางกลุ่มยังคงวิญญาณของลัทธิสังคมนิยมทางศาสนาโดยสนับสนุนปัญหาของการต่อต้านความยากจนการต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติและความเท่าเทียมทางเพศ
บทสนทนาระหว่างศาสนา : ในบริบทของโลกาภิวัตน์สังคมนิยมจากภูมิหลังทางศาสนาที่แตกต่างกันได้เริ่มให้ความร่วมมือเพื่อร่วมกันจัดการกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและความไม่เท่าเทียมทางเศรษฐกิจ คณะกรรมการสังคมนิยมประชาธิปไตยของสหรัฐอเมริกา (DSA) คณะกรรมการศาสนาและสังคมนิยมซึ่งสมาชิกมีลักษณะที่หลากหลายที่ชัดเจนรวมถึงคริสเตียนชาวยิวมุสลิมชาวพุทธศาสนาฮินดูและผู้ศรัทธาดั้งเดิมอื่น ๆ มุ่งมั่นต่อความยุติธรรมทางเศรษฐกิจ
สังคมนิยมนิเวศวิทยา : การรวมความเคารพทางศาสนาเพื่อธรรมชาติกับแนวคิดการคุ้มครองสิ่งแวดล้อมสังคมนิยมเพื่อจัดการกับปัญหาระดับโลกเช่นการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ

คำวิจารณ์และความท้าทายโดยธรรมชาติ

ลัทธิสังคมนิยมทางศาสนายังต้องเผชิญกับการวิจารณ์และความท้าทายจากทุกด้าน:

การวิพากษ์วิจารณ์ของนักสังคมนิยมฆราวาส : นักสังคมนิยมฆราวาสบางครั้งวิพากษ์วิจารณ์สังคมนิยมทางศาสนาเพราะการเป็นอุดมคติหรือขาดพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ มาร์กซิสต์เชื่อว่าศาสนาอาจขัดขวางการปฏิวัติเพราะชนชั้นสูงผู้ปกครองอาจใช้ในการควบคุมมวลชน
หลักการของการแยกคริสตจักรและรัฐ : ในหลายประเทศประชาธิปไตยสมัยใหม่การแยกคริสตจักรและรัฐเป็นหลักการสำคัญ การดำเนินการตามลัทธิสังคมนิยมทางศาสนาในระดับชาติอาจต้องมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงในรัฐธรรมนูญแห่งชาติและโครงสร้างของรัฐบาล หากประเทศหนึ่งเลือกศาสนาประจำชาติหนึ่งศาสนาอาจยกเว้นความเชื่ออื่น ๆ ซึ่งตรงกันข้ามกับเป้าหมายสังคมนิยมในการปฏิบัติต่อผู้คนอย่างเท่าเทียมกัน
การรวมกับการเมืองเผด็จการ : การปฏิบัติของลัทธิสังคมนิยมทางศาสนาอาจรวมกับการเมืองเผด็จการในบางภูมิภาคโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศกำลังพัฒนาเพื่อเสริมสร้างความชอบธรรมทางการเมืองผ่านอำนาจทางศาสนาและแม้กระทั่งกลายเป็นเครื่องมือในการปราบปรามความขัดแย้ง
ความขัดแย้งภายใน : การอนุรักษ์หลักคำสอนทางศาสนาบางครั้งอาจขัดแย้งกับเป้าหมายการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงของลัทธิสังคมนิยม
"กลุ่มจิตวิญญาณมากกว่าศาสนา" : ในสังคมร่วมสมัยผู้คนจำนวนมากคิดว่าพวกเขาเป็น "ความเชื่อทางจิตวิญญาณมากกว่าศาสนา" และสังคมนิยมทางศาสนาจำเป็นต้องต้อนรับกลุ่มเหล่านี้อย่างชัดเจนเชื่อมโยงการสำรวจทางจิตวิญญาณกับการปลดปล่อยโดยรวม

ตัวเลขและองค์กรที่มีชื่อเสียงของลัทธิสังคมนิยมทางศาสนา

ในอดีตและร่วมสมัยบุคคลและกลุ่มจำนวนมากได้ระบุหรือฝึกฝนแนวคิดของลัทธิสังคมนิยมทางศาสนา

ตัวเลขที่มีชื่อเสียง

Adin Ballou : ชาวอเมริกันคริสเตียนที่ไม่ต่อต้านนักสังคมนิยมในประเพณีผู้นิยมอนาธิปไตยคริสเตียน
ฟรานซิสเบลลามี่ : ศิษยาภิบาลของโบสถ์แบ๊บติสต์อเมริกันผู้แต่ง "คำสาบานแห่งความจงรักภักดี"
Tony Benn : นักการเมืองอังกฤษ, MP แรงงาน
FD Maurice : นักศาสนศาสตร์ชาวอังกฤษและหนึ่งในผู้ก่อตั้งลัทธิสังคมนิยมคริสเตียน
Charles Kingsley : นักบวชอังกฤษศาสตราจารย์มหาวิทยาลัยนักประพันธ์และกวีและหนึ่งในผู้ก่อตั้งลัทธิสังคมนิยมคริสเตียน
John Ruskin : นักเขียนและนักปรัชญาชาวอังกฤษชาวอังกฤษผู้ซึ่งทฤษฎีความยุติธรรมทางสังคมมีอิทธิพลต่อความคิดสังคมนิยม
James Connolly : นักการเมืองและสหภาพแรงงานชาวไอริชวางรากฐานสำหรับลัทธิสังคมนิยมคริสเตียนในไอร์แลนด์
มาร์ตินลูเทอร์คิงจูเนียร์ : ศิษยาภิบาลชาวอเมริกันผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์นักกิจกรรมสิทธิพลเมืองรวมหลักการไม่ใช้ความรุนแรงของคริสเตียนเข้ากับการต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมทางเชื้อชาติและความยุติธรรมทางสังคม
Gustavo Gutiérrez : หนึ่งในตัวแทนหลักของเทววิทยาการปลดปล่อยละตินอเมริกา
วันโดโรธี : ผู้นิยมอนาธิปไตยชาวอเมริกันคาทอลิกเปลี่ยนการกุศลคาทอลิกเป็นการต่อต้านคาทอลิกเชื่อมต่อการกระทำที่ดีของแต่ละบุคคลกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม
HélderCâmara : บิชอปแห่งบราซิลที่เรียกตัวเองว่าสังคมนิยมมีชื่อเสียงในเรื่อง "เมื่อฉันเลี้ยงดูคนจนพวกเขาเรียกฉันว่านักบุญเมื่อฉันถามว่าทำไมคนจำนวนมากถึงยากจนพวกเขาเรียกฉันว่าคอมมิวนิสต์"
Donald Soper : ศิษยาภิบาลชาวอังกฤษและนักการเมืองแรงงานที่อุทิศตนเพื่อช่วยเหลือคนจน
Hugo Chávez : อดีตประธานาธิบดีเวเนซุเอลาที่เชื่อมโยงสังคมนิยมกับคำสอนของพระเยซู
ดาไลลามะ (Tenzin Gyatso) : ดาไลลามะที่ 14 อ้างว่าเป็น "ครึ่งมาร์กซิสต์และชาวพุทธครึ่ง"
António Guterres : เลขาธิการแห่งสหประชาชาติอดีตประธานพรรคสังคมนิยม International เป็นคาทอลิกผู้ศรัทธา

กลุ่มและองค์กรที่มีชื่อเสียง

ลีกสากลของนักสังคมนิยมศาสนา (ILRs) : ก่อตั้งขึ้นในปี 2464 แต่เดิมเป็นองค์กรยุโรปและต่อมาได้ขยายไปสู่โลกโดยรวบรวมสังคมนิยมทางศาสนาและผู้ศรัทธาจากสังคมนิยมหลายพรรคประชาธิปัตย์สังคมและการทำงานทั่วโลก องค์กรรักษาความสัมพันธ์ของผู้สังเกตการณ์กับ Socialist International
พรรคแรงงาน : สมาชิกยุคแรกหลายคนได้รับอิทธิพลอย่างลึกซึ้งจากลัทธิสังคมนิยมคริสเตียน
คณะ กรรมการสังคมนิยมประชาธิปไตยแห่งอเมริกา (DSA) เกี่ยวกับศาสนาและสังคมนิยม: มุ่งมั่นที่จะรวบรวมสังคมนิยมจากประเพณีความเชื่อที่แตกต่างกัน (คริสเตียนชาวยิวมุสลิมชาวพุทธศาสนาฮินดูส ฯลฯ ) เพื่อจัดการกับปัญหาเช่นความอยุติธรรมทางเศรษฐกิจ

ลัทธิสังคมนิยมทางศาสนาไม่เพียง แต่เป็นความคิดทางการเมืองและเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฝึกฝนความเชื่อที่หยั่งรากลึกในความปรารถนาของมนุษย์เพื่อความเป็นธรรมศักดิ์ศรีและชุมชน มันเตือนเราว่าการเปลี่ยนแปลงของโลกวัสดุและการตื่นของระดับจิตวิญญาณสามารถทำงานร่วมกันเพื่อสร้างอนาคตที่ดีขึ้นและมีอนาคตมากขึ้น เพื่อให้ได้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับความโน้มเอียงทางการเมืองของคุณลอง ทดสอบความโน้มเอียงทางการเมือง 8 ค่า และสำรวจ อุดมการณ์ผลลัพธ์ทั้งหมด 8 ค่า