التوزيع الثيوقراطي | 8 قيمة تفسير الأيديولوجية الأيديولوجية للاختبارات السياسية

استكشاف التوزيع الثيوقراطي بعمق ، وهي أيديولوجية سياسية فريدة تجمع بين السلطة الدينية ومفاهيم التوزيع الاقتصادي. فهم مبادئها الأساسية ، والسياق التاريخي ، والأداء في اختبار التوجه السياسي الثماني ، والتحديات التي واجهتها. من خلال هذه المقالة ، سيكون لديك فهم أكثر شمولاً ومهنية لهذه الفكرة المعقدة ويمكنك استكشاف المزيد من المواقف السياسية في اختبار الميل السياسي الثماني.

التوزيع الثيوقراطي هو نظام أيديولوجي مركب يجمع بين السلطة الدينية للثيوقراطية ومبدأ التوزيع الاقتصادي للتوزيع . إنها ليست نظرية معترف بها على نطاق واسع أو محددة جيدًا في العلوم السياسية السائدة أو الاقتصاد أو اللاهوت ، ولكنها أكثر مفهومًا يظهر في منصات عبر الإنترنت مثل اختبار الإيديولوجية السياسية 8 و Reddit. تحاول هذه النظرية إيجاد "مسار ثالث" بين الرأسمالية المركزية والاشتراكية الوطنية ، ولكن لديها سلطة دينية قوية.

ما هو اللامركزية الثيوقراطية؟

يكمن جوهر التوزيع الثيوقراطي في مكونين من اسمه: "السياسة الثيوقراطية" و "الاحتراف". فهم هذين المفهومين المستقلين هو مفتاح فهم شكل الانصهار.

المبادئ الأساسية للتوزيع

التوزيع هي نظرية اقتصادية تدعو إلى أن الأصول الإنتاجية في العالم يجب أن تكون مملوكة على نطاق واسع من قبل الأفراد أو الأسر ، بدلاً من التركيز في أيدي بعض النخب (الرأسمالية) أو الدول (الاشتراكية). ارتفع في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين وتأثرت بشدة بالتدريس الاجتماعي الكاثوليكي ، وخاصة "Rerum Novarum" الموسمية من قبل البابا لينيوس في عام 1891 و Quadragesimo Anno في عام 1931.

يعتقد البروليتاريون أن حقوق الملكية الخاصة حق أساسي ويدافعون عن مجتمع يتميز بملكية الممتلكات الواسعة. وهو يدعم الحرف اليدوية المستقلة على نطاق صغير ، أو المنتجين ، أو من خلال التعاونيات ، ومنظمات مساعدة الأعضاء المتبادل ، والمؤسسات الصغيرة والمتوسطة الحجم لتحقيق أهدافهم الاقتصادية. وتدعو النظرية أيضًا إلى تقييد أو القضاء على القوة الاقتصادية المفرطة من خلال قوانين مكافحة الاحتكار القوية .

تشمل المبادئ الاقتصادية والاجتماعية الرئيسية للبروليترية:

• ملكية الممتلكات الخاصة الواسعة : شجع الناس على امتلاكهم وعملهم على أرضهم ، معتقدين أن هذا سوف يلهم جهودًا أكبر والالتزام بإفادة الأفراد وعائلاتهم. يهدف هذا التوزيع الواسع بشكل أساسي إلى الممتلكات الإنتاجية ، أي الموارد التي يمكن أن تخلق الثروة ، مثل الأراضي والأدوات.
• إعادة توزيع الثروة والأصول الإنتاجية : يتم توزيع وسائل الإنتاج على نطاق واسع على عامة الناس من خلال التوزيع المباشر للأصول الإنتاجية ، وفرض ضرائب على الممتلكات الزائدة ، ودعم الشركات الصغيرة.
• نظام النقابة : يدافع عن استعادة نظام النقابة لتنظيم الصناعة ، وتعزيز الأخلاق المهنية والمساواة الاقتصادية بين الأعضاء ، والانتباه إلى سلوك العمل وظروف العمل ومعايير التدريب المهني.
• البنوك التعاونية : تفضل المؤسسات المالية التعاونية مثل الاتحادات الائتمانية ، وجمعيات المساعدات المتبادلة في بناء الإسكان وبنوك المساعدات المتبادلة ، بدلاً من البنوك الخاصة.
• مركزية الأسرة البشرية : يُنظر إلى الأسر والمساكن على أنها جوهر المجتمع ، والحيازة الفردية للممتلكات هي أساس بناء ودعم الأسرة.
• التبعية : تؤكد أنه لا ينبغي أن تفترض أي وحدة اجتماعية أو اقتصادية أو سياسية أكبر الوظائف التي يمكن أن تكملها الوحدات الأصغر ، ويجب اتخاذ القرارات في أدنى مستوى ممكن.
• المفهوم الاقتصادي الأخلاقي : يجب أن تخضع الأنشطة الاقتصادية لحياة الإنسان بأكملها ، بما في ذلك الحياة الروحية والفكرية والعائلية ، بدلاً من متابعة الأرباح.

جوهر الثيوقراطية

الثيوقراطية هي شكل من أشكال الحكومة التي يعتبر فيها آلهة أو أكثر من أعلى سلطة الهيمنة ، حيث توفر التوجيه الإلهي من خلال الوساطة البشرية (عادةً الزعماء الدينيين أو رجال الدين) ، وممارسة الصلاحيات الإدارية والتشريعية و/أو القضائية ، وإدارة الشؤون اليومية للحكومة. نشأت هذه الكلمة من الكلمة اليونانية القديمة "الثيوقراطيا" ، وهذا يعني "حكم الله". في الثيوقراطية ، غالبًا ما يعتمد القانون على الكلاسيكيات الدينية ، ويتمتع الزعماء الدينيون بسلطة اتخاذ القرارات السياسية النهائية. تأتي شرعية حوكمة الدولة مباشرة من المعتقدات الدينية.

جوانب فريدة من الانصهار

عندما يتم الجمع بين "السياسة الثيوقراطية" مع "فصل الممتلكات" ، يتصور التوزيع الثيوقراطية نموذج الحكم الاجتماعي يعتمد على المعتقدات الدينية ويؤكد توزيع الممتلكات على نطاق واسع . وتشمل خصائصها المحتملة:

• البنية الاجتماعية التي يهيمن عليها الدين : تعتبر مذاهب دينية محددة (مثل المسيحية والإسلام وما إلى ذلك) حجر الزاوية في حوكمة الدولة والقواعد الاجتماعية ، ويجب أن تكون القرارات السياسية متسقة مع القيم الإلهية.
• الأساس الديني للعدالة الاقتصادية : الالتزام بالسياسات الاقتصادية وسلوكيات السوق بالأخلاق الدينية ، مثل حظر الربا ، والدعوة إلى الأسعار العادلة ، ومساعدة الفقراء ، وما إلى ذلك ، لضمان أن التوزيع الاقتصادي يتماشى مع العدالة الأخلاقية.
• تعارض تركيز الثروة : بناءً على الأخلاق الدينية ، فإنه يعارض الجشع الرأسمالي والإلحاد الاشتراكي ، ويدافع عن التوزيع الواسع للممتلكات من خلال التعاونيات بموجب التوجيه الديني وتوزيع الأراضي للكنيسة والاقتصاد الفلاح الصغير.
• البنية الاجتماعية التي تركز على الكنيسة والكنيسة : تؤكد على قيم الأسرة التقليدية والدور المركزي لمجتمعات الكنيسة في الحياة الاقتصادية.
• الاحتكار المزدوج للثيوقراطية والاقتصاد : قد يكون للمؤسسات الدينية كل من القوة وحقوق التوزيع الاقتصادي ، وصياغة قواعد تخصيص الموارد من خلال "oracles" أو مذاهب.

عادةً ما تعتبر هذه الأيديولوجية ذات ميول يسارية اقتصاديًا وحيوانًا اجتماعيًا ، أي متابعة اقتصاديًا التوزيع واللامركزية ، مع الحفاظ اجتماعيًا على السلطة الأخلاقية والدينية التقليدية.

الأصول النظرية والخلفية التاريخية لتقسيم الثيوقراطية

فكرة البروليترية الثيوقراطية لها أصل معقد ودمج المذاهب الاجتماعية الكاثوليكية والأفكار المحافظة المسيحية.

الأسس في التعليم الاجتماعي الكاثوليكي

يأتي الأساس النظري للبروليترية بشكل أساسي من التعليم الاجتماعي الكاثوليكي:

• موسوعة "الأشياء الجديدة" للبابا Lexiiii (Rerum Novarum ، 1891) : تعتبر هذه الموسوعة حجر الزاوية في الانضباط في المجتمع الكاثوليكي الحديث ، وانتقدت عيوب الاستغلال الرأسمالي وجمعية الاشتراكية الوطنية الناتجة عن الثورة الصناعية. أكدت الموسوعة حقوق العمال ، وشعبية الممتلكات الخاصة ، والأجور العادلة ، وحق العمال في تنظيم النقابات ، ودعت إلى أن يصبح أكبر عدد ممكن من الناس أصحاب العقارات.
• بوب بيوس الحادي عشر "موسوعة أربعين عامًا" (Quadragesimo Anno ، 1931) : توضح هذه الموسوعة أيضًا مبدأ الطبيعة المساعدة ، وتؤكد من جديد انتقادات الرأسمالية والاشتراكية ، والدعاة بأن الأنشطة الاقتصادية يجب أن تخدم المصالح المشتركة.

المفكرين والدعاة الرئيسيين

كان GK Chesterton و Hilaire Belloc من أقدم وأكثرهم من دعاة البروليتارية. يحذر بيلوك في كتابه "الدولة الخادعة" ، من أنه إذا لم تنفجر الرأسمالية ، فقد يؤدي ذلك إلى "حالة من العبودية" حيث يظل معظم الناس عبيدًا للأجر البروليتاري. لخص تشيسترتون بوضوح مثالية البروليتارية مع شعار "ثلاثة فدادين لكل بقرة" ، مع التركيز على الإنتاج على نطاق صغير والاكتفاء الذاتي للأسرة.

الممارسات التاريخية والتأثير الحديث

على الرغم من أنه لا يوجد بلد يمارس تمامًا الإطار الكامل لتقسيم الثيوقراطي ، إلا أن فلسفته تنعكس في بعض الحركات في التاريخ وفي العصر الحديث:

• نظام النقابة في أوروبا في العصور الوسطى : تحت إشراف العقيدة الكاثوليكية ، توازن نقابة الحرفيين من تخصيص الموارد من خلال ضمان الأجور العادلة والحد من الأسعار ، والتي تعكس إنبات فكرة تقسيم الإنتاج.
• Commune المسيحية المبكرة : يمكن اعتبار "الأشياء المشتركة" لكنيسة القدس المسجلة في الأفعال بمثابة ممارسة لمشاركة الممتلكات على أساس الإيمان.
• حركة العمال الكاثوليك : أسسها دوروثي داي وبيتر مورين ، وهي تحاول الإفراط في العمل في الممارسة العملية ، مثل بناء المزارع المتبادلة وبيوت الضيافة.
• الحركة الديمقراطية المسيحية الحديثة : تدعو الأحزاب الديمقراطية المسيحية مثل حزب التضامن الأمريكي إلى مبدأ البروليترية في سياساتها الاقتصادية وبرامج الحزبية. كما دعا المرشح الرئاسي لرومانيا سيلين جورجسكو الملكية.
• تقنية الشركات الإيرانية : كجمهورية ثيوقراطية ، سيطرت إيران المعاصرة على تخصيص الموارد الاقتصادية ، حيث تجمع بين الرعاية الدينية والأمان الاجتماعي ، وتعكس محاولة الجمع بين القانون الديني والنماذج الاقتصادية التقليدية.
• Mondragon Corporation : أسسها كاهن كاثوليكي ، تأثرت بالعقيدة الاجتماعية والاقتصادية الكاثوليكية التي ألهمت البروليترية.

النموذج الاقتصادي: الملكية الواسعة والأخلاق الدينية

يعارض النموذج الاقتصادي للثيوقراطية والبروليترية الاقتصاد المخطط المركزي للدولة واقتصاد سوق رأس المال الكبير. وهي تدعو إلى نظام اقتصادي بحقوق الملكية اللامركزية والأخلاق الدينية كما هو الحال في ذلك:

• ملكية الممتلكات الخاصة الواسعة النطاق : تتألف المجتمع المثالي من صغار الرأسماليين والمزارع العائلية وتعاونيات العمال ورجال اليدوية الصغار ، مما يحد من تراكم الأراضي أو المصانع على نطاق واسع.
• القواعد الاقتصادية القائمة على الأخلاق الدينية : يجب أن يكون السلوك الاقتصادي متسقًا مع الأخلاق الدينية ، مثل حظر الربا ، وتعزيز الأسعار العادلة ، والتزامات صاحب العمل تجاه العمال ، ومساعدة الفقراء من خلال الخيرية الدينية (مثل "الزكاة" في الإسلام).
• العائلات والمجتمعات المحلية هي وحدات اقتصادية : تشجيع النماذج الاقتصادية المحلية الصغيرة والاكتفاء الذاتي ، وتقليل تدخل الدولة في الاقتصادات الشعبية ، والحد من الاقتصادات التسويقية والتأجير للحفاظ على الإنصاف في توزيع الممتلكات.
• المساعدة المتبادلة والتعاون والروح الخيرية : يتم تنفيذ الإدارة الاجتماعية من خلال منظمات وسيطة مثل التعاونيات والنقابات والجمعيات المتبادلة للحفاظ على مجموعات ضعيفة في المجتمع.

الحكم السياسي: السلطة الدينية والنظام الاجتماعي

تؤكد البروليترية الثيوقراطية على الدور الأساسي للدين في السياسة ويعتقد أن الأخلاق الدينية هي المعيار الأساسي للحكم الاجتماعي.

• إن تفوق القانون الديني : النظام الاجتماعي والقانون يعتمدان على مذاهب دينية ، وتأتي قوانين وسياسات الدولة مباشرة من المعتقدات الدينية.
• الدور التوجيهي للقادة الدينيين : الحفاظ على النظام الاجتماعي والقيم التقليدية من خلال النظريات. القادة الدينيون أو الحكام المنتخبين وفقًا للمبادئ الدينية لديهم دور توجيهي حاسم في الشؤون العامة.
• الاتجاه الموثوق : إنه مختلف تمامًا عن الدولة الديمقراطية الحديثة التي تعلمي تمامًا ، والتي تؤكد على الثيوقراطية على الحقوق المدنية ، مما يعكس ميلًا موثوقًا واضحًا.
• التماسك الاجتماعي : تعزيز التماسك الاجتماعي من خلال العقيدة الدينية ، واعتبر التوزيع الاقتصادي "التزامًا مقدسًا" ، ويعارض الصراع الطبقي ، والدفاع عن التوفيق بين التناقضات الطبقية من خلال الأخلاق الدينية.

ميل الثيوقراطية في اختبار 8values

في الاختبار السياسي الثماني ، ينعكس التوزيع الثيوقراطي عادة في الأبعاد التالية:

إذا كنت مهتمًا بموقفك السياسي ، فيمكنك زيارة اختبار الميل السياسي الثماني الآن ، أو تحقق من مجموعة الأيديولوجية لمعرفة المزيد عن النتائج.

مقارنة مع الأيديولوجية السائدة

تسعى التوزيع الثيوقراطي ، وهو مهم اقتصاديًا وسياسيًا من الأيديولوجية السائدة ، إلى توفير "مسار ثالث" فريد:

التحديات والانتقادات الواقعية

على الرغم من أن التوزيع الثيوقراطي يقدم رؤية اجتماعية اقتصادية فريدة من نوعها ، إلا أنها تواجه أيضًا العديد من التحديات والانتقادات في الحياة الواقعية:

• الجدوى العملية : في النظم الاقتصادية المعقدة والمعقدة الحديثة ، يعتبر من الصعب للغاية تحقيق هذا المثل الأعلى للموظفين على نطاق واسع.
• قضية الحرية : قد يؤدي التكامل الدقيق للعقيدة الدينية مع السلطة السياسية والاقتصادية إلى قمع حرية الفكر والتنوع الديني والحرية الشخصية وحقوق الأقليات ومصالحها.
• أسئلة حول الكفاءة الاقتصادية : قد يكون من الصعب التأكيد على الإنتاج والتوطين الصغير على نطاق صغير ، وقد يعيق الابتكار التكنولوجي والتطبيق.
• التعريف الغامض وحقوق التفسير : هذا المفهوم نفسه غامض في التعريف ويفتقر إلى النماذج العملية المنهجية أو الدعم الأكاديمي. في الوقت نفسه ، قد تكون هناك اختلافات كبيرة ضمن الفهم المحدد وتطبيق المذاهب الدينية ، ومن الصعب تحديد من يمكنه "الامتثال للمذاهب".
• المخاطر المحتملة لإساءة استخدام السلطة : تبين الحالات التاريخية أن النموذج الاقتصادي الثيوقراطية قد يسبب الاضطرابات بسبب تخصيص الموارد غير العادلة ، وحتى يتطور إلى أداة مميزة للنخبة الثيوقراطية ، وفضح قابلية الضعف.
• الصراع مع المجتمع العلماني : في مجتمع حديث علماني متزايد ، غالبًا ما يتم انتقاد البروليترية الثيوقراطية على أنها "مكافحة الحداثة".

هل يمكن أن تكون مناسبًا للامركزية ثيوقراطية؟

إذا أظهرت ميلًا تقليديًا وموثوقًا قويًا في الاختبار الذاتي للميل الأيديولوجي الثامن والموافقة على الآراء التالية ، فقد تكون متوافقًا مع فلسفة التوزيع الثيوقراطي:

• من المعتقد أن الدين يجب أن يكون المبدأ التوجيهي للحياة الاجتماعية والسياسية ؛
• يدعم حقوق الملكية الصغيرة على نطاق واسع والاستقلال الاقتصادي للأسرة ؛
• المدافع عن القيم الثقافية والدينية التقليدية ؛
• معارضة المركزية والتسويق المفرط للرأسمالية.

خاتمة

تجمع التوزيع الثيوقراطي ، باعتباره أيديولوجية سياسية واقتصادية فريدة ، بين السلطة الدينية مع اللامركزية الاقتصادية ، إلى "المسار الثالث" يختلف عن الرأسمالية والاشتراكية. على الرغم من أنه لا يزال مفهومًا نظريًا واصطناعيًا دون أي ممارسة حقيقية ناضجة ، إلا أنه يوفر منظوراً حاسماً ودعمًا نظريًا لتلك المجموعات التي تتابع النظام الأخلاقي الاجتماعي والإنصاف الاقتصادي. إنه يعكس الأفكار الحرجة والبديلة للرأسمالية الحديثة والدول العلمانية من قبل بعض المحافظين التقليديين أو الدينيين.

لمزيد من استكشاف المزيد من المواقف السياسية والأيديولوجية ، يرجى زيارة المجموعة الكاملة من النتائج الإيديولوجية للتعرف على نتائج اختبار 8 Values ​​الكاملة والتفسيرات المقابلة. أيضًا ، اتبع مدونتنا الرسمية لمزيد من المناقشات المتعمقة وأحدث الأفكار حول الموضوعات السياسية والفلسفية.