Một sự giải thích sâu sắc về hệ tư tưởng chính trị của Chủ nghĩa Dân tộc Công dân

Chủ nghĩa dân tộc công dân là một hình thức bản sắc dân tộc tập trung vào quyền công dân chung và các giá trị chính trị, nhấn mạnh đến tự do, dân chủ, pháp quyền và tính toàn diện, trái ngược với chủ nghĩa dân tộc sắc tộc dựa trên tổ tiên và văn hóa. Sự hiểu biết sâu sắc về nguồn gốc, nguyên tắc cốt lõi và những thách thức đương đại của chủ nghĩa dân tộc công dân sẽ giúp phân tích các xu hướng tư tưởng về các giá trị chính trị trong các xã hội đa nguyên hiện đại.

Là một nền tảng chuyên nghiệp để khám phá các hệ tư tưởng và giá trị chính trị, trang web chính thức kiểm tra hệ tư tưởng chính trị 8Values Quiz cung cấp cho bạn các dịch vụ kiểm tra miễn phí các giá trị chính trị phổ biến, xu hướng tư tưởng và giúp bạn xác định chính xác lập trường chính trị cá nhân của mình. Bài viết này sẽ giải thích chi tiết một trong những nền tảng lý thuyết quan trọng của bản sắc dân tộc hiện đại - Chủ nghĩa dân tộc công dân.

Chủ nghĩa dân tộc công dân, còn được gọi là Chủ nghĩa dân tộc tự do hoặc Chủ nghĩa dân tộc dân chủ , là một hình thức của chủ nghĩa dân tộc lấy bản sắc chính trị làm cốt lõi. Hệ tư tưởng này tin rằng cộng đồng quốc gia dựa trên lòng trung thành và sự đồng nhất của mọi công dân với hệ thống quốc gia, luật pháp và các giá trị chính trị chung, chứ không phải dựa trên các thuộc tính bẩm sinh như huyết thống, chủng tộc hay văn hóa.

Các nguyên tắc và đặc điểm cốt lõi của Chủ nghĩa Dân tộc Công dân

Cốt lõi của chủ nghĩa dân tộc công dân là gắn kết chặt chẽ bản sắc dân tộc với quyền công dân, là cơ sở để xây dựng một cộng đồng chính trị, xã hội hiện đại, đa dạng.

Các giá trị chính trị được chia sẻ và hợp đồng dân sự

Nền tảng của chủ nghĩa dân tộc công dân là tập hợp các giá trị và lý tưởng chính trị được chia sẻ . Những giá trị cốt lõi này thường bao gồm:

• Tự do, khoan dung, bình đẳng và quyền cá nhân : Chủ nghĩa dân tộc công dân bao trùm các giá trị truyền thống của chủ nghĩa tự do.
• Nguyên tắc dân chủ và pháp quyền : Nhấn mạnh vào lòng trung thành và tôn trọng hiến pháp, hệ thống pháp luật và các thủ tục dân chủ của đất nước. Hệ thống pháp luật là nền tảng của khối đại đoàn kết dân tộc, mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật.

Chủ nghĩa dân tộc công dân cho rằng sự gắn kết quốc gia xuất phát từ sự cam kết tự nguyện của công dân và ủng hộ các thể chế chính trị và các nguyên tắc tự do này. Quyền công dân thể hiện mối liên kết chính thức giữa một cá nhân với nhà nước và mang lại các quyền nhưng cũng yêu cầu công dân phải thực hiện các nghĩa vụ, chẳng hạn như tham gia vào các vấn đề công cộng và tôn trọng pháp luật.

Cởi mở, hòa nhập và đa văn hóa

Đặc điểm lớn nhất của chủ nghĩa dân tộc công dân là tính toàn diện của nó. Về lý thuyết, bất kỳ ai chia sẻ những giá trị chung và khuôn khổ chính trị này đều có thể trở thành thành viên của quốc gia thông qua các thủ tục đã được thiết lập (chẳng hạn như nộp đơn xin quốc tịch), bất kể chủng tộc, tôn giáo hoặc nơi sinh của họ. Tư cách thành viên cởi mở này thường được phản ánh trong các hệ thống cấp quyền công dân hợp pháp , theo đó tất cả những người sinh ra trong lãnh thổ của bang đều được coi là công dân và thành viên của quốc gia.

Mô hình này mang lại không gian cho sự đa dạng về văn hóa và sắc tộc . Vì bản sắc dân tộc dựa trên các giá trị chính trị chứ không phải nền tảng văn hóa nên công dân có thể giữ lại di sản văn hóa của mình trong khi được hưởng đầy đủ tư cách thành viên quốc gia với tư cách là công dân. Chủ nghĩa dân tộc công dân có xu hướng ủng hộ các chính sách đa văn hóa, tức là chấp nhận những khác biệt về văn hóa, tôn giáo và ngôn ngữ trong khuôn khổ lòng trung thành chính trị chung.

Nguồn gốc tư tưởng và lịch sử phát triển của chủ nghĩa dân tộc công dân

Nguồn gốc tư tưởng của chủ nghĩa dân tộc dân sự có thể bắt nguồn từ thời kỳ Khai sáng (thế kỷ 17-18), đặc biệt là sự nhấn mạnh vào lý trí, quyền cá nhân và chủ quyền nhân dân.

Lý thuyết Khai sáng và Khế ước Xã hội

Ý tưởng này gắn liền với truyền thống duy lý và tự do. Trong số đó, triết gia người Pháp Jean-Jacques Rousseau được coi là một trong những người tiên phong về tư tưởng quan trọng của ông. “Lý thuyết khế ước xã hội” của ông nhấn mạnh tính hợp pháp chính trị của đất nước xuất phát từ sự tham gia tích cực của người dân và “Ý chí chung” (General Will) .

“Trưng cầu dân ý hàng ngày” và quyền tự quyết của quốc gia

Triết gia người Anh John Stuart Mill và triết gia chính trị người Pháp Ernest Renan thường được coi là những người theo chủ nghĩa dân tộc công dân thời kỳ đầu.

Renan trong bài giảng nổi tiếng năm 1882 “Quốc gia là gì?” " (_Qu'est-ce qu'une Nation?_) đưa ra một định nghĩa cổ điển, tự nguyện về dân tộc: một dân tộc là một "cuộc trưng cầu dân ý hàng ngày" dựa trên "ý chí chung sống" giữa các thành viên của nó. Định nghĩa này nhấn mạnh rằng bản sắc dân tộc là sản phẩm của ý chí chủ quan của mỗi cá nhân , chứ không phải được quyết định bởi các điều kiện khách quan như huyết thống hay ngôn ngữ.

Lý tưởng của chủ nghĩa dân tộc công dân đã ảnh hưởng trực tiếp đến sự phát triển của dân chủ đại diện, ví dụ:

• Hoa Kỳ : Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 và Hiến pháp Hoa Kỳ đã thiết lập bản sắc dân tộc dựa trên các quyền, quyền tự do và giá trị dân chủ của cá nhân, khiến nó trở thành một ví dụ điển hình về chủ nghĩa dân tộc công dân trong thực tế.
• Pháp : Tuyên ngôn về Nhân quyền và Công dân năm 1789 là sự thể hiện tư tưởng của chủ nghĩa dân tộc dân sự, nhấn mạnh sự bình đẳng của mọi công dân trước pháp luật.

Chủ nghĩa dân tộc công dân và chủ nghĩa dân tộc sắc tộc: Sự đối lập nhị nguyên của các giá trị chính trị

Trong lĩnh vực tư tưởng chính trị, chủ nghĩa dân tộc công dân thường được đặt đối lập với chủ nghĩa dân tộc dân tộc . Đây cũng là một trong những khía cạnh phân biệt cốt lõi của các công cụ phân tích như bài kiểm tra định hướng chính trị 8 giá trị và các bài kiểm tra định hướng tư tưởng giá trị chính trị khác . Sự khác biệt kinh điển này, được triết gia Hans Kohn hệ thống hóa vào năm 1944, đã phân biệt chủ nghĩa dân tộc chính trị phương Tây với chủ nghĩa dân tộc phả hệ phương Đông.

Chủ nghĩa dân tộc sắc tộc cho rằng sự tồn tại của một quốc gia là nhờ mối quan hệ huyết thống và coi tín ngưỡng và/hoặc ngôn ngữ chung là những yếu tố văn hóa quan trọng. Ngược lại, chủ nghĩa dân tộc công dân xây dựng bản sắc dân tộc thông qua quyền công dân và các nguyên tắc chính trị chung .

Tuy nhiên, giới học thuật thường thừa nhận rằng sự phân biệt nhị phân này thường là một mô hình lý tưởng về mặt lý thuyết . Trên thực tế, hầu hết các quốc gia-dân tộc đều kết hợp cả quyền công dân và sắc tộc. Ví dụ, Hoa Kỳ trong lịch sử được coi là một quốc gia dân sự tinh túy, nhưng việc thành lập nước này cũng có những chính sách loại trừ dựa trên chủng tộc và giới tính.

Để phân tích xu hướng tư tưởng chính trị của bạn sâu hơn, bạn có thể thử một bài kiểm tra chi tiết hơn, chẳng hạn như Bài kiểm tra tư tưởng chính trị 9Axes , có thể giúp bạn hiểu được sự giao thoa của các hệ tư tưởng khác nhau từ một khía cạnh đa dạng hơn.

Những thách thức thực tiễn và hội nhập của Chủ nghĩa dân tộc công dân ở các nước hiện đại

Chủ nghĩa dân tộc công dân đóng một vai trò quan trọng trong các xã hội đa sắc tộc, nhằm đạt được sự gắn kết xã hội và ổn định chính trị thông qua một bản sắc chung vượt qua ranh giới sắc tộc.

Thúc đẩy sự gắn kết xã hội

Chủ nghĩa dân tộc công dân thúc đẩy hội nhập xã hội bằng cách nhấn mạnh các giá trị chính trị chung và cung cấp một khuôn khổ chung cho các công dân thuộc các nền văn hóa, tôn giáo và sắc tộc khác nhau. Ví dụ: Hoa Kỳ kết nối dân số đa dạng của mình thành một cộng đồng chính trị thông qua Tín ngưỡng Mỹ. Ví dụ, ở Anh, trong phong trào độc lập của Scotland, Đảng Quốc gia Scotland (SNP) đã ủng hộ rõ ràng rằng chủ nghĩa dân tộc của họ là chủ nghĩa dân tộc dân sự, nhấn mạnh sự gắn bó tự nguyện của các thành viên với Scotland và sự tham gia vào đời sống dân sự, từ đó nhận được sự ủng hộ từ những cư dân không phải người Scotland.

Chủ nghĩa yêu nước theo hiến pháp và sự hội nhập của những người nhập cư mới

Triết gia người Đức Jürgen Habermas đã phát triển khái niệm "lòng yêu nước theo hiến pháp", có liên quan chặt chẽ đến chủ nghĩa dân tộc công dân. Habermas cho rằng người nhập cư không cần phải hòa nhập hoàn toàn vào nền văn hóa thống trị để hội nhập vào một quốc gia dân chủ tự do mà chỉ cần chấp nhận các nguyên tắc hiến pháp và giá trị cốt lõi của đất nước. Điều này cung cấp cơ sở lý thuyết để các quốc gia nhập cư đa sắc tộc (như Mỹ, Canada, Pháp) duy trì bản sắc dân tộc đồng thời đảm bảo tính đa văn hóa.

Đọc thêm: Định vị trên quang phổ chính trị

Nếu bạn muốn hiểu vị trí của chủ nghĩa dân tộc công dân trong phạm vi chính trị rộng hơn và mối quan hệ của nó với các quan điểm kinh tế (ví dụ: với chủ nghĩa tư bản cầu vồng , xu hướng kết hợp các giá trị xã hội tiến bộ với thị trường tự do được đại diện bởi chủ nghĩa tư bản màu hồng), bạn nên tinh chỉnh phân tích của mình thông qua bài kiểm tra giá trị chính trị cánh tả của LeftValues và bài kiểm tra phổ chính trị cánh hữu của RightValues để hiểu đầy đủ các giá trị chính trị và xu hướng tư tưởng đằng sau nó.

Những tranh cãi lý thuyết và những thách thức thực tế của Chủ nghĩa dân tộc công dân

Mặc dù chủ nghĩa dân tộc dân sự được coi là một hình thức chủ nghĩa dân tộc toàn diện và tiến bộ hơn nhưng nó phải đối mặt với nhiều thách thức về mặt lý thuyết và thực tiễn.

Ảo tưởng về “sự trung lập về văn hóa”

Các nhà phê bình tin rằng "tính trung lập về văn hóa" và "bản sắc chính trị thuần túy" được chủ nghĩa dân tộc công dân thúc đẩy là một huyền thoại .

• Thành kiến sắc tộc ngầm : Một số học giả đã chỉ ra rằng "các giá trị chung" của chủ nghĩa dân tộc công dân thường bắt nguồn từ sự phát triển lịch sử và văn hóa của nền văn hóa thống trị hoặc các nhóm quyền lực, và do đó có thể có thành kiến lấy dân tộc làm trung tâm ngầm . Ví dụ, ở Úc, cái gọi là diễn ngôn “chủ nghĩa dân tộc công dân” được coi là chủ nghĩa dân tộc sắc tộc được ngụy trang dưới dạng chủ nghĩa dân tộc công dân , yêu cầu người nhập cư phải hòa nhập và tuân thủ các giá trị văn hóa dân chủ tự do cơ bản của phương Tây.
• Thành phần văn hóa là không thể tránh khỏi : Nhà khoa học chính trị người Canada Bernard Yack chỉ trích khái niệm quốc gia công dân "tự nguyện" của Renan là ảo tưởng , cho rằng ký ức văn hóa là một phần không thể thiếu trong bản sắc chính trị của bất kỳ quốc gia nào. Ngay cả trong những trường hợp điển hình như Hoa Kỳ và Pháp, quá trình xây dựng quốc gia có một thành phần văn hóa quan trọng .

Việc loại trừ các giá trị và các yếu tố của “Chủ nghĩa tân tự do”

Trong các ứng dụng thực tế, việc nhấn mạnh vào “giá trị chung” có thể dẫn đến những hình thức loại trừ mới.

• Nguy cơ bị loại trừ : Nghiên cứu xã hội học chính trị cho thấy ở một số nước Tây Bắc Âu (ví dụ: Hà Lan, Đan Mạch), chủ nghĩa dân tộc công dân (đặc biệt khi kết hợp với các yếu tố văn hóa như trình độ ngôn ngữ) có liên quan đến thái độ chống Hồi giáo mạnh mẽ hơn . Trong bối cảnh này, các giá trị tự do (chẳng hạn như bình đẳng giới, chủ nghĩa thế tục) bị chính trị hóa và trở thành vũ khí loại trừ văn hóa , nhắm vào các nhóm có giá trị được cho là không tương thích với “nền văn minh phương Tây”.
• Tân tự do có điều kiện : Một số học giả đã chỉ ra rằng các yếu tố tân tự do đã xuất hiện trong các chính sách hội nhập người nhập cư gần đây ở các nước phương Tây. Những chính sách này thường được gọi là “hội nhập công dân”. Yếu tố tân tự do này được phản ánh trong việc “điều kiện hóa” giấy phép cư trú và việc giành được quyền công dân dựa trên “giá trị” và “công lao” của một người.

Rủi ro của thực hành cực đoan: Hướng tới chủ nghĩa độc tài?

Nếu thực hiện nghiêm túc đến mức cực đoan hợp lý, trong đó công dân được yêu cầu phải tuân thủ các “giá trị cốt lõi” trừu tượng một cách liên tục, điều này có thể dẫn đến việc kiểm tra ý thức hệ và giám sát chính trị liên tục có thể gieo mầm mống cho chủ nghĩa toàn trị . Trong một kịch bản giả định như vậy, đất nước sẽ cần thành lập một nhà nước cảnh sát khổng lồ để tiến hành rà soát tư tưởng liên tục nhằm đảm bảo rằng “giá trị” của công dân không thay đổi. Điều này vốn mâu thuẫn với các quyền tự do cá nhân và các nguyên tắc pháp quyền mà chủ nghĩa dân tộc dân sự tuyên bố bảo vệ.

Do đó, chủ nghĩa dân tộc công dân không phải là một khái niệm tĩnh mà là một dự án chính trị năng động và đầy tranh cãi . Thành công của nó phụ thuộc vào việc đất nước có thể thực sự tôn trọng và chấp nhận sự đa dạng văn hóa trong khi theo đuổi sự đoàn kết dân tộc hay không.

Thông qua việc cập nhật nội dung liên tục của blog chính thức , chúng tôi hy vọng sẽ cung cấp những phân tích chuyên nghiệp hơn về triết lý chính trị và các giá trị chính trị, kiểm tra xu hướng tư tưởng , đồng thời giúp công chúng thiết lập sự hiểu biết sâu sắc và nhận thức rõ ràng trong thế giới chính trị đa dạng.