التفسير العلمي للنظرية الأساسية والتحليل الطبقي للبيان الشيوعي

يوضح بيان الحزب الشيوعي بشكل منهجي عن جوهر المادية التاريخية ، حجر الزاوية في الماركسية ، أن الكفاح الطبقي هو القوة الدافعة الأساسية للتنمية الاجتماعية ، ويجري تحليلًا عميقًا وعلميًا للتناقضات الداخلية بين البرجوازية الحديثة والبروليتاريات. يمكن للقراء الانتقال إلى موقع 8Values ​​Sombor Idualology Test الرسمي لفهم الأساس النظري للأيديولوجيات المختلفة من خلال الاختبار المعرض للقيم السياسية 8values.

البيان الشيوعي / بيان الحزب الشيوعي هو وثيقة برمجية صاغها كارل ماركس وفريدريش إنجلز في عام 1848 للدوري الشيوعي. يعتبر هذا النص القصيرة ولكن الشعرية والعميقة واحدة من أكثر الوثائق السياسية نفوذاً في التاريخ. إنه ليس فقط أول برنامج عام للاشتراكية العلمية ، ولكن لا تزال مبادئها الأساسية بمثابة أداة لتحليل علل الرأسمالية ومسار التنمية البشرية.

ينقسم المحتوى الأساسي لـ "البيان الشيوعي" إلى أربعة فصول ، والفكرة الأساسية (الاقتراح الأساسي) تمر عبرها هي النظرة التاريخية الماركسية. في مقدمة في وقت لاحق ، أشار إنجلز إلى أن هذه الفكرة تنتمي حصريًا إلى ماركس .

المادية التاريخية: حجر الزاوية العلمي لعملية المجتمع

يعتمد النظام النظري الذي أسسه ماركس وإنجلز ، أي الاشتراكية العلمية ، على الأساس الصلب للتصور المادي للتاريخ . توفر هذه النظرية طريقة علمية لفهم تطور المجتمع البشري ، بدلاً من اللجوء إلى الوعظ الأخلاقي أو الخيال الباطل.

الأفكار الأساسية للمادة التاريخية تشير إلى:

1. الإنتاج الاقتصادي هو الأساس: "إن الأساليب الرئيسية للإنتاج الاقتصادي والتبادل في كل عصر تاريخي والبنية الاجتماعية التي تنشأ حتماً منها هي الأساس الذي يعتمد عليه التاريخ السياسي والروحي للعصر".
2. تتغير الأيديولوجية وفقًا لذلك: أفكار الناس وآرائهم ووعيهم ، أي الأيديولوجية ، تتغير مع التغييرات في ظروف المعيشة المادية والعلاقات الاجتماعية والحياة الاجتماعية. "لم يكن الفكر الحاكم في كل حقبة مجرد الطبقة الحاكمة."

أشاد إنجلز بشدة بوضع هذه الفكرة وأشار إلى أن مساهمتها في التاريخ "ستلعب بالتأكيد دورًا مثل نظرية داروينيان التي لعبت في علم الأحياء".

الصراع الطبقي: سائق كل التاريخ

بموجب إطار المادية التاريخية ، يقترح البيان الشيوعي طريقة التحليل الاجتماعي الأساسي ، وهي نظرية الصراع الطبقي .

ماركس وإنجلز "تاريخ جميع المجتمعات (في إشارة إلى جميع المجتمعات المكتوبة) حتى الآن هو تاريخ الصراع الطبقي".

في عصور مختلفة من الماضي ، تم تقسيم المجتمع إلى هياكل هرمية معقدة مثل الأحرار والعبيد والنبلاء والمدنيين ، اللوردات والأقنان. ومع ذلك ، فإن ما هو فريد من نوعه في المجتمع البرجوازي الحديث هو أنه "يبسط المعارضة الطبقية". ينقسم المجتمع "بشكل متزايد إلى معسكرين معاديين ، فصلين معارضين مباشرة: البرجوازية والبروليتاريا."

هذا النوع من النضال يخفي أحيانًا ومفتوحًا في بعض الأحيان ، لكن نتيجة كل صراع ينتهي بـ "ثورة وتحول الأرض الاجتماعية بأكملها" أو "الزوال المشترك لجميع فئات النضال".

دور البرجوازية: التخريبية الثورية ومبدع المقفات

يصف الفصل الأول من البيان الشيوعي (البرجوازيين والبروليتاريين) البرجوازية بالتفصيل ، والتي تُعرَّف بأنها "الفئة الحديثة من الرأسماليين ، الذين هم أصحاب الوسائل الاجتماعية للإنتاج واستخدام عمل الأجور".

الدور التاريخي للبرجوازية

يؤكد البيان الشيوعي "الدور الثوري للغاية" الذي تلعبه البرجوازية في التاريخ.

1. الثورة المستمرة في الإنتاج: لا يمكن للبرجوازية "البقاء على قيد الحياة ما لم تسبب ثورة باستمرار في أدوات الإنتاج ، وبالتالي علاقات الإنتاج ، وبالتالي العلاقات الاجتماعية بأكملها". إنه يقاطع الرابطة الإقطاعية التي تربط الناس بـ "كبار السن" ، مما يجعل "عدم وجود صلة أخرى بين الأشخاص باستثناء المصالح العارية و" الدفع النقدي "القاسي والقرش .
2. خلق إنتاجية ضخمة: الإنتاجية التي أنشأتها البرجوازية في أقل من مائة عام من الهيمنة هي "أكثر وأكبر من الإنتاجية الكلية التي أنشأتها جميع الأجيال في الماضي."
3. إنشاء سوق عالمي: فتح البرجوازية السوق العالمية ، وجعل الإنتاج والاستهلاك عالميًا ، وشارك في "جميع الدول وحتى الدول الهمجية" في الحضارة الرأسمالية.

التناقضات الداخلية للرأسمالية

ومع ذلك ، فإن قاعدة البرجوازية هي نظام مليء بالتناقضات الداخلية . إنه يحل محل الاستغلال الذي تم تغطيته بواسطة الخيال في الماضي بـ "استغلال عاري ، وقح ، مباشر ، وحشي" . يؤدي هذا الاستغلال إلى تركيز الثروة والقوة في أيدي قليلة ، في حين أن الأغلبية تعاني من الفقر والاستغلال.

الأمر الأكثر إثارة للسخرية هو: "الأسلحة البرجوازية ليس فقط الأسلحة المزورة التي قتلت أنفسهم ، ولكن أيضًا أنتجوا أشخاصًا يستخدمون مثل هذه الأسلحة - العمال الحديثين ، أي البروليتاريين". وبعبارة أخرى ، أنتجت البرجوازية مقبرةها .

أكد البيان الشيوعي أن "زوال البرجوازية وفوز البروليتاريا أمر لا مفر منه بنفس القدر."

البروليتاريا: العمال العاملين في المجتمع الحديث

البروليتاريا (البروليتاريا) هي "الطبقة العاملة المستأجرة الحديثة" التي "ليس لديها أي شيء آخر لبيع عملهم".

العمل والاستغلال

في ظل النظام الرأسمالي ، يخلق عمالة العمال رأس مال ، لكنهم يعتبرون أنفسهم "سلعًا" و "ملحقات الماكينة" .

• الحد الأدنى للأجور: متوسط ​​سعر العمالة العاملة هو "الحد الأدنى للأجور" ، أي ، "مجموع المواد الحية الضرورية للغاية للحفاظ على بقاء العمال كعمال". ما يمتلكه العمال من خلال المخاض هو "يكفي فقط للحفاظ على حياتهم وتجديدها".
• جوهر رأس المال: رأس المال الذي أنشأه العمال هو ملك "مآثر الأجور" . الممتلكات التي حصل عليها عمال العمال هي "فقط لتكاثر رأس المال" ويسمح للبقاء على قيد الحياة فقط عندما تطلب منه "مصالح الطبقة الحاكمة".

وحدة الطبقة وموضوع الثورة

مع تطوير الصناعة ، انتقلت البروليتاريا من دولة مشتتة إلى اتحاد (مجموعة/جمعية). ينظمون في فصل ، وبالتالي ، إلى حزب سياسي.

العلاقة بين الشيوعيين والبروليتاريا ككل هي أنها "الجزء الأكثر تقدماً وحزمًا من حزب العمل في جميع البلدان". ما يفعلونه من الناحية النظرية يتفوق على بقية الجماهير البروليتارية هو أن "لديهم فهم واضح للدورة والظروف والنتائج العامة النهائية للحركة البروليتارية".

الهدف المباشر للشيوعيين هو نفسه من جميع الأحزاب البروليتارية: "لتشكيل البروليتاريا في فئة ، والإطاحة بقاعدة البرجوازية ، والاستيلاء على السلطة من قبل البروليتاريا." الخطوة الأولى في الثورة البروليتارية هي "رفع البروليتاريا إلى الطبقة الحاكمة والسعي من أجل الديمقراطية".

إذا كنت مهتمًا بكيفية عرض أيديولوجيات مختلفة على بنية الفصل وتوزيع الطاقة ، فيمكنك الحصول على نظرة متعمقة على جميع أيديولوجيات النتائج .

البرنامج الأساسي للشيوعية: القضاء على ملكية البرجوازية الخاصة

فيما يتعلق بالنظرية الشيوعية ، أعطى ماركس وإنجلز أبسط ملخص ، وهو "إلغاء الملكية الخاصة" .

تعريف الممتلكات الخاصة

يميز البيان الشيوعي بوضوح بين ممتلكات العمل الشخصي والممتلكات الخاصة البرجوازية:

• الممتلكات غير المستهدفة: لا داعي للشيوعيين "لا داعي لإلغاء" الممتلكات التي اكتسبها الأفراد وحصلها من قبل عملهم " من الحرف اليدوية الصغار وصغار المزارعين ، لأن تطور الصناعة الحديثة " دمرها يومًا بعد يوم ".
• الممتلكات المستهدفة: ما يريد الشيوعيون القضاء عليه هو "الملكية الخاصة للبرجوازية الحديثة" ، والتي "تستند إلى عداء الطبقة واستغلال الأغلبية من قبل الأقلية".

العاصمة "ليست قوة شخصية ، بل قوة اجتماعية". عندما تتحول رأس المال إلى "ملكية عامة تنتمي إلى جميع أفراد المجتمع" ، "ما التغييرات هنا هي الطبيعة الاجتماعية للممتلكات. ستفقد طبيعتها الطبقية".

الرد على الشكوك البرجوازية

يستجيب البيان الشيوعي أيضًا لسلسلة من انتقادات البرجوازية من الشيوعية ، مثل القضاء على الحرية والشخصية والأسرة والأمة. أشار ماركس وإنجلز إلى أن هذه الاتهامات لم تكن أكثر من "تحيزات البرجوازية".

1. حول الحرية: تشير "حرية" البرجوازية إلى "التجارة الحرة والتجارة الحرة" بناءً على علاقات إنتاج البرجوازية. تستند هذه الحرية إلى فرضية أن "تسعين في المائة من السكان ليس لديهم ممتلكات". الشيوعية هي "القضاء على هذه التجارة الحرة على أساس الاستغلال".
2. حول الشخصية: اتهم البرجوازية الشيوعية بـ "القضاء على الشخصية والحرية" ، والتي تشير فعليًا إلى القضاء على "شخصية واستقلال وحرية البرجوازية". الشيوعيون ببساطة "يحرمون القدرة على استخدام هذه الحيازة لاستعباد عمل الآخرين".
3. حول التعليم والأسرة: تستند العائلات البرجوازية إلى "المصالح الرأسمالية والخاصة". يريد الشيوعيون فقط تغيير طبيعة التعليم من خلال التعليم الاجتماعي و "التخلص من تأثير الطبقة الحاكمة". يتمثل دور الصناعة الحديثة في تمزيق روابط الأسرة البروليتارية ، ويصبح أطفالهم "سلعًا وأدوات العمل البسيطة".

تدابير انتقالية بعد الاستيلاء على قوة البروليتاريا

بعد الاستيلاء على التفوق السياسي ، ستستخدم البروليتاريا هيمنتها على "الاستيلاء على جميع عاصمة البرجوازية خطوة بخطوة" وتركيز "جميع أدوات الإنتاج في الولاية ، أي تنظيمها في أيدي البروليتاريا للطبقة الحاكمة".

يعدد البيان الشيوعي سلسلة من التدابير الثورية التي يمكن اعتمادها على نطاق واسع في الدول الحديثة التي قد تبدو "غير كافية ولا يمكن الدفاع عنها" اقتصاديًا ، ولكنها لا مفر منها لتحول جذري لطريقة الإنتاج:

• إلغاء الملكية الخاصة للعقارات واستخدام إيجار الأراضي للأغراض العامة.
• تنفيذ ضريبة الدخل التقدمية عالية .
• إلغاء حق الميراث .
• تركيز الصناعات الائتمانية والنقل في أيدي الدولة .
• تنفيذ التعليم العام المجاني وإلغاء العمالة في عمل الأطفال في المصانع .

في المقدمة اللاحقة (مثل المقدمة في عام 1872) ، أشار إنجلز وماركس إلى أنه بالنظر إلى التجربة العملية لمجموع باريس ، سيتم نقل الاستخدام الفعلي لهذه التدابير الثورية في أي وقت وفي أي مكان بناءً على الظروف التاريخية في ذلك الوقت ". ومن المراجعة المهمة بشكل خاص أن "الطبقة العاملة لا يمكنها ببساطة إتقان آلة الحالة الجاهزة واستخدامها لتحقيق أهدافها الخاصة."

في نهاية المطاف ، ما يحل محل المجتمع البرجوازي القديم حيث يكون المعارضة الطبقية والطبقية "اتحاد" ، حيث "التطور المجاني للجميع هو شرط التطوير المجاني لجميع الناس".

لا يزال البيان الشيوعي ملهمًا مناقشات حول الإنصاف الاجتماعي والتغيير ، ويعمل كحجر زاوية مهم لفهم ديناميات الطبقة والأيديولوجية. اهلا وسهلا بكم في مواصلة زيارة مدونتنا الرسمية لمواصلة استكشاف قيمك السياسية وفهمك لهذه النظريات ، وكذلك فهم الأساس النظري للأيديولوجيات المختلفة من خلال اختبار ميل القيم السياسية الثماني .