कम्युनिस्ट घोषणापत्र के कोर सिद्धांत और वर्ग विश्लेषण की वैज्ञानिक व्याख्या

कम्युनिस्ट पार्टी के घोषणापत्र ने व्यवस्थित रूप से ऐतिहासिक भौतिकवाद के सार पर विस्तार से बताया, मार्क्सवाद की आधारशिला, यह बताती है कि वर्ग संघर्ष सामाजिक विकास के लिए बुनियादी ड्राइविंग बल है, और आधुनिक बुर्जुआ और सर्वनामों के बीच आंतरिक विरोधाभासों का गहरा और वैज्ञानिक विश्लेषण करता है। पाठक 8values ​​राजनीतिक मूल्यों के माध्यम से विभिन्न विचारधाराओं के सैद्धांतिक आधार को समझने के लिए 8values ​​राजनीतिक विचारधारा परीक्षण आधिकारिक वेबसाइट पर जा सकते हैं।

कम्युनिस्ट पार्टी का कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो / मेनिफेस्टो एक प्रोग्रामेटिक डॉक्यूमेंट है जिसे कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स द्वारा 1848 में कम्युनिस्ट लीग के लिए तैयार किया गया है। यह छोटा लेकिन काव्यात्मक और गहरा व्यावहारिक पाठ इतिहास के सबसे प्रभावशाली राजनीतिक दस्तावेजों में से एक माना जाता है। यह न केवल वैज्ञानिक समाजवाद का पहला सार्वजनिक कार्यक्रम है, बल्कि इसके बुनियादी सिद्धांतों को अभी भी पूंजीवाद की बीमारियों और मानव विकास के मार्ग का विश्लेषण करने के लिए एक उपकरण माना जाता है।

"कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो" की मुख्य सामग्री को चार अध्यायों में विभाजित किया गया है, और इसके माध्यम से मूल विचार (मौलिक प्रस्ताव) चलता है, यह मार्क्सवादी ऐतिहासिक दृश्य है। अपने बाद के प्रस्तावना में, एंगेल्स ने बताया कि यह विचार विशेष रूप से मार्क्स से संबंधित है ।

ऐतिहासिक भौतिकवाद: समाज के संचालन की वैज्ञानिक आधारशिला

मार्क्स और एंगेल्स द्वारा स्थापित सैद्धांतिक प्रणाली, अर्थात् वैज्ञानिक समाजवाद, इतिहास के भौतिकवादी गर्भाधान की ठोस आधार पर आधारित है। यह सिद्धांत नैतिक उपदेश या व्यर्थ कल्पना का सहारा लेने के बजाय, मानव समाज के विकास को समझने के लिए एक वैज्ञानिक विधि प्रदान करता है।

ऐतिहासिक भौतिकवाद के मूल विचार बताते हैं:

1. आर्थिक उत्पादन का आधार है: "प्रत्येक ऐतिहासिक युग में आर्थिक उत्पादन और विनिमय के मुख्य तरीके और सामाजिक संरचना जो अनिवार्य रूप से इससे उत्पन्न होती है, वह आधार है जिस पर युग का राजनीतिक और आध्यात्मिक इतिहास निर्भर करता है।"
2. विचारधारा तदनुसार बदलती है: लोगों के विचार, राय और चेतना, अर्थात्, विचारधारा , उनकी भौतिक रहने की स्थिति, सामाजिक संबंधों और सामाजिक जीवन में परिवर्तन के साथ परिवर्तन। "हर युग का सत्तारूढ़ विचार कभी भी सत्तारूढ़ वर्ग नहीं रहा।"

एंगेल्स ने इस विचार की स्थिति की अत्यधिक प्रशंसा की और बताया कि इतिहास में इसका योगदान "निश्चित रूप से जीव विज्ञान में खेले जाने वाले डार्विनियन सिद्धांत की तरह एक भूमिका निभाएगा।"

वर्ग संघर्ष: सभी इतिहास का चालक

ऐतिहासिक भौतिकवाद के ढांचे के तहत, कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो ने अपनी मुख्य सामाजिक विश्लेषण पद्धति का प्रस्ताव किया, अर्थात् वर्ग संघर्ष का सिद्धांत।

मार्क्स और एंगेल्स "द हिस्ट्री ऑफ़ ऑल सोसाइटीज़ (सभी लिखित समाजों का उल्लेख करते हुए) अब तक वर्ग संघर्ष का इतिहास है।"

अतीत के विभिन्न युगों में, समाज को जटिल पदानुक्रमित संरचनाओं में विभाजित किया गया था जैसे कि स्वतंत्र लोग और दास, रईसों और नागरिकों, लॉर्ड्स और सर्फ़्स। हालांकि, आधुनिक बुर्जुआ समाज के बारे में जो अनोखा है, वह यह है कि यह "वर्ग विरोध को सरल बनाता है।" सोसाइटी "तेजी से दो शत्रुतापूर्ण शिविरों में विभाजित है, दो सीधे विरोधी वर्ग: बुर्जुआ और सर्वहारा वर्ग।"

इस तरह का संघर्ष कभी -कभी छिपाया जाता है और कभी -कभी खुला होता है, लेकिन प्रत्येक संघर्ष का परिणाम "संपूर्ण सामाजिक भूमि की क्रांति और परिवर्तन" या "संघर्ष के सभी वर्गों के सामान्य निधन" के साथ समाप्त होता है।

बुर्जुआ की भूमिका: क्रांतिकारी विध्वंसक और ग्रेवडिगर के निर्माता

कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो (बुर्जुआ और सर्वहारा वर्ग) का पहला अध्याय बुर्जुआ का विस्तार से वर्णन करता है, जिसे "पूंजीपतियों के आधुनिक वर्ग के रूप में परिभाषित किया गया है, जो उत्पादन के सामाजिक साधनों के मालिक हैं और मजदूरी का उपयोग करते हैं।"

पूंजीपति वर्ग की ऐतिहासिक भूमिका

कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो इतिहास में बुर्जुआ द्वारा निभाई गई "बहुत क्रांतिकारी भूमिका" की पुष्टि करता है।

1. उत्पादन में निरंतर क्रांति: बुर्जुआ "तब तक जीवित नहीं रह सकता जब तक कि यह उत्पादन के उपकरणों में लगातार क्रांति नहीं करता है, और इस प्रकार उत्पादन के संबंध, और इस प्रकार पूरे सामाजिक संबंध।" यह उन सामंती बंधन को बाधित करता है जो लोगों को "प्राकृतिक बुजुर्गों" से बांधता है, "नग्न हितों और क्रूर और निर्दयी 'नकद भुगतान' के अलावा लोगों के बीच कोई अन्य संबंध नहीं है ।
2. विशाल उत्पादकता बनाना: सौ साल से भी कम समय में पूंजीपति वर्ग द्वारा बनाई गई उत्पादकता "अतीत में सभी पीढ़ियों द्वारा बनाई गई कुल उत्पादकता से अधिक और अधिक है।"
3. एक विश्व बाजार की स्थापना: पूंजीपतियों ने विश्व बाजार खोला, उत्पादन और खपत को वैश्विक बना दिया, और पूंजीवादी सभ्यता में "सभी राष्ट्रों और यहां तक ​​कि सबसे बर्बर राष्ट्रों" को शामिल किया।

पूंजीवाद के आंतरिक विरोधाभास

हालांकि, पूंजीपति का नियम आंतरिक विरोधाभासों से भरा एक प्रणाली है। यह उस शोषण की जगह लेता है जो अतीत में "नग्न, बेशर्म, प्रत्यक्ष, क्रूर शोषण" के साथ कल्पना द्वारा कवर किया गया था। यह शोषण कुछ के हाथों में धन और शक्ति की एकाग्रता की ओर जाता है, जबकि बहुमत गरीबी और शोषण से ग्रस्त है।

इससे भी अधिक विडंबना यह है: "पूंजीपति न केवल जाली हथियार हैं जो खुद को मारते हैं, बल्कि ऐसे लोगों का भी उत्पादन करते हैं जो इस तरह के हथियारों का उपयोग करेंगे - आधुनिक कार्यकर्ता, यानी सर्वहारा वर्ग।" दूसरे शब्दों में, बुर्जुआ ने अपने स्वयं के कब्रों का उत्पादन किया।

कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो ने कहा कि "पूंजीपति वर्ग का निधन और सर्वहारा वर्ग की जीत समान रूप से अपरिहार्य है।"

सर्वहारा वर्ग: आधुनिक समाज में कार्यरत श्रमिक

सर्वहारा वर्ग (सर्वहारा वर्ग) "आधुनिक काम पर रखा गया कार्य वर्ग" है, जिसके पास "अपने स्वयं के श्रम को बेचने के लिए और कुछ नहीं है।"

श्रम और शोषण

पूंजीवादी प्रणाली के तहत, श्रमिकों का श्रम पूंजी बनाता है, लेकिन उन्हें स्वयं "वस्तुओं" और "मशीन के उपांग" के रूप में माना जाता है।

• न्यूनतम मजदूरी: नियोजित श्रम की औसत कीमत "न्यूनतम मजदूरी" है, अर्थात्, "जीवित सामग्रियों के हिस्से का योग जो श्रमिकों के रूप में श्रमिकों के अस्तित्व को बनाए रखने के लिए बिल्कुल आवश्यक है।" श्रम के माध्यम से श्रमिकों के पास क्या है "केवल अपने जीवन को बनाए रखने और पुन: उत्पन्न करने के लिए पर्याप्त है।"
• पूंजी का सार: श्रमिकों द्वारा बनाई गई पूंजी "शोषण मजदूरी-श्रम" की संपत्ति है। श्रमिकों के श्रम द्वारा प्राप्त संपत्ति "सिर्फ पूंजी का प्रसार करने के लिए" है और केवल तभी जीवित रहने की अनुमति दी जाती है जब "सत्तारूढ़ वर्ग के हितों की आवश्यकता होती है।"

वर्ग की एकता और क्रांति का विषय

उद्योग के विकास के साथ, सर्वहारा वर्ग एक बिखरे हुए राज्य से एक संघ (संयोजन/एसोसिएशन) में स्थानांतरित हो गया है। वे एक वर्ग में व्यवस्थित करते हैं और बदले में, एक राजनीतिक दल में।

एक पूरे के रूप में कम्युनिस्टों और सर्वहारा वर्ग के बीच संबंध यह है कि वे "सभी देशों में काम करने वाली पार्टी का सबसे उन्नत और निर्धारित हिस्सा हैं।" वे सिद्धांत रूप में जो कुछ करते हैं, वह सर्वहारा जनता के बाकी लोगों के लिए है कि उन्हें "सर्वहारा आंदोलन के पाठ्यक्रम, स्थितियों और अंतिम सामान्य परिणामों की स्पष्ट समझ है।"

कम्युनिस्टों का प्रत्यक्ष लक्ष्य सभी सर्वहारा पार्टियों के समान है: "सर्वहारा वर्ग को एक वर्ग में बनाने के लिए, पूंजीपति वर्ग के नियम को उखाड़ फेंका, और सर्वहारा वर्ग द्वारा शक्ति को जब्त करना।" सर्वहारा क्रांति में पहला कदम "सर्वहारा वर्ग को एक सत्तारूढ़ वर्ग में ऊंचा करना और लोकतंत्र के लिए प्रयास करना है।"

यदि आप इस बात में रुचि रखते हैं कि विभिन्न विचारधाराएं वर्ग संरचना और बिजली वितरण को कैसे देखते हैं, तो आप सभी परिणाम विचारधाराओं पर गहराई से देख सकते हैं।

साम्यवाद का मुख्य कार्यक्रम: बुर्जुआ निजी स्वामित्व को समाप्त करना

कम्युनिस्ट सिद्धांत के बारे में, मार्क्स और एंगेल्स ने सबसे सरल सारांश दिया, अर्थात् "निजी संपत्ति का उन्मूलन" ।

निजी संपत्ति की परिभाषा

कम्युनिस्ट घोषणापत्र स्पष्ट रूप से व्यक्तिगत श्रम और बुर्जुआ निजी संपत्ति की संपत्ति के बीच अंतर करता है:

• नॉन-टारगेट प्रॉपर्टी: कम्युनिस्टों को " व्यक्तियों द्वारा अर्जित संपत्ति और अपने स्वयं के श्रम द्वारा प्राप्त की गई संपत्ति को" छोटे हस्तशिल्पियों और छोटे किसानों के "को समाप्त करने की कोई आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि आधुनिक उद्योग के विकास ने " दिन-प्रतिदिन इसे नष्ट कर दिया है। "
• लक्ष्य संपत्ति: कम्युनिस्ट जो खत्म करना चाहते हैं, वह है "आधुनिक पूंजीपति वर्ग की निजी संपत्ति" , जो "अल्पसंख्यक द्वारा वर्ग प्रतिपक्षी और बहुमत के शोषण पर आधारित है।"

पूंजी "एक व्यक्तिगत बल नहीं है, बल्कि एक सामाजिक शक्ति है।" जब पूंजी "सार्वजनिक संपत्ति में बदल जाती है जो समाज के सभी सदस्यों से संबंधित है" , "यहां क्या परिवर्तन संपत्ति की सामाजिक प्रकृति है। यह अपनी कक्षा प्रकृति को खो देगा।"

बुर्जुआ संदेह का जवाब

कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो भी साम्यवाद से बुर्जुआ आलोचना की एक श्रृंखला का जवाब देता है, जैसे कि स्वतंत्रता, व्यक्तित्व, परिवार और राष्ट्र का उन्मूलन। मार्क्स और एंगेल्स ने बताया कि ये आरोप "बुर्जुआ पूर्वाग्रहों" से ज्यादा कुछ नहीं थे।

1. स्वतंत्रता के बारे में: बुर्जुआ की "स्वतंत्रता" बुर्जुआ उत्पादन संबंधों के आधार पर "मुक्त व्यापार और मुक्त व्यापार" को संदर्भित करती है। यह स्वतंत्रता इस आधार पर आधारित है कि "नब्बे प्रतिशत आबादी की कोई संपत्ति नहीं है।" साम्यवाद "शोषण के आधार पर इस मुक्त व्यापार को खत्म करना है।"
2. व्यक्तित्व के बारे में: पूंजीपति वर्ग ने साम्यवाद पर "व्यक्तित्व और स्वतंत्रता को खत्म करने" का आरोप लगाया, जो वास्तव में "बुर्जुआ के व्यक्तित्व, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता" को समाप्त करने के लिए संदर्भित करता है। कम्युनिस्ट केवल "अन्य लोगों के श्रम को गुलाम बनाने के लिए इस कब्जे का उपयोग करने की शक्ति को वंचित करते हैं।"
3. शिक्षा और परिवार के बारे में: बुर्जुआ परिवार "पूंजी और निजी हितों" पर आधारित हैं। कम्युनिस्ट सिर्फ सामाजिक शिक्षा के माध्यम से शिक्षा की प्रकृति को बदलना चाहते हैं और "शासक वर्ग के प्रभाव से छुटकारा पाएं।" आधुनिक उद्योग की भूमिका सर्वहारा पारिवारिक कनेक्शनों को अलग कर रही है, और उनके बच्चे "सरल वस्तुओं और श्रम के उपकरण" बन जाते हैं।

सर्वहारा की शक्ति की जब्ती के बाद संक्रमणकालीन उपाय

राजनीतिक वर्चस्व को जब्त करने के बाद, सर्वहारा वर्ग अपने प्रभुत्व का उपयोग "पूंजीपतियों की सभी राजधानी को कदम से कदम उठाने" के लिए करेगा और "राज्य में उत्पादन के सभी उपकरणों को केंद्रित करेगा, अर्थात्, इसे सत्तारूढ़ वर्ग के सर्वहारा वर्ग के हाथों में व्यवस्थित करने के लिए।"

कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो क्रांतिकारी उपायों की एक श्रृंखला की गणना करता है जिसे व्यापक रूप से अत्याधुनिक देशों में अपनाया जा सकता है जो आर्थिक रूप से "अपर्याप्त और अस्थिर" दिखाई दे सकते हैं, लेकिन उत्पादन के मोड के कट्टरपंथी परिवर्तन के लिए अपरिहार्य हैं:

• अचल संपत्ति के निजी स्वामित्व को समाप्त कर दें और सार्वजनिक उद्देश्यों के लिए भूमि किराए का उपयोग करें।
• उच्च प्रगतिशील आयकर को लागू करें ।
• विरासत को समाप्त कर दें।
• राज्य के हाथों में क्रेडिट और परिवहन उद्योगों को केंद्रित करें ।
• मुफ्त सार्वजनिक शिक्षा को लागू करें और कारखानों में बाल श्रम में श्रम को रद्द करें ।

बाद के पूर्वसर्गों में (जैसे कि 1872 में प्रस्तावना), एंगेल्स और मार्क्स ने बताया कि पेरिस कम्यून के व्यावहारिक अनुभव को देखते हुए, इन क्रांतिकारी उपायों का वास्तविक उपयोग "किसी भी समय और कहीं भी समय की ऐतिहासिक स्थितियों के आधार पर स्थानांतरित किया जाएगा।" एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण संशोधन यह है कि "श्रमिक वर्ग केवल तैयार राज्य मशीन में महारत हासिल नहीं कर सकता है और इसका उपयोग अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए कर सकता है।"

अंततः, पुराने बुर्जुआ समाज की जगह जो वर्ग और वर्ग विरोध मौजूद है, वह "एक संघ" होगा, जिसमें "सभी का मुक्त विकास सभी लोगों के मुक्त विकास के लिए स्थिति है।"

कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो अभी भी सामाजिक इक्विटी और परिवर्तन पर चर्चा को प्रेरणा दे रहा है, और वर्ग की गतिशीलता और विचारधारा को समझने के लिए एक महत्वपूर्ण आधारशिला के रूप में कार्य करता है। इन सिद्धांतों की अपने राजनीतिक मूल्यों और समझ को जारी रखने के लिए हमारे आधिकारिक ब्लॉग पर जाना जारी रखने के लिए आपका स्वागत है, और 8values ​​राजनीतिक मूल्यों की प्रवृत्ति परीक्षण के माध्यम से विभिन्न विचारधाराओं के सैद्धांतिक आधार को भी समझते हैं।