Il manifesto comunista: l'arma acuta della critica scientifica e del valore contemporaneo

Un'interpretazione approfondita di come il manifesto comunista critica l'utopia, il socialismo reazionario e borghese, chiarisce gli incomprensioni della proprietà privata e della libertà ed esplora la sua vitalità duratura nell'analisi della crisi del capitalismo contemporaneo.

Il manifesto comunista, come uno dei documenti politici più influenti della storia, non è solo un'elaborazione sistematica delle teorie di base del socialismo scientifico, ma anche uno spirito critico rivoluzionario . In questo lavoro, Marx e Friedrich Engels non solo hanno analizzato le contraddizioni interne del capitalismo, ma hanno anche profondamente criticato e chiarito i vari "falsi socialismo" che erano miscelati con i pesci in quel momento, stabilendo così lo stato teorico del socialismo scientifico .

Critica del socialismo scientifico all'utopia e alle tendenze reazionarie

Il capitolo 3 del Manifesto comunista analizza e critica in modo specifico i vari "documenti socialisti e comunisti" che esistevano in Europa in quel momento e li divide in tre categorie: socialismo reazionario , socialismo conservatore o borghese e socialismo utopico critico e comunismo .

1. Confini teorici del socialismo utopico

Marx ed Engels hanno criticato i socialisti utopici, tra cui Saint-Simon, Fourier, Owen e altri. I fondatori di questi sistemi sono emersi nei primi e immaturi periodi della lotta tra il proletariato e la borghesia.

Hanno visto l'opposizione di classe nella società e il crollo della vecchia società. I loro scritti contenevano attacchi a tutti i principi della società esistente e quindi avevano valore per l'illuminazione della classe operaia. Tuttavia, il difetto fondamentale della loro teoria è che:

• Appello alla ragione piuttosto che alla lotta di classe: i socialisti utopici non sono riusciti a scoprire le condizioni materiali per la liberazione proletaria nel campo economico e quindi non hanno basato la loro teoria sulla lotta di classe e sulla base economica. Invece di ricorrere alle azioni rivoluzionarie del proletariato , sperano di raggiungere la loro utopia sociale con mezzi pacifici e persino appello ai sentimenti e alla borsa della borghesia , come l'istituzione di "Falunstair" o "piccola igaria".
• A partire dalla pratica: hanno sostituito il "movimento della storia" con "attività di invenzione personale " e hanno sostituito le "condizioni di liberazione che sorgono nella storia " con "condizioni di liberazione fantasy ". Con lo sviluppo della lotta di classe moderna, queste viste fantasy hanno gradualmente perso il loro valore pratico e le basi teoriche.

Al contrario, le basi teoriche del socialismo scientifico elaborano nel "Manifesto comunista" è la teoria del materialismo storico e della lotta di classe . Questa metodologia crede che il modo economico di produzione e la struttura sociale risultante siano la base della storia politica e spirituale e la storia della società umana (dalla disintegrazione della proprietà pubblica originale della terra) è la storia della lotta di classe.

2. Critica ai pensieri socialisti reazionari e conservatori

Marx ed Engels hanno anche criticato il socialismo reazionario che ha tentato di prevenire il processo storico in quel momento e il socialismo borghese che ha cercato di migliorare il capitalismo per proteggersi.

Il socialismo reazionario mira a riportare il puntatore della storia alla vecchia era:

• Socialismo feudale : questa parte degli aristocratici britannici e francesi scrisse articoli contro la moderna società borghese, ma la loro principale accusa era che il sistema borghese creasse un proletariato rivoluzionario che avrebbe rovesciato completamente il vecchio sistema sociale . Si sono opposti alla borghesia, essenzialmente per ripristinare il loro già disintegrato sfruttamento feudale.
• Socialismo borghese per animali domestici : questa classe deve affrontare la minaccia di fallimento nello sviluppo del capitalismo e sperano di ripristinare vecchi mezzi di produzione e mezzi di scambio , quindi la loro teoria è reazionaria e utopica .
• Il socialismo "reale" della Germania : quando i filosofi tedeschi e le letterati hanno introdotto idee socialiste francesi in Germania, hanno ignorato le condizioni sociali della lotta di classe che già esistevano in Francia, ma invece hanno confezionato queste idee con parole vuote filosofiche , come "esseri umani alienati" e "vero socialismo". Questa tendenza del pensiero si è finalmente sviluppata per un'opposizione diretta alla "distruzione crudele" del comunismo , sostenendo di trascendere equamente tutte le lotte di classe .

Il socialismo conservatore o borghese rappresenta una parte della borghesia che spera di "eliminare i mali sociali per garantire la continua esistenza della società borghese".

• Questo gruppo di persone comprende economisti, filantropi, umanitari , persone migliorate della classe operaia e vari "piccoli miglioramenti" immaginari.
• Sperano di "avere una borghesia senza proletariato" , cioè sperano di ottenere i benefici delle moderne condizioni sociali senza toccare il rapporto tra lavoro di capitale e salario , ma non vogliono sopportare la rivoluzione e il pericolo.
• L '"ultima e unica solenne dichiarazione" di questo socialismo può essere riassunta: "La borghesia è per gli interessi della classe operaia".

Chiarimento dei malintesi: chiarimento critico della proprietà privata e "libertà"

I comunisti "disprezzano chiaramente le loro opinioni e scopi" , quindi devono affrontare le varie accuse e incomprensioni delle intenzioni comuniste da parte della borghesia.

1. Per quanto riguarda l'essenza di "eliminare la proprietà privata"

La teoria del partito comunista può essere "riassunta in una frase: eliminare la proprietà privata". La borghesia lo interpreta come l'eliminazione della proprietà dal lavoro personale , accusando il comunismo di "privare le persone del loro diritto di ottenere proprietà privata".

Marx ed Engels hanno chiarito questo:

• Distinguere i tipi di proprietà: non si riferiscono alla "proprietà guadagnata duramente dei piccoli artigianali o dei piccoli agricoltori, perché lo sviluppo industriale ha eliminato questa proprietà giorno dopo giorno.
• Il dito è diretto alla proprietà privata borghese: ciò che il comunismo vuole eliminare è "la moderna proprietà privata borghese" , cioè "il tipo di proprietà che utilizza il lavoro salariale per sfruttare" , che si basa sull'opposizione tra lavoro di capitale e sala salariali.
• La natura sociale del capitale: il capitale è un prodotto della natura collettiva e un potere sociale che può essere spostato solo attraverso le attività congiunte di tutti i membri della società. Pertanto, trasformare il capitale in proprietà pubblica e sociale cambia solo la sua natura sociale ed elimina la sua natura di classe .

2. Esporre la natura di classe della "libertà" borghese "

La borghesia ha anche accusato il comunismo di "eliminare la libertà".

Marx ed Engels hanno sottolineato che, in base alle attuali relazioni di produzione borghese, "libertà" significa solo "libero scambio, libero scambio" . Questa "retorica coraggiosa" ha senso solo rispetto al commercio limitato nel Medioevo.

In effetti, questa libertà posseduta dalla borghesia arriva a costo del nonno del proletariato . Il concetto di borghesia non è altro che il prodotto delle "relazioni di produzione borghese e delle relazioni di proprietà borghese". "Trasformeranno le forme sociali prodotte dalle loro modalità esistenti di produzione e proprietà in leggi eterne di natura e razionalità" , e questa illusione sono comuni a tutte le classi dominanti nella storia.

Inoltre, per quanto riguarda l'accusa di "eliminare la famiglia", Marx ed Engels hanno sottolineato che le moderne famiglie borghesi si basano su capitali e profitti privati . Nel proletariato, tutte le connessioni familiari sono fatte a pezzi a causa delle attività della moderna industria su larga scala e i loro figli diventano "merci e strumenti semplici del lavoro" e le famiglie sono assenti nella pratica. Ciò che il comunismo deve fare è salvare l'educazione dall'influenza della classe dominante .

Materialismo storico dialettico e vitalità contemporanea del Manifesto comunista

Sebbene il manifesto comunista sia stato pubblicato per più di 170 anni, i suoi principi fondamentali e i metodi analitici sono ancora considerati oggi come strumenti pertinenti per l'analisi dei mali sociali e il percorso dello sviluppo umano.

1. La correttezza duratura dei principi di base del manifesto comunista

Quando si scrive la prefazione per il manifesto comunista nel 1872, Engels ha sottolineato che, nonostante i grandi cambiamenti, i principi generali proposti nel manifesto comunista sono "totali in generale, sono completamente corretti fino ad oggi". Ciò è dovuto alla posizione di base e al metodo del materialismo storico che è permeato dal manifesto comunista.

• La lotta di classe e la fondazione economica: il materialismo storico sottolinea che la produzione economica e la struttura sociale risultante sono la base della storia politica e spirituale . Il progresso storico è il risultato delle lotte tra le classi sociali. Questo principio di base è ancora la base scientifica per comprendere le contraddizioni sociali.
• L'auto-dige del capitalismo: il manifesto comunista sottolinea dialetticamente che la borghesia "ha svolto un ruolo molto rivoluzionario nella storia" e strumenti di produzione costantemente innovati e relazioni di produzione. Tuttavia, pur sviluppandosi, il capitalismo "ha anche forgiato un'arma per uccidersi, e ha anche prodotto persone che avrebbero usato quest'arma, i lavoratori moderni, cioè il proletariato". La scomparsa della borghesia e la vittoria del proletariato sono "ugualmente inevitabili" .

2. Valore analitico della crisi capitalista contemporanea

La vitalità del manifesto comunista nella società moderna si riflette nella sua profonda intuizione sui mali del capitalismo, specialmente durante la crisi economica.

• Supportato da vendite impennate: ad esempio, dopo che la crisi finanziaria globale è scoppiata nel 2008, il manifesto comunista è salito alle stelle perché ha fornito gli strumenti necessari per l'analisi del capitalismo, in particolare la crisi capitalista. Ciò dimostra che di fronte a un'intensificata disuguaglianza economica globale e un sistema capitalista dominato da grandi società globali, si può ancora trovare un quadro per l'analisi e la comprensione dei suoi mali nel manifesto comunista.
• Eternal Interrogati: il Manifesto comunista costringe il mondo a sollevare alcune domande acute: "Perché così tante persone lavorano, ma solo poche persone prosperano? La disuguaglianza è inevitabile o la società può essere più giusta?" . Questo interrogatorio fondamentale del sistema capitalista lo rende ancora il testo fondamentale della discussione per coloro che cercano giustizia sociale.

Conclusione

Se vuoi avere una profonda comprensione dei tuoi valori politici e di come diverse ideologie politiche vedono queste contraddizioni sociali e percorsi di sviluppo, sei il benvenuto a condurre un test di inclinazione dei valori politici di 8 valori a esplorare il tuo posizionamento ideologico. Leggendo una serie di articoli sul blog ufficiale , puoi combinare meglio la conoscenza teorica con l'attuale realtà politica per esaminare il complesso spettro ideologico da una prospettiva più professionale.