Bản tuyên ngôn của Cộng sản: Vũ khí sắc bén của những lời chỉ trích khoa học và giá trị đương đại

Một cách giải thích kỹ lưỡng về cách tuyên ngôn cộng sản chỉ trích chủ nghĩa xã hội không tưởng, phản động và tư sản, làm rõ những hiểu lầm về quyền sở hữu và tự do tư nhân, và khám phá sức sống lâu dài của nó trong việc phân tích cuộc khủng hoảng của chủ nghĩa tư bản đương đại.

Bản tuyên ngôn của Cộng sản, là một trong những tài liệu chính trị có ảnh hưởng nhất trong lịch sử, không chỉ là một công phu có hệ thống các lý thuyết cơ bản về chủ nghĩa xã hội khoa học, mà còn là một tinh thần phê phán mang tính cách mạng . Trong công việc này, Marx và Friedrich Engels không chỉ phân tích những mâu thuẫn nội bộ của chủ nghĩa tư bản, mà còn chỉ trích sâu sắc và làm rõ các "chủ nghĩa xã hội giả" khác nhau được trộn với cá vào thời điểm đó, do đó thiết lập tình trạng lý thuyết của chủ nghĩa xã hội khoa học .

Sự chỉ trích của chủ nghĩa xã hội khoa học về không tưởng và xu hướng phản động

Chương 3 của Tuyên ngôn Cộng sản phân tích cụ thể và chỉ trích các "tài liệu xã hội và cộng sản" khác nhau tồn tại ở châu Âu vào thời điểm đó, và chia chúng thành ba loại: chủ nghĩa xã hội phản động , chủ nghĩa xã hội bảo thủ hoặc tư sản , và chủ nghĩa xã hội không tưởng và chủ nghĩa cộng đồng phê phán .

1. Ranh giới lý thuyết của chủ nghĩa xã hội không tưởng

Marx và Engels chỉ trích các nhà xã hội không tưởng, bao gồm Saint-Simon, Fourier, Owen và những người khác. Những người sáng lập của các hệ thống này đã xuất hiện trong thời kỳ đầu và chưa trưởng thành của cuộc đấu tranh giữa giai cấp vô sản và giai cấp tư sản.

Họ đã thấy sự phản đối giai cấp trong xã hội và sự sụp đổ của xã hội cũ. Các tác phẩm của họ chứa các cuộc tấn công vào tất cả các nguyên tắc của xã hội hiện tại , và do đó có giá trị cho sự giác ngộ của giai cấp công nhân. Tuy nhiên, lỗ hổng cơ bản của lý thuyết của họ là:

• Kháng cáo về lý trí thay vì đấu tranh giai cấp: Các nhà xã hội không tưởng đã không khám phá ra các điều kiện vật chất để giải phóng vô sản trong lĩnh vực kinh tế, và do đó họ không dựa trên lý thuyết của họ về cuộc đấu tranh giai cấp và cơ sở kinh tế. Thay vì dùng đến các hành động mang tính cách mạng của giai cấp vô sản , họ hy vọng sẽ đạt được sự không tưởng xã hội của họ thông qua các phương tiện hòa bình và thậm chí hấp dẫn cảm xúc và ví của giai cấp tư sản , như thành lập "Pháp Luân trường" hoặc "Igaria nhỏ".
• Khởi hành từ thực tiễn: Họ đã thay thế "phong trào lịch sử" bằng "các hoạt động phát minh cá nhân " và thay thế "các điều kiện giải phóng phát sinh trong lịch sử " bằng "điều kiện giải phóng giả tưởng ". Với sự phát triển của cuộc đấu tranh giai cấp hiện đại, những quan điểm tưởng tượng này dần dần mất đi giá trị thực tế và cơ sở lý thuyết của chúng.

Ngược lại, cơ sở lý thuyết của chủ nghĩa xã hội khoa học được xây dựng trong "Tuyên ngôn cộng sản" là chủ nghĩa duy vật lịch sử và lý thuyết đấu tranh giai cấp . Phương pháp này tin rằng phương thức sản xuất kinh tế và cấu trúc xã hội kết quả là cơ sở của lịch sử chính trị và tâm linh, và lịch sử của xã hội loài người (vì sự tan rã của quyền sở hữu công cộng ban đầu của đất đai) là lịch sử của cuộc đấu tranh giai cấp.

2. Những lời chỉ trích về những suy nghĩ xã hội chủ nghĩa phản động và bảo thủ

Marx và Engels cũng chỉ trích chủ nghĩa xã hội phản động đã cố gắng ngăn chặn quá trình lịch sử vào thời điểm đó và chủ nghĩa xã hội tư sản đã cố gắng cải thiện chủ nghĩa tư bản để bảo vệ chính nó.

Chủ nghĩa xã hội phản động nhằm mục đích biến con trỏ của lịch sử trở lại thời kỳ cũ:

• Chủ nghĩa xã hội phong kiến : Một phần của quý tộc Anh và Pháp đã viết các bài báo chống lại xã hội tư sản hiện đại, nhưng lời buộc tội chính của họ là hệ thống tư sản đã tạo ra một giai cấp vô sản mang tính cách mạng hoàn toàn sẽ lật đổ hệ thống xã hội cũ . Họ đã phản đối giai cấp tư sản, về cơ bản để khôi phục lại sự khai thác phong kiến ​​đã tan rã của họ.
• Chủ nghĩa xã hội tư sản thú cưng : Lớp học này phải đối mặt với mối đe dọa phá sản trong việc phát triển chủ nghĩa tư bản, và họ hy vọng sẽ khôi phục các phương tiện sản xuất cũ và phương tiện trao đổi , vì vậy lý thuyết của họ là phản động và không tưởng .
• Chủ nghĩa xã hội "thực sự" của Đức : Khi các nhà triết học và văn học Đức giới thiệu các ý tưởng xã hội chủ nghĩa Pháp vào Đức, họ đã bỏ qua các điều kiện xã hội của cuộc đấu tranh giai cấp đã tồn tại ở Pháp, nhưng thay vào đó đóng gói những ý tưởng này bằng những từ trống rỗng triết học , như "con người xa lánh" và "chủ nghĩa xã hội thực". Xu hướng tư tưởng này cuối cùng đã phát triển thành một sự phản đối trực tiếp đối với "sự hủy diệt tàn nhẫn" của chủ nghĩa cộng sản , tuyên bố là khá vượt qua tất cả các cuộc đấu tranh giai cấp .

Chủ nghĩa xã hội bảo thủ hoặc tư sản đại diện cho một phần của giai cấp tư sản, người hy vọng sẽ "loại bỏ các bệnh xã hội để đảm bảo sự tồn tại liên tục của xã hội tư sản".

• Nhóm người này bao gồm các nhà kinh tế, nhà từ thiện, nhân đạo , những người được cải thiện của giai cấp công nhân và "những người cải tiến nhỏ" tưởng tượng khác nhau.
• Họ hy vọng sẽ "có một giai cấp tư sản mà không có giai cấp vô sản" , nghĩa là họ hy vọng sẽ có được những lợi ích của các điều kiện xã hội hiện đại mà không cần chạm vào mối quan hệ giữa vốn và lao động tiền lương , nhưng họ không muốn mang lại cách mạng và nguy hiểm.
• "Tuyên bố long trọng cuối cùng và duy nhất" của chủ nghĩa xã hội này có thể được tóm tắt: "giai cấp tư sản là vì lợi ích của giai cấp công nhân."

Làm rõ những hiểu lầm: Làm rõ tài sản tư nhân và tư sản tự do

Những người cộng sản rõ ràng "coi thường quan điểm và mục đích của họ" , vì vậy họ phải đối mặt với những lời buộc tội và hiểu lầm khác nhau về ý định cộng sản của giai cấp tư sản.

1. Về bản chất của "loại bỏ quyền sở hữu tư nhân"

Lý thuyết của Đảng Cộng sản có thể được tóm tắt trong một câu: để loại bỏ quyền sở hữu tư nhân. Giai cấp tư sản diễn giải điều này như là loại bỏ tài sản khỏi lao động cá nhân , cáo buộc chủ nghĩa cộng sản "tước quyền của họ để có được tài sản tư nhân".

Marx và Engels đã làm rõ điều này:

• Các loại tài sản phân biệt: Họ không đề cập đến "tài sản kiếm được khó khăn của người thủ công thủ công nhỏ hoặc nông dân nhỏ, bởi vì sự phát triển công nghiệp đã loại bỏ tài sản này ngày này qua ngày khác.
• Ngón tay nhắm vào tài sản tư nhân tư sản: Điều mà chủ nghĩa cộng sản muốn loại bỏ là "tài sản tư nhân tư sản hiện đại" , nghĩa là "loại tài sản sử dụng lao động tiền lương để khai thác" , dựa trên sự phản đối giữa vốn và lao động lương.
• Bản chất xã hội của Thủ đô: Thủ đô là một sản phẩm có tính chất tập thể và sức mạnh xã hội chỉ có thể được di chuyển qua các hoạt động chung của tất cả các thành viên trong xã hội. Do đó, biến vốn thành công chúng, tài sản xã hội chỉ thay đổi bản chất xã hội của nó và loại bỏ bản chất giai cấp của nó .

2. Tiếp xúc với bản chất lớp học của tư sản "tự do"

Giai cấp tư sản cũng cáo buộc chủ nghĩa cộng sản "loại bỏ tự do".

Marx và Engels chỉ ra rằng theo quan hệ sản xuất tư sản hiện tại, "tự do" chỉ có nghĩa là "thương mại tự do, giao dịch miễn phí" . "Hùng biện dũng cảm" này chỉ có ý nghĩa khi so sánh với thương mại bị hạn chế trong thời trung cổ.

Trên thực tế, sự tự do này được sở hữu bởi giai cấp tư sản phải trả giá bằng sự không thống nhất của giai cấp vô sản . Khái niệm về giai cấp tư sản không gì khác hơn là sản phẩm của "Quan hệ sản xuất tư sản và quan hệ sở hữu tư sản". Họ sẽ "biến các hình thức xã hội được sản xuất từ ​​các phương thức sản xuất và quyền sở hữu hiện có của họ thành các quy luật vĩnh cửu của tự nhiên và tính hợp lý" , và ảo tưởng này là phổ biến đối với tất cả các giai cấp thống trị trong lịch sử.

Ngoài ra, liên quan đến việc buộc tội "loại bỏ gia đình", Marx và Engels chỉ ra rằng các gia đình tư sản hiện đại dựa trên vốn và lợi nhuận tư nhân . Trong giai cấp vô sản, tất cả các kết nối gia đình bị xé nát do các hoạt động của ngành công nghiệp quy mô lớn hiện đại và con cái của họ trở thành "hàng hóa và công cụ lao động đơn giản" , và các gia đình vắng mặt trong thực tế. Điều mà chủ nghĩa cộng sản cần làm là giải cứu giáo dục khỏi ảnh hưởng của giai cấp thống trị .

Chủ nghĩa duy vật lịch sử biện chứng và sức sống đương đại của bản tuyên ngôn của Cộng sản

Mặc dù bản tuyên ngôn của Cộng sản đã được công bố trong hơn 170 năm, các nguyên tắc cốt lõi và phương pháp phân tích của nó vẫn được coi là các công cụ có liên quan để phân tích các bệnh xã hội và con đường phát triển của con người.

1. Sự đúng đắn lâu dài của các nguyên tắc cơ bản của Tuyên ngôn Cộng sản

Khi viết lời nói đầu cho bản tuyên ngôn của Cộng sản vào năm 1872, Engels chỉ ra rằng mặc dù có những thay đổi lớn, các nguyên tắc chung được đề xuất trong bản tuyên ngôn của Cộng sản là "tổng thể nói chung, nhưng chúng hoàn toàn chính xác cho đến ngày nay". Điều này là do vị trí cơ bản và phương pháp của chủ nghĩa duy vật lịch sử được thấm nhuần bởi tuyên ngôn của Cộng sản.

• Cuộc đấu tranh giai cấp và nền tảng kinh tế: Chủ nghĩa duy vật lịch sử nhấn mạnh rằng sản xuất kinh tế và cấu trúc xã hội kết quả là cơ sở của lịch sử chính trị và tâm linh . Tiến bộ lịch sử là kết quả của các cuộc đấu tranh giữa các tầng lớp xã hội. Nguyên tắc cơ bản này vẫn là cơ sở khoa học để hiểu mâu thuẫn xã hội.
• Sự tự lập của chủ nghĩa tư bản: Bản tuyên ngôn của Cộng sản chỉ ra rằng giai cấp tư sản "đã đóng một vai trò rất mang tính cách mạng trong lịch sử" và liên tục đổi mới các công cụ sản xuất và quan hệ sản xuất. Tuy nhiên, trong khi phát triển chính nó, chủ nghĩa tư bản cũng "tạo ra một vũ khí để tự sát, và nó cũng sản xuất những người sẽ sử dụng vũ khí này-công nhân hiện đại, nghĩa là giai cấp vô sản." Sự sụp đổ của giai cấp tư sản và chiến thắng của giai cấp vô sản là "không thể tránh khỏi như nhau" .

2. Giá trị phân tích của khủng hoảng tư bản đương đại

Sức sống của tuyên ngôn cộng sản trong xã hội hiện đại được phản ánh trong cái nhìn sâu sắc sâu sắc về những căn bệnh của chủ nghĩa tư bản, đặc biệt là trong cuộc khủng hoảng kinh tế.

• Được hỗ trợ bởi doanh số tăng vọt: Ví dụ, sau khi cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu nổ ra vào năm 2008, bản tuyên ngôn của Cộng sản đã tăng vọt vì nó cung cấp các công cụ cần thiết để phân tích chủ nghĩa tư bản, đặc biệt là cuộc khủng hoảng tư bản. Điều này cho thấy rằng khi đối mặt với sự bất bình đẳng kinh tế toàn cầu ngày càng tăng và một hệ thống tư bản bị chi phối bởi các công ty toàn cầu lớn, người ta vẫn có thể tìm thấy một khuôn khổ để phân tích và hiểu được những căn bệnh của nó trong bản tuyên ngôn của Cộng sản.
• Câu hỏi vĩnh cửu: Bản tuyên ngôn của Cộng sản buộc thế giới phải đưa ra một số câu hỏi sắc sảo: "Tại sao rất nhiều người làm việc, nhưng chỉ có một vài người phát triển mạnh? Sự bất bình đẳng là không thể tránh khỏi, hoặc xã hội có thể công bằng hơn?" . Câu hỏi cơ bản này của hệ thống tư bản làm cho nó vẫn là văn bản thảo luận cốt lõi cho những người tìm kiếm công bằng xã hội.

Phần kết luận

Nếu bạn muốn có một sự hiểu biết sâu sắc về các giá trị chính trị của bạn và cách các hệ tư tưởng chính trị khác nhau xem những mâu thuẫn xã hội và con đường phát triển này, bạn sẽ được chào đón để thực hiện một bài kiểm tra thiên hướng giá trị chính trị 8 giá trị để khám phá định vị tư tưởng của bạn. Bằng cách đọc một loạt các bài viết trên blog chính thức , bạn có thể kết hợp tốt hơn kiến ​​thức lý thuyết với thực tế chính trị hiện tại để kiểm tra phổ tư tưởng phức tạp từ góc độ chuyên nghiệp hơn.