ولادة البيان الشيوعي: الخلفية التاريخية ، الصياغة والتأثير بعيد المدى

تفسير شامل للخلفية الإبداعية لبيان الحزب الشيوعي ، والوثيقة السياسية الأكثر نفوذاً في التاريخ ، وعملية الصياغة لكارل ماركس وفريدريش إنجلز ، ووضعها التاريخي كبرنامج اشتراكي علمي. يمكن للقراء الذهاب إلى موقع 8Values ​​السياسي الرسمي للاختبار السياسي لمعرفة المزيد عن المعلومات الأيديولوجية.

بيان الحزب الشيوعي هو وثيقة برمجية نشرها كارل ماركس وفريدريش إنجلز في عام 1848 . يتم الترحيب بالنص كواحد من أكثر الوثائق السياسية نفوذاً في التاريخ ، ويمثل نشره نضج ونشر النظام النظري الاشتراكي العلمي.

يشتهر البيان الشيوعي بقوته الخطابية القوية واللغة الشعرية ، والبداية هي القول الشهير "الشبح يطارد أوروبا - شبح الشيوعية" . أشار ماركس وإنجلز إلى أن جميع القوى في أوروبا القديمة ، بما في ذلك البابا ، القيصر ، Metternich ، Gizzo ، المتطرفون الفرنسيون والشرطة الألمان ، توحدت إلى تطويق مقدس وقمع هذا "الشبح". لذلك ، فإن الغرض من كتابة البيان الشيوعي هو توضيح وجهات نظر وأغراض واتجاهات الشيوعيين إلى العالم علنًا ، من أجل توضيح وتبديد سوء الفهم والمخاوف الخبيثة.

الخلفية التاريخية للكتاب البيان الشيوعي

البيان الشيوعي ليس بلا أساس ، وُلد في فترة تاريخية مليئة بالاضطرابات الاجتماعية والتغيير ، أي منتصف القرن التاسع عشر.

الاضطرابات الاجتماعية الأوروبية وأمراض الرأسمالية

كان منتصف القرن التاسع عشر فترة من التصنيع المتسارع في أوروبا. أدى إنشاء وتطوير النظام الرأسمالي إلى قفزة تكنولوجية ضخمة وتحسين الإنتاجية ، ولعب البرجوازي "دور ثوري للغاية" في التاريخ. من خلال ابتكار أدوات الإنتاج وعلاقات الإنتاج باستمرار ، مزقت البرجوازية العلاقات الإقطاعية والبطوية والرعوية تمامًا.

ومع ذلك ، فقد أدى هذا التغيير أيضًا إلى علل اجتماعية خطيرة:

1. تبسيط المعارضة الطبقية: ينقسم المجتمع بشكل متزايد إلى معسكرين معاديين - الرأسماليون مع وسائل الإنتاج والبروليتاريا الذين يجبرون على بيع قوة العمل الخاصة بهم.
2. الاستغلال العاري: تحل الرأسمالية محل العلاقة الاستغلالية التي كانت تغطيها سابقًا بالتخيلات الدينية والسياسية بـ "استغلال عاري ، وقح ، ومباشر ، وقاسي" . انتقد ماركس وإنجلز الرأسمالية لتبسيط العلاقة بين الناس إلى "المصلحة الذاتية العارية" و "الدفعة النقدية" القاسية " . يكشف البيان الشيوعي بعمق عن التناقضات المتأصلة والطبيعة الاستغلالية للنظام الرأسمالي.
3. العولمة والأزمة: فتحت البرجوازية السوق العالمية ، وعززت عولمة الإنتاج والاستهلاك ، وشاركت جميع البلدان. لكن هذا النظام لديه أزمة اقتصادية دورية. منذ اندلاع الأزمة المالية العالمية في عام 2008 ، ارتفعت مبيعات البيان الشيوعي مرة أخرى ، مما يثبت أهمية تحليلاتها للرأسمالية.

وداع "الاشتراكية الطوباوية"

في أربعينيات القرن التاسع عشر ، لم تكن مصطلحات "الاشتراكية" و "الشيوعية " شائعة جدًا في ألمانيا ، وارتبطت في البداية بأفكار جديدة من فرنسا.

• قيود يوتوبيا: تميل المصلحون الاجتماعيون السابقون (مثل إيرفينج ، فورييه ، سانت سيمون ، إلخ) إلى جذب عقلانية الطبقة الحاكمة لإنشاء مجتمع مثالي (يوتوبيا) ، لكنهم فشلوا في إدراك أن البروليتاريا موضوع تاريخي مستقل وقوة ثورية لتحقيق التغيير الاجتماعي.
• إنشاء الطبيعة العلمية: تعتمد النظرية التي أسسها ماركس وإنجلز ، وهي الاشتراكية العلمية ، على المادية التاريخية ، وتعتقد أن الصراع الطبقي هو القوة الدافعة الأساسية لجميع تاريخ المجتمع البشري حتى الآن. تؤمن هذه "الفكرة الأساسية" أن الإنتاج الاقتصادي وتبادله وبنيةها الاجتماعية التي لا مفر منها هي أساس التاريخ السياسي والروحي. قارن إنجلز ذات مرة دور هذه الفكرة في التاريخ يعادل الدور الذي تلعبه نظرية داروين في علم الأحياء .

بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في استكشاف اتجاهات سياسية مختلفة ، نوصيك بإجراء 8 قيمة للقيم السياسية اختبارات ميل لفهم ميولك السياسية بأبعاد مختلفة. في الوقت نفسه ، يوفر موقع الويب أيضًا مقدمة مفصلة لجميع أيديولوجيات النتائج الثمانية .

الدوري الشيوعي: تكليف وصياغة البرنامج

البيان الشيوعي هو "برنامج حزب" كتبه ماركس وإنجلز في لجنة منظمة العمال الدولية .

تأسيس الدوري الشيوعي

في أوائل عام 1847 ، دعت منظمة العمال السرية تسمى "كل العدالة" (تتألف أصلاً من العمال الألمان ، ورجال اليدوية والمثقفين ، ومقرها في لندن) ماركس وإنجلز للانضمام ويأملون في أن يساعدوا في إعادة الهيكلة التنظيمية وصياغة البرنامج النظري .

1. المؤتمر الأول (يونيو 1847): عقدت رابطة القضاة مؤتمرا في لندن وتم تغيير اسمها إلى "الدوري الشيوعي" .
2. تغيير البرنامج: تخلى التحالف عن شعار الأصلي لـ "الجميع أخ!" (جميع الناس هم إخوان!) واستبدلواها بمزيد من الطبقة التي تكافحت "البروليتاريين من جميع البلدان ، توحد!" (البروليتاريين من جميع البلدان ، توحد!).
3. المؤتمر الثاني (نوفمبر 1847): عقد التحالف اجتماعًا آخر في لندن وقام بتكليف ماركس وإنجلز رسميًا لكتابة "برنامج حزب نظري وعملي مفصل" بالنسبة له.

عملية الانتهاء من "الأسئلة والأجوبة الدكتوراه" إلى "الإعلان"

قبل أن يكتب ماركس أخيرًا ، قامت إنجلز بالفعل بالكثير من الاستعدادات:

• مسودات إنجلز: كتبت إنجلز مسودة اعتراف شيوعي بالإيمان في يونيو 1847 ، ثم صاغت مبادئ الشيوعية في أكتوبر 1847 وفقًا لمتطلبات فرع باريس للتحالف. تتبنى المبادئ شكل "التعليم المسيحي" شائع الاستخدام من قبل المنظمات السرية في ذلك الوقت ، وتذكر بوضوح أن هدف الشيوعية هو تحرير البروليتاريا .
• قرار الأسلوب: في رسالته إلى ماركس ، اقترح إنجلز أنه في ضوء الحاجة إلى وصف محتوى تاريخي معين ، لم يعد شكل سؤال العقيدة والإجابة قابلة للتطبيق ، ويوصى بتبني شكل "بيان شيوعي" .
• كتابة ماركس النهائية: قبل ماركس هذا الاقتراح وأكمل المخطوطة وحدها في بروكسل في يناير 1848 . على الرغم من أن Engels ساهمت في "النغمة العامة والروح" للمناقشة الأساسية والمناقشة الجماعية ، فإن "الأفكار الأساسية" و "المقترحات الأساسية" للبيان الشيوعي ، أن الإنتاج الاقتصادي الذي يحدد البنية الاجتماعية والكفاح الطبقي ، هو القوة الدافعة للتاريخ ، وينتمي تمامًا وحصريًا لماركس .

الوثيقة قصيرة وقوية ، بطول حوالي 45 صفحة في الإصدار الحديث وما مجموعه حوالي 14000 كلمة. النظرية والنقاش يتجاوز بكثير برنامج الحزب العام.

أول منشور للبيان الشيوعي والمصير التاريخي

ظهور عام 1848 وصمت الأيام الأولى

تم إرسال مخطوطة بيان الحزب الشيوعي إلى مصنع للطباعة في لندن في أوائل فبراير 1848 وتم نشره لأول مرة باللغة الألمانية في 21 فبراير 1848 . هذه النقطة الزمنية مهمة للغاية ، لأنها تتزامن تقريبًا مع اندلاع الثورة الأوروبية في عام 1848.

ومع ذلك ، لأول مرة ، لم يكن للبيان الشيوعي تأثير فوري وواسع . مع فشل انتفاضة العمال في باريس في يونيو 1848 ، دخلت حركة العمال الأوروبيين في المد والجزر ، وكان البيان الشيوعي صامتًا .

النشر الصعب وحالة الوثائق التاريخية

على الرغم من الصعود والهبوط المبكرة ، فإن البيان الشيوعي أمر حيوي للغاية ، مما يعكس تاريخ حركة الطبقة العاملة الحديثة :

• التواصل الدولي: في وقت مبكر من عام 1848 ، تم محاولة ترجمة النص إلى لغات أوروبية متعددة. تم نشر أول ترجمة باللغة الإنجليزية في عام 1850 من قبل الآنسة هيلين ماكفارلين في جورج جوليان هارني The Red Republican .
• غياب روسيا والولايات المتحدة: عندما كتب البيان الشيوعي في عام 1847 ، فإن الجزء الأخير (موقف الشيوعيين في مختلف أحزاب المعارضة) لم يشمل روسيا والولايات المتحدة . أوضح ماركس وإنجلز في وقت لاحق أنه في ذلك الوقت ، كانت روسيا "قوة الاحتياط الضخمة" لجميع القوى الرجعية في أوروبا ، في حين أن الولايات المتحدة امتصت الفائض من القوى البروليتارية في أوروبا من خلال الهجرة ، وكلاهما كان "أركان النظام الأوروبي الحالي". ولكن بمقدمة النسخة الروسية في عام 1882 ، أشاروا إلى أن الوضع قد تغير بشكل كبير وأن روسيا أصبحت "طليعة الأفعال الثورية" في أوروبا.
• تجربة البلدية: دفعت التجربة الثورية لمجموع باريس في عام 1871 ماركس وإنجلز إلى الإشارة بوضوح في مقدمةهم اللاحقة (مثل النسخة الألمانية لعام 1872) التي يجب مراجعة بعض التدابير الثورية المقترحة في "البيان الشيوعي" (مثل المقالات العشرة في نهاية الفصل 2) في الممارسة. المراجعة الرئيسية هي أن الطبقة العاملة لا يمكنها ببساطة إتقان آلة الحالة الجاهزة واستخدامها لتحقيق أهدافها الخاصة .
• التوصيف الرسمي: في يونيو 1872 ، أعلن ماركس وإنجلز بشكل مشترك في المقدمة الألمانية أن "البيان الشيوعي" أصبح "وثيقة تاريخية" ولم يكن لهم الحق في تغيير النص الأصلي .

التأثير الدائم والقيمة المعاصرة لفكر البيان الشيوعي

يتجاوز البيان الشيوعي دوره الأصلي ككتيب سياسي ولا يزال أكثر الأدب السياسي قراءة على نطاق واسع في العالم .

مستمر وتوجيه الأهمية للنظرية

قدم البيان الشيوعي مساهمات نظرية عظيمة:

1. أساس النظرة التاريخية: يوضح النظرة المادية للمادة التاريخية ، مع التركيز على أن التاريخ الاجتماعي مدفوع بالظروف المعيشية المادية والصراع الطبقي.
2. البرنامج الأساسي: يمكن تلخيص نظرية الشيوعيين على أنها جملة "إلغاء الملكية الخاصة" . لكن ما يعنيه هو القضاء على الممتلكات الخاصة البرجوازية - أي شكل ممتلكات "تستغل العمل الأجور" ، بدلاً من دخل العمل الشخصي بالمعنى العام.
3. النقد والتوضيح: ركز الجزء الثالث من البيان الشيوعي على انتقاد أشكال مختلفة من "الاشتراكية الخاطئة" في ذلك الوقت ، بما في ذلك الاشتراكية الرجعية والاشتراكية المحافظة أو البرجوازية والاشتراكية الطوباوية الناقدة . كما يدحض البيان الشيوعي اتهامات البرجوازية بأن الشيوعية "ستقضي الحرية" ، و "القضاء على الأسرة" ، و "القضاء على البلد والأمة" ، ويشير إلى أن "الحرية" من البرجوازية ليست أكثر من "التجارة الحرة والتجارة الحرة القائمة على علاقات إنتاج البرجوازية".

الخلاصة: التفكير في الأيديولوجية مع التاريخ كمرآة

إن البيان الشيوعي ، الذي شارك في كتابته كارل ماركس وفريدريش إنجلز ، له إعلانه الثوري- "زوال البرجوازية وفوز البروليتاريا لا مفر منه" -ولا يزال يلهم مناقشات لا حصر لها حول المساواة الاجتماعية والتغيير في جميع أنحاء العالم. تذكرنا هذه الوثيقة أن أي نظام اجتماعي ، بما في ذلك الرأسمالية الحديثة ، يجب أن يتحمل فحصًا دقيقًا لطبيعته الاستغلالية وتأثيره على رعاية الإنسان .

بعد فهم عميق للنصوص الكلاسيكية مثل البيان الشيوعي ، قد ترغب في قياس الدرجة التي تتناسب معها في العالم مع هذه الأنظمة الإيديولوجية. نحن ندعوك بإخلاص لزيارة موقع الويب الرسمي لقياس 8values ​​السياسي الإلكترونية للموقع المجاني للقيم السياسية 8values ​​القيم السياسية المعرضة للاستكشاف الموقف الأيديولوجي. من خلال قراءة سلسلة من المقالات على المدونة الرسمية ، يمكنك الجمع بين المعرفة النظرية بشكل أفضل والواقع السياسي الحالي لدراسة الطيف الأيديولوجي المعقد من منظور أكثر احترافًا.

ينتهي "البيان الشيوعي" بشعاراته الملهمة ويلخص أهداف ومعتقدات الثورة البروليتارية: "ما تخسره البروليتاريا هو سلاسل فقط ، وما يكتسبونه سيكون العالم بأسره. البروليتاريين في العالم ، يتحدون!" . ستستمر هذه الوثيقة التاريخية في العمل بمثابة حجر الزاوية المهمة لفهم ديناميات الصراع الطبقي والسعي البشري للمساواة الاجتماعية.