কমিউনিস্ট ইশতেহারের জন্ম: historical তিহাসিক পটভূমি, খসড়া এবং সুদূরপ্রসারী প্রভাব

কমিউনিস্ট পার্টির ইশতেহারের সৃজনশীল পটভূমির একটি বিশদ ব্যাখ্যা, ইতিহাসের সবচেয়ে প্রভাবশালী রাজনৈতিক দলিল, কার্ল মার্কস এবং ফ্রেডরিচ এঙ্গেলসের খসড়া প্রক্রিয়া এবং বৈজ্ঞানিক সমাজতান্ত্রিক প্রোগ্রাম হিসাবে এর historical তিহাসিক অবস্থান। আদর্শিক তথ্য সম্পর্কে আরও জানতে পাঠকরা 8 ভ্যালুগুলি রাজনৈতিক পরীক্ষার অফিসিয়াল ওয়েবসাইটে যেতে পারেন।

কমিউনিস্ট পার্টির ইশতেহারটি হ'ল একটি প্রোগ্রাম্যাটিক ডকুমেন্ট যা যৌথভাবে কার্ল মার্কস এবং ফ্রেডরিচ এঙ্গেলস 1848 সালে প্রকাশিত। পাঠ্যটি ইতিহাসের অন্যতম প্রভাবশালী রাজনৈতিক দলিল হিসাবে প্রশংসিত হয়েছে এবং এর প্রকাশনা বৈজ্ঞানিক সমাজতান্ত্রিক তাত্ত্বিক সিস্টেমের পরিপক্কতা এবং প্রকাশনা চিহ্নিত করে।

কমিউনিস্ট ইশতেহারটি তার দৃ strong ় বক্তৃতা শক্তি এবং কাব্যিক ভাষার জন্য বিখ্যাত, এবং শুরুটি বিখ্যাত উক্তিটি "একটি স্পেক্টর ইউরোপকে হান্টিং করছে - কমিউনিজমের স্পেক্টার" । মার্কস এবং এঙ্গেলস উল্লেখ করেছিলেন যে পোপ, জার, মেটারিচ, গিজো, ফরাসি র‌্যাডিক্যালস এবং জার্মান পুলিশ সহ পুরাতন ইউরোপের সমস্ত বাহিনী পবিত্র ঘেরাওকে একত্রিত করেছে এবং এই "ভূত" দমন করেছে। সুতরাং, কমিউনিস্ট ইশতেহার লেখার উদ্দেশ্য হ'ল দূষিত ভুল বোঝাবুঝি এবং ভয়কে স্পষ্ট করে ও দূর করার জন্য, বিশ্বের কাছে কমিউনিস্টদের মতামত, উদ্দেশ্য এবং প্রবণতা প্রকাশ্যে স্পষ্ট করা ।

কমিউনিস্ট ইশতেহার বইয়ের historical তিহাসিক পটভূমি

কমিউনিস্ট ইশতেহারটি ভিত্তিহীন নয়, এটি সামাজিক অস্থিরতা এবং পরিবর্তনে পূর্ণ একটি historical তিহাসিক সময়কালে জন্মগ্রহণ করেছিল, অর্থাৎ 19 শতকের মাঝামাঝি।

ইউরোপীয় সামাজিক অস্থিরতা এবং পুঁজিবাদের অসুস্থতা

19 শতকের মাঝামাঝি ইউরোপে ত্বরান্বিত শিল্পায়নের একটি সময় ছিল। পুঁজিবাদী ব্যবস্থার স্থাপনা ও বিকাশ একটি বিশাল প্রযুক্তিগত লিপ এবং উত্পাদনশীলতা উন্নতি নিয়ে আসে এবং বুর্জোয়া ইতিহাস ইতিহাসে একটি "অত্যন্ত বিপ্লবী ভূমিকা" অভিনয় করেছিল। ক্রমাগত উত্পাদন সরঞ্জাম এবং উত্পাদন সম্পর্কের উদ্ভাবন করে, বুর্জোয়া শ্রেণি পুরোপুরি সামন্ত, পুরুষতান্ত্রিক এবং যাজকীয় সম্পর্ককে আলাদা করে দেয় ।

যাইহোক, এই পরিবর্তনটি গুরুতর সামাজিক অসুস্থতাও এনেছে:

1. শ্রেণির বিরোধীদের সরলীকরণ: সমাজ ক্রমবর্ধমান দুটি প্রতিকূল শিবিরে বিভক্ত - উত্পাদনের মাধ্যম সহ পুঁজিবাদীরা এবং সর্বহারা শ্রেণীর যারা তাদের শ্রম -শক্তি বিক্রি করতে বাধ্য হয়।
2. নগ্ন শোষণ: পুঁজিবাদ শোষণমূলক সম্পর্ককে প্রতিস্থাপন করে যা এর আগে ধর্মীয় এবং রাজনৈতিক কল্পনা দ্বারা "নগ্ন, নির্লজ্জ, প্রত্যক্ষ এবং নিষ্ঠুর শোষণ" দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল। মার্কস এবং এঙ্গেলস লোকদের মধ্যে "নগ্ন স্বার্থ" এবং "নির্মম 'নগদ অর্থ প্রদান'" এর সাথে সম্পর্ককে সহজ করার জন্য পুঁজিবাদের সমালোচনা করেছিলেন। কমিউনিস্ট ইশতেহারটি পুঁজিবাদী ব্যবস্থার অন্তর্নিহিত দ্বন্দ্ব এবং শোষণমূলক প্রকৃতি গভীরভাবে প্রকাশ করে।
3. বিশ্বায়ন ও সংকট: বুর্জোয়া শ্রেণি বিশ্ব বাজারকে উন্মুক্ত করেছে, উত্পাদন ও ব্যবহারের বিশ্বায়নের প্রচার করেছে এবং সমস্ত দেশকে জড়িত করেছে। তবে এই সিস্টেমে পর্যায়ক্রমিক অর্থনৈতিক সঙ্কট রয়েছে। ২০০৮ সালে বৈশ্বিক আর্থিক সঙ্কটের প্রাদুর্ভাবের পর থেকে কমিউনিস্ট ইশতেহারের বিক্রয় আবারও বেড়ে যায়, এর পুঁজিবাদের বিশ্লেষণের প্রাসঙ্গিকতা প্রমাণ করে।

বিদায় "ইউটোপিয়ান সমাজতন্ত্র"

1840 এর দশকে, "সমাজতন্ত্র" এবং "কমিউনিজম " পদগুলি জার্মানিতে খুব বেশি জনপ্রিয় ছিল না এবং এগুলি প্রাথমিকভাবে ফ্রান্সের নতুন ধারণার সাথে যুক্ত ছিল।

• ইউটোপিয়ার সীমাবদ্ধতা: পূর্ববর্তী সামাজিক সংস্কারকরা (যেমন ইরভিং, ফুরিয়ার, সেন্ট সাইমন ইত্যাদি) একটি আদর্শ সমাজ (ইউটোপিয়া) তৈরির জন্য ক্ষমতাসীন শ্রেণীর যৌক্তিকতার প্রতি আবেদন করার প্রবণতা পোষণ করেন, তবে তারা স্বীকৃতি দিতে ব্যর্থ হন যে সর্বহারা শ্রেণি একটি স্বাধীন historical তিহাসিক বিষয় এবং সামাজিক পরিবর্তন অর্জনের জন্য বিপ্লবী শক্তি ।
• বৈজ্ঞানিক প্রকৃতি প্রতিষ্ঠা: মার্কস এবং এঙ্গেলস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত তত্ত্ব, যথা বৈজ্ঞানিক সমাজতন্ত্র , historical তিহাসিক বস্তুবাদের উপর ভিত্তি করে, এবং বিশ্বাস করে যে শ্রেণিবদ্ধতা এখন পর্যন্ত মানব সমাজের সমস্ত ইতিহাসের প্রাথমিক চালিকা শক্তি । এই "বেসিক আইডিয়া" বিশ্বাস করে যে অর্থনৈতিক উত্পাদন এবং বিনিময় পদ্ধতি এবং তাদের অনিবার্য সামাজিক কাঠামো রাজনৈতিক এবং আধ্যাত্মিক ইতিহাসের ভিত্তি। এঙ্গেলস একবার ইতিহাসে এই ধারণার ভূমিকার সাথে তুলনা করে জীববিজ্ঞানে ডারউইনের তত্ত্বের ভূমিকার সমতুল্য ।

যারা বিভিন্ন রাজনৈতিক প্রবণতা আরও অন্বেষণ করতে চান তাদের জন্য, আমরা আপনাকে সুপারিশ করি যে আপনার রাজনৈতিক প্রবণতাগুলি বিভিন্ন মাত্রায় বোঝার জন্য 8 টির রাজনৈতিক মূল্যবোধের প্রবণতা পরীক্ষা পরিচালনা করুন। একই সময়ে, ওয়েবসাইটটি সমস্ত 8 ভ্যালু ফলাফলের মতাদর্শের বিশদ পরিচিতি সরবরাহ করে।

কমিউনিস্ট লীগ: প্রোগ্রামটি কমিশনিং এবং খসড়া

কমিউনিস্ট ম্যানিফেস্টো একটি আন্তর্জাতিক শ্রমিক সংস্থার কমিশনে মার্কস এবং এঙ্গেলস দ্বারা রচিত একটি "পার্টি প্রোগ্রাম"।

কমিউনিস্ট লীগ প্রতিষ্ঠা

১৮4747 সালের গোড়ার দিকে, একটি গোপন শ্রমিক সংস্থা "অল অফ জাস্টিস" নামে পরিচিত (মূলত লন্ডনে সদর দফতর জার্মান শ্রমিক, হস্তশিল্পী এবং বুদ্ধিজীবীদের সমন্বয়ে গঠিত) মার্কস এবং এঙ্গেলসকে যোগদানের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিল এবং আশা করেছিল যে তারা তাত্ত্বিক কর্মসূচির সাংগঠনিক পুনর্গঠন ও খসড়াটিতে সহায়তা করবে।

1. প্রথম কংগ্রেস (জুন 1847): লিগ অফ জাস্টিস লন্ডনে একটি সম্মেলন করেছে এবং নামকরণ করা হয়েছে "কমিউনিস্ট লীগ" ।
2. প্রোগ্রামটির পরিবর্তন: জোট "প্রত্যেকে একজন ভাই!" এর মূল স্লোগানটি ছেড়ে দিয়েছে! (সমস্ত লোক ভাইয়েরা!) এবং এটিকে আরও শ্রেণিবদ্ধের সাথে প্রতিস্থাপন করেছেন "সমস্ত দেশের সর্বহারা শ্রেণীর, ite ক্যবদ্ধ!" (সমস্ত দেশের সর্বহারা শ্রেণি, ite ক্যবদ্ধ!)।
3. দ্বিতীয় কংগ্রেস (নভেম্বর 1847): জোট লন্ডনে আরও একটি সভা করেছে এবং মার্কস এবং এঙ্গেলসকে আনুষ্ঠানিকভাবে তার জন্য একটি "বিশদ তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক পার্টি প্রোগ্রাম" লেখার জন্য কমিশন দিয়েছিল।

"ঘোষণাপত্র" এ "ডক্টুয়াল প্রশ্ন ও উত্তর" চূড়ান্ত করার প্রক্রিয়া

মার্কস অবশেষে লেখার আগে, এঙ্গেলস ইতিমধ্যে প্রচুর প্রস্তুতি নিয়েছিল:

• এঙ্গেলসের দুটি খসড়া: এঙ্গেলস 1847 সালের জুনে একটি কমিউনিস্ট স্বীকারোক্তি বিশ্বাসের খসড়া লিখেছিলেন এবং তারপরে জোটের প্যারিস শাখার প্রয়োজনীয়তা অনুসারে 1847 সালের অক্টোবরে কমিউনিজমের নীতিগুলি খসড়া করেছিলেন। নীতিগুলি "ক্যাচিজম" ফর্মটি গ্রহণ করে সাধারণত সেই সময়ে গোপন সংস্থাগুলি দ্বারা ব্যবহৃত হয় এবং স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে যে কমিউনিজমের লক্ষ্য সর্বহারা শ্রেণিকে মুক্ত করা ।
• শৈলীর সিদ্ধান্ত: মার্ক্সকে তাঁর চিঠিতে, এঙ্গেলস প্রস্তাব করেছিলেন যে কিছু historical তিহাসিক বিষয়বস্তু বর্ণনা করার প্রয়োজনীয়তার পরিপ্রেক্ষিতে মতবাদ প্রশ্ন এবং উত্তরের ফর্মটি আর প্রযোজ্য নয় এবং এটি "কমিউনিস্ট ইশতেহার" রূপটি গ্রহণ করার পরামর্শ দেওয়া হয় ।
• মার্ক্সের চূড়ান্ত রচনা: মার্কস এই পরামর্শটি গ্রহণ করেছিলেন এবং 1848 সালের জানুয়ারিতে ব্রাসেলসে একা পান্ডুলিপিটি সম্পন্ন করেছিলেন । যদিও এঙ্গেলস মৌলিক খসড়া এবং সম্মিলিত আলোচনার "সাধারণ সুর এবং মনোভাব" অবদান রেখেছিল, তবে কমিউনিস্ট ইশতেহারের "মৌলিক চিন্তাভাবনা" এবং "মূল প্রস্তাবগুলি" , যে অর্থনৈতিক উত্পাদন সামাজিক কাঠামো এবং শ্রেণি সংগ্রাম নির্ধারণ করে, এটি ইতিহাসের চালিকা শক্তি, এবং পুরোপুরি এবং একচেটিয়াভাবে মার্ক্সের অন্তর্ভুক্ত ।

দস্তাবেজটি সংক্ষিপ্ত এবং শক্তিশালী, আধুনিক সংস্করণে প্রায় 45 পৃষ্ঠাগুলির দৈর্ঘ্য এবং মোট 14,000 শব্দের দৈর্ঘ্য। এর তাত্ত্বিক এবং বিতর্ক জেনারেল পার্টির প্রোগ্রামের অনেক বেশি।

কমিউনিস্ট ইশতেহার এবং historical তিহাসিক গন্তব্য প্রথম প্রকাশ

1848 এর আগমন এবং প্রথম দিনগুলির নীরবতা

কমিউনিস্ট পার্টির ইশতেহারের পান্ডুলিপিটি 1848 সালের ফেব্রুয়ারির গোড়ার দিকে লন্ডনের একটি প্রিন্টিং কারখানায় প্রেরণ করা হয়েছিল এবং 21 ফেব্রুয়ারি 1848 এ প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল । এই সময় পয়েন্টটি অত্যন্ত সমালোচিত , কারণ এটি প্রায় 1848 সালে ইউরোপীয় বিপ্লবের প্রাদুর্ভাবের সাথে মিলে যায় ।

তবে, প্রথমবারের মতো কমিউনিস্ট ইশতেহারে তাত্ক্ষণিক, বিস্তৃত প্রভাব ছিল না । 1848 সালের জুনে প্যারিস শ্রমিকদের অভ্যুত্থানের ব্যর্থতার সাথে সাথে ইউরোপীয় শ্রমিকদের আন্দোলন একটি নিম্ন জোয়ারে প্রবেশ করেছিল এবং কমিউনিস্ট ইশতেহারটি একসময় নীরব ছিল ।

কঠোর প্রচার এবং historical তিহাসিক নথিগুলির স্থিতি

প্রারম্ভিক উত্থান -পতন সত্ত্বেও, কমিউনিস্ট ইশতেহারটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, আধুনিক শ্রমিক শ্রেণির আন্দোলনের ইতিহাসকে প্রতিফলিত করে :

• আন্তর্জাতিক যোগাযোগ: 1848 সালের প্রথম দিকে, পাঠ্যটি একাধিক ইউরোপীয় ভাষায় অনুবাদ করার চেষ্টা করা হয়েছিল। প্রথম ইংরেজী অনুবাদটি 1850 সালে জর্জ জুলিয়ান হার্নির দ্য রেড রিপাবলিকান মিস হেলেন ম্যাকফার্লেন দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল।
• রাশিয়া এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অনুপস্থিতি: যখন কমিউনিস্ট ইশতেহারটি ১৮4747 সালে লেখা হয়েছিল, শেষ অংশটি (বিভিন্ন বিরোধী দলগুলিতে কমিউনিস্টদের অবস্থান) রাশিয়া এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রকে জড়িত করে না । মার্কস এবং এঙ্গেলস পরে ব্যাখ্যা করেছিলেন যে সেই সময়ে, রাশিয়া ছিল ইউরোপের সমস্ত প্রতিক্রিয়াশীল বাহিনীর "সর্বশেষ বিশাল রিজার্ভ শক্তি" , যখন আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র অভিবাসনের মাধ্যমে ইউরোপের উদ্বৃত্ত সর্বহারা বাহিনীকে শোষণ করেছিল , উভয়ই ছিল "বিদ্যমান ইউরোপীয় ব্যবস্থার স্তম্ভ"। তবে ১৮৮২ সালে রাশিয়ান সংস্করণের প্রবন্ধে তারা উল্লেখ করেছিলেন যে পরিস্থিতি মারাত্মকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে এবং রাশিয়া ইউরোপের "বিপ্লবী ক্রিয়াকলাপের ভ্যানগার্ড" হয়ে উঠেছে।
• কম্যুনের অভিজ্ঞতা: ১৮71১ সালে প্যারিস কম্যুনের বিপ্লবী অভিজ্ঞতা মার্কস এবং এঙ্গেলসকে তাদের পরবর্তী উপস্থাপনাগুলিতে (যেমন ১৮72২ সালের জার্মান সংস্করণ) স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করতে উত্সাহিত করেছিল যে "কমিউনিস্ট ইশতেহার" (যেমন অধ্যায় 2 এর শেষে দশটি নিবন্ধ) এ প্রস্তাবিত কিছু বিপ্লবী ব্যবস্থা অনুশীলনে সংশোধন করা দরকার। মূল সংশোধনটি হ'ল শ্রমিক শ্রেণি কেবল রেডিমেড স্টেট মেশিনে আয়ত্ত করতে পারে না এবং এটি তার নিজস্ব লক্ষ্য অর্জনের জন্য ব্যবহার করতে পারে না ।
• সরকারী বৈশিষ্ট্য: ১৮72২ সালের জুনে, মার্কস এবং এঙ্গেলস যৌথভাবে জার্মান প্রিফেসে ঘোষণা করেছিলেন যে "কমিউনিস্ট ইশতেহার" একটি "historical তিহাসিক দলিল" হয়ে উঠেছে এবং তাদের মূল পাঠ্যটি পরিবর্তন করার কোনও অধিকার ছিল না ।

কমিউনিস্ট ইশতেহারের চিন্তার স্থায়ী প্রভাব এবং সমসাময়িক মান

কমিউনিস্ট ইশতেহার একটি রাজনৈতিক পত্রিকা হিসাবে তার মূল ভূমিকা ছাড়িয়ে যায় এবং বিশ্বের সর্বাধিক বিস্তৃত রাজনৈতিক সাহিত্য হিসাবে রয়ে গেছে।

তত্ত্বের অব্যাহত এবং গাইডের তাত্পর্য

কমিউনিস্ট ম্যানিফেস্টো দুর্দান্ত তাত্ত্বিক অবদান রেখেছে:

1. Historical তিহাসিক দৃষ্টিভঙ্গির ভিত্তি: এটি historical তিহাসিক বস্তুবাদের বস্তুবাদী দৃষ্টিভঙ্গি স্পষ্ট করে, জোর দিয়ে যে সামাজিক ইতিহাস বৈষয়িক জীবনযাত্রার পরিস্থিতি এবং শ্রেণি সংগ্রাম দ্বারা পরিচালিত হয়।
2. মূল প্রোগ্রাম: কমিউনিস্টদের তত্ত্বকে "ব্যক্তিগত সম্পত্তি বিলোপ" বাক্য হিসাবে সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে। তবে তাদের অর্থ হ'ল বুর্জোয়া বেসরকারী সম্পত্তি নির্মূল করা - এটি হ'ল সম্পত্তির রূপ যা সাধারণ অর্থে ব্যক্তিগত শ্রম আয়ের চেয়ে "মজুরি শ্রমকে কাজে লাগায়"।
3. সমালোচনা ও স্পষ্টতা: কমিউনিস্ট ইশতেহারের তৃতীয় অংশটি প্রতিক্রিয়াশীল সমাজতন্ত্র , রক্ষণশীল বা বুর্জোয়া সমাজতন্ত্র এবং সমালোচনামূলক ইউটোপিয়ান সমাজতন্ত্র সহ সেই সময়ে "মিথ্যা সমাজতন্ত্র" এর বিভিন্ন ধরণের সমালোচনা করার দিকে মনোনিবেশ করেছিল। কমিউনিস্ট ম্যানিফেস্টো বুর্জোয়া অভিযোগকেও খণ্ডন করে যে কমিউনিজম "স্বাধীনতা দূর করবে", "পরিবারকে নির্মূল করবে", এবং "দেশ ও জাতিকে নির্মূল করবে", এবং উল্লেখ করেছে যে বুর্জোয়া শ্রেণীর "স্বাধীনতা" "বুর্জোয়া উত্পাদন সম্পর্কের ভিত্তিতে মুক্ত বাণিজ্য এবং মুক্ত বাণিজ্য" ছাড়া আর কিছুই নয়।

উপসংহার: আয়না হিসাবে ইতিহাসের সাথে আদর্শ সম্পর্কে চিন্তা করা

কার্ল মার্কস এবং ফ্রেডরিচ এঙ্গেলসের সহ-রচিত কমিউনিস্ট ইশতেহারের বিপ্লবী ঘোষণা রয়েছে- "বুর্জোয়া শ্রেণীর মৃত্যু এবং সর্বহারা শ্রেণীর বিজয় সমানভাবে অনিবার্য" -এবং এখনও বিশ্বজুড়ে সামাজিক ইক্যুইটি এবং পরিবর্তনের বিষয়ে অগণিত আলোচনা অনুপ্রেরণা জাগিয়ে তোলে। এই দস্তাবেজটি আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে আধুনিক পুঁজিবাদ সহ যে কোনও সামাজিক ব্যবস্থা অবশ্যই এর শোষণমূলক প্রকৃতি এবং মানব কল্যাণে এর প্রভাবের কঠোর পরীক্ষা সহ্য করতে হবে।

কমিউনিস্ট ইশতেহারের মতো ক্লাসিক পাঠ্যগুলির গভীর বোঝার পরে, আপনি আপনার নিজস্ব বিশ্বদর্শন এই আদর্শিক সিস্টেমগুলির সাথে ফিট করে এমন ডিগ্রি পরিমাপ করতে চাইতে পারেন। আমরা আপনাকে আন্তরিকভাবে 8 টির রাজনৈতিক আদর্শিক পরীক্ষার অফিসিয়াল ওয়েবসাইটটি নিখরচায় 8 ভ্যালুগুলির জন্য রাজনৈতিক মূল্যবোধের প্রবণ পরীক্ষার জন্য দেখার জন্য আমন্ত্রণ জানাই এবং আপনার আদর্শিক অবস্থানটি অন্বেষণ করি। অফিসিয়াল ব্লগে একটি সিরিজ নিবন্ধ পড়ে, আপনি আরও পেশাদার দৃষ্টিকোণ থেকে জটিল আদর্শিক বর্ণালী পরীক্ষা করতে বর্তমান রাজনৈতিক বাস্তবতার সাথে তাত্ত্বিক জ্ঞানকে আরও ভালভাবে একত্রিত করতে পারেন।

"কমিউনিস্ট ইশতেহার" তার অনুপ্রেরণামূলক স্লোগান দিয়ে শেষ হয় এবং সর্বহারা বিপ্লবের লক্ষ্য এবং বিশ্বাসের সংক্ষিপ্তসার জানায়: "সর্বহারা শ্রেণি যা হারায় তা কেবল শৃঙ্খলা, এবং তারা যা অর্জন করে তা পুরো পৃথিবী হবে। বিশ্বের সর্বহারা শ্রেণীর, ite ক্যবদ্ধ!" । এই historical তিহাসিক দলিলটি শ্রেণি সংগ্রামের গতিশীলতা এবং সামাজিক সাম্যের মানবিক সাধনা বোঝার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি হিসাবে কাজ করে চলেছে।